劉艷林, 陶 莉
(石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院 公共外語(yǔ)部,河北 石家莊 050081)
2019年,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。”[1]因此,學(xué)校要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育的親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待,其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。 目前全國(guó)高校已掀起推進(jìn)“課程思政”的熱潮,大學(xué)英語(yǔ)課堂是思政教育的前沿陣地,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)和建立文化自信的一個(gè)重要組成部分。在“課程思政”實(shí)施中存在目標(biāo)不明確、方法較單一、理解有偏差等問(wèn)題,因而在英語(yǔ)課程融入思政元素的教學(xué)中也暴露出了一些問(wèn)題。
實(shí)施“課程思政”,要厘清和明確“課程思政”的目標(biāo)定位。目前對(duì)“課程思政”的標(biāo)準(zhǔn)制定還在探索中,一些英語(yǔ)教師對(duì)英語(yǔ)課程的思政目標(biāo)不夠明確,措施也不夠具體。對(duì)信息化教學(xué)手段的使用、學(xué)生英語(yǔ)四六級(jí)考試的通過(guò)率、學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)關(guān)注較多,對(duì)品德教育的重視相對(duì)不足?!罢n程思政”的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)缺失,對(duì)“課程思政”的具體實(shí)施步驟也缺乏深入的思考和系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo),一些英語(yǔ)教師對(duì)“課程思政”的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū),他們混淆了“課程思政”和“思政課程”這兩個(gè)概念,把課程教學(xué)與思政教育割裂開(kāi)來(lái)。他們認(rèn)為自己的職責(zé)是傳授知識(shí)和培養(yǎng)技能,思想政治教育是思政課教師和學(xué)生工作部門(mén)的事情,對(duì)學(xué)校開(kāi)展的“課程思政”活動(dòng)持冷靜觀望或被動(dòng)參與的態(tài)度,沒(méi)有切實(shí)了解“課程思政”在育人中的重要作用。還有一些教師認(rèn)為“課程思政”就是把思政元素簡(jiǎn)單地融入到英語(yǔ)課程中,教學(xué)中存在“為思政而思政”的現(xiàn)象,缺乏對(duì)課程中蘊(yùn)含的價(jià)值和精神元素的深入挖掘,融入的方法過(guò)于生硬簡(jiǎn)單。
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中所傳授的西方語(yǔ)言文化知識(shí),呈現(xiàn)其積極的一面,而忽視其消極的一面,這種缺乏客觀性的認(rèn)知容易給學(xué)生造成“西方的月亮比中國(guó)圓”的印象。在信息化時(shí)代,學(xué)生獲取國(guó)際國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等方面信息的途徑越來(lái)越多樣化。各種不同的思潮涌入國(guó)內(nèi),學(xué)生很容易受到外來(lái)思潮的影響,有可能影響他們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)同,甚至顛覆傳統(tǒng)的價(jià)值觀念。面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界,不少學(xué)生受拜金主義、享樂(lè)主義、盲目崇洋媚外等風(fēng)氣和思潮的影響,不能夠正確地認(rèn)識(shí)歷史,全面地看待中國(guó)的國(guó)情,缺乏文化自信。
2018年9月,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào):“要深化教育體制改革,健全立德樹(shù)人落實(shí)機(jī)制,扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向,堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾,從根本上解決教育評(píng)價(jià)指揮棒問(wèn)題?!盵2]高校要充分利用英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行思想政治教育。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)除了傳授西方語(yǔ)言文化知識(shí)外,必須上升到大德育的高度,因?yàn)榇髮W(xué)英語(yǔ)表層看是語(yǔ)言教學(xué),但其語(yǔ)言文化內(nèi)容體系中鑲嵌的是價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài),對(duì)學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀潛移默化的影響不容忽視。
大學(xué)英語(yǔ)課是大學(xué)生的公共基礎(chǔ)課和必修課。如何充分利用這一重要的載體實(shí)現(xiàn)思政元素的融入極其重要。經(jīng)過(guò)不斷的探索和學(xué)習(xí),結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)案例,在學(xué)生中發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查,與同行進(jìn)行交流,立足學(xué)科優(yōu)勢(shì)挖掘“課程思政”元素,筆者認(rèn)為在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入思政元素主要應(yīng)從三個(gè)方面不斷完善。
一切教學(xué)活動(dòng)以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向,且始終圍繞實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行。教學(xué)目標(biāo)分為教育成才目標(biāo)、課程目標(biāo)、課堂教學(xué)目標(biāo)三個(gè)層次。這就要求學(xué)校相關(guān)部門(mén)和專業(yè)課教師遵循教學(xué)規(guī)律,進(jìn)行分級(jí)“課程思政”目標(biāo)的制定。對(duì)英語(yǔ)“課程思政”目標(biāo)的制定,既要服務(wù)于“大思政”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),又要指導(dǎo)具體的課堂教學(xué)“小思政”目標(biāo)的設(shè)計(jì)。學(xué)校教務(wù)部門(mén)、專業(yè)負(fù)責(zé)人、課程負(fù)責(zé)人需要共建環(huán)環(huán)相扣的多級(jí)“課程思政”目標(biāo),即學(xué)校的“課程思政”總目標(biāo)→專業(yè)的思政目標(biāo)→專業(yè)課程的思政目標(biāo)→課堂的思政教學(xué)目標(biāo)。英語(yǔ)教師要圍繞“立德樹(shù)人”的根本目標(biāo),主動(dòng)將思政元素融入到授課計(jì)劃中,提煉總結(jié)英語(yǔ)“課程思政”教學(xué)目標(biāo),將“以德育人”潛移默化地融入到教學(xué)環(huán)節(jié)中,對(duì)課程內(nèi)容、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法和手段進(jìn)行設(shè)計(jì)與優(yōu)化。
高校教育工作者要把價(jià)值觀培育放在重要位置。2013年5月中共中央組織部、中共中央宣傳部、中共教育部黨組出臺(tái)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見(jiàn)》[3]和2019年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議精神[1],都對(duì)高校思政工作隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。作為思政教育的“前沿陣地”,大學(xué)英語(yǔ)課程面臨中西方文化的交匯與沖突,教師自身思政水平和自身定力能否提升,是大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”教學(xué)的關(guān)鍵。因此,英語(yǔ)教師要不斷加強(qiáng)自身理論修養(yǎng),提高以德施教的意識(shí)和能力,在教學(xué)中處理好知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)的關(guān)系,改變過(guò)分重視知識(shí)傳授而弱化思想道德培養(yǎng)的狀況,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,常態(tài)化、系統(tǒng)化地在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值思辨引領(lǐng),形成英語(yǔ)課程教學(xué)與思想政治理論課教學(xué)緊密結(jié)合、同向同行的育人格局。
教師要積極探索將思政因素融入英語(yǔ)課程的方法。筆者經(jīng)過(guò)多年的不斷學(xué)習(xí)和探索,積累了一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn),主要有三個(gè)成功的做法。首先,上好開(kāi)學(xué)序言課。利用序言課與學(xué)生探討除英語(yǔ)學(xué)習(xí)之外的思想、情感、社交、政治、娛樂(lè)等方面的問(wèn)題,為學(xué)生答惑解疑,成為學(xué)生的朋友,成為學(xué)生未來(lái)發(fā)展的指路人和心靈導(dǎo)師。其次,以教材內(nèi)容為基點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際,融入思政元素。如在教授《新視野大學(xué)英語(yǔ)》第二冊(cè)[4]時(shí),例舉國(guó)內(nèi)外相關(guān)案例,聯(lián)系時(shí)事熱點(diǎn),及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)際形勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、集體主義和民族自豪感。第三,讓學(xué)生利用課外時(shí)間閱讀英文版的中國(guó)文化書(shū)籍,觀看視頻等。向?qū)W生推薦適合他們閱讀的中國(guó)文學(xué)名著英文版本,也可以利用線上平臺(tái)補(bǔ)充用英語(yǔ)講述中國(guó)傳統(tǒng)故事的微課和視頻,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、跨文化交際意識(shí)和能力。
要想實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)課程的思政教學(xué)目標(biāo),離不開(kāi)學(xué)生的重視和參與。英語(yǔ)教師要立足學(xué)科優(yōu)勢(shì),幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信。作為人文學(xué)科,大學(xué)英語(yǔ)在教學(xué)中進(jìn)行德育比其他課程更有優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí)必然涉及到習(xí)俗、意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的了解與甄別,大學(xué)生正處在世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)展的重要時(shí)期,可塑性非常強(qiáng)。在大學(xué)英語(yǔ)課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和價(jià)值引領(lǐng),是 教師“傳道、授業(yè)、解惑”的根本職責(zé),教師要努力做到為人師表、立德樹(shù)人。大學(xué)英語(yǔ)教師可以根據(jù)不同學(xué)習(xí)內(nèi)容的需要,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行中西方文化交流和對(duì)比等方面的討論,對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)發(fā)展、國(guó)際地緣政治、大國(guó)博弈、西方民主實(shí)質(zhì)、貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)等方面知識(shí)的教育。由此,學(xué)生不但學(xué)習(xí)了相關(guān)英語(yǔ)知識(shí),而且對(duì)于以個(gè)別發(fā)達(dá)國(guó)家為代表的所謂西方文化的“普世價(jià)值”的雙重標(biāo)準(zhǔn)也有了真正的認(rèn)識(shí)。通過(guò)類似的大德育,能夠幫助青年學(xué)生擦亮眼睛,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),辯證看待一些國(guó)家?guī)в须p重色彩的報(bào)道,正確認(rèn)識(shí)中國(guó)和國(guó)際發(fā)展大勢(shì),從而使他們?cè)谧陨韺?shí)踐學(xué)習(xí)中甄別西方文化的雙重標(biāo)準(zhǔn)、精華與糟粕,學(xué)會(huì)思辨,建立文化自信。
高校必須圍繞“為誰(shuí)培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”的根本問(wèn)題,牢牢把握課堂主渠道,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀入腦,入耳,入心,使青年一代有理想,有本領(lǐng),有擔(dān)當(dāng)。高等學(xué)校各門(mén)課程都具有育人功能,所有教師都負(fù)有育人職責(zé)。廣大教師要以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,言傳身教,以良好的思想、道德、品質(zhì)和人格給大學(xué)生潛移默化的影響。要把思想政治教育融入大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié),滲透于教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)各個(gè)方面。要深入發(fā)掘各類課程的思想政治教育資源,在傳授專業(yè)知識(shí)的過(guò)程中,加強(qiáng)思想政治教育,使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的過(guò)程中,自覺(jué)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),提高政治覺(jué)悟??傊?,目前英語(yǔ)課“課程思政”改革還處于不斷探索與研究過(guò)程,不可避免地存在一些誤區(qū)和問(wèn)題。但隨著“課程思政”建設(shè)的成熟,所有課程協(xié)同育人的“大思政”效應(yīng)將會(huì)得到更好的發(fā)揮,立德樹(shù)人的根本任務(wù)將會(huì)更好實(shí)現(xiàn)。