傳統(tǒng)二人臺方言土語匯釋*

苗 露

(內(nèi)蒙古科技大學 藝術(shù)與設計學院，內(nèi)蒙古 包頭 014010)

二人臺的語言主要使用晉語，兼有少量蒙古語。這里所說方言土語，主要是指晉方言在二人臺流傳地所形成的方言土語。而考慮到土默川平原是二人臺毋庸置疑的文化地理核心，因此可以將本文題目理解為二人臺中的土默川方言土語。但更重要的問題是許多剛剛接觸二人臺的觀眾和讀者，常對其中方言土語感到陌生；許多二人臺從業(yè)者，也常將二人臺難以“行銷”全國的原因歸于方言土語?？梢姺窖酝琳Z在二人臺傳播發(fā)展中的關(guān)鍵作用。因此有必要集中闡釋一下二人臺中的方言土語，以期為二人臺更為廣泛的傳播提供便利。

本文主要以傳統(tǒng)二人臺現(xiàn)存劇目底本為對象，整理精選其中具有代表性的方言土語集中闡釋。所據(jù)底本主要是邢野主編《二人臺傳統(tǒng)劇目集成》。這部作品集，以內(nèi)蒙古二人臺藝術(shù)調(diào)查委員會1962年內(nèi)部編印的《二人臺傳統(tǒng)劇目匯編》為基礎精選而來，匯集各形態(tài)二人臺文字作品200部，堪稱目前國內(nèi)傳統(tǒng)二人臺的最佳選本。之所以稱其為最佳選本，原因有二：其一，該選本的底本皆由中國第二、第三代二人臺藝人的杰出代表口述而成，如計子玉、巴圖淖、賀炳、任萬寶等；其二，該選本的底本皆經(jīng)中國第一代二人臺學者筆錄校對而成，如苗文琦、席子杰等。此外，這一選本秉承“能不改的盡量不改”的原則，可以說最大程度從文字層面保留了原汁原味的傳統(tǒng)二人臺。本文依據(jù)此200部二人臺文字底本，整理精選出常見的、具有代表性的方言土語約200余條，并按照漢語詞性進行分類闡釋，應該說能夠較為全面地代表二人臺的語言使用狀況。需要說明的是，方言由于土俗，不少字詞都只有發(fā)音而文字難尋，因此只能借字代替。

1.名詞類

二人臺來源民間的特性，使其保留了大量特有的方言名詞。我們按照其出現(xiàn)頻率將這些名詞分為三類。第一類是日常生活中常見事物名稱。第二類是對人的代稱與叫法。第三類是人的身體器官及其相關(guān)名詞。

第一類是日常生活中常見事物的名稱。二人臺大多展現(xiàn)底層百姓的日常生活，記錄保留了蒙晉陜冀一帶常見的日常名詞。例如對生活常見的蟲蟻動物，就有非常典型的地方叫法。例如貓頭鷹叫作杏虎，蜥蜴叫作蛇獅子，烏鴉叫作黑老哇，屎殼郎叫作糞巴牛，麻雀叫作老家巴子。再如與飲食勞作有關(guān)的名詞。砧板叫案子，抹布叫搌布，被子叫蓋窩，坐墊叫犢墊子，蓋布叫苫布，小涼菜叫冷風等等。這類具體事物的名詞，用方言土語來稱呼，往往是抓住對象的核心特征，形成形象直觀、朗朗上口的名詞特征，表現(xiàn)了蒙晉陜冀地區(qū)人民直率拙樸的思維和性格特征。例如黑老哇，將烏鴉的顏色、叫聲、外貌熔于一爐；例如蓋窩，將被子的功能與使用時的動作融為一體。不僅如此，生活中的抽象事物也遵循此法。例如細小的裂縫叫豁豁或者毫毫，豁本意為裂開，而疊詞的運用則使之變小變細。此外，有兩個獨特的語言現(xiàn)象需要指出，即“圪”字詞現(xiàn)象和分音詞現(xiàn)象。“圪”字是晉語方言的顯著特征，它與名詞、動詞、形容詞、量詞、擬聲詞等都能結(jié)合，“圪”字或者與其他詞配合形成新詞，或者僅湊足音節(jié)。[1]二人臺劇本中有大量“圪”字詞留存，展現(xiàn)了晉語對二人臺語言的深遠影響。另一個是古漢語的分音詞現(xiàn)象[2]，即古漢語中反切標音在民間的留存。如桿叫作圪纜，棒叫作卜浪。二人臺劇本中，最典型的莫過于“卜浪”的使用，指稱一切棍狀物，例如羊油卜浪指稱洋蠟(見表1)。

表1 日常生活中的常見名詞

表1(續(xù))

第二類是對人的代稱和特殊叫法。二人臺的狂歡屬性使其演出忌諱較少，因此在劇本中保留了不少極富特色的罵人臟話。除了日常生活中通行的常見臟話外，蒙晉陜冀一帶在詛咒詈罵別人時，還形成了一些獨特的稱謂。這類稱謂常為“特定形容詞+特定名詞”組成的專有名詞。例如“特定形容詞+特定動物”這一形式。猴子這一形象，反復出現(xiàn)在土默川方言中。槍崩猴是形容浪蕩之人，冒失猴是形容莽撞之人，灰猴泛指那些行為乖張的人。其中所言都與猴子生性直接相關(guān)?！昂隼w”本為蒙語盜賊之意，按照前述格式則變?yōu)椤百\忽拉”?！佰俣諆骸狈褐敢磺邪种?，前綴“瓷球”則專指那些反應慢的愚人?！柏洝狈褐溉撕臀?，前綴“變”則專指特立獨行或不合群的人?！佰贅丁睂Ｖ割愃茦錁吨铮熬Y“活”則專指只會吃飯出氣的懶人?！柏?shù)亍狈褐溉撕臀?，前綴“賴”則專指聰明而壞的人。當然還有一些夸人的稱謂，例如“肉墩墩”“板片片”“肉虎虎”均為親昵稱謂，在某些特定情境下，罵人稱謂也會帶有褒義色彩，例如《走西口》中的“直撲楞”“一股筋”，帶有明顯的褒義。但總體來說，傳統(tǒng)二人臺作品中罵人土語多于夸人土語，充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)二人臺的狂歡特性(見表2)。

表2 對人的代稱和特殊叫法

表2(續(xù))

第三類是人體及相關(guān)名詞。與人體部位有關(guān)的，例如眼眶之內(nèi)部分叫眼窩，屁股叫犢蛋，膝蓋則是圪膝，赤身裸體叫赤卜溜子。與體液相關(guān)的，例如口水叫作酣水，鼻涕叫作膿帶，小便疼痛叫作淋澀，水泡叫作燎泡。與人體狀態(tài)有關(guān)的，例如打冷戰(zhàn)叫作冷圪森，趴倒叫作馬趴等等(見表3)。

表3 與人體相關(guān)的名詞

2.動詞類

二人臺中所展現(xiàn)出來的動詞類方言土語亦極富特色。我們按照施動者的特征大致將動詞分為兩類。第一類是明顯由人施動的動詞；第二類是明顯由非人施動的動詞。

第一類有明顯的人為施動特征。這一類動詞數(shù)量較大且極富地方特色，有些與普通話和通行語可以直接替換，有些則無法直接替換甚至為土默川方言獨有?？梢灾苯犹鎿Q的例如眊(看望)、揎(推)、冒(扔)、腦(扛)、颯(挑選)、斷(追趕)、匝(踩)等；無法直接替換的例如造，既有打，也有干、做之意；例如抬，類似英語實意動詞Do，包攬了一切動作的施行；例如撧，在普通話中已不常見，既有揪，也有掰之意；例如搋，在普通話中也不常見，在方言中專指和面時的揉、插以使面和勻等連貫動作。這其中部分動詞是古漢語遺存，例如搋、撧、揎等；部分動詞則有音無字，難覓本來面目。例如冒(扔)，只能記音。再如颯(挑選)，也是記音字，與本義無關(guān)。傳統(tǒng)二人臺誕生半個多世紀內(nèi)基本無劇本流傳，因此廣泛使用方言口語。因此在新中國成立后進行的首次劇本記錄中，只能使用同音字記音。所以翻開這類劇本會發(fā)現(xiàn)，這一類有音無字的字詞，其記音方式五花八門。有用同音字記音，有用同義字記義，也有直接用漢語拼音表示的。在兩字以上的動詞中，也存在有音無字(或字不統(tǒng)一)的現(xiàn)象。例如卜楞(亂動)、叮對(對質(zhì))、叭咂(細細品味)、叨啦(聊天)、經(jīng)由(養(yǎng)育)等。這類詞的記錄往往采取音義結(jié)合的方式。

傳統(tǒng)二人臺語言中還大量存在由“圪+動詞”組成的新動詞。其新就在于“圪”的存在，使其后的動詞生發(fā)出新含義。圪擠一詞，已非單純“擠”，而是加深了“擠”的程度和幅度，變?yōu)轭愃啤坝昧D”之義。圪抽一詞，已非單純“抽”這一動作，而是具有了反復抽搐之義。圪諂一詞，已非單純“諂”義，而具備了撒嬌、?；拥囊馑?。其他如圪蹴(蹲下)、圪搗(悄悄做)、圪亂(嘴被占而說話不清)等則離開本字意義更遠，是完全的新動作(見表4)。

表4 明顯由人施動的動詞

第二類動詞中人施動的特征不夠直接明顯。例如燜，普通話中義為一種加熱的烹飪方式，但在內(nèi)蒙古西部，除這一含義外則指長時間浸泡在水中的動作，例如面在湯中長時間不吃，所以燜綿了。這一動作沒有直接而明顯的人為施動特征。例如鹐，是由鳥用喙施動的動作。再如更為明顯，在內(nèi)蒙古西部方言中，意為被高溫的水蒸氣灼燙的動作，直接施動者為無生命的第三者“它”。當然這里的分類并不全然有效，只是為方便記錄所做的簡單分類，意在說明方言動詞的復雜性與地方性。一些方言動詞的施動者既可以是無生命的，也可以是有生命的。例如奓(張開豎起)，可以是頭發(fā)因為起靜電而奓起來，也可以是人把自己的手主動奓開。例如拿住(控制、限制)，是一個表抽象意義的動詞，既可以說一個人用計拿住了另一個人，也可以說一件事或某種情景拿住了一個人。窩(折斷)雖然在大多數(shù)情況下都表示一種意外的動作結(jié)果，例如一根黃瓜放在籃子里由于擁擠顛簸而被窩斷了，但歸根結(jié)底還是人為施動的結(jié)果(見表5)。

表5 非人施動的動詞

3.形容詞

二人臺方言中的形容詞更能體現(xiàn)地方語言文字的修辭特色。我們將這些形容詞分為一字格、二字格、三字格及以上等以便介紹。

一字格的形容詞主要有板(扁)、灰(壞)、安(嚴)、蔫(笨)、愜(舒坦)在二人臺中最為常用。板是記音字，義為扁，詞性看起來是中性，表形狀，但在實際使用中常帶有貶義，例如在《打酸棗》中，妹妹形容書生的長相為“天庭飽滿鬢角里板”，意為書生的鬢角塌陷不夠豐滿?；?壞)泛指一切壞、差的性質(zhì)。使用中可以直接形容一個人灰，也可與名詞和形容詞等語素結(jié)合組成新的名詞和形容詞。例如灰東西、灰猴是形容品德敗壞之人，灰蹙蹙、灰派派是形容色調(diào)暗淡、了無生氣的狀態(tài)。安(嚴)表示一種嚴、緊的狀態(tài)，例如《扇子計》中旦說丑嘴不安，意即丑嘴上沒有把門的，到處亂說。例如生活中說睡覺時被子蓋得安不安，意即蓋得嚴實不嚴實。這些一字格的形容詞有的精準，有的豐富，而且在實際生活使用中往往結(jié)合情境會有許多微妙的變化。

二字格的形容詞有糊嚕(糊涂)、吃勁(厲害)、襲人(漂亮)、妨主(有害)、抗硬(有能力)等。三字格以上(包括三字格)的形容詞有白洞洞、綿騰騰、挺板兒硬、憨不蹙蹙、嘴尖毛長等。這些形容詞，延續(xù)了前述方言土語形象直觀、朗朗上口的特點。例如挺板(兒)硬，將硬這一形容詞前綴具有唯一性的“挺板兒”，使“硬”形象化，意即硬得像一塊直挺挺的厚板一樣。例如吃勁(厲害)，往往形容一個人的能力或一件事的重要性和緊迫性，而字面則以“吃”后綴“勁”組成一個類似動賓結(jié)構(gòu)的短語，意即能容納和消化很多力量，形象展現(xiàn)了重要和緊迫的程度。再如嘴尖毛長，形容的是有人嘴多事多惹人煩，字面則是對猴子形象的描繪。白洞洞、綿騰騰這樣的三字格形容詞，因其格式工整、朗朗上口而大量存在于二人臺的唱詞中。例如二人臺的經(jīng)典唱段“觀燈”中，一連使用了綠茵茵、紫生生、碎紛紛、寬生生、紅騰騰等三字格形容詞，韻腳統(tǒng)一，一氣呵成(見表6)。

表6 二人臺方言中的形容詞

表6(續(xù))

4.虛詞

副詞、量詞等虛詞中的方言土語實際上更能體現(xiàn)一種語言的地方特色。因為相對而言，實詞大多為開放類詞，而虛詞大多為封閉類詞。之所以開放，是因為這些主要表達內(nèi)容的實詞會隨著生活的變化吸收新詞，淘汰舊詞，在數(shù)量上不斷增減，數(shù)量較大；之所以封閉，是因為這些主要表達語法關(guān)系的功能詞是經(jīng)過時間積淀固定下來，在數(shù)量上基本穩(wěn)定，總數(shù)較小。[3]所以，虛詞非經(jīng)過長期的時間積淀而不能形成，因此更能體現(xiàn)方言土語的核心特色(見表7～表11)。

通常表示程度、情態(tài)、時間、范圍等性質(zhì)狀態(tài)的副詞在二人臺的方言土語中也都一應俱全。表示程度的方言副詞有忽通通等，例如臭得忽通通的；表示情態(tài)的方言副詞有一或(一下子)、緊等(兒)(等不及)等，例如《打后套》中的“這一或可鬧好了”，《懷胎》中的“緊等兒養(yǎng)呀”；表示范圍的方言副詞有凈(都)，例如說“這地方凈是人”；還有表示時間的方言副詞有來頓間(來的時候)、不住氣(一直)，例如說“來頓間給我打電話”和“他說了個不住氣”。

二人臺所用方言土語中的量詞、助詞等也都極富特色。在量詞方面，一段叫作一圪截截，一塊叫作一疙瘩，一小捆叫作一卡卡，一根叫作一卜浪，一些叫作一卜溜子，一(細長)條叫作一圪綹，一堆叫作一圪嘟。在助詞方面，二人臺所用方言土語中最常出現(xiàn)的助詞是兩個語氣助詞，一個是圪呀，一個是那狗的哇。在意義上基本可以等同于“呀”“哇”。

表7 二人臺方言中的虛詞(一)

表8 二人臺方言中的虛詞(二)

表9 二人臺方言中的虛詞(三)

表10 二人臺方言中的虛詞(四)

表11 二人臺方言中的虛詞(五)

綜上，對傳統(tǒng)二人臺作品中方言土語的整理、分類和集中闡釋，展現(xiàn)出二人臺方言土語不僅具備晉方言兼蒙古語的母體特征，又有其直觀形象、朗朗上口的自身特點。無論是實詞還是虛詞，二人臺方言土語都有其獨特性。然而由于口語化特征明顯，許多方言土語只能采取借字記音的方法，盡管本文對二人臺常用的方言土語進行了整理匯釋，可為二人臺傳播提供便利，但更為重要的任務則是對二人臺方言土語進行書面統(tǒng)一。