薛 磊
(安徽省社會科學(xué)院文學(xué)研究所 安徽·合肥 230051)
正如省作協(xié)第六次代表大會 (2019 年5 月)工作報告中指出:當(dāng)前,“安徽作家新方陣已經(jīng)形成并有不俗表現(xiàn),詩歌、兒童文學(xué)保持全國領(lǐng)先位置,散文和報告文學(xué)創(chuàng)作異軍崛起”。2018 年,陳先發(fā)詩集《九章》 榮獲第七屆魯迅文學(xué)獎, 李鳳群中篇小說《良霞》、胡竹峰散文《中國文章》獲“魯獎”提名獎。《良霞》獲得提名,也從一個側(cè)面體現(xiàn)了近年來安徽省小說創(chuàng)作(現(xiàn)實主義)所取得的實績。
在文化厚土之上,安徽文學(xué)創(chuàng)作自古就有現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)。 特別是自“五四”新文學(xué)開創(chuàng)以來,陳獨秀、胡適分別在《文學(xué)革命論》《文學(xué)改良芻議》中倡導(dǎo)“文學(xué)革命”,就明確提出“為人生”的寫實主義文學(xué)主張。2014 年10 月,安徽文藝界在學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話精神以后,以人民為中心的現(xiàn)實主義風(fēng)格的創(chuàng)作更是佳作迭出。
小說作為文學(xué)體裁的一種,在體現(xiàn)現(xiàn)實主義創(chuàng)作風(fēng)格上具有明顯的代表性。 以下,就以小說文體為敘述對象。 其實,安徽文學(xué)的其他體裁,如詩歌、散文、報告文學(xué)等等都深深地貫穿著一條現(xiàn)實主義的創(chuàng)作主線。
評論界認(rèn)為, 如果要列出一個載入20 世紀(jì)中國文學(xué)史的現(xiàn)當(dāng)代安徽小說家名單,那么,像蔣光慈、臺靜農(nóng)、蘇雪林、吳組緗、張恨水、陳登科、魯彥周、潘軍等人都是不可忽略的存在。[1]改革開放的新時期以來有陳登科的《風(fēng)雷》、魯彥周的《天云山傳奇》引領(lǐng)風(fēng)氣之先,受人矚目。20 世紀(jì)90 年代以來,陳登科、魯彥周等老一輩小說作家繼續(xù)探索現(xiàn)實主義創(chuàng)作道路,不斷推出新的有特質(zhì)的作品;一批中青年作家迅速成長,其中的佼佼者如季宇、許輝、潘軍、陳所巨、王英琦、許春樵、熊尚志、嚴(yán)歌平、李平易、潘小平、曹多勇等等,季宇、許輝、陳源斌、許春樵等的創(chuàng)作在國內(nèi)文壇頗受關(guān)注,這些作家成為安徽跨世紀(jì)文學(xué)中承前啟后的中堅力量。 進入新世紀(jì)以來,新生代作家苗秀俠、余同友、陳斌先等相繼崛起。 對現(xiàn)實題材的創(chuàng)作是新時期以來安徽大多作家的自覺追求,也是這一時期安徽文學(xué)的一大特色與亮點。
新時期以來,部分作家為代表,介紹安徽現(xiàn)實主義小說創(chuàng)作所取得的斐然成績。 文學(xué)評論家陳振華去年在《人民日報》刊文,就當(dāng)前安徽小說創(chuàng)作在題材方面聚焦現(xiàn)實的主要體現(xiàn)及特色加以解析:如季宇創(chuàng)作的《最后的電波》《金斗街八號》等,體現(xiàn)了紅色記憶的當(dāng)下敘述;許春樵著的《麥子熟了》《月光粉碎》等持續(xù)關(guān)注社會弱勢群體;苗秀俠的新著《皖北大地》等堅守新鄉(xiāng)土系列寫作;曹多勇的《淮水謠》寫出了淮河沿岸人民的歷史、文化、生存與靈魂的狀貌;陳斌先的《響郢》、洪放的《百花井》、李鳳群的《大風(fēng)》等歷史文化敘事作品向縱深掘進;余同友的《去往古代的父親》在手法上是將先鋒精神和當(dāng)下現(xiàn)實緊密結(jié)合。 還有其他一些皖籍作家的小說創(chuàng)作等等,都堅守在現(xiàn)實主義的創(chuàng)作道路上,體現(xiàn)了現(xiàn)實主義的多方面特色。
季宇的小說創(chuàng)作引人矚目,長篇小說《新安家族》(2010 年版)全景式呈現(xiàn)了一代徽商的典型成長過程,徽商吃苦耐勞的精神品格、百折不撓的奮斗精神,為捍衛(wèi)國家民族利益勇于自我犧牲的形象等滲透紙背、躍然紙上。 該著出版后,根據(jù)小說作品改編的同名電視劇被搬上央視屏幕,贊譽不斷,產(chǎn)生了廣泛的社會影響。 許輝的小說創(chuàng)作受新寫實小說影響,崇尚零度介入的客觀平面化書寫。 《焚燒的春天》《夏天的公事》是這方面的典型代表。 文學(xué)評論家王達敏教授在其專著《新時期小說論》中就認(rèn)為,季宇、 許輝的小說既具有開放現(xiàn)實主義的品格,又內(nèi)蘊著現(xiàn)代意識[2],在他們的作品中表現(xiàn)出深厚寬廣的民間情懷和堅定的人文立場。
在2013 年安徽省社科院舉辦的 “許春樵作品研討會”上,與會專家學(xué)者認(rèn)為許春樵敘寫的是“根植現(xiàn)實的‘知識分子’敘事”。 許春樵是被王達敏譽為“學(xué)者氣質(zhì)的小說家”,他的中篇小說《一網(wǎng)無魚》及長篇小說《放下武器》《男人立正》及《屋頂上空的愛情》《麥子熟了》等,是其代表作。 《放下武器》將關(guān)注重心轉(zhuǎn)向?qū)χ魅斯嵦炝肌叭烁穹至雅c自我異化的本質(zhì)”揭示,眾多評論家認(rèn)為,這是一部官場小說的“另類”。 王達敏認(rèn)為,該作“在一種司空見慣的庸常的政治現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)了一個天大的秘密:道德的個人與不道德的社會之間構(gòu)成的悖論關(guān)系;個人的道德在集體中常常難以實現(xiàn),而集體要求的道德表現(xiàn)在個體身上往往以犧牲個人的道德為代價”。[3]《男人立正》體現(xiàn)出對社會轉(zhuǎn)型期底層生活與弱勢群體的人性關(guān)懷。 其主人公陳道生一生都處于一種生存悖論中:他以誠信經(jīng)商處事,但誠信使他絕對貧困;他以一個卑微人物的身份極力維護做人的道義,但世人卻對他的這種努力進行肆意的人格踐踏……這兩部長篇滲透著深重的現(xiàn)實主義關(guān)懷,反映社會本真生存困境, 鋪敘了底層小人物的悲劇命運,頌揚其堅忍精神。
近年來,“大地的行吟歌者” 女作家苗秀俠,相繼出版的農(nóng)村 “三部曲”(《農(nóng)民工》《農(nóng)民的眼睛》《皖北大地》)被譽為“堅定的現(xiàn)實主義鄉(xiāng)土敘事”文本,為人們傳遞著皖北那片深沉土地上人們喜怒哀樂的生存情感與生死情狀。 長篇小說《農(nóng)民工》(與許輝合著,2010 年版) 展現(xiàn)了農(nóng)業(yè)文明在當(dāng)代遭遇都市文明擠壓的情況下,農(nóng)民如何靠自立自強來改變自身命運所形成的一系列悲喜劇。 評論家吳義勤從文學(xué)史的角度肯定作者寫出了 “鄉(xiāng)土中國的希望”,稱贊《農(nóng)民工》使“鄉(xiāng)土中國的價值與地位再次得到確認(rèn)”。[4]長篇小說《農(nóng)民的眼睛》(2014 年版)以一位年近60 的鄉(xiāng)村醫(yī)生農(nóng)民(姓農(nóng)名民)的眼睛,講述了皖北土地上一個叫大農(nóng)莊的村莊近半個世紀(jì)的變遷史,文本以蒼涼直白的文字直面當(dāng)下鄉(xiāng)村生活的真實現(xiàn)狀, 涉及中國農(nóng)村的醫(yī)療、 養(yǎng)老、殯葬、留守、土地流失、環(huán)境污染等諸多問題,揭示、質(zhì)問并反思鄉(xiāng)村文明日漸衰敗的癥結(jié)所在。 長篇小說《皖北大地》(2017 年版) 是苗秀俠根據(jù)自己在宿州的1 年掛職經(jīng)歷而創(chuàng)作,該作深度關(guān)注“三農(nóng)”,以農(nóng)瓦房和安玉楓兩代農(nóng)民以及他們的情感生活為主線,生動展現(xiàn)了新型農(nóng)民的風(fēng)采,直面中國當(dāng)下鄉(xiāng)村,抒發(fā)了農(nóng)民對土地的熱愛和精神皈依。
余同友自2005 年開始小說寫作, 迄今已逾10年,他的創(chuàng)作多以鄉(xiāng)土題材為主,腳踏實地,注重藝術(shù)內(nèi)涵,作品反映新舊世紀(jì)之交中國鄉(xiāng)土社會轉(zhuǎn)型中鄉(xiāng)野平民階層在時代擠壓中所產(chǎn)生的人性畸變與命運軌跡。 中篇小說《我們村莊好風(fēng)景》《夏娃是個什么娃》是他早期的代表作品。 前者寫青年王立正打工返鄉(xiāng)后,懷著對心中姑娘純潔的愛與美好憧憬,計劃開辦綠色觀光旅游業(yè),繼而出于憂憤挑戰(zhàn)不良風(fēng)氣, 文字最終展現(xiàn)出了他高遠志向與品格?!断耐奘莻€什么娃》 為讀者展現(xiàn)了一對鄉(xiāng)村戀人在期望脫貧、追求財富的過程中陰差陽錯地走上了犯罪道路的故事圖景。
六六原籍安徽合肥,是皖籍海外女作家,近年來,她的代表作品《王貴與安娜》《蝸居》《心術(shù)》等都是根據(jù)時代大背景而創(chuàng)作,且多被改編拍成影視作品搬上熒幕。 她的這些創(chuàng)作,勇敢地涉及中國當(dāng)下的婚戀、家庭矛盾、房價、醫(yī)療等問題,其作品被評論界稱為是“插入現(xiàn)實生活的一根骨刺”,是對現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的回歸。 六六在創(chuàng)作《蝸居》之后,秉持一貫的現(xiàn)實主義視角,抓住“醫(yī)患關(guān)系”這一焦點創(chuàng)作了《心術(shù)》這部作品。 六六認(rèn)為仁心重于仁術(shù),如原著所說:“作為一個醫(yī)生,首先,你要有仁心,其次才是仁術(shù)、有了這一點你就成功了一半。 ”其次,六六認(rèn)為醫(yī)患的矛盾根源就在于先天性地存在的信息差,解決這種矛盾,需要回歸到傳統(tǒng)的醫(yī)患相互信任的關(guān)系之中。 六六對這些題材的探索,豐富了現(xiàn)實主義的表現(xiàn)觸角。
以《清明》為例,該刊由省文聯(lián)主辦,創(chuàng)刊于1979 年,延續(xù)至今已有近40 年的發(fā)展歷程,是目前安徽省內(nèi)最權(quán)威的大型文學(xué)雙月刊。 評論界一致認(rèn)為: 文學(xué)期刊在文學(xué)發(fā)展過程中扮演著扶植作家、文學(xué)生產(chǎn)導(dǎo)引和文學(xué)評價的三種重要功能。 如代表新時期安徽文學(xué)創(chuàng)作成就的一大批作家梁小斌、陳所巨、季宇、許輝、許春樵、潘小平等,他們中的大部分可謂都與《清明》聯(lián)系緊密,是《清明》期刊最初刊發(fā)他們這一時期初創(chuàng)的作品, 毫無諱言,《清明》是他們從安徽走向世界的重要平臺。 特別需要指出的是:自創(chuàng)刊始,《清明》歷任主編均是現(xiàn)實主義的積極倡導(dǎo)者、遵從者。 新時期初期,《清明》編輯部同仁在發(fā)刊詞中發(fā)出明確號召:要恢復(fù)和發(fā)展“五四”以來的現(xiàn)實主義的優(yōu)秀傳統(tǒng),加強與人民群眾的血肉聯(lián)系,發(fā)揮大膽干預(yù)生活的精神,歌頌人民群眾在美好“四化”建設(shè)中體現(xiàn)出來的革命理想、科學(xué)精神及其高尚情操,揭露和鞭撻阻礙社會文明進步的腐朽的假丑惡。 這一時期《清明》刊載了像魯彥周、陳登科、江流等安徽重要作家的作品,期刊也呈現(xiàn)出了鮮明的現(xiàn)實主義風(fēng)格。 到了80 年代中后期,文壇上各種流派、創(chuàng)作風(fēng)格風(fēng)起云涌,如先鋒、新寫實等等,《清明》并沒有跟風(fēng),而是仍然堅持現(xiàn)實主義創(chuàng)作導(dǎo)向,相當(dāng)一部分皖籍中青年作家,“在小說創(chuàng)作中,都致力于對當(dāng)前改革開放中的現(xiàn)實生活作真實的描繪”。[5]90 年代之后,《清明》主編段儒東曾表示:“現(xiàn)實主義命題雖然古老,但遠未走到盡頭,它仍具有旺盛的生命力。 《清明》將堅持現(xiàn)實主義不動搖,堅定地走自己的路。 ”世紀(jì)之交,《清明》再一次堅定地申明:自新時期以來,現(xiàn)實主義始終是《清明》的一面旗幟。[6]通過對《清明》期刊這段發(fā)展歷程的回顧,我們會發(fā)現(xiàn):堅守現(xiàn)實主義創(chuàng)作理念、高揚現(xiàn)實主義創(chuàng)作旗幟、 刊發(fā)體現(xiàn)現(xiàn)實主義風(fēng)格的作品,可謂是它始終堅守的“紅線”。 這也從另一個層面,使得《清明》以貼近現(xiàn)實的高昂姿態(tài),在深刻導(dǎo)引、影響著安徽作家、安徽文學(xué)的現(xiàn)實主義創(chuàng)作風(fēng)貌。 近年來,按照省文聯(lián)的工作部署,由省作協(xié)牽頭,與安徽文學(xué)院、 安徽文藝?yán)碚撗芯渴?、《清明》《安徽文學(xué)》《詩歌月刊》《傳奇·傳記文學(xué)選刊》 等期刊成立經(jīng)常性議事協(xié)調(diào)機制, 在推進主題性創(chuàng)作方面,由作協(xié)與文學(xué)院擬定方案, 文藝?yán)碚撗芯渴医M織評論,這幾家文學(xué)期刊,共同發(fā)力刊發(fā)作品,已形成分工協(xié)作、合力推進的工作機制,且取得了明顯成效。
省作協(xié)創(chuàng)新性開展的一系列評選、表彰及會議等活動,在現(xiàn)實主義的旗幟引領(lǐng)方面發(fā)揮了重要作用。 一是實施精品扶持工程,對作家、出版等進行資助,目前扶持的體裁種類已擴展到小說、散文、報告文學(xué)、詩歌等領(lǐng)域。 省作協(xié)已連續(xù)開展了多屆次的中長篇小說精品扶持工程,活動推選在全省有影響力、有潛力、年富力強的實力派作家,幫助他們明確創(chuàng)作計劃、做好選題規(guī)劃,并聘請專家對其選題進行評估,為作家定點深入生活提供幫助,為他們提供創(chuàng)作培訓(xùn),召開創(chuàng)作評論會,邀請省內(nèi)外專家對其創(chuàng)作進行把脈問診, 通過每年度重點扶持長篇、中篇小說創(chuàng)作若干部,一批文學(xué)皖軍新銳踏步邁入全國文壇前沿。 通過對現(xiàn)實題材的扶持、引導(dǎo),作家現(xiàn)實題材創(chuàng)作取得了一定的業(yè)績, 如2016 年中國小說排行榜,安徽作家許春樵的中篇小說《麥子熟了》和李鳳群的長篇小說《大風(fēng)》入選,就是典型的現(xiàn)實主義作品。 二是開展小說對抗賽、散文大獎賽。如2013—2014 年開展了第二屆全省小說南北對抗賽、首屆散文大獎賽,通過大賽的舉辦,激勵了小說、散文等的創(chuàng)作,涌現(xiàn)出大批文學(xué)新人、出現(xiàn)了一批精品力作。 三是自2012 年,安徽省作協(xié)在全國率先開展了“安徽省文學(xué)創(chuàng)作先進縣(市)”的評比表彰活動,此舉受到全省各縣(市)及其文學(xué)創(chuàng)作隊伍的廣泛好評,也較好地實現(xiàn)了“為基層文學(xué)創(chuàng)作鼓勁加油,在全省營造濃厚創(chuàng)作氛圍”的目的,目前已開評了好幾屆。 四是安徽省作協(xié)還在全國首創(chuàng)、創(chuàng)造性創(chuàng)辦受到中國作協(xié)等相關(guān)部門的高度肯定的地方文學(xué)刊物主編聯(lián)席會議制度——“安徽省地方文學(xué)刊物主編聯(lián)席會議”,此舉在培育新人方面,做出了有益的探索,截至目前,已連續(xù)召開8 屆。 五是堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,深入開展“深入生活 扎根人民”“我們的沃土我們的夢——安徽省千余名文藝工作者下基層”主題實踐活動,勉勵新時代文藝工作者在下基層中端正創(chuàng)作方向,與社會共奮進、與人民同呼吸,創(chuàng)作出激蕩時代風(fēng)云,散發(fā)泥土芬芳的精品力作。
安徽文學(xué)藝術(shù)院自2002 年開始推出以早出人才、多出精品為宗旨的“簽約作家制”戰(zhàn)略,以期重振文學(xué)皖軍雄風(fēng),再創(chuàng)安徽文學(xué)輝煌。 2008 年簽約了第二屆作家,2010 年簽約了第三屆13 位作家。2014 年, 安徽文學(xué)藝術(shù)院與13 位富有創(chuàng)作實力的青年作家正式簽約第四屆,2016 年與第五屆15 位作家正式簽約。 簽約作家的簽約時間一般為兩年多, 簽約期間將得到安徽文學(xué)院的重點扶持培養(yǎng),同時也將獲得由安徽文學(xué)藝術(shù)院定期發(fā)放的生活和創(chuàng)作補貼。 自推行“簽約作家制”戰(zhàn)略以來,多出精品、 培養(yǎng)文藝人才隊伍的戰(zhàn)略目標(biāo)得到很好實現(xiàn),成果輝煌。 如《安徽省第二屆簽約作家叢書》(小說系列,共9 本)含陳家橋、何世華、苗秀俠、郭明輝、曹多勇、楊小凡、陳斌先、余同友、張殿權(quán)9 人作品, 展示了安徽省小說界中青年作家群體立足江淮、堅持人文關(guān)懷的創(chuàng)作實績。 其中,苗秀俠、余同友、郭明輝、楊小凡、曹多勇、陳斌先等持守現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法,《屋角的戰(zhàn)爭》《夏娃是個什么娃》《我們村莊好風(fēng)景》等都可謂是近年國內(nèi)鄉(xiāng)土文學(xué)的佳作。 第三屆簽約作家在2 年左右的時間里共發(fā)表、出版作品有:長篇小說9 部,中篇小說29 部,短篇小說25 篇,中短篇小說集4 部,800 余萬字;散文作品 100 篇,散文集 3 部,200 余萬字;詩歌作品 250首,詩集4 部,4 萬余行。 小說創(chuàng)作成績尤為突出。
改革開放的新時期以來,安徽作家以他們真誠的實踐、火熱的筆觸、服膺的現(xiàn)實主義追求,在文學(xué)創(chuàng)作、特別是小說創(chuàng)作的道路上闊步前進。 陳登科、魯彥周、季宇、許輝、許春樵、苗秀俠、余同友等一大批老中青作家以他們斐然的創(chuàng)作實績彰顯了現(xiàn)實主義的偉大力量,也在全國文壇上凸顯了文學(xué)皖軍的品牌形象。 且在近年來,專家普遍認(rèn)為安徽文學(xué)的現(xiàn)實題材創(chuàng)作在關(guān)注現(xiàn)實的廣度、深度、厚度上都有所增強,安徽文學(xué)的美譽度進一步得到提升。