淺談漢代漆器的彩繪圖案裝飾

劉蕾

景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，江西 景德鎮(zhèn) 333000

一、漢代漆器及其圖案裝飾的概述

1.漢代漆器鼎盛發(fā)展的歷史背景

一個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展必然影響這個(gè)時(shí)期的工藝美術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)。秦漢時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)的上升時(shí)期，漢代不管是在歷史上還是在我國(guó)工藝美術(shù)史上都是一個(gè)繁榮發(fā)展的時(shí)期，是工藝美術(shù)史上第一個(gè)黃金時(shí)代，在這個(gè)時(shí)期，手工業(yè)得到了迅速地發(fā)展，使得手作的藝術(shù)產(chǎn)品越來(lái)越得到人們的重視。此前一度發(fā)展的青銅器與漆器相比，青銅器比漆器重，并且裝飾上沒(méi)有漆器華美，漢代的漆器造型輕便又優(yōu)美，裝飾紋樣富華美麗，深受貴族們的喜歡。所以，漢時(shí)的漆器慢慢地代替了青銅器，使用范圍日漸擴(kuò)大，并取得了一系列輝煌的成就。漢朝的漆器在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅器生產(chǎn)與發(fā)展的根基上，無(wú)論是功能上還是色彩上，又或是裝飾材質(zhì)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)前代，達(dá)到了漆器工藝發(fā)展空前絕后的鼎盛時(shí)期。

2.漢代漆器圖案裝飾產(chǎn)生的原因

漢朝的漆器繼承了戰(zhàn)國(guó)和秦代的裝飾紋樣，并逐漸適應(yīng)了社會(huì)的需要，迎接來(lái)了繁榮的鼎盛階段。漢代漆器的圖案裝飾紋樣各式各樣，在當(dāng)時(shí)盛行的云氣紋裝飾并不是憑空產(chǎn)生的，從商周時(shí)期的“云雷紋”到春秋戰(zhàn)國(guó)的“卷云紋”，加上這個(gè)時(shí)期古人們對(duì)神仙的崇拜，逐漸演變成漢代的“云氣紋”。當(dāng)時(shí)的先民們對(duì)大自然的崇尚和熱愛(ài)，使得其他的一些題材也多取自大自然中的動(dòng)物和植物,還有一些抽象幾何圖形，具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。在此發(fā)展過(guò)程中，漢代漆器圖案裝飾形成了浪漫多姿、耐人尋味的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，圖案裝飾豐富多變化、線條靈動(dòng)、富有韻味。

二、漢代彩繪漆器的圖案裝飾及組合方式

1.裝飾圖案

漢代漆器上的彩繪裝飾紋樣，其組成形式具有強(qiáng)烈的秩序感。相比戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的漆器彩繪顏色而言，在色彩上主要采用紅色、黑色這兩種顏色，紅底黑花或黑底紅花的裝飾紋樣居多，紅色明艷，富有生機(jī)；黑色沉穩(wěn)，厚重莊嚴(yán)，兩者都是醒目且相對(duì)濃厚的顏色，作用在漆器上，使得漢代漆器的顏色更加艷麗、華美。如湖北出土的漆盂（圖1），云鳥(niǎo)紋裝飾，黑底紅花和紅底黑花相間，運(yùn)用自如，均衡有序，極具韻味。

（1）云氣紋

云氣紋是漢代漆器的代表性裝飾紋樣。從商周時(shí)期對(duì)自然的認(rèn)識(shí)到漢代對(duì)神仙以及大自然的崇拜，神仙升天思想普遍，云氣紋的產(chǎn)生變化象征著人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，它表現(xiàn)為線條的舒卷起伏，自然靈動(dòng)，并結(jié)合自然界的一些常見(jiàn)的景物素材，對(duì)它們進(jìn)行加工，從而提煉成各種有象征意義的裝飾性符號(hào)。云氣紋又稱(chēng)“流云紋”,作為漢代漆器工藝上的重要裝飾紋樣，在各類(lèi)漆器器皿上出現(xiàn)，云氣紋的形式變化有十幾種之多，它們共同的特點(diǎn)就是大多以曲線構(gòu)成，線條流動(dòng)性強(qiáng)，蜿蜒暢達(dá)。例如湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的云紋漆鈁(圖2)，最上邊的圈領(lǐng)部分和圈足部分繪制了鳥(niǎo)頭形、鳳鳥(niǎo)形的圖案，領(lǐng)部往下是云氣紋，肩頸部分是優(yōu)美的菱形裝飾，鼓腹的部位是兩圈綿延的云氣紋，圖案花紋采用二方連續(xù)的形式排列組合，紋樣的繪制細(xì)致而流利。云氣紋有的單獨(dú)出現(xiàn)有的組合出現(xiàn)。單獨(dú)出現(xiàn)的云氣紋一般作為主體來(lái)呈現(xiàn)，形態(tài)飽滿，變化多端；云氣紋作為組合一起出現(xiàn)的時(shí)候一般成為人物或者動(dòng)物的輔助圖案，因?yàn)楫?huà)面有了流動(dòng)起伏的云氣紋，裝飾畫(huà)面產(chǎn)生了百般的變化，加上紅黑的顏色搭配，使得漆器形成豐富的視覺(jué)美感。

圖1 云鳥(niǎo)紋漆盂

圖2 馬王堆云紋漆鈁

（2）動(dòng)物紋

在漢代漆器的圖案裝飾中，動(dòng)物紋出現(xiàn)的頻率雖低于云氣紋，但它也是一種主要圖案裝飾紋樣，動(dòng)物紋的裝飾多見(jiàn)飛鳥(niǎo)、魚(yú)、龜、蛙、鼠、虎、狼、獐、鹿、豬等，也有龍鳳以及怪獸紋，畫(huà)匠們對(duì)不同的動(dòng)物進(jìn)行了歸納與提煉，抽象夸張變化的造型，不僅能夠掌握這些動(dòng)物的主要特征，還非常形象地描繪了它們的神態(tài)。漢代的云豹紋樣漆器蓋子出土雨湖北，其中心是一個(gè)云豹的裝飾圖，云豹的身體采用夸張變形的手法,呈現(xiàn)出大幅度的彎曲，整體形象矯健威猛，富有勁健的生命力，突出了云豹的力量感，其四周繞一圈蔓草紋樣，疏密有序,線條優(yōu)美，更加豐富了漆器蓋的裝飾。西漢時(shí)期揚(yáng)州市西湖山頭2號(hào)漢墓出土的鳳鳥(niǎo)紋漆奩底，底部的中心圓繪有一只昂首挺胸的疾走的鳳鳥(niǎo)，造型別致，形態(tài)生動(dòng)優(yōu)美，線條表現(xiàn)自然舒暢，滿富動(dòng)感，歷經(jīng)千年依然令人贊嘆。

（3）人物紋

漢時(shí)期的人物紋在壁畫(huà)和畫(huà)像石上多有出現(xiàn)，在漆器中少量出現(xiàn)。漢代興樂(lè)舞文化，因此漢代漆器的人物紋有狩獵、車(chē)馬出行、舞蹈、仙人等，多來(lái)源于社會(huì)生活和神話傳說(shuō)。社會(huì)生活題材的人物紋作為生活縮影，運(yùn)用了既流暢又自然的曲線，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的濃厚生活氣息。漢代人物紋三羊漆蓋盒，從漆蓋盒的局部可以看出，人物的描繪給予了神化處理，刻畫(huà)了人們對(duì)“仙人”的想象，裝飾充滿幻想，造型生動(dòng)不粗糙，表達(dá)了當(dāng)時(shí)的人們對(duì)神仙的崇拜和迷信的思想，各人物之間采用云氣紋作分割，使人物聯(lián)系又統(tǒng)一起來(lái)，使靜止的人物產(chǎn)生活靈活現(xiàn)的感覺(jué)，不僅豐富了器物表面的圖案裝飾，也使人產(chǎn)生一種動(dòng)感。

（4）植物紋

植物紋的題材較少，主要有卷草、柿蒂紋等。卷草紋一般與其他動(dòng)物相結(jié)合，例如文章上文所提到的云豹紋樣漆器蓋，以卷草紋在主體外圍環(huán)繞，突出主體，在裝飾上增加了層次變化；所謂柿蒂紋，從字面上理解就是柿子蒂的形象加以概括，使之幾何化。柿蒂紋又稱(chēng)方花紋，它的形象特征甚是美妙，是一種古老的傳統(tǒng)圖案。在漢代漆器上，多用作蓋紐或成套器皿的中心裝飾，例如漆奩盒、三足奩，它既突出主題，也使得成套器皿在裝飾上取得整體統(tǒng)一的效果。

2.漢代漆器圖案裝飾的組合形式

（1）適合紋樣

適合紋樣是指在構(gòu)圖方面使圖案裝飾適應(yīng)于器物的形體，組織在一定的輪廓以?xún)?nèi)的圖案畫(huà)面，適合紋樣是漢代漆器中多用的一種圖案裝飾組合形式，表現(xiàn)形式多為形體適合，它的畫(huà)面形式飽滿有活力，構(gòu)圖特點(diǎn)既嚴(yán)謹(jǐn)又不失精致。形式變化多樣，為漢代漆器的裝飾增加了美感和更多的可能性。漢代漆器的圖案裝飾適合構(gòu)成和骨骼的運(yùn)用，使紋樣和器型相協(xié)調(diào)。

（2）連續(xù)紋樣

漢朝時(shí)期的漆器連續(xù)紋樣常見(jiàn)的有二方連續(xù)（圖3）、四方連續(xù)，出現(xiàn)最多的紋樣是二方連續(xù)。二方連續(xù)是指相同的一個(gè)圖案朝左右兩個(gè)方向連續(xù)變化，四方連續(xù)是指相同的圖案沿著上下左右四個(gè)方位發(fā)生連續(xù)性的變化。一般的連續(xù)紋樣都會(huì)在幾何紋上出現(xiàn)，幾何紋的連續(xù)變化使得漆器上的裝飾效果古拙但不呆板，質(zhì)樸但不簡(jiǎn)陋，畫(huà)面效果整齊嚴(yán)謹(jǐn)，并且具有強(qiáng)烈的秩序感。例如漢代時(shí)期在馬王堆出土的君幸食貍貓紋漆盤(pán)（圖4），貍與龜?shù)慕M合裝飾，再進(jìn)行四方連續(xù)的裝飾變化，有一定的裝飾意義，又適應(yīng)平面構(gòu)成的法則。

圖3 二方連續(xù)

圖4 君幸食貍貓紋漆盤(pán)

三、漢代漆器圖案裝飾的藝術(shù)審美

1.裝飾圖案的趣味性

漆器的裝飾一般是以神話題材來(lái)寄托實(shí)現(xiàn)中夢(mèng)幻的渴望。由于漢代時(shí)期人們對(duì)黃老之學(xué)的崇拜，使得黃老之學(xué)盛行，同時(shí)，使得云氣紋、神怪仙人紋成為了那個(gè)時(shí)代非常具有代表性的漆器紋樣。漢代時(shí)期厚葬之風(fēng)盛行，人們追求長(zhǎng)生不老，因此出現(xiàn)了諸多“仙人”、“神怪”的圖案裝飾，裝飾充滿幻想。漆器圖案裝飾表現(xiàn)生活題材的也有很多，漢代人們?cè)谄崞魃嫌涗浬钪械木跋螅?chē)馬出行，樂(lè)舞化妝，都充分體現(xiàn)了漢代人們生活的樂(lè)趣；動(dòng)物鼠、貓、等。

2.審美意義

漢代時(shí)期漆器，其裝飾紋樣的審美觀念是隨著漢代文化的內(nèi)在精神而變化的，它是在社會(huì)與生活的實(shí)踐中發(fā)展產(chǎn)生并變化的。漢代的裝飾形式是空間填物，不留余白，漆器的云氣紋之間大多填以人物或動(dòng)物。其靈感皆來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活。漆器的裝飾紋樣在藝術(shù)形式上不受圖案的拘束，注重情感的表達(dá)和裝飾的象征意義。漢代的漆器藝術(shù)符合當(dāng)時(shí)的審美需要，所制作的漆器在造型上老練穩(wěn)重，色彩上黑色與紅色相結(jié)合，相互襯托，突出了漆器典雅的氣質(zhì)，又體現(xiàn)了漢代人民獨(dú)特的審美；構(gòu)圖上優(yōu)美均衡、形象上栩栩如生，表達(dá)的思想豐富，寓意深遠(yuǎn)。

結(jié)語(yǔ)

我國(guó)漆藝術(shù)有著貫穿中華上下七千多年的悠久歷史，漢代漆器工藝的蓬勃發(fā)展是由諸多的社會(huì)因素和歷史因素共同形成的，漢代的漆工藝以戰(zhàn)國(guó)及秦代的藝術(shù)為基調(diào)，在此基礎(chǔ)上發(fā)展革新。漢代制定了相應(yīng)的管理制度，使人們制造漆器的水平提高，這也間接推動(dòng)了漆工藝的發(fā)展；漢代厚葬之風(fēng)盛行，因此在漆器的圖案裝飾上出現(xiàn)了神仙一類(lèi)的紋樣，也留下了許多的傳世珍品；漢代采取休養(yǎng)生息的政策，開(kāi)創(chuàng)了文景之治，漢武帝上位以后開(kāi)辟了絲綢之路，攘夷拓土成就了聞名的“漢武盛世”，因此在漆器上，紋飾多樣，表現(xiàn)了充分豐富的漢代社會(huì)生活。漢代漆器的藝術(shù)表現(xiàn)水平高超，裝飾技法和藝術(shù)表現(xiàn)水平壓倒元白。在裝飾上多考慮整體的效果，紅黑搭配的明艷與厚實(shí)感、氣韻生動(dòng)形象的紋樣、蜿蜒靈動(dòng)的線條無(wú)一不體現(xiàn)著漢代漆器的藝術(shù)風(fēng)格。那些來(lái)自大自然的云氣紋、氣象紋、鳥(niǎo)獸紋，無(wú)一不是在流動(dòng)中充滿活力。漢代漆器圖案裝飾以獨(dú)特的氣質(zhì)歷經(jīng)千年仍魅力不減，為我們現(xiàn)代研究漢代漆器提供了豐富的資料。