周建光
【摘要】在新課改工作的不斷推行下,當(dāng)前越來越多的教育模式需要新鮮血液的注入,完成本質(zhì)上的革新,從而適應(yīng)新課改的發(fā)展要求和目標(biāo)。在如此大背景下,全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),在對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)教育的同時(shí)注重突出學(xué)生的個(gè)性化、多樣化及綜合化發(fā)展,成為當(dāng)下初中歷史教學(xué)的主要目標(biāo),因此需要教師對(duì)教學(xué)模式做出創(chuàng)新。本文對(duì)初中歷史與社會(huì)教學(xué)中發(fā)展學(xué)生個(gè)性的策略進(jìn)行淺要分析。
【關(guān)鍵詞】初中歷史與社會(huì);學(xué)生個(gè)性;發(fā)展策略
在當(dāng)前傳統(tǒng)的初中歷史與社會(huì)教學(xué)過程中,其教學(xué)方法、教學(xué)認(rèn)知等方面與現(xiàn)代教育存在著巨大的差異,傳統(tǒng)教育以應(yīng)試教育為主體,以提高學(xué)生的應(yīng)試能力與學(xué)習(xí)成績?yōu)橹饕繕?biāo),雖然完成了對(duì)學(xué)生知識(shí)的灌輸,實(shí)現(xiàn)了教育教學(xué)的目標(biāo),但也使學(xué)生喪失了接受其他能力的教學(xué)過程,尤其是面對(duì)當(dāng)下新時(shí)代的新要求,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。而現(xiàn)代教育則順應(yīng)了新課改的號(hào)召,在提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合發(fā)展,幫助學(xué)生尋找自身的個(gè)性化發(fā)展方向,從而盡早實(shí)現(xiàn)與社會(huì)的正常接軌。
一、當(dāng)前初中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中發(fā)展學(xué)生個(gè)性工作存在的不足
歷史與社會(huì)學(xué)科與其他學(xué)科相比,包容性較大,其中囊括了包括歷史、地理、社會(huì)等不同方面的知識(shí)和技能,能夠?qū)W(xué)生的個(gè)性化發(fā)展、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)以及思維方式的強(qiáng)化起到關(guān)鍵作用,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中得到綜合性的發(fā)展。但在目前的實(shí)際教學(xué)過程中,多數(shù)教師在培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展方面存在許多缺陷,對(duì)歷史與社會(huì)課堂內(nèi)教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展造成了嚴(yán)重的局限性。首先,對(duì)于課堂的主體凸顯不足,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的思維發(fā)展受到相應(yīng)的阻礙。作為初中階段一門重要的學(xué)科,歷史與社會(huì)在長期的發(fā)展過程中已經(jīng)形成了一套完整的教學(xué)體系和教學(xué)模式,忽略了新課改環(huán)境下對(duì)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生課堂主體地位的要求,從而使學(xué)生喪失主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。其次,教師自身綜合能力的不足及缺少多樣化的教學(xué)手段,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中無法進(jìn)行個(gè)性化發(fā)展。
二、教師的綜合能力是發(fā)展學(xué)生個(gè)性的首要前提
在初中歷史與社會(huì)課堂中,教師是影響歷史與社會(huì)教學(xué)水平的首要因素,如果教師的綜合教學(xué)能力不順應(yīng)新課改和新時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)行更新,達(dá)不到相應(yīng)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),很容易導(dǎo)致課堂教學(xué)質(zhì)量和效率下降,對(duì)教師自身以及學(xué)生都有巨大的影響。教師的個(gè)性化教學(xué)方式和理念也是實(shí)現(xiàn)發(fā)展學(xué)生個(gè)性的重要因素,需要教師時(shí)刻認(rèn)識(shí)到學(xué)生個(gè)體之間的差異性,并適當(dāng)給予其充足的尊重,才能夠保證實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。因此,教師在教學(xué)過程中首先需要加強(qiáng)自身的綜合能力,獲取更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),汲取大量有利的教學(xué)內(nèi)容,從而全面增強(qiáng)自身的個(gè)性化教學(xué)理念,幫助學(xué)生更好的實(shí)現(xiàn)課堂中的個(gè)性化發(fā)展。其次,教師要善于發(fā)現(xiàn)和尊重每個(gè)學(xué)生的異同,并對(duì)學(xué)生之間存在的差異性進(jìn)行指導(dǎo)和教育,幫助學(xué)生將自身的差異性轉(zhuǎn)化為閃光點(diǎn),從而使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展。例如,教師在進(jìn)行《張騫通西域與絲綢之路》一課的教學(xué)時(shí),首先自身在課前要做好充足的備課工作,詳細(xì)了解此事件中發(fā)生的歷史典故和相應(yīng)內(nèi)容,確保自身能力能夠充分應(yīng)對(duì)學(xué)生的知識(shí)渴求;其次有的同學(xué)可能對(duì)“張騫”這一人物有著充足的了解,但對(duì)“絲綢之路”事件了解尚淺,教師可以利用“學(xué)生導(dǎo)讀”的方式讓這一部分學(xué)生成為進(jìn)行課堂前期教學(xué)工作的主體,向其他學(xué)生傳遞“張騫”這一人物的歷史資料等內(nèi)容,幫助學(xué)生更好的了解本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn),然后教師可以在此基礎(chǔ)上進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的延伸,讓學(xué)生充分將自身的差異性轉(zhuǎn)化為課堂優(yōu)勢,使學(xué)生自身的個(gè)性得到充分的發(fā)展。最后,教師可以利用課堂總結(jié)活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)言的積極性,使學(xué)生在總結(jié)的過程中充分對(duì)本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容有一定的了解。
三、將學(xué)生為主體教學(xué)方式作為課堂模式創(chuàng)新的基調(diào)
在傳統(tǒng)教學(xué)過程中,大部分教師的教學(xué)模式仍較為傳統(tǒng)且存在諸多問題,如過于注重講解教材的理論知識(shí),而忽略對(duì)于學(xué)生實(shí)踐能力、思維能力等的培養(yǎng);教師只注重講課而忽略與學(xué)生之間的交流溝通,從而使學(xué)生在課堂中只能被動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生不了興趣,造成學(xué)習(xí)效率低下、學(xué)習(xí)質(zhì)量不高等問題。在新課改的要求下,需要教師在課堂中尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生成為課堂的主導(dǎo)者,自主參與到學(xué)習(xí)、思考、解答等過程中。因此教師在當(dāng)前教學(xué)過程中,應(yīng)將以學(xué)生為主體的教學(xué)方式作為課堂教學(xué)模式創(chuàng)新的基調(diào),通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過程發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。
例如,教師在進(jìn)行《黃河治理》一課的教學(xué)時(shí),教師可以將黃河中游的情況作為例子對(duì)學(xué)生進(jìn)行講授,然后引導(dǎo)學(xué)生以小組的形式在組內(nèi)討論關(guān)于黃河上游及下游的情況,在此過程中教師可以根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)適當(dāng)安排組內(nèi)角色,如有的學(xué)生具有較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力,可以安排為組長,有的學(xué)生善于交流和發(fā)言,可以安排為組內(nèi)發(fā)言員,有的學(xué)生不太善于表達(dá)但心思細(xì)膩,可以安排為組內(nèi)的記錄員等,要求每個(gè)職位的學(xué)生要做好本職工作,充分發(fā)揮自身的個(gè)性特點(diǎn),使組內(nèi)討論的工作變得更加完善。在討論完畢后,教師可以根據(jù)每個(gè)小組給出的結(jié)論評(píng)選出最優(yōu)的兩個(gè)小組,并以“辯論賽”的形式讓兩個(gè)小組展開辯論,其他學(xué)生則充當(dāng)評(píng)判者,使每位學(xué)生都能夠得到個(gè)性發(fā)展。
四、結(jié)束語
綜上所述,學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展不但能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價(jià)值,也能提高學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效率以及學(xué)習(xí)質(zhì)量,面對(duì)已經(jīng)開始嶄露頭角的學(xué)生的個(gè)性,教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo),讓學(xué)生了解自身的個(gè)性,從而形成正確的發(fā)展意識(shí)。
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