在馬克思眼中波拿巴僅僅是一個(gè)“小丑”

摘要：在《路易·波拿巴的霧月十八日》中，馬克思明確指出法國階級(jí)斗爭(zhēng)“使得一個(gè)平庸而可笑的人物有可能扮演了英雄的角色”。馬克思通過對(duì)路易·波拿巴在無產(chǎn)階級(jí)被迫退出歷史舞臺(tái)未能真正發(fā)聲情況下，如何展現(xiàn)其虛偽姿態(tài)和使用各種狡黠伎倆將共和派、小資產(chǎn)階級(jí)民主派、制憲議會(huì)、法國農(nóng)民等玩弄于鼓掌之中進(jìn)行分析，認(rèn)為堂而皇之地登上法蘭西第二共和國總統(tǒng)的寶座，并通過系列狡黠、下作手段完成政變當(dāng)了皇帝的波拿巴僅僅是一個(gè)可笑的“小丑”。

關(guān)鍵詞：路易·波拿巴;“小丑”;拿破侖觀念

中圖分類號(hào)：A811??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2020）23-0038-03

路易·波拿巴（以下簡(jiǎn)稱波拿巴）在1848年12月的選舉中以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)當(dāng)選為法蘭西第二共和國總統(tǒng)，執(zhí)政期間對(duì)內(nèi)建立起龐大的軍事官僚國家機(jī)器專制統(tǒng)治，依靠工商業(yè)資本家與金融資產(chǎn)者的支持，大力促進(jìn)法國工業(yè)革命，其執(zhí)掌第二帝國政權(quán)長(zhǎng)達(dá)十九年之久。后世評(píng)價(jià)拿破侖三世在位期間，法國經(jīng)濟(jì)繁榮，產(chǎn)業(yè)開始現(xiàn)代化，其下令對(duì)巴黎進(jìn)行大幅度改造為現(xiàn)代城市塑造了輪廓。但馬克思卻在《路易·波拿巴的霧月十八日》文中寫道：“相反，我則是證明，法國階級(jí)斗爭(zhēng)怎樣造成了一種局勢(shì)和條件，使得一個(gè)平庸而可笑的人物有可能扮演了英雄的角色。”[1]在馬克思眼中，波拿巴為何僅僅只是一個(gè)“小丑”，而這個(gè)“小丑”怎么會(huì)堂而皇之地登上法蘭西第二共和國總統(tǒng)的寶座并通過政變最終成為皇帝、欺騙了人民？本文試圖通過對(duì)以下系列歷史事件的評(píng)析來做出解答。

一、波拿巴選擇公開宣傳帝國主義思想和公投伎倆打敗共和派

共和派實(shí)質(zhì)上是一個(gè)組織松散、聯(lián)系并不緊密的團(tuán)體。其實(shí)際力量不小，不僅在議會(huì)中有代表，在全國能夠產(chǎn)生重大影響的報(bào)紙——《國民報(bào)》也是它聲音的體現(xiàn)，但“它并不是一個(gè)因有某些重大的共同利益而緊密團(tuán)結(jié)、因有特殊生產(chǎn)條件而獨(dú)樹一幟的資產(chǎn)階級(jí)。它是由一些抱有共和主義思想的資產(chǎn)者——作家、律師、軍官和官吏組成的一個(gè)派系……”[2]20共和派為了贏得民眾支持而隱蔽地宣傳著拿破侖的帝國主義思想，波拿巴選擇的是公開地宣傳更符合法國民眾尤其是農(nóng)民愿望的帝國主義思想。共和派無條件擁護(hù)法國關(guān)稅保護(hù)主義、關(guān)稅保護(hù)制度，不讓進(jìn)口外國商品等并不是真正地保護(hù)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)，而是出于民族主義的考慮，因此工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)最后也拋棄了它。

共和派通過了一部共和憲法，其宣布的每一種自由總是有附加條件，把權(quán)力僅限于自己幾個(gè)人手里，忘了其對(duì)立面有一個(gè)行政權(quán)，這個(gè)行政權(quán)的最高掌權(quán)者是總統(tǒng)，總統(tǒng)才是限制老百姓行使自由的執(zhí)行者。該憲法還有一個(gè)致命的缺陷，其規(guī)定國民議會(huì)代表超過多少就可以罷免總統(tǒng)，又規(guī)定如果總統(tǒng)能夠通過公投方式獲得民眾一致同意可以取消憲法。波拿巴想解散國民議會(huì)就必須先取消國民議會(huì)制定的憲法，而他恰恰就選擇了公投的方式廢除了憲法、解散了議會(huì)?！昂Ｑ笈裎鞯偎乖?jīng)預(yù)言阿基里斯要在盛年夭折。像阿基里斯一樣有個(gè)致命弱點(diǎn)的憲法，也像阿基里斯一樣預(yù)感到它命該早死?！盵2]25共和派本身沒有那么大的威望，低頭一看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)?；逝?、波拿巴派、民主派和共產(chǎn)主義者都在反對(duì)自己。

二、波拿巴擅自解散巴羅內(nèi)閣和抓住理論缺陷擊敗小資產(chǎn)階級(jí)民主派

波拿巴抓住了資產(chǎn)階級(jí)特殊利益，盡可能讓行政權(quán)力越來越大，議會(huì)權(quán)力越來越小。國民議會(huì)總是擔(dān)心社會(huì)權(quán)力太大自己無法獨(dú)裁下去，為了自己的小算盤沒有限制政府的權(quán)力，總統(tǒng)便順勢(shì)擴(kuò)大政府的權(quán)力。由大資產(chǎn)階級(jí)和民族小資產(chǎn)階級(jí)共同組成的資產(chǎn)階級(jí)成了整個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治者，當(dāng)時(shí)法國一共3000萬民眾，其直接控制的就有50萬官吏大軍的利益和生存。資產(chǎn)階級(jí)沒有選擇簡(jiǎn)化管理機(jī)構(gòu)，減輕實(shí)際權(quán)力是因?yàn)槠溆凶陨淼囊恍┨厥饫妫枰褐破渌A級(jí)，這一點(diǎn)恰恰為波拿巴所利用。波拿巴擅自解散巴羅內(nèi)閣，假裝說是為了讓議會(huì)發(fā)揮更大作用，波拿巴需要內(nèi)閣時(shí)將其地位抬得很高，不需要時(shí)為了與國民議會(huì)撇清關(guān)系便通過解散來表明。波拿巴稱要讓議會(huì)權(quán)力更大、自己完全聽從議會(huì)，這是虛假的退步。此時(shí)應(yīng)是議會(huì)反擊波拿巴最佳時(shí)機(jī)，但議會(huì)得知后卻沒有抓住這個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)其進(jìn)行懲罰。

資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為一切自由和進(jìn)步都威脅著自己的統(tǒng)治，凡是進(jìn)步的都被認(rèn)為是社會(huì)主義，要對(duì)其進(jìn)行摧毀。資產(chǎn)階級(jí)把一切追求自由、進(jìn)步的東西宣布成社會(huì)主義，宣布成是對(duì)社會(huì)安寧的危害而予以打擊和消滅，議會(huì)制度本身具有論辯性質(zhì)要發(fā)出聲音，是依靠論辯存在發(fā)展的，當(dāng)自身將一切討論予以消滅時(shí)，自己的議會(huì)和整個(gè)上層建筑用這套理論來說最后也都成了社會(huì)主義的東西也要被消滅也應(yīng)該被摧毀。表面上自己掌權(quán)可以說別人討論的是“社會(huì)主義”，一旦條件轉(zhuǎn)變即行政權(quán)力變大，他人也可以反過來說你也是“社會(huì)主義”。波拿巴就是抓住了這一理論缺陷把資產(chǎn)階級(jí)的東西宣布為“社會(huì)主義”的東西，最后將議會(huì)驅(qū)散。

三、波拿巴賄賂軍隊(duì)和虛偽解散“十二月十日會(huì)”成功玩弄制憲議會(huì)

秩序黨是由許多社會(huì)派別構(gòu)成的，其中最大的兩個(gè)派別是大地產(chǎn)代表波旁王朝和工業(yè)代表奧爾良王朝，兩派斗爭(zhēng)不止，兩個(gè)陣營內(nèi)部又出現(xiàn)了無數(shù)個(gè)小陣營，由于利益相互沖突而互相拆臺(tái)導(dǎo)致秩序黨分崩離析陷入尷尬境地。秩序黨身為議會(huì)內(nèi)閣未能聯(lián)合成一個(gè)整體形成優(yōu)勢(shì)來與波拿巴抗衡，而選擇議會(huì)休會(huì)。剛一休會(huì)，波拿巴就趁機(jī)游走于法國各大省進(jìn)行明著、暗著的拉票。利用由不勞而獲、坑蒙拐騙依靠無產(chǎn)階級(jí)接濟(jì)的“破落放蕩者”“冒險(xiǎn)分子”等人組成的“流氓無產(chǎn)階級(jí)”即“十二月十日會(huì)”扮演成群眾對(duì)波拿巴高呼“皇帝萬歲”，將群眾攪渾進(jìn)去并毆打共和黨人。

資產(chǎn)階級(jí)的國民議會(huì)、秩序黨所做的事情就是制定資產(chǎn)階級(jí)的憲法、人權(quán)宣言。軍隊(duì)對(duì)于這些東西早已聽煩并一屑不顧，議會(huì)并未真正做到維護(hù)其利益，軍隊(duì)也有自己的小算盤。波拿巴認(rèn)為軍隊(duì)對(duì)錢沒有免疫力相信金錢的力量，使用一些賄賂的慣用伎倆“雪茄煙”“蒜臘腸”等讓軍官和士兵跟著自己改革的道路走，最后軍隊(duì)也會(huì)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)倒向波拿巴。

資產(chǎn)階級(jí)“撿了芝麻丟了西瓜”，失去對(duì)波拿巴進(jìn)行絕地反擊的機(jī)會(huì)。他們盡量回避沖突，經(jīng)常在為實(shí)現(xiàn)自身小利益時(shí)說“法國要求的首先是安寧”。波拿巴“以其人之道還治其人之身”，反過來說秩序黨擾亂社會(huì)秩序，也喊出“法國要求的首先是安寧”。波拿巴趁機(jī)做出虛偽讓步，假裝解散自己一手扶持的“流氓無產(chǎn)階級(jí)”。秩序黨看到這么點(diǎn)小“芝麻”便選擇了妥協(xié)和退讓。每日沉迷于議會(huì)斗爭(zhēng)的秩序黨以為打擊了總統(tǒng)內(nèi)閣就打擊了總統(tǒng)，卻未想過總統(tǒng)可以再任命新的閣員。波拿巴不經(jīng)議會(huì)同意將內(nèi)閣閣員換個(gè)遍，新內(nèi)閣在這種情況下不與其直接發(fā)生沖突，最后實(shí)質(zhì)就是內(nèi)閣說了不算，波拿巴自己決定一切。

四、無產(chǎn)階級(jí)遭受多次背叛欺壓致退出歷史舞臺(tái)給“小丑”最大便宜

小資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合發(fā)動(dòng)“二月革命”，國民自衛(wèi)軍的消極抵抗和王室的崩潰即“七月王朝”被成功推翻，“二月革命”取得了勝利并建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國。資產(chǎn)階級(jí)利用自身具有的強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行無情打壓，逃跑的“七月王朝”又翻過身來進(jìn)行集結(jié)、聯(lián)合，得到了當(dāng)時(shí)已經(jīng)登上歷史舞臺(tái)的農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)的支持?！罢驹谫Y產(chǎn)階級(jí)共和國方面的有金融貴族、工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)、中間等級(jí)、小資產(chǎn)者、軍隊(duì)、組成別動(dòng)隊(duì)的流氓無產(chǎn)階級(jí)、知識(shí)分子、牧師和農(nóng)村居民。而站在巴黎無產(chǎn)階級(jí)方面的卻只有它自己?！盵2]16最終“二月革命”雖然取得勝利，無產(chǎn)階級(jí)卻未得到任何應(yīng)有果實(shí)。

資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到無產(chǎn)階級(jí)的存在對(duì)自身構(gòu)成了極大威脅，決意要將無產(chǎn)階級(jí)打壓下去。他們改組政府對(duì)工人代表進(jìn)行排除，否決掉成立專門勞動(dòng)部的提案，解散盧森堡委員會(huì)，關(guān)閉國家工廠等，將無產(chǎn)階級(jí)逼上絕路，迫使其在1848年6月被動(dòng)地發(fā)起了“六月革命”。資產(chǎn)階級(jí)又以更大的武裝力量對(duì)巴黎工人的“六月起義”進(jìn)行了無情鎮(zhèn)壓，將“二月革命”的中流砥柱無產(chǎn)階級(jí)趕下政治舞臺(tái)。“六月起義”被鎮(zhèn)壓之后，資產(chǎn)階級(jí)任命屠殺工人的劊子手卡芬雅克為國家首腦，法國各地工廠紛紛被解散，工人工作時(shí)間延長(zhǎng)，債務(wù)償付延期遭到廢除，四十五生丁稅實(shí)施，革命報(bào)刊、政治團(tuán)體被查封，以致無產(chǎn)階級(jí)的革命元?dú)馐艿骄薮蟠靷?。正逢“在這種普遍繁榮的情況下，即在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的生產(chǎn)力正以在資產(chǎn)階級(jí)關(guān)系范圍內(nèi)一般可能的速度蓬勃發(fā)展的時(shí)候，也就談不到什么真正的革命，只有在現(xiàn)代生產(chǎn)力和資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)方式這兩個(gè)要素互相矛盾的時(shí)候，這種革命才有可能?！盵3]5411848年后工商業(yè)的不斷繁榮給巴黎的無產(chǎn)階級(jí)提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)從而使革命的高潮沒有到來，1848年6月起義的失敗又使得工人基本上喪失了斗志，退出了歷史舞臺(tái)，從此到1850年再也沒發(fā)出過聲音。因此，波拿巴登上政治舞臺(tái)與無產(chǎn)階級(jí)沒有發(fā)揮真正的作用有著密不可分的關(guān)系。

五、波拿巴利用“拿破侖觀念”成功誘騙農(nóng)民并獲得擁護(hù)

法國農(nóng)民是波拿巴的真正擁護(hù)者，是其社會(huì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)根源的力量支撐者。1600萬法國農(nóng)民看似人數(shù)眾多，但無組織性、無革命性，處于各自獨(dú)立、分散狀態(tài)，未形成自己的力量只能被奴役，法國農(nóng)業(yè)落后的生產(chǎn)方式也決定了農(nóng)民無法形成任何共同關(guān)系、任何政治組織。因此，“他們不能代表自己，一定要?jiǎng)e人來代表他們”[3]763，這就給了波拿巴成為其代表并實(shí)行專制統(tǒng)治的機(jī)會(huì)。農(nóng)民對(duì)《拿破侖法典》的迷信——小農(nóng)土地所有制以立法形式確定，小農(nóng)自由經(jīng)營小塊土地合法化;對(duì)拿破侖強(qiáng)權(quán)政府的迷信——農(nóng)民小塊土地所有制在中央集權(quán)制下依然得到維護(hù);對(duì)宗教統(tǒng)治的迷信——拿破侖在1801年與羅馬教廷簽訂教會(huì)完全服從國家條約，農(nóng)民需要小塊土地生產(chǎn)力得到發(fā)展，對(duì)官吏和教士以順從信服態(tài)度;對(duì)軍隊(duì)、軍事獨(dú)裁的迷信——拿破侖軍隊(duì)兵源主要來自占法國人民大多數(shù)的農(nóng)民，利用軍隊(duì)建立獨(dú)裁保護(hù)小農(nóng)土地所有制。“拿破侖觀念”是波拿巴這個(gè)頂著自己伯父名字的騙子之所以能夠扮演重要角色的思想根源。

在拿破侖時(shí)期，“農(nóng)村土地的小塊化補(bǔ)充了城市中的自由競(jìng)爭(zhēng)和正在興起的大工業(yè)……小塊土地的界樁成為資產(chǎn)階級(jí)抵抗其舊日統(tǒng)治者的一切攻擊的自然堡壘。”[2]113而到了波拿巴時(shí)期，法國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)早已發(fā)生了深刻變化，高利貸者、抵押制、資本才是社會(huì)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的主角，“農(nóng)民的利益已不像拿破侖統(tǒng)治時(shí)期那樣同資產(chǎn)階級(jí)的利益、同資本相協(xié)調(diào)，而是同它們相對(duì)立了”[3]766。小農(nóng)所擁有的土地才是窮困潦倒的罪魁禍?zhǔn)祝洳⒉挥X悟，總以為一個(gè)叫拿破侖的人會(huì)將幸福送到。正是其對(duì)拿破侖的迷信被波拿巴利用，波拿巴被抬上了法國的政治舞臺(tái)最終得以坐上總統(tǒng)寶座。

六、總結(jié)

1848年以后資產(chǎn)階級(jí)所謂的歷次革命都以失敗而告終，每一個(gè)階層、領(lǐng)導(dǎo)者、集團(tuán)、黨派都有問題，不和先進(jìn)的黨派和群眾聯(lián)系起來，而是依附于更加保守、更加趨向?qū)Ｖ频狞h派，整個(gè)社會(huì)最終會(huì)變成君主制社會(huì)。馬克思通過詳細(xì)敘述民主共和派的失敗、小資產(chǎn)階級(jí)的失敗、波拿巴的崛起、制憲議會(huì)組成秩序黨和波拿巴的斗爭(zhēng)，想要說明波拿巴所擁有的一切不是自己多么了不起努力創(chuàng)造出來的，而是由于社會(huì)上各種不健康的利害關(guān)系構(gòu)成的一種形勢(shì)。社會(huì)已經(jīng)替波拿巴做好一切，不用他自己做什么。波拿巴塑造自己的形象和所做的一些事情從表面上看和拿破侖有類似性，但就其本質(zhì)而言有質(zhì)的區(qū)別：拿破侖是打破封建壁壘走向資本主義自由和開放，而波拿巴正好相反，是資本主義的自由和開放縮退到封建社會(huì)的專制和保守。如此，在馬克思眼中，堂而皇之地登上法蘭西第二共和國總統(tǒng)的寶座并通過系列狡黠下作手段完成政變做了皇帝的波拿巴僅僅是一個(gè)可笑的“小丑”。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009.

[2]馬克思.路易·波拿巴的霧月十八日[M].北京：人民出版社，2018.

[3]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012.

作者簡(jiǎn)介：江名（1994—），女，漢族，廣西桂林人，湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院助教，研究方向?yàn)轳R克思主義基本原理。

（責(zé)任編輯：馬雙）

基金項(xiàng)目：本文系2020年度教育部人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“基于人民美好生活需要的社會(huì)主義勞動(dòng)修復(fù)研究”（編號(hào)：20YJA710026）的階段性成果