以西柏坡精神引領(lǐng)高校立德樹人教育

張慧雙， 周晨曉

(1.河北醫(yī)科大學(xué) 社會科學(xué)部，河北 石家莊 050017；2.河北地質(zhì)大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，河北 石家莊 050031)

西柏坡時期，黨中央和毛澤東同志審時度勢，作出了正確的戰(zhàn)略決策，展現(xiàn)了“將革命進(jìn)行到底”的堅(jiān)定信念[1]。以毛澤東同志為首的黨中央，在駐扎西柏坡指導(dǎo)中國革命期間所創(chuàng)立的西柏坡精神，與紅船精神、井岡山精神、長征精神以及延安精神等一脈相承，成為中國歷史發(fā)展進(jìn)程中寶貴的精神財(cái)富。

西柏坡坐落在河北省平山縣，曾是中共中央所在地。從1947年5月到1949年3月，黨中央駐扎西柏坡期間，指揮了著名的遼沈、淮海和平津三大戰(zhàn)役并取得了勝利；組織農(nóng)民開展土地改革運(yùn)動，制定了《中國土地法大綱》，實(shí)施了“耕者有其田”的土地制度；在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上，將黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，確定了黨在取得全國勝利后的一系列基本政策[2]。這一時期，中國共產(chǎn)黨的革命實(shí)踐是形成西柏坡精神的源頭和根基，西柏坡精神主要包含“兩個敢于”的革命精神、“兩個善于”的創(chuàng)新精神、“兩個務(wù)必”的進(jìn)取精神、“兩個堅(jiān)持”的團(tuán)結(jié)精神等。

西柏坡時期，中共中央在決定中國人民前途和命運(yùn)的歷史關(guān)頭經(jīng)得起新的歷史階段的考驗(yàn)，西柏坡精神為高校思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)提供了優(yōu)質(zhì)紅色教學(xué)資源。要進(jìn)一步深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，為新時代中國特色社會主義建設(shè)而奉獻(xiàn)的人才[3]。切實(shí)踐行立德樹人的根本任務(wù)是高校的重要職責(zé)，將西柏坡精神融入思政課課堂，進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，是思政課的責(zé)任。

一、西柏坡精神在立德樹人根本任務(wù)中的重要作用

西柏坡精神繼承了中國革命的優(yōu)良傳統(tǒng)。以思政課堂為主要抓手，弘揚(yáng)西柏坡精神，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[4]，有利于扎實(shí)做好新時代思想政治教育工作。

(一)西柏坡精神是開展立德樹人教育的紅色資源

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在西柏坡、嘉興、上海、井岡山、延安、遵義等革命圣地考察，曾強(qiáng)調(diào)“讓紅色基因融入血脈，讓紅色精神激發(fā)力量”[5]。西柏坡精神是高校思政課的重要教育資源，是踐行立德樹人根本任務(wù)的鮮活教材。

“培養(yǎng)以中華民族復(fù)興為己任的時代新人，就是當(dāng)前高校立德樹人的時代要求?！盵6]將紅色資源融入思政課教學(xué)，需要挖掘、研究和整合紅色資源，又需要結(jié)合高校學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際狀況以及思政課教學(xué)的具體情況，探索符合思政課踐行立德樹人根本任務(wù)的途徑與方法。西柏坡精神內(nèi)涵豐富，具有探索性、學(xué)習(xí)性和前瞻性等特征[7]，為思政課教學(xué)提供了優(yōu)質(zhì)素材。西柏坡時期，共產(chǎn)黨人敢于沖破舊世界的枷鎖，開辟新世界的大道。這種精神啟示青年學(xué)生要志存高遠(yuǎn)，將自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國家民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起，將個人理想與祖國的建設(shè)和發(fā)展結(jié)合起來，自覺肩負(fù)起民族復(fù)興的重任。西柏坡時期，共產(chǎn)黨人面對新形勢、新變化，與時俱進(jìn)，不斷提升適應(yīng)時代發(fā)展的能力。這種善思好學(xué)的精神啟示青年學(xué)生要努力學(xué)習(xí)，夯實(shí)理論基礎(chǔ)，不斷汲取新知識、新思想、新理念，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。西柏坡時期，共產(chǎn)黨人認(rèn)識到，在奪取全國勝利以后的路程更艱巨、更漫長，毛澤東同志告誡全黨“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[8]。共產(chǎn)黨人始終保持這一優(yōu)良作風(fēng)，工作中勤勤懇懇，生活中勤儉節(jié)約。這種嚴(yán)于律己的精神啟示青年學(xué)生要明德修身，艱苦奮斗，慎終如始，永不懈怠，自覺遵守和踐行高校學(xué)生行為準(zhǔn)則和社會行為規(guī)范。

(二)西柏坡精神是踐行立德樹人根本任務(wù)的精神動力

西柏坡精神繼承了中國革命傳統(tǒng)，汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是西柏坡時期中國共產(chǎn)黨人理想信念的具體體現(xiàn)，也成為高校學(xué)生立志成才的精神財(cái)富。

大學(xué)之道，德居于首。習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上指出：“信仰、信念、信心，任何時候都至關(guān)重要。”[9]引導(dǎo)青年學(xué)生樹立理想信念，是開展思想政治教育工作的重要內(nèi)容，關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的前途和命運(yùn)。以西柏坡精神為依托，探索高校對青年學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的新方法、新途徑，用紅色文化武裝頭腦，匯聚力量。青年學(xué)生正處于“拔節(jié)孕穗期”[10]，需要精心引導(dǎo)和栽培。西柏坡精神深厚的文化內(nèi)涵和豐富的思想底蘊(yùn)能豐富學(xué)生心靈，啟迪學(xué)生智慧，為高校踐行立德樹人根本任務(wù)提供精神動力。

(三)西柏坡精神是踐行立德樹人根本任務(wù)的文化載體

文化自信是更基本、更深層、更持久的精神力量。在提升國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展“硬實(shí)力”的同時，注重文化繁榮的“軟實(shí)力”，在提升文化“軟實(shí)力”的過程中，西柏坡的文化資源，為立德樹人教育提供了鮮活的歷史素材。西柏坡精神是中國革命精神的重要組成部分，對開展當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育具有指導(dǎo)意義。高校是立德樹人的主陣地，將西柏坡精神融入高校思政課教學(xué)，有助于培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗的意志品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生勇于拼搏的精神。西柏坡精神作為高校思政課踐行立德樹人根本任務(wù)的文化載體，既提升了青年學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的高度自信，又能促進(jìn)學(xué)校教育質(zhì)量的進(jìn)一步提升。

在社會思潮多元化的背景下，青年學(xué)生的思想可能會受到外來文化的沖擊，其中不乏西方一些國家極力推介其所謂的“普世價(jià)值觀”，對廣大發(fā)展中國家的青年進(jìn)行思想滲透。在這一重要的歷史發(fā)展時期，面對多元文化思潮的交流和交鋒，西柏坡精神可以作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的文化載體，弘揚(yáng)西柏坡精神是增強(qiáng)思政課人文內(nèi)涵和精神底蘊(yùn)的有效途徑。

二、以西柏坡精神引領(lǐng)立德樹人根本任務(wù)的路徑

2019年3月，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上，闡明思政課教育的意義，強(qiáng)調(diào)要高度重視對青年學(xué)生的思想政治教育工作，并在推動思政課教學(xué)改革創(chuàng)新時提出“八個統(tǒng)一”的要求，揭示了提升思政課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，明確了思政課未來的發(fā)展方向和路徑[11]。高校在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的進(jìn)程中，要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，注意理論與實(shí)踐相結(jié)合，不斷創(chuàng)新教育方式，提高教育效率。

(一)理論與實(shí)踐相結(jié)合

馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中指出：“理論只要徹底，就能說服人?！盵12]思政課要講理，一是要講清理論，二是要講清理論的邏輯支撐。樹人之道，內(nèi)容為王；立德之基，課程為要。思政課要以鮮活的思想感染人，深厚的內(nèi)涵教育人，其前提是增強(qiáng)思政課教學(xué)的吸引力和說服力。闡明真理，要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，透徹分析西柏坡精神的豐富內(nèi)涵和科學(xué)原理。解釋學(xué)理，需講清理論的邏輯支撐，具體闡釋西柏坡精神形成的歷史背景和實(shí)踐根基，讓學(xué)生對西柏坡精神的認(rèn)識更加透徹，理解更加深刻。要將深厚的理論根基和豐富的歷史知識融合，這樣的教育才能入眼，入心，真正做到“以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生”[9]。

思政課教學(xué)中，要透徹分析西柏坡精神的形成背景、發(fā)展過程和繼承創(chuàng)新等，努力解學(xué)生心之所困、意之所憂，使學(xué)生真正領(lǐng)會西柏坡精神的核心要義，也要切實(shí)從理論世界走向現(xiàn)實(shí)世界，講出理論背后的邏輯關(guān)系，作出有說服力的分析和闡釋，給出清晰具體的行動指引，才能切實(shí)完成思政課立德樹人根本任務(wù)。

理論為人們提供價(jià)值引導(dǎo)，實(shí)踐為人們提供行為準(zhǔn)則。理論只有融合于實(shí)踐之中，才能達(dá)到改造世界的根本目的。讓學(xué)生真正把握西柏坡精神的精髓，方能產(chǎn)生強(qiáng)大的精神力量。理論在實(shí)踐中得以內(nèi)化，才能在實(shí)踐中引起學(xué)生的共鳴。思政課需要訴諸實(shí)踐活動，教學(xué)過程中可以組織學(xué)生實(shí)地參觀革命圣地西柏坡，讓學(xué)生感受紅色文化氛圍，經(jīng)受革命思想的洗禮，或組織學(xué)生重走進(jìn)京趕考路，追尋紅色記憶，牢記革命歷史，或者以西柏坡精神為主題，賞一場舞臺劇，讀一本經(jīng)典，寫一篇感悟，體會老一輩革命家的奮斗精神，感受西柏坡精神的深刻內(nèi)涵，將西柏坡精神內(nèi)化為學(xué)生的人生定位和價(jià)值追求，使理論與實(shí)踐、主觀與客觀、知情意行相統(tǒng)一。

(二)科學(xué)性與藝術(shù)性相融合

思政課是高校意識形態(tài)教育的主陣地，要有正確的價(jià)值引領(lǐng)，始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，讓學(xué)生具備判斷和辨別是非、黑白、曲直的能力，善于發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，積極主動弘揚(yáng)社會正能量。教育的價(jià)值在于求真求美，要著力培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的理想信念和高尚的道德情操，引導(dǎo)學(xué)生分析判斷客觀事物的本質(zhì)特征和發(fā)展規(guī)律，以及事物之間固有的必然聯(lián)系，注意教育內(nèi)容和教育形式的科學(xué)性。高校教育尤其是思政教育要遵循教育規(guī)律，靈活運(yùn)用教育方法并適時創(chuàng)新，將思政課的科學(xué)性和藝術(shù)性有機(jī)融合，發(fā)揮思政課的主渠道作用，落實(shí)好立德樹人根本任務(wù)。

提升思政課的說服力必須以科學(xué)性為支撐。西柏坡精神是在中國革命實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并形成的，符合中國革命的發(fā)展規(guī)律，與中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)有著必然的邏輯關(guān)系，為高校思政課提供了優(yōu)質(zhì)教育資源。在思政課教學(xué)中，要著力分析西柏坡時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻舊世界，建立新中國的偉大實(shí)踐，深入探討中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民從勝利走向勝利的邏輯必然性。將馬克思主義基本原理與中國革命實(shí)踐相結(jié)合，將馬克思主義思想與西柏坡精神有機(jī)融合，用中國化的馬克思主義思想武裝頭腦，以科學(xué)的理論指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其科學(xué)的思想方式，樹立科學(xué)的世界觀。

新時代的思想政治教育要恪守教學(xué)規(guī)律，又要兼具藝術(shù)性，堅(jiān)守本真又與時俱進(jìn)，既有意義又有意思，要結(jié)合紅色教育資源，增加弘揚(yáng)正能量的教學(xué)素材。西柏坡精神傳遞出的理想信仰，為學(xué)生的思想和心靈“補(bǔ)鈣”，使他們以更加開闊的思維去考慮自己的社會責(zé)任和歷史使命，自覺踐行高校立德樹人教育的要求。要致力于教育方式的改革與創(chuàng)新，靈活運(yùn)用教學(xué)方法，將西柏坡精神的內(nèi)涵與思政課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，運(yùn)用西柏坡精神蘊(yùn)含的正能量，激發(fā)思政課的藝術(shù)魅力，讓思政課堂既豐富深刻又生動形象，既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摲治觯钟屑婢邉?chuàng)造性和個性化的教學(xué)方式運(yùn)用，達(dá)到教育科學(xué)性和藝術(shù)性的有機(jī)統(tǒng)一。

(三)顯性教育與隱性教育相配合

由教育者利用教學(xué)手段對受教育者施加有目的、有計(jì)劃的直接且外顯的教育活動屬于顯性教育范疇。讓學(xué)生在潛移默化中形成價(jià)值認(rèn)同屬于隱性教育范疇。顯性教育和隱性教育的劃分不是絕對的，在思政課中顯性教育和隱性教育的結(jié)合既是可能的，也是必要的。

高校立德樹人教育是引導(dǎo)學(xué)生對主流意識形態(tài)和社會道德規(guī)范產(chǎn)生認(rèn)同的有效途徑。高校思政課大多運(yùn)用顯性教育方式，顯性教育具備針對性強(qiáng)、重點(diǎn)突出、效果明顯等特點(diǎn)。在思政課教學(xué)過程中，學(xué)生通過系統(tǒng)的理論知識學(xué)習(xí)，能夠切實(shí)了解客觀事實(shí)，剖析事物的內(nèi)在邏輯關(guān)系。教師通過課堂教學(xué)將西柏坡精神內(nèi)涵以及中國共產(chǎn)黨在革命實(shí)踐進(jìn)程中形成的革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)傳授給學(xué)生，讓學(xué)生詳細(xì)了解西柏坡精神形成的歷史知識，準(zhǔn)確把握西柏坡精神的理論體系、思想精髓和核心要義等，這是直接高效的育人方式。

在思政課教學(xué)過程中，隱性教育更容易潛移默化影響學(xué)生的人生態(tài)度和思想情感。以西柏坡精神引領(lǐng)立德樹人教育可以借助文學(xué)或藝術(shù)形式，可以展播紅色歌曲，觀看影視作品，欣賞繪畫作品，聆聽偉人故事等，也可以聘請西柏坡紀(jì)念館專家舉辦西柏坡精神講座，組織學(xué)生觀看由西柏坡藝術(shù)團(tuán)表演的大型紅色情景歌舞劇《新中國從這里走來》，通過觀看戰(zhàn)爭篇“柏坡繪藍(lán)圖”、情景篇“柏坡美”、土改篇“柏坡人”、擁軍篇“柏坡情”、輝煌篇“柏坡頌”等板塊，重溫黨的光輝歷史和艱苦卓絕的奮斗歲月，有助于學(xué)生汲取西柏坡精神的思想營養(yǎng)，加深對西柏坡精神的理解，堅(jiān)定理想信念。這種教育模式，更容易感化學(xué)生心靈，濡染學(xué)生的情懷。顯性教育和隱性教育作為高校思政課的兩種形式，相互配合，形成合力，共建立德樹人“一盤棋”的整體格局。

在思政課教學(xué)過程中，將理論與實(shí)踐相結(jié)合、科學(xué)性與藝術(shù)性相融合、顯性教育與隱性教育相配合，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和藝術(shù)性，發(fā)揮好思政課在立德樹人教育中的作用，把立德樹人的根本任務(wù)落到實(shí)處。