博士生多元化培養(yǎng)的構(gòu)想及實(shí)現(xiàn)路徑
——基于我國博士生教育質(zhì)量研究20年的反思

楊 伊，夏惠賢

(上海師范大學(xué) 教育學(xué)院，上海 200234)

博士生教育是學(xué)歷教育中的最高層次，博士生培養(yǎng)質(zhì)量與國家的研究能力與學(xué)術(shù)水準(zhǔn)密切相關(guān)。從我國開始博士生招生起，對(duì)博士生培養(yǎng)質(zhì)量的討論就從未間斷過。社會(huì)發(fā)展需要怎樣的博士？這是一個(gè)與時(shí)代發(fā)展需求密切相關(guān)的問題，在每一個(gè)歷史時(shí)期，都有學(xué)者、教育管理者對(duì)此展開激烈的討論。筆者認(rèn)為，只有縱向厘清博士生培養(yǎng)理念的流變，才能探尋適合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的培養(yǎng)模式，這是我們建構(gòu)博士生多元發(fā)展路徑的基本邏輯。

一、博士生培養(yǎng)核心理念嬗變

1978年，我國招收了“文革”后第一批共18名博士生入學(xué)，經(jīng)過30年的發(fā)展，我國的博士生招生規(guī)?？缭搅税佟⑶?、萬三個(gè)數(shù)量級(jí)。[1]從博士生人數(shù)走勢(shì)上看，盡管我國研究生培養(yǎng)起步較晚，但1999年以來進(jìn)入了一個(gè)近乎躍進(jìn)的“超?！卑l(fā)展時(shí)期，研究生招生規(guī)模近五年年均增長(zhǎng)率達(dá)3倍以上。2006年全國招收博士生5. 6萬人，超過了美國博士生年均5萬人左右的培養(yǎng)規(guī)模。[2]但從研究情況看，相比對(duì)本科生和研究生的關(guān)注，我國學(xué)者對(duì)博士生培養(yǎng)的探討相對(duì)較少。一方面由于博士生群體已是“象牙塔”的頂層，人數(shù)在眾學(xué)段中最少；另一方面，在普遍認(rèn)識(shí)中，博士生是科技創(chuàng)新的新生力量，當(dāng)以科研為重，可研究的維度較為單一。筆者對(duì)1999年以來中國知網(wǎng)收錄的CSSCI期刊中關(guān)于博士生培養(yǎng)質(zhì)量的100多篇論文逐一做了分析，梳理出了我國關(guān)于博士生培養(yǎng)的理念流變。

(一)從專注學(xué)術(shù)取向到關(guān)注多元發(fā)展

本世紀(jì)初，學(xué)術(shù)維度是衡量博士研究生培養(yǎng)質(zhì)量的唯一維度，認(rèn)為“博士學(xué)位論文是博士生創(chuàng)造性成果的標(biāo)志”，要為拔尖苗子提供更好的成長(zhǎng)環(huán)境，鼓勵(lì)博士生冒尖，培養(yǎng)真正能站在世界科學(xué)技術(shù)前沿的學(xué)術(shù)帶頭人和尖子人才。[3]從研究數(shù)量來看，本世紀(jì)初的十年(2000-2009)發(fā)表的論文中關(guān)于博士生培養(yǎng)質(zhì)量的討論，半數(shù)以上的研究是以學(xué)術(shù)研究為單一維度展開的。這種認(rèn)識(shí)在當(dāng)時(shí)無可厚非，因?yàn)閺牟┦可蜆I(yè)去向看，根據(jù)教育部學(xué)位辦提供的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，[4]1996-2003短短7年間，我國博士學(xué)位獲得者從事教學(xué)或科研的比例由77.7%下降到了44.4%，雖然2003年后略有回升，但始終未能過半。之后另有數(shù)據(jù)顯示，進(jìn)入高等院校就業(yè)的博士生到2008年為46.1 %，[5]而2012年這一比例降至29.9%。[6]更多博士進(jìn)入其他領(lǐng)域就業(yè)，這一趨勢(shì)最初呈現(xiàn)之時(shí)研究者認(rèn)為“這與博士培養(yǎng)初衷有所偏離”，[4]但隨著博士生招生人數(shù)的進(jìn)一步擴(kuò)大，人們逐漸接受了博士生就業(yè)多元化趨勢(shì)。2012年，研究者明確指出：在當(dāng)今的勞動(dòng)力市場(chǎng)，專業(yè)的概念趨于淡化，更為強(qiáng)調(diào)人才的通用性和可遷移能力；在學(xué)術(shù)界，知識(shí)生產(chǎn)的模式也在發(fā)生變化，為學(xué)科培養(yǎng)守門人已經(jīng)不再是博士生培養(yǎng)的唯一目標(biāo), 也無法適應(yīng)知識(shí)社會(huì)的發(fā)展。[7]

事實(shí)上，早在2003年，侯光明便嘗試從處理“四個(gè)關(guān)系”入手，探討提高博士生培養(yǎng)質(zhì)量的新路徑。四個(gè)關(guān)系即“育人與研究并重、學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)相長(zhǎng)、科技與人文交融、教師與學(xué)生共進(jìn)”，其中包含了學(xué)術(shù)研究、做人做事、道德品質(zhì)、文理兼修等多個(gè)維度，這是我國教育管理者對(duì)博士生多元發(fā)展較早也較為全面和系統(tǒng)的探討。到2010年之后，大量有關(guān)博士生綜合素養(yǎng)的研究不斷涌現(xiàn)，研究者已達(dá)成了基本共識(shí)，即學(xué)術(shù)研究是博士生必需的基礎(chǔ)能力，但除此之外，社會(huì)取向與人本取向亦不可忽視和偏廢，博士生的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)同樣應(yīng)與高等教育質(zhì)量的價(jià)值取向相一致，不能因?yàn)閷W(xué)術(shù)取向的特殊要求而降低了其他維度的發(fā)展水準(zhǔn)。

總體上講，從關(guān)注單一學(xué)術(shù)取向到關(guān)注多元發(fā)展，這一轉(zhuǎn)型蘊(yùn)含著復(fù)雜的邏輯路徑。我國博士人數(shù)急速上升促使就業(yè)多元化，進(jìn)而倒逼教育質(zhì)量觀轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的變化，但最終指向人的全面發(fā)展和對(duì)社會(huì)需求的滿足與適應(yīng)。

(二)從聚焦在學(xué)質(zhì)量到追求發(fā)展質(zhì)量

博士生在校期間的學(xué)術(shù)成果一度是衡量高校博士生培養(yǎng)質(zhì)量的核心指標(biāo)，縱觀各高校2000年-2009年間博士生質(zhì)量評(píng)估情況：中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)2008年通過一組數(shù)據(jù)反映學(xué)校博士生培養(yǎng)質(zhì)量，包括對(duì)學(xué)校SCI/EI的論文貢獻(xiàn)率、在校博士生在學(xué)校取得的多項(xiàng)國家級(jí)研究成果中發(fā)揮的作用、博士生在《科學(xué)》《自然》等國際頂級(jí)期刊上發(fā)表了論文、“全國優(yōu)秀博士學(xué)位論文”評(píng)選中的獲獎(jiǎng)情況等等。[8]西安交通大學(xué)則頒布了嚴(yán)格的“中期考核計(jì)劃”，以規(guī)范博士生在校期間的培養(yǎng)。[9]北京理工大學(xué)為保證博士生培養(yǎng)質(zhì)量，學(xué)校實(shí)施了開題報(bào)告、中期考核、預(yù)答辯、匿名評(píng)審等一系列措施，并且延續(xù)國際通用做法，以發(fā)表學(xué)術(shù)論文的質(zhì)量作為博士生培養(yǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一。[10]綜合本世紀(jì)初各高校的做法，盡管評(píng)價(jià)指標(biāo)各具特色，但關(guān)注點(diǎn)都指向了博士生在學(xué)期間的表現(xiàn)。

然而，越來越多的研究者認(rèn)為，博士生的培養(yǎng)質(zhì)量不能完全等同于在學(xué)質(zhì)量，從高等教育價(jià)值取向來看，博士生的培養(yǎng)同樣要以市場(chǎng)與社會(huì)需求為導(dǎo)向，以滿足相關(guān)利益主體的訴求程度作為質(zhì)量高低的衡量標(biāo)準(zhǔn)，這就需要通過畢業(yè)博士發(fā)展的情況來加以檢驗(yàn)。2010年，有研究者通過對(duì)畢業(yè)博士生回溯的實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，“就個(gè)體而言， 不同職業(yè)發(fā)展路徑的選擇對(duì)博士生教育的期待有明顯差異?！盵11]2016年，羅英姿等人通過知識(shí)生命周期理論、社會(huì)化理論和匹配理論系統(tǒng)論述了“畢業(yè)博士調(diào)查”作為博士生教育質(zhì)量評(píng)價(jià)的新工具的價(jià)值，[12]其中職業(yè)路徑、職業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、博士生教育經(jīng)歷及回溯評(píng)價(jià)等反映了博士生從學(xué)生到職業(yè)人的轉(zhuǎn)化，學(xué)生最終對(duì)于社會(huì)的適應(yīng)性和貢獻(xiàn)度才是博士生教育的最終成果。同樣，美國學(xué)者Nerad和Cerny等人也組織了“博士畢業(yè)十年后的調(diào)查”，隨后, 美國的全國專業(yè)研究生協(xié)會(huì)(NAG)、英國高等教育院(HEA)等機(jī)構(gòu)也陸續(xù)進(jìn)行了類似博士生教育經(jīng)歷的調(diào)查研究，[13]可以說關(guān)注發(fā)展質(zhì)量已成為國際博士生質(zhì)量評(píng)估主流。近十年來，從職業(yè)發(fā)展質(zhì)量角度衡量博士生培養(yǎng)也逐漸成為國內(nèi)研究熱點(diǎn)。

(三)從強(qiáng)調(diào)顯性成果到倡導(dǎo)綜合能力

從1999年開始，我國每年評(píng)選百篇全國優(yōu)秀博士論文進(jìn)行表彰，“百篇優(yōu)博”是當(dāng)時(shí)博士生科研水平的重要反映。本世紀(jì)初的研究中，學(xué)位論文與博士生培養(yǎng)質(zhì)量基本上是可以劃等號(hào)的。2000年至2004年五年間關(guān)于博士生培養(yǎng)質(zhì)量的7篇CSSCI論文中，有5篇論文明確將學(xué)位論文作為博士生培養(yǎng)質(zhì)量的主要標(biāo)志，其中有3篇論文則聚焦于“百篇優(yōu)博”。可見，研究者高度關(guān)注顯性成果，可以說博士生拿得出一篇優(yōu)秀的博士論文無疑就是成功的關(guān)鍵。如此狀況在延續(xù)多年之后又產(chǎn)生了新的問題。2007年一項(xiàng)針對(duì)南京大學(xué)博士生和導(dǎo)師開展的“博士研究生培養(yǎng)質(zhì)量及其影響因素”研究揭示出了相關(guān)問題。該項(xiàng)目調(diào)查問卷包含了基礎(chǔ)和專業(yè)知識(shí)水平、相關(guān)學(xué)科知識(shí)水平、外語水平、創(chuàng)新能力、組織與協(xié)調(diào)能力、使命感、責(zé)任感、思想道德水平、科研能力、學(xué)位論文質(zhì)量等九個(gè)指標(biāo)，詢問師生這些指標(biāo)是否能作為博士生培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的重要指標(biāo)，結(jié)果顯示：博士生與導(dǎo)師均認(rèn)為創(chuàng)新能力、科研能力、基礎(chǔ)和專業(yè)知識(shí)水平等指標(biāo)非常重要，思想道德水平、使命感、責(zé)任感等反映個(gè)人修養(yǎng)的指標(biāo)均相對(duì)次要，[14]且各項(xiàng)指標(biāo)懸殊極為明顯。師生選擇思想道德水平、使命感、責(zé)任感的比例僅在4%到6%之間。這背后似乎有一個(gè)潛臺(tái)詞，學(xué)術(shù)成果的造詣可以遮蔽能力、品質(zhì)、修養(yǎng)的瑕疵。不論是教育研究還是教育實(shí)踐，研究者對(duì)于博士生質(zhì)量的關(guān)注與全面發(fā)展的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)了偏離。最初有研究者試圖從廣義與狹義的“博士生培養(yǎng)質(zhì)量”入手，對(duì)此做出“辯護(hù)”。有學(xué)者認(rèn)為“廣義的博士生培養(yǎng)質(zhì)量是指綜合能力、素質(zhì)，衡量尺度及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)往往難以把握，但提高學(xué)生的科研能力是博士生教育區(qū)別于其他層次教育的主要特征之一，所以提高博士生科研能力的程度可以稱之為狹義的博士生培養(yǎng)質(zhì)量，科研能力就成為博士生培養(yǎng)質(zhì)量的衡量尺度”。[15]筆者認(rèn)為，上述觀點(diǎn)作為學(xué)術(shù)研究中的界定是合理的，但在實(shí)踐中“博士生的培養(yǎng)質(zhì)量”內(nèi)涵直接關(guān)系到培養(yǎng)的過程和結(jié)果，博士生教育質(zhì)量觀集中體現(xiàn)了人們對(duì)博士生教育功能和目標(biāo)的認(rèn)知，是整體博士生教育質(zhì)量生成和發(fā)展的靈魂，是博士生質(zhì)量評(píng)價(jià)的基本依據(jù)。[16]因此，它只需要回應(yīng)一個(gè)問題——社會(huì)需要怎樣的博士，那么博士生的培養(yǎng)質(zhì)量就應(yīng)該是怎樣的，這比區(qū)分廣義與狹義的內(nèi)涵來說更具有操作性。

研究關(guān)注點(diǎn)的變化表明了把科研能力作為唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)的不合理性，逐步向能力、必備品格轉(zhuǎn)移。近五年來，這一趨勢(shì)尤為明顯，我國學(xué)者縱向分析了由僅關(guān)注學(xué)術(shù)成果到兼顧綜合能力背后的動(dòng)因，隨著知識(shí)生產(chǎn)模式的變革、博士生培養(yǎng)規(guī)模的擴(kuò)大和博士生教育實(shí)踐的多樣化，舊的質(zhì)量觀指引下產(chǎn)生的博士生培養(yǎng)質(zhì)量日益出現(xiàn)與社會(huì)需求的諸多矛盾。[16]博士生培養(yǎng)內(nèi)容注重團(tuán)隊(duì)合作交流能力、組織協(xié)調(diào)能力、領(lǐng)導(dǎo)力、適應(yīng)企業(yè)文化和挑戰(zhàn)等綜合能力，并一針見血地點(diǎn)出，如何平衡博士生教育的學(xué)術(shù)邏輯與市場(chǎng)邏輯、博士生培養(yǎng)的價(jià)值理性與工具理性之間的關(guān)系，將是后續(xù)研究的重點(diǎn)。[17]

綜合上述三種核心理念及其流變可以看出，博士生培養(yǎng)的最終落腳點(diǎn)是在服務(wù)社會(huì)，而在博士數(shù)量稀缺、供給途徑較為單一的過去，絕大多數(shù)博士畢業(yè)生順理成章地流向了科研崗位，因此在學(xué)期間的科研表現(xiàn)、學(xué)術(shù)成果就成為了博士生的核心競(jìng)爭(zhēng)力，甚至是博士生安身立命的唯一法寶。但隨著越來越多的博士生流向了企業(yè)、政府機(jī)構(gòu)等其他非學(xué)術(shù)領(lǐng)域，博士就業(yè)多元化對(duì)高校博士培養(yǎng)模式提出了挑戰(zhàn)。最為直接的就是博士生的多元發(fā)展，以適應(yīng)未來職業(yè)需求，更為深層和本質(zhì)的則是作為一個(gè)“完整的人”，一個(gè)接受過最高層次教育的人，應(yīng)當(dāng)具有的道德修養(yǎng)、基本操守、精神追求。而這些同樣是高校所應(yīng)承擔(dān)的培養(yǎng)職責(zé)，這些過去被忽略和弱化的問題決定著博士生進(jìn)入職場(chǎng)后，在多大程度上將知識(shí)轉(zhuǎn)化為社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，在多大程度上建設(shè)國家，服務(wù)社會(huì)發(fā)展。

二、博士生多元化培養(yǎng)的基本構(gòu)想

順應(yīng)博士生培養(yǎng)核心理念的流變，如今對(duì)于博士生的培養(yǎng)應(yīng)考慮其職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃，兼顧學(xué)術(shù)要求與非學(xué)術(shù)要求，以培養(yǎng)復(fù)合型人才為目標(biāo)。毋庸置疑，科研能力仍是博士生的主干能力。但筆者認(rèn)為樹人如樹木，僅有樹干是不具備生命力的，只有將樹根扎實(shí)到土壤中，樹才能長(zhǎng)得枝繁葉茂，因而博士生培養(yǎng)的根基在于立德樹人。有了扎實(shí)的根基，才會(huì)有健壯的樹干，才能為人類社會(huì)發(fā)展帶來益處，服務(wù)社會(huì)就是繁盛的枝葉，這正是博士生培養(yǎng)價(jià)值的最終釋放和表現(xiàn)形式。

(一)以立德樹人為根基

2018年5月，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話強(qiáng)調(diào)：“人無德不立，育人的根本在于立德。這是人才培養(yǎng)的辯證法。”同年9月在全國教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)：“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域?！痹谶^去對(duì)博士生道德的強(qiáng)調(diào)主要是圍繞“學(xué)術(shù)道德”展開的，而立德樹人廣泛地包含了理想信念教育、做人修養(yǎng)教育、民族精神教育、社會(huì)責(zé)任教育、現(xiàn)代公民教育等多個(gè)方面。[18]一個(gè)博士生首先應(yīng)當(dāng)是有堅(jiān)定的理想信念和高尚的品德修養(yǎng)的人。

特別是有志于高校工作的博士畢業(yè)生，要堅(jiān)決摒棄唯職稱、唯論文的頑瘴痼疾。2011年教育部、教科文衛(wèi)體工會(huì)全國委員會(huì)制定了高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范，對(duì)高校教師從愛國守法、敬業(yè)愛生、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會(huì)、為人師表等六個(gè)方面做出了規(guī)范，我們不難發(fā)現(xiàn)，除“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”外，其余五個(gè)維度都與品德修為緊密相關(guān)。

對(duì)于從事非學(xué)術(shù)工作的博士畢業(yè)生，立德樹人同樣關(guān)鍵。因?yàn)椴┦咳后w是社會(huì)中受教育程度最高的群體，雖然他們身處學(xué)術(shù)塔尖上，但公眾對(duì)于博士生的期待卻是全方位的，且遠(yuǎn)高于任何其他群體。倫理學(xué)中用道德期待反映社會(huì)公眾對(duì)特定群體滿足倫理應(yīng)然規(guī)范要求的程度所持有的期待感，[19]包括私域道德期待、公域道德期待和職域道德期待。簡(jiǎn)單地說，私域道德期待即社會(huì)對(duì)私人領(lǐng)域的道德要求，公域道德期待即社會(huì)對(duì)個(gè)人涉及公共行為的道德要求，職域道德期待則屬于上述兩者的交叉，是與其職業(yè)密切相關(guān)的道德期待。[20]博士生邁入社會(huì)時(shí)必然會(huì)同時(shí)面臨來自“三域”的道德期待遠(yuǎn)高于常人，稍有閃失，即使是私人事務(wù)也常常被視為社會(huì)中道德失范的“典型”；即使在公共領(lǐng)域，他們也會(huì)被視為“不端”。可見，立德樹人在博士生培養(yǎng)中的根基作用不言而喻。當(dāng)今仍有相當(dāng)比例的博士畢業(yè)生進(jìn)入教育崗位，他們面臨的將是來自學(xué)歷和職業(yè)雙重的道德期待。今天，高校的管理者、博士生導(dǎo)師以及學(xué)生自身都要意識(shí)到，選擇攻讀博士學(xué)位不僅是選擇了學(xué)術(shù)能力上的提升，更重要的是選擇了一份社會(huì)責(zé)任，在走向?qū)W術(shù)塔尖的同時(shí)也必將會(huì)被社會(huì)冠以道德領(lǐng)域的“模范”，而這正是立德樹人的根基所在。

(二)以科研能力為主干

在強(qiáng)調(diào)品德修養(yǎng)的同時(shí)，我們?nèi)匀徽J(rèn)為科研能力是博士生培養(yǎng)質(zhì)量的主干，這在改革開放40年來從未弱化過。今天強(qiáng)調(diào)多元發(fā)展并不是以犧牲科研水平為代價(jià)，而是站在更高的角度重新審視科研能力在博士生培養(yǎng)中的價(jià)值，在學(xué)術(shù)邏輯與社會(huì)需求邏輯之間尋求平衡。

博士生首先要對(duì)自己鉆研的領(lǐng)域有獨(dú)到的見解和高質(zhì)量的研究，高校不能因?yàn)椴┦空猩鷶?shù)量的擴(kuò)大而降低準(zhǔn)入和畢業(yè)的門檻，這是高校應(yīng)守住的底線。與此同時(shí)也要明確，學(xué)術(shù)論文是反映博士生科研能力的重要指標(biāo)，不少高校對(duì)于博士生畢業(yè)有發(fā)表高質(zhì)量論文的要求，或?qū)嵤╊~外的獎(jiǎng)勵(lì)政策，這對(duì)于督促博士生奮發(fā)有為、追求卓越起到了重要的激勵(lì)作用，但是我們不能因此將“學(xué)術(shù)成果”與“科研能力”畫上等號(hào)。筆者認(rèn)為，創(chuàng)新能力是博士生科研能力的核心，不論是哪一個(gè)學(xué)科，如果一個(gè)博士生只能完成導(dǎo)師交給的任務(wù)，而自己不能去發(fā)現(xiàn)問題，不能對(duì)研究問題做出前瞻性的思考，不能在研究范式、內(nèi)容以及思路上有所創(chuàng)新，即使取得了科研成果，也不能說具備了科研能力。本世紀(jì)初，顧秉林把我國博士生培養(yǎng)的問題歸納為四個(gè)方面，其中首要問題就是創(chuàng)新意識(shí)薄弱。他將其歸因于我國長(zhǎng)期以來盛行的應(yīng)試教育，“我們的學(xué)生太習(xí)慣于接受、理解、掌握現(xiàn)有的知識(shí)和在固定的框架中思考問題，相對(duì)缺乏自主判斷、獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)造性的思維?！盵21]反觀今天博士生的培養(yǎng)狀況，這一問題仍未得到根本扭轉(zhuǎn)。至少，從源頭上看，生源質(zhì)量是保證博士生培養(yǎng)質(zhì)量的第一關(guān)，而過這一關(guān)常常還是借助考試方式，這從招生制度上又陷入了應(yīng)試的怪圈。

真正有創(chuàng)新能力的學(xué)生不是只滿足于導(dǎo)師交給的任務(wù)，而是在入學(xué)就明確自己的興趣點(diǎn)，有較為長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃；在研究過程中不完全依賴導(dǎo)師的選題和研究設(shè)計(jì)，能在學(xué)習(xí)時(shí)有自己的思考和獨(dú)立見解，主動(dòng)鉆研，適時(shí)地帶著明確的疑問與思考和導(dǎo)師溝通。博士生在取得成果的過程中必然會(huì)碰到諸多問題，但是“碰壁”后往往才能激發(fā)出創(chuàng)新的思路。這與請(qǐng)求他人代勞選擇研究主題、設(shè)計(jì)研究方案的做法相比，或許取得成果的周期會(huì)更漫長(zhǎng)，卻真正提升了科研能力，為日后的獨(dú)立研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這就是為什么“科研能力”不能簡(jiǎn)單地等同于“學(xué)術(shù)成果”的根本原因?？蒲谐晒漠a(chǎn)生是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，其中涉及的是不斷的思考、推敲、反思、感悟等歷練，這是一個(gè)博士生必備的經(jīng)歷和科研素養(yǎng)。因此，科研能力本身才是博士生在讀期間必須培養(yǎng)起來的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

(三)以社會(huì)服務(wù)為枝葉

社會(huì)責(zé)任感是博士生的必備品格，主要表現(xiàn)為服務(wù)社會(huì)的意識(shí)和實(shí)踐。這可以視為立德樹人與科研能力相綜合，進(jìn)而產(chǎn)生的對(duì)社會(huì)的回報(bào)與反饋。2002年，隨著研究生規(guī)模的擴(kuò)大和培養(yǎng)思路的變化，清華大學(xué)將社會(huì)實(shí)踐調(diào)整為博士生培養(yǎng)的必修環(huán)節(jié)和碩士生培養(yǎng)的選修環(huán)節(jié)，充分凸顯了社會(huì)實(shí)踐在研究型大學(xué)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的地位和作用。[22]十多年后，有學(xué)者對(duì)世界銀行2013年青年專家項(xiàng)目的招聘選拔情況做了分析，結(jié)果顯示所有進(jìn)入第二輪選拔、獲得面試機(jī)會(huì)的候選人均具有參與大型研究項(xiàng)目、為政府決策服務(wù)或參與國際組織發(fā)展援助項(xiàng)目、服務(wù)于公益事業(yè)等實(shí)踐經(jīng)歷。作為世界最大的經(jīng)濟(jì)組織之一，世界銀行青年專家的選拔標(biāo)準(zhǔn)能夠代表國際青年人才選拔的最高標(biāo)準(zhǔn)，從一定程度上也可以成為我國培養(yǎng)青年精英人才的參照標(biāo)準(zhǔn)。[23]遺憾的是，目前我國博士生社會(huì)服務(wù)參與度較低，鮮有博士生參與政府決策課題、公益事業(yè)等，參與社區(qū)服務(wù)或到偏遠(yuǎn)地區(qū)做志愿者的就更屈指可數(shù)了。這意味著要將我國博士生培養(yǎng)成為真正的人才，對(duì)照國際青年精英的選拔標(biāo)準(zhǔn)，在社會(huì)服務(wù)方面存在明顯欠缺，仍有很長(zhǎng)的路要走。

在我國，傳統(tǒng)觀念中就有“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的讀書人形象，也有“萬般皆下品，惟有讀書高”的古訓(xùn)。這些觀念在今天雖然遭到了抨擊，但不得不說，其影響是根深蒂固的，它在潛移默化地支配著博士生的選擇。由于科研壓力、畢業(yè)壓力、就業(yè)壓力等客觀現(xiàn)實(shí)，我國博士生群體也存在著大量只關(guān)注科研而忽視社會(huì)參與，“一心只讀圣賢書”的現(xiàn)象。而與之相對(duì)的，胡適曾將學(xué)生生活分為三個(gè)重要部分，即：學(xué)問的生活、團(tuán)體的生活和社會(huì)服務(wù)的生活。社會(huì)服務(wù)的生活就是學(xué)以致用，服務(wù)社會(huì)。[24]在美國，社會(huì)服務(wù)是研究生發(fā)展中必不可或缺的組成部分，課程開設(shè)是以專業(yè)性、方向性的架構(gòu)為主導(dǎo)，而思維范式正是解決實(shí)踐中的問題。不論是我國著名學(xué)者還是國外的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)服務(wù)對(duì)于博士生培養(yǎng)的價(jià)值已被廣泛認(rèn)同。今天國內(nèi)不少高校已將社會(huì)服務(wù)作為對(duì)博士生的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)于全面調(diào)整博士生培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，滿足社會(huì)需求并順應(yīng)國際精英人才培養(yǎng)要求，探索博士生的多元化發(fā)展意義深遠(yuǎn)。

綜上所述，立德樹人是根基，要內(nèi)化到博士生培養(yǎng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)；科研能力是主干，是代表其博士學(xué)歷水平的獨(dú)特要求；社會(huì)服務(wù)是枝葉，是社會(huì)對(duì)立德樹人培養(yǎng)成效和科研能力的檢驗(yàn)。

三、參與學(xué)校治理是博士生多元化培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)路徑

促進(jìn)博士生多元發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，不能單純依靠學(xué)生的自覺行動(dòng)或?qū)煹膮f(xié)助，而是要在學(xué)校層面提供全方位的支持?？傮w上講，鼓勵(lì)博士生全面參與學(xué)校治理，是實(shí)現(xiàn)博士生多元化培養(yǎng)的有效路徑。為博士生搭建平臺(tái)，全面參與到學(xué)校黨建、學(xué)科建設(shè)、志愿服務(wù)等活動(dòng)中，這不僅與落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)和實(shí)現(xiàn)“三全育人”的工作要求相契合，也符合學(xué)校實(shí)現(xiàn)由“管理”到“治理”的轉(zhuǎn)型。

(一)以黨建工作提升政治覺悟

中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》明確指出：“高度重視研究生黨組織建設(shè)，切實(shí)加強(qiáng)研究生思想政治教育”，建設(shè)行之有效的研究生黨建工作體系十分關(guān)鍵。在博士生群體中，學(xué)生黨員占了相當(dāng)比例，由于科研需要博士生生活和學(xué)習(xí)都相對(duì)獨(dú)立，流動(dòng)性強(qiáng)，集群性弱，但另一方面，博士生黨員思想認(rèn)識(shí)多元，價(jià)值取向積極向上，正因?yàn)樗麄儾W(xué)，涉獵較廣，對(duì)問題的看法往往也較為深刻而全面。通過正確的組織和引領(lǐng)，該群體對(duì)于高校黨建可發(fā)揮出重要的作用。學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)博士生黨員積極參與黨建工作，鼓勵(lì)其在學(xué)生黨支部任職，向研究生宣傳黨的路線、方針、政策，成為黨聯(lián)系廣大研究生的橋梁和紐帶，為博士生參與學(xué)校治理搭建平臺(tái)。對(duì)于博士生自身而言，通過黨建工作參與學(xué)校治理的過程也是提高政治覺悟，深化對(duì)黨的方針政策認(rèn)識(shí)的過程，更是了解學(xué)校、社會(huì)、國家乃至世界的過程，是未來真正成為時(shí)代的領(lǐng)跑者的必要準(zhǔn)備。

(二)以課題參與提升學(xué)術(shù)水平

過去認(rèn)為影響博士研究生培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵因素是博士點(diǎn)的學(xué)科水平，包括學(xué)科點(diǎn)的博士生導(dǎo)師及學(xué)科隊(duì)伍的學(xué)術(shù)水平，學(xué)科點(diǎn)承擔(dān)高水平科學(xué)研究的能力及所承擔(dān)研究課題的水平，學(xué)科點(diǎn)研究的基礎(chǔ)設(shè)施條件，學(xué)科點(diǎn)學(xué)術(shù)氛圍以及開展學(xué)術(shù)交流的水平等等。[25]周文輝等人對(duì)424份博士生調(diào)查問卷進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn), 理科、工科、社會(huì)學(xué)科和人文學(xué)科博士生認(rèn)為參與課題對(duì)自身創(chuàng)新能力提高程度“很大”或“比較大”的比例分別為85.20%、78.20%、76.00%和93.00%。[26]2017年教育部學(xué)位與研究生教育發(fā)展中心與北京大學(xué)教育學(xué)院聯(lián)合主持的“全國博士畢業(yè)生離校調(diào)查”的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在所有學(xué)科領(lǐng)域課題參與質(zhì)量對(duì)博士生科研能力增值均具有顯著正向影響，且課題參與質(zhì)量對(duì)博士生科研能力增值的影響要大于課題參與數(shù)量。[27]這在一定程度上揭示了學(xué)術(shù)氛圍的重要性，但筆者認(rèn)為，單方面強(qiáng)調(diào)博士生對(duì)高水平學(xué)科、高水平導(dǎo)師的依賴，弱化其在學(xué)科建設(shè)中的地位，窄化了其學(xué)術(shù)發(fā)展的空間。事實(shí)上，博士生作為一支朝氣蓬勃的生力軍，是在導(dǎo)師指導(dǎo)下共同探究知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)的過程。在學(xué)校科研創(chuàng)新工作中會(huì)起到非常重要的作用，不少高校的重大科研成果都是由在校博士生作為主要承擔(dān)者完成的。博士生作為主要成員參與導(dǎo)師課題，這是對(duì)學(xué)校學(xué)科層面治理的參與。在與導(dǎo)師合作過程中，取得的成果不僅可以推動(dòng)學(xué)科發(fā)展，自身的科研水平也會(huì)得到極大的提升。

(三)以志愿服務(wù)厚植奉獻(xiàn)情懷

任何人自愿貢獻(xiàn)個(gè)人時(shí)間和精力, 在不為物質(zhì)報(bào)酬的前提下, 為推動(dòng)人類發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)福利事業(yè)而提供的服務(wù)都是志愿服務(wù)，[28]不論是學(xué)術(shù)會(huì)議的志愿者，還是國際組織發(fā)展援助項(xiàng)目的研究人員，抑或是到國際組織交流工作學(xué)習(xí)，小到為學(xué)校師生服務(wù)，大到國際志愿者服務(wù)，這都屬于志愿工作。這些工作不僅是義務(wù)的付出，也是課堂教學(xué)的延伸，更是鞏固學(xué)習(xí)成果的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)在博士生當(dāng)中廣泛宣傳，鼓勵(lì)參與。從學(xué)校方面講，要加強(qiáng)大學(xué)生志愿服務(wù)工作的總體規(guī)劃和組織領(lǐng)導(dǎo)，可以撥出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)給予博士生一定的報(bào)酬，健全激勵(lì)和補(bǔ)償機(jī)制，以鼓勵(lì)其參與公益事業(yè)的積極性；而從學(xué)生方面講，要認(rèn)識(shí)到志愿服務(wù)的內(nèi)涵和價(jià)值。這些經(jīng)歷會(huì)極大地鍛煉博士生溝通交往能力、應(yīng)變處事能力，危機(jī)管理能力等，而國際志愿者服務(wù)還將強(qiáng)化其對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)，深化對(duì)人類命運(yùn)共同體的感悟，確立“世界眼，中國心”的良好心態(tài)，牢固樹立國際理解意識(shí)、相互依存意識(shí)、和平發(fā)展意識(shí)，從而確立中華民族在國際社會(huì)中的地位和作用，擔(dān)當(dāng)建設(shè)祖國，服務(wù)人類的使命感和責(zé)任感。[29]

(四)以社會(huì)實(shí)踐推動(dòng)成果轉(zhuǎn)化

社會(huì)實(shí)踐是一種綜合性很強(qiáng)的教育形式，是博士生能否用所學(xué)知識(shí)解決社會(huì)問題的最佳檢驗(yàn)途徑，社會(huì)實(shí)踐也是培養(yǎng)有知識(shí)、有能力、有情懷、有責(zé)任感、有創(chuàng)新精神的博士生不可或缺的環(huán)節(jié)。社會(huì)實(shí)踐可以說是以上三種路徑的綜合，它有效地融合了思想政治教育、社會(huì)服務(wù)、專業(yè)學(xué)習(xí)以及擇業(yè)就業(yè)，學(xué)生以此為平臺(tái)，從“接觸社會(huì)”走向“服務(wù)社會(huì)”，最終“融入社會(huì)”。社會(huì)的熏陶與歷練是博士生走上工作崗位的必要途徑，但目前相比本科生，博士生參與社會(huì)實(shí)踐的比例較低，“閉門造車”的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，這一現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起學(xué)校的關(guān)注。高校應(yīng)該將社會(huì)實(shí)踐作為博士生培養(yǎng)的必修環(huán)節(jié)，加大博士生對(duì)社會(huì)調(diào)研、社會(huì)實(shí)踐等的參與度。設(shè)法打破橫亙?cè)谏鐣?huì)與高校之間的圍墻，讓科研成果走出校園，讓體認(rèn)社會(huì)進(jìn)入博士生的視野。當(dāng)然，導(dǎo)師要結(jié)合博士生的特點(diǎn)和學(xué)科特色，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)社會(huì)中存在的問題，基于具體的實(shí)踐項(xiàng)目，嘗試讓博士生作為項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人引導(dǎo)本科生、碩士生開展社會(huì)實(shí)踐。在引導(dǎo)博士生在運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的同時(shí)，亦是對(duì)博士生團(tuán)隊(duì)合作交流能力、組織協(xié)調(diào)能力、領(lǐng)導(dǎo)力的訓(xùn)練。借鑒國際組織青年人才的選拔標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)“具有專業(yè)造詣和領(lǐng)導(dǎo)力的科學(xué)帥才”[23]正是當(dāng)今世界對(duì)于精英群體的新要求。

國家需要怎樣的博士？高校如何回應(yīng)社會(huì)需求？這是高校管理者和研究者苦苦追尋的問題。我國有著一支數(shù)量龐大的博士生隊(duì)伍，如今，只有多元化、全方位的培養(yǎng)體系才能造就新時(shí)代的精英，只有培養(yǎng)出有智慧、有責(zé)任、有情懷的博士，才能為國家發(fā)展注入活力，增添生力軍。