林璐璐
(福建師范大學(xué)傳播學(xué)院,福建福州 350107)
民國時期教育電影運動21 世紀以來才逐漸為人關(guān)注。2003 年春天, 百余部民國教育電影膠片拷貝在沉寂了70 年之后終于被揭開神秘的面紗,中央電視臺 “見證·發(fā)現(xiàn)” 欄目更是為此攝制了六集專題紀錄片——“世紀長鏡頭”,詳細介紹孫明經(jīng)在20 世紀30 年代帶領(lǐng)攝影團隊前往四川西康地區(qū)拍攝紀錄片的過程。隨后,與之相關(guān)的零星論文和專題史述著作才開始將教育電影運動納入了學(xué)術(shù)研究的視野。
而在此之前,在筆者查閱的有限著作中,直接以教育電影運動作為研究對象的著作較少,只有部分包含以教育電影運動為主題的章節(jié)。盡管早在20 世紀30 年代就有相關(guān)著作涉及教育電影運動,但在關(guān)于中國電影史的各類專著中,教育電影運動的專著卻始終是缺席的。如李少白在其著作《中國電影史》的第四章第一節(jié)概述中僅僅提到 “教育電影” 是國民黨政府執(zhí)政時期,除電影檢查之外統(tǒng)治電影的另一個重要舉措[1]55,而后并未就此展開對教育電影運動的概況介紹。
除此之外,民國時期的教育電影運動這一特殊的教育工具文本在民國教育史的相關(guān)著述中也處于缺席狀態(tài)。如熊明安的《中華民國教育史》、李華興的《民國教育史》及劉炳藜的《教育史大綱》等幾部論述翔實的史書中,教育電影運動均未被提及。其中,李華興在其著作《民國教育史》的第六章第三節(jié) “社會教育在戰(zhàn)時的演進與戰(zhàn)后的衰落” 中只是用兩段的篇幅提及電化教育[2]705。筆者認為,或許從專業(yè)屬性上看,教育電影運動是以電影為核心,圍繞著電影展開的,是一場電影運動,故而不在教育史書范疇內(nèi)。
郭有守曾在1935 年4 月23 日中央廣播無線電臺的講演稿《我國之教育電影運動》中提出,“我國近年在電影方面有兩個顯著的運動:一個是國產(chǎn)電影運動,一個是教育電影運動”[3]413-414。民國時期的教育電影運動旨在“電影教育化 教育電影化”,以期達到借電影這一技術(shù)手段進行教育民眾的目的,是由政府倡導(dǎo)、社會廣泛參與而形成的運動,在民國時期居于十分重要的歷史地位。然而,作為顯著且重要的運動卻被淹沒在歷史的塵埃中。原因何在?目前還沒有相關(guān)著述對此進行研究,因此,文章試圖通過梳理和總結(jié)前人涉及到教育電影運動的研究成果,以便讀者更客觀地了解這段歷史,對當(dāng)下影像教育的倡導(dǎo)和建設(shè)有一定的參考及啟示作用。
在筆者查閱的有限著作中,直接以教育電影運動作為研究對象的著作較少,而包含以教育電影運動為主題的章節(jié)的也僅有:《教育電影》第九章第一節(jié)“中國的教育電影運動”[4]121、《教育電影實施指導(dǎo)》第二章第四小節(jié) “教育電影運動的起始”[5]20、《“電影小組” 與左翼電影運動》第一章第三節(jié) “教育電影運動與左翼電影運動”[6]48、《影像記憶 百年變遷的教育敘述》第一章第二節(jié) “中國教育電影運動的影響”[7]54、《中國電影史 第2 版》上編第三章第四節(jié) “教育電影運動”[8]56等。從以上這些著作及可查閱到的相關(guān)文獻發(fā)現(xiàn),現(xiàn)階段國內(nèi)學(xué)者對教育電影運動的研究成果多是對運動中影響較大的活動或組織的闡述,如對民國時期的教育電影、中國教育電影協(xié)會、南京金陵大學(xué)孫明經(jīng)的電化教育等的發(fā)展研究,這些研究固然是組成教育電影運動的重要部分,但將其從運動中剝離出來單獨研究缺乏系統(tǒng)性。
下面筆者根據(jù)目前直接以教育電影運動作為研究對象的相關(guān)章節(jié)及其他涉及教育電影運動的文獻,分四個方面來歸納總結(jié)已取得的學(xué)術(shù)成果。
對教育電影運動的起因,相關(guān)著作和文章存有以下四種不同看法。
1945 年6 月,《電影與播音》月刊第4卷第5 期刊發(fā)了郭有守的《記憶中的中國教育電影運動》[9]一文,文中簡要回顧了中國教育電影運動的“開門八件事”,其中第一件便是“電影檢查”。因此,筆者大膽猜測郭有守認為“中國教育電影運動起源于1931 年的電影檢查”。而史興慶在其著作《民國教育電影研究 以孫明經(jīng)為個案》中寫到 “電影檢查是中國教育電影運動的源頭”[10]20,這與郭有守的觀點不謀而合。盡管從時間先后順序上看,起源于電影檢查這一觀點似乎顯得合理,但從電影檢查的根源來看,筆者并不這么認為。電影檢查主要針對兩大類:一類是基于社會善良風(fēng)俗的傳承和治安穩(wěn)定,一類是關(guān)于意識形態(tài)的檢查[11],這與教育電影運動的初衷是不符的。
第二種主流說法認為民國教育電影運動的興起是以1932 年7 月8 日中國教育電影協(xié)會的成立為標志,持該觀點的論文有虞吉的博士論文《民國教育電影運動教育思想研究》[12]14、劉冬曄和霍清清的《民國教育電影運動及其思想內(nèi)涵與歷史功績》[13]42、安若玲的《國民政府在非常時期的電影教育》[14]63以及杜偉的《民國早期教育電影運動思想研究》[15]65等;持該觀點的著作有《教育電影實施指導(dǎo)》[5]21《“電影小組” 與左翼電影運動》[6]52《中國電影史第2 版》[8]56等。他們認為中國教育電影協(xié)會有效推進了運動的進程,不僅對影片的題材選取、拍攝、放映提出對策建議,還強化了電影檢查制度,促進更多組織機構(gòu)加入這場運動。
張同道和朱影在《孫明經(jīng)與格里爾遜:觀念、理論與實踐》一文中認為教育電影運動是依托于南京金陵大學(xué)教育電影部構(gòu)成的一場電影運動。其中,以孫明經(jīng)為代表的教育電影堅持 “電影是記錄和傳播文化的媒介,電影是教育和建設(shè)的利器” 的理論觀點,用電影推行大眾教育,從而建立起一套獨立于商業(yè)電影之外的制作、發(fā)行放映系統(tǒng)[16]73。這與周安華在《金陵大學(xué)影像與三十年代中國教育電影運動》一文中的觀點相近。周安華指出,民國時期這場教育電影運動是在著名教育家蔡元培的積極倡導(dǎo)下,以金陵大學(xué)學(xué)者代表魏學(xué)仁、孫明經(jīng)等通過電影這種最先進的文化手段促成的[17]530,他還指出這場運動真正的發(fā)起者正是學(xué)界泰斗蔡元培[17]532。這里需要注意的是,金陵大學(xué)教育電影部成立于1936 年7 月,而教育電影運動早在1931 年就已開始,故此文對教育電影運動的起源描述不嚴謹。
彭驕雪在其研究民國教育電影的專著《民國時期教育電影發(fā)展簡史》中認為,教育電影運動的興起是 “為了對抗30 年代上海電影界掀起的進步左翼電影運動,國民黨除于1931年設(shè)立了教育部內(nèi)政部電影檢查委員會外,更效法當(dāng)時意大利、德國用電影為專制統(tǒng)治服務(wù)的辦法,提出了‘國產(chǎn)電影運動’和‘教育電影運動’的口號”[18]13。馮筱才認為,教育電影運動興起的根本原因是國民黨的意識形態(tài)宣傳。1933 年,南京政府為能夠?qū)⑿麚P自己政治意圖及意識形態(tài)立場的電影推向民間影響更多民眾,投資建設(shè)中央攝制場,從而掌握輿論的主動權(quán)[19]88。從時間上看,左翼電影運動是1933 年在夏衍等領(lǐng)導(dǎo)和指揮下開啟的,晚于教育電影運動,故筆者不認同他們的觀點。
對于以上四種觀點以及中國教育電影協(xié)會在整個運動過程中的貢獻,筆者認同教育電影運動起源于中國教育電影協(xié)會的成立。
虞吉的博士論文《民國教育電影運動教育思想研究》中將民國教育電影運動教育思想內(nèi)涵的構(gòu)成圖式描述為 “作為社會歷史階段階層‘想象共同體’的社會政治文化(教育)理念”、“具有直接聯(lián)系性的教育思想主張” 和 “教育電影觀念與專門教育理念”三個層次[12]3。其中,“具有直接聯(lián)系性的教育思想主張” 具體來說就是約翰·杜威的平民主義教育思想,晏陽初、梁漱溟、陶行知等教育家的主導(dǎo)下教育思想和“三民主義” 教育思想等多種思想的滲透。
與劉冬曄和霍清清在《民國教育電影運動及其思想內(nèi)涵與歷史功績》[13]42一文中對教育電影運動思想內(nèi)涵的對比可見,虞吉的研究相對全面地概括了與教育電影運動具有直接聯(lián)系性和相對完整、明顯體現(xiàn)的幾種教育思想主張,而不是簡單地羅列同時期其他所有相關(guān)的教育思想,且將三個層次的理念與民國教育電影運動的史實現(xiàn)象相聯(lián)系,構(gòu)成錐形同心圓結(jié)構(gòu)圖示,更形象化,實屬創(chuàng)新之舉。
杜偉在其《民國早期教育電影運動思想研究》一文中則認為教育電影運動的重要思想內(nèi)核是教育救國。這場運動作為一種對民眾規(guī)訓(xùn)與教育的手段,受其工具化、政治化的影響一定程度上顯示出意識形態(tài)和思想的單薄,但在其特定時代語境下作為一種救世思想使 “教育救國” 成為可能[15]66。
由于在有限的文章中,對教育電影運動缺乏系統(tǒng)的研究,故筆者根據(jù)查閱到的文獻自行歸納了教育電影運動的歷史功績,存在一定的局限性。
民國時期的教育電影運動有效促進了相關(guān)理論的研究。1934 年中國教育電影協(xié)會編撰的《中國電影年鑒》[20]出版發(fā)行;1936—1937年,中國教育電影協(xié)會會員主編并發(fā)行了四本教育電影方面的著作,其中有宗秉新和蔣社村的《教育電影實施指導(dǎo)》、宗亮東的《教育電影概論》、谷劍塵的《教育電影》、陳友松的《有聲的教育電影》。這四部教育電影論著相繼問世,可見教育電影運動取得顯著成效,從而形成了中國早期電影教育理論研究的高潮。
1933 年,中國教育電影協(xié)會制定了教育電影的五大方針:發(fā)揚民族精神、鼓勵生產(chǎn)建設(shè)、灌輸科學(xué)知識、發(fā)揚革命精神、建立國民道德[20],再加上嚴格的電影檢查制度,規(guī)范了當(dāng)時的電影市場。
教育電影運動發(fā)展期間,拍攝制作了大量的教育電影影片,金陵大學(xué)是開展教育電影推廣較為典型的高校,尤為突出的是孫明經(jīng)帶領(lǐng)拍攝的影片。他依據(jù)拍攝內(nèi)容把拍攝的影片分為自然科學(xué)、地理風(fēng)光、工業(yè)常識、國防常識、公民、農(nóng)事等類型。
隨著民國教育電影運動進程的推進,協(xié)會一方面積極開展國產(chǎn)影片比賽,有效激發(fā)了教育影片本土化以及攝制國產(chǎn)影片的熱情,逐步提高了影片的拍攝水平;另一方面重視國際交流,組織各單位積極參加國際會議和比賽,一定程度上促進了國際間友好合作關(guān)系,同時確立了本國電化教育的國際地位[21]。
曹靜的博士論文《中國教育電影協(xié)會對電化教育的作用及貢獻研究》以及賀志忠的《淺談我國電化教育的發(fā)展》[22]中提到,在教育電影被傳入中國以前,中國的課堂多是書本加黑板的形式,甚至更早的年代連黑板都不具備。隨著民國教育電影運動進程的推進,我國的電化教育在課堂中的應(yīng)用被全面推廣,其中金陵大學(xué)理學(xué)院的電化教育更是杰出典范。教育電影作為輔助教育的工具在學(xué)校逐步推廣,改變了學(xué)校教育的傳統(tǒng)理念,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,教師反而變成學(xué)習(xí)的客體,教師只是作為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)員,電影的加入成為學(xué)生書本知識的延伸,試圖利用電影的直觀性解釋書本抽象的事物或語言[23]103。這一時期的電化教育對于今天電化教育以及現(xiàn)代教育技術(shù)的實施仍具有一定的啟示和借鑒作用。
曹靜在其博士論文《中國教育電影協(xié)會對電化教育的作用及貢獻研究》中指出,教育電影運動期間,教育電影不僅走進中小學(xué),還設(shè)立巡回施教小組,攜帶自制的教育影片深入窮鄉(xiāng)僻壤之地進行施教。在教育部的號召下,各地不僅建立民眾教育館,還以教育電影作為輔助教育的工具在露天等場所進行影片的放映,這種直觀的教學(xué)方法可以有效提高每一位無論是文盲還是有文化基礎(chǔ)的觀影民眾的科學(xué)知識和生活質(zhì)量[23]93,周安華認為這直接影響了教育方式的變革[17]531。不僅如此,杜偉指出這個時期的教育電影與晏陽初針對農(nóng)村 “貧、愚、弱、私” 提出的 “四大教育” 相對應(yīng),采取的是積極性的平民教育方針,通過電影這一藝術(shù)形式從而培養(yǎng)知識,解決農(nóng)村問題[15]65。由于放映影片種類繁多,滿足了各個行業(yè)民眾的需求,廣受歡迎,且有效避免了民眾由于對科學(xué)的無知而導(dǎo)致的傷害[23]93。
因此,周安華指出,這場運動獲得的以上種種實績是 “科技報國” 的完滿體現(xiàn),造就了日后新中國電影教育的基礎(chǔ)平臺[17]。
通過上述梳理發(fā)現(xiàn)學(xué)界對教育電影運動的研究仍存在一定局限性,不僅體現(xiàn)在相關(guān)史料不足,還表現(xiàn)為研究方向偏單一且缺乏系統(tǒng)性。
1966 年文革爆發(fā),孫明經(jīng)被打入右派,大量與中國電影教育相關(guān)的文獻史料在文革期間被燒毀,作為電影史第一手資料的教育電影作品、影片拷貝已散失大部,僅有少量得以保留下來。這主要是由于國民黨自身在推行電影教育時便忽視了對于影片拷貝的存留工作,大多數(shù)教育電影制成后全數(shù)分發(fā)到各省去放映,最終多已遺失。加之民國時期社會的動蕩、戰(zhàn)爭的頻繁、物資相對匱乏等歷史原因也在客觀上造成或加劇了電影拷貝的遺失或損毀。如金陵大學(xué)等高校在抗戰(zhàn)初期將學(xué)校內(nèi)遷之時,就遺失了至少半數(shù)以上的教育電影拷貝。
此處不得不提一本重要的著作——孫明經(jīng)兒子孫健三在2010 年出版的《中國電影,你不知道的那些事兒 中國早期電影高等教育史料文獻拾穗》,這是在孫明經(jīng)先生的指導(dǎo)下對中國教育電影運動的相關(guān)重要文獻資料經(jīng)過長期的收集與梳理匯編而成的。該書主要包括中國教育電影運動興起之初關(guān)于電影檢查的組織、規(guī)定,中國教育電影協(xié)會的成立情況,中國教育電影與左翼電影運動的關(guān)系等內(nèi)容[24],書中收錄的是對電影史研究、中國近代史研究都相當(dāng)有價值的重要的第一手資料,對中國教育電影運動的研究具有重大意義。
工欲善其事,必先利其器。對歷史的研究亦是如此,只有在掌握第一手資料的基礎(chǔ)上才更有可能成為研究該領(lǐng)域的專家。據(jù)悉,現(xiàn)藏于西南大學(xué)圖書館特藏書庫的教育電影專著《教育電影》和《教育電影實施指導(dǎo)》在國內(nèi)己成孤本,這也是該校的虞吉與彭驕雪在教育電影研究領(lǐng)域一定程度上成為權(quán)威的原因所在。
目前的研究成果多停留于單個對象的研究,對這場運動中不同組織間的聯(lián)系與影響研究不足,缺乏系統(tǒng)性,簡述如下。
1. 教育電影
以1918 年上海商務(wù)印書館進行教育電影的拍片嘗試為標志,宣告了中國自制教育電影的正式誕生。教育電影發(fā)展初期,國內(nèi)不僅攝制 “教育”“風(fēng)景”“時事” 等類型的影片,積極開展教育電影的放映活動,還編輯出版相關(guān)書籍、刊物,并深入研究探討電影教育的理論與方法。
彭驕雪《民國時期教育電影發(fā)展史略》[25]以及由此論文脫胎研究的民國教育電影專著《民國時期教育電影發(fā)展簡史》[26]中對整個民國時期的教育電影做了系統(tǒng)的關(guān)照,通過探討電影與時代之間的互動關(guān)系來廓清開放系統(tǒng)內(nèi)部流變的諸多原因,為讀者梳理了民國時期教育電影發(fā)展的整體脈絡(luò)。
而宮浩宇在《民國時期關(guān)于教育電影的討論及其影響——以抗戰(zhàn)前的輿論為中心的考察》[27]一文以及由此論文脫胎的研究民國教育電影專著《1927—1937 電影政策與中國早期電影的歷史進程》中,不僅考察了戰(zhàn)前關(guān)于教育電影的討論及其演變脈絡(luò)與影響,更進一步探究電影、教育與政治三者之間的復(fù)雜關(guān)系,從而揭示中國電影興衰沉浮的某些內(nèi)在理路[28]。除此之外,部分學(xué)者聚焦于地方性教育電影的研究,如馮筱才的《形塑黨國:1930 年代浙江省電影教育運動》[19]、郭凱云的《民國時期浙江教育電影推廣研究(1934—1945)》[29]、張楷的《20 世紀30 年代教育電影在福建的一次全新考察》[30]等詳細論述了浙江、福建教育電影的發(fā)展歷程及其在全國的地位和影響。
2. 電影檢查
電影檢查最早始于1923 年的江蘇省教育會,該會站在社會文化的立場成立審閱會開始審查電影,審查標準之一即 “確合教育原理”。 1924 年國民黨開始重視輿論宣傳工作,同時注意到電影作為教育工具發(fā)揮的效能,于1929 年成立上海市電影檢查委員會,以 “寓教育于娛樂” 的宗旨進行電影審查。1930 年11 月,國民政府立法院頒布了《電影檢查法》,宣布由內(nèi)政部和教育部合作組成電影檢查委員會,直接進行電影檢查。民國時期政府設(shè)立電影檢查機構(gòu),最初目的是為了取締外國 “辱華片”、國內(nèi)神怪武俠迷信色情等不良影片。1932 年為了防制 “左翼電影” 的宣傳影響,電影檢查委員會收歸中央,組建中央電影檢查委員會,成為國家指導(dǎo)電影權(quán)責(zé)的最高機構(gòu)。
胡霽榮在其著作《中國早期電影史 1896—1937》[31]第二章第二節(jié)中討論了在上海電影市場繁榮之下產(chǎn)生的上海電影審查制度的實施過程與影響;鐘瑾的著作《民國電影檢查研究》[32]在全面展現(xiàn)整個民國電影檢查制度的同時,揭示推動電影檢查權(quán)發(fā)展變化的動力、對電影檢查制度的制定和實施產(chǎn)生的深刻影響,以及電影檢查制度對中國電影的發(fā)展、對中國社會發(fā)展的影響。
“電影檢查” 這一研究領(lǐng)域不得不提的一位權(quán)威學(xué)者——民國史學(xué)家汪朝光,他對此發(fā)表了一系列頗有卓見的專題論文與專著,主要有:《三十年代初期的國民黨電影檢查制度》《民國電影檢查制度之濫觴》《檢查、控制與導(dǎo)向——上海市電影檢查委員會研究》《影藝的政治:一九三零年代中期中央電影檢查委員會研究》《影藝的政治:民國電影檢查制度研究》以及著作《影藝的政治:民國電影檢查制度研究》等。汪朝光對電影檢查進行了較為全面而深入的考察,梳理了電影檢查制度在民國時期的基本發(fā)展脈絡(luò),并據(jù)此提出了不少獨到的見解,可以說開了用中文公開發(fā)表關(guān)于民國時期電影政策的專門性研究成果之先河。
3. 中國教育電影協(xié)會
1932 年7 月8 日,由陳立夫出面組織的中國教育電影協(xié)會在南京國民政府教育部成立。該協(xié)會旨在推廣教育電影,具有國民政府的官方性質(zhì)。協(xié)會的主要活動有:以巡回演映教育電影來推動電化教育的實施;與金陵大學(xué)合作自制教育電影來豐富學(xué)校教學(xué)和社會教育內(nèi)容;以書刊的寫作、編譯、出版來推動教育電影的理論和實踐研究,擴大協(xié)會影響從而助力教育電影的推廣;以組織和參加各種國際電影比賽來擴大中國電影在國際上的知名度和影響,甚至為中國電影爭取榮譽等等。
程季華主編的《中國電影發(fā)展史》將中國教育電影協(xié)會形容成國民黨用來對抗左翼電影的統(tǒng)治工具,其目的是為了提出 “反動的電影主張,來與中國電影文化協(xié)會及其反帝反封建的革命的制片路線相對抗”。相較而言,彭驕雪的著作《民國時期教育電影發(fā)展簡史》[18]與松丹鈴的碩士論文《中國教育電影協(xié)會研究(1932—1937)——兼論1930 年代國民黨電影文化政策》[33]等對中國教育電影協(xié)會的評述更為客觀平實。
曹靜在其博士論文《中國教育電影協(xié)會對電化教育的作用及貢獻研究》中通過對該協(xié)會活動進行詳細的梳理和分析,探析了中國教育電影協(xié)會對電化教育的作用及貢獻研究。宮浩宇則在其論文《中國教育電影協(xié)會與戰(zhàn)前紀錄電影的興起》中另辟蹊徑,從戰(zhàn)前紀錄電影本土化發(fā)展的角度來研究中國教育電影協(xié)會的作用[34]。
4. 金陵大學(xué)的電化教育
除了將中國教育電影協(xié)會作為獨立的研究對象外,將該協(xié)會與中國早期電化教育發(fā)展史聯(lián)系起來,梳理民國時期電化教育的發(fā)展也是當(dāng)今學(xué)者的研究方向之一。1936 年金陵大學(xué)受南京教育部之托舉辦 “電化教育人員訓(xùn)練班”,并第一次使用 “電化教育” 這個名詞。民國時期電化教育主要包括電影教育和播音教育兩大類,而以電影教育為重,電影教育就是電化教育的前身。金陵大學(xué)是中國電化教育的開創(chuàng)者,而理學(xué)院院長魏學(xué)仁培養(yǎng)的學(xué)生孫明經(jīng)無疑是中國早期科教事業(yè)有實績的開拓者。
1983 年孫明經(jīng)在《電化教育研究》上發(fā)表了《回顧我國早期電化教育(上[35]中[36]下[37])》,大致回顧了我國早期電化教育的發(fā)展概況,介紹了金陵大學(xué)的電教活動,提供了大量的史實和線索。舒新城的著作《電化教育講話》從理論視角對其進行探討,提出電化教育的教育觀和藝術(shù)觀,并從實踐角度考察電化教育在現(xiàn)實生活中反應(yīng)出的電影放映與教學(xué)等問題[38]。吳在揚的《中國電化教育簡史》是迄今為止最全面的一部電化教育史著作,主要介紹了1920年至1990 年中國電化教育發(fā)展的歷史[39]。
2003 年春天,百余部孫明經(jīng)拍攝的民國教育電影膠片拷貝重見天日后,關(guān)于孫明經(jīng)的教育理念、金陵大學(xué)理學(xué)院的影音教育、電化教育等為主題的論文研究如雨后春筍,如朱敬的論文《早期電化教育中國特色探源》[40];朱敬、辛顯銘、桑新民的《解讀孫明經(jīng)教授——中國電化教育的開拓者與奠基人》[41];阿倫娜的論文《電化教育的孕育與誕生》[42]、《電化教育事業(yè)的初創(chuàng)——中國電化教育(教育技術(shù))發(fā)展史研究成果之二》[43]等在電化教育研究領(lǐng)域中擁有一定話語權(quán)。2011 年南京大學(xué)舉辦的 “教育現(xiàn)代化的繼往與開來——中國電化教育創(chuàng)始人孫明經(jīng)先生百年誕辰暨研討會”;這一系列舉措有效引起學(xué)界對研究孫明經(jīng)、金陵大學(xué)的電化教育等的重視,相較之下,教育電影運動中對中國教育電影協(xié)會、電影檢查制度等的研究顯得微不足道。
學(xué)界對教育電影運動的研究主要從這四個角度單獨分析,極少觀照整場運動。
以上是筆者對民國時期教育電影運動及相關(guān)研究的回顧與梳理,總體來說,對民國時期教育電影運動的研究主要有以下幾個特點。
首先,直接以教育電影運動作為研究對象的著作基本上沒有,更多的只是在研究國民政府的教育電影、中國教育電影協(xié)會、電化教育及左翼電影運動等問題時對教育電影運動的簡要提及。
其次,由于研究的內(nèi)容一般局限于對中國教育電影協(xié)會、金陵大學(xué)的電化教育等組織的一些具體的措施、活動等基本史實的研究,將其從運動中剝離出來單獨研究缺乏系統(tǒng)性,學(xué)者們對于教育電影運動的起源存在爭議,只能根據(jù)史料自行推測,對該運動的歷史功績只能從有限的以及相關(guān)的研究中歸納總結(jié)難免存在一定的局限性。
通過對中國教育電影運動的研究文獻梳理發(fā)現(xiàn),當(dāng)前學(xué)界并未建構(gòu)起完整的理論研究系統(tǒng),與教育電影運動的相關(guān)研究大多仍是零散的,且數(shù)量相對較少(相較20 世紀30 年代其他電影現(xiàn)象的相關(guān)研究成果來說),其中的緣由亦無相關(guān)學(xué)者研究。因此,對既有研究成果的回顧可以從中發(fā)現(xiàn)不足,進而盡可能挖掘更多豐富史料,為下一步的研究拓展視野并帶來啟示和思考。期待隨著更多材料的整理發(fā)現(xiàn)以及加深各學(xué)界之間的交流,教育電影運動的研究工作能夠更加完善、深入從而達到體系化。