制度優(yōu)勢(shì)：有效防控新冠公共衛(wèi)生事件的基石

王 芳

（中共景德鎮(zhèn)市委黨校，江西 景德鎮(zhèn) 333000）

新冠公共衛(wèi)生事件已成為全球性事件，其突發(fā)性讓世人猝不及防，持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)、防控難度之大、波及范圍之廣、對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活影響之深前所未有。在重大災(zāi)難面前，“中國(guó)之治”再次顯現(xiàn)，生命至上、不拋棄不放棄任何一個(gè)人的為民情懷深入到百姓生活的方方面面。

習(xí)近平總書(shū)記在中央深改委第十三次會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“我國(guó)疫情防控和復(fù)工復(fù)產(chǎn)之所以能夠有力推進(jìn)，根本原因是黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮了不可替代的重要作用?！盵1]新冠公共衛(wèi)生事件的有效防控，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民勠力同心、化危為機(jī)的偉大勝利，彰顯了推進(jìn)中國(guó)理論實(shí)踐活力的制度優(yōu)勢(shì)，是制度優(yōu)勢(shì)在治理中效能突顯的偉大實(shí)踐。

一、黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)：中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的核心

新冠公共衛(wèi)生事件的有效防控是制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能的重要實(shí)踐，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨高度的政治理性、篤定的責(zé)任自覺(jué)和特有的精氣神，夯實(shí)了彰顯和維護(hù)人民利益的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。歷史再次證明，推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化，關(guān)鍵在黨、根本在黨、核心在黨。黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保障。

（一）黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是核心

1.黨是國(guó)家治理現(xiàn)代化的發(fā)起者。在改革開(kāi)放初期，總設(shè)計(jì)師小平同志就提出改革是中國(guó)的又一革命，它區(qū)別于傳統(tǒng)一個(gè)階級(jí)取代另一個(gè)階級(jí)的革命，也并不是對(duì)經(jīng)濟(jì)體制邊緣細(xì)節(jié)的修修補(bǔ)補(bǔ)，而是直面社會(huì)發(fā)展的矛盾問(wèn)題，從根本上對(duì)經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，完善社會(huì)制度以適應(yīng)社會(huì)的綜合發(fā)展。新時(shí)代，社會(huì)矛盾的再次轉(zhuǎn)化，習(xí)近平總書(shū)記提出改革開(kāi)放沒(méi)有完成時(shí)，只有進(jìn)行時(shí)，統(tǒng)籌全面深化改革，積極回應(yīng)“房子只住不炒”等民生關(guān)切，不斷化解矛盾、解決問(wèn)題，初心使命未曾改變。改革的總目標(biāo)和國(guó)家治理現(xiàn)代化是我們黨提出的，又在黨的帶領(lǐng)下，在探索實(shí)踐中發(fā)展完善，體現(xiàn)了國(guó)家治理現(xiàn)代化理論性和實(shí)踐性的高度統(tǒng)一。

2.黨是國(guó)家治理現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)者?！包h政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”[2]，這也是最大的制度優(yōu)勢(shì)。選擇來(lái)源于實(shí)踐，不會(huì)憑空產(chǎn)生，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以取得勝利，取決于黨的初心與使命，黨在不斷的實(shí)踐中逐漸形成涵蓋理論、組織、制度機(jī)制等體系，夯實(shí)了國(guó)家治理現(xiàn)代化的強(qiáng)大根基。理論方面，中國(guó)共產(chǎn)黨注重學(xué)以致用，因地制宜，注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)繼承與發(fā)展的辯證統(tǒng)一，奠定了國(guó)家治理現(xiàn)代化的理論基礎(chǔ)。組織方面，從上到下、從中央到地方，我們黨都實(shí)行民主集中制原則，這種垂直化管理模式有利于強(qiáng)化黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。另外，黨管干部原則更有利于激活體系中的節(jié)點(diǎn)，利于盤(pán)活上下“一盤(pán)棋”。制度機(jī)制方面，集中發(fā)揮人大、政協(xié)、區(qū)域自治、統(tǒng)一戰(zhàn)線等的制度優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮全民力量和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的反饋優(yōu)勢(shì)，使制度的作用更加具體化，治理優(yōu)勢(shì)更加明顯。

3.黨是國(guó)家治理現(xiàn)代化的實(shí)踐者、探索者。國(guó)家治理現(xiàn)代化是一個(gè)在實(shí)踐中發(fā)展完善的過(guò)程，黨作為引路人，刀口向內(nèi)的自我革命是保持國(guó)家治理現(xiàn)代化生機(jī)與活力的客觀需求。自身強(qiáng)健才不怕風(fēng)吹雨打。黨的建設(shè)始終圍繞政治建黨這個(gè)中心，自覺(jué)維護(hù)核心強(qiáng)化看齊追隨，從根基上保證了黨的純潔性與高度集中統(tǒng)一。另外，我們黨不斷開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，改革創(chuàng)新社會(huì)的體制機(jī)制、社會(huì)主義的基本制度和文化，推動(dòng)五大文明協(xié)調(diào)發(fā)展，這為國(guó)家治理現(xiàn)代化提供方向引領(lǐng)和力量源泉。

（二）黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)提供了方向保障

國(guó)家政府職能從管理到治理的轉(zhuǎn)變是社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然選擇，需要政府在逐漸簡(jiǎn)政放權(quán)中釋放市場(chǎng)和社會(huì)活力，激發(fā)社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人在公共事務(wù)中的主觀能動(dòng)性，提高處理公共事務(wù)管理的整體效能，新冠公共衛(wèi)生事件的有效處理便是一個(gè)例子。

1.黨始終堅(jiān)持轉(zhuǎn)變政府職能更好引領(lǐng)治理發(fā)展。國(guó)家治理現(xiàn)代化呼喚厘清政府與企業(yè)、資產(chǎn)、社會(huì)之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)政府職能從管到治的轉(zhuǎn)變，合力營(yíng)造健康有序的市場(chǎng)環(huán)境，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用。歷史上這一轉(zhuǎn)變?cè)谏疃群蛷V度兩個(gè)維度有一個(gè)不斷演進(jìn)的過(guò)程。從1985年首次提出職能轉(zhuǎn)變政府，到1988年的精簡(jiǎn)各級(jí)政府機(jī)構(gòu)、十四大的政企分開(kāi)、十五大的企業(yè)經(jīng)營(yíng)權(quán)下放、十六大的兼顧政府的管理與治理職能、2003年的強(qiáng)調(diào)政府公共服務(wù)和宏觀調(diào)控等基本定位，到十八屆二中全會(huì)轉(zhuǎn)變政府職能進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán)，十八屆三中全會(huì)全面深化改革，黨始終主導(dǎo)推進(jìn)各項(xiàng)改革，不斷轉(zhuǎn)變政府職能，推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化建設(shè)。

2.黨始終堅(jiān)持加強(qiáng)自身建設(shè)以更好地為民服務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)取決于人心向背。人民群眾反對(duì)什么、痛恨什么，我們就要堅(jiān)決防范和糾正什么。”[3]以人民為中心是黨一以貫之的宗旨，這從根本上決定了改革的基本走向。國(guó)家治理現(xiàn)代化根本是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不受干擾。建國(guó)后的前期建立了中國(guó)特色社會(huì)主義基本制度，如何發(fā)展并完善好這一制度，使其更完備、更管用、更系統(tǒng)，更好地服務(wù)于民族復(fù)興這一偉業(yè)是當(dāng)下的歷史責(zé)任。無(wú)論是建立制度還是完善制度，其根本都是黨始終堅(jiān)持以民為本的偉大實(shí)踐。在此過(guò)程中，黨始終堅(jiān)持“打鐵必須自身硬”，注重練好內(nèi)功，強(qiáng)化法治思維，不斷提高執(zhí)政能力，讓人民用快樂(lè)的勞動(dòng)創(chuàng)造勞動(dòng)的快樂(lè)。

（三）黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是重要組成部分

黨是推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的發(fā)起者和領(lǐng)導(dǎo)者，如何使領(lǐng)導(dǎo)更給力、方向不出錯(cuò)并且效率更高，這是確保頭雁先進(jìn)性的客觀需要，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)也是為了更好地推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化。如果在此過(guò)程中弱化甚至排斥黨的領(lǐng)導(dǎo)，那就本末倒置了，不再是中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)家治理現(xiàn)代化，為此，必須強(qiáng)化黨在推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化中的核心地位。國(guó)家治理包含兩層含義，即治理體系和治理能力。

1.治理體系方面，涵蓋五大領(lǐng)域和黨自身建設(shè)的制度安排和法律規(guī)定，是黨領(lǐng)導(dǎo)、管理國(guó)家的基本遵循[4]。全面深化改革的核心就是黨的領(lǐng)導(dǎo)體系，它起到統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用，這也是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的突出特征。

2.治理能力方面，在國(guó)家治理現(xiàn)代化的推進(jìn)中，制度建設(shè)十分重要，其注重延續(xù)性、全局性和作用的持續(xù)發(fā)力；但是，倘若黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)核心力不夠突出，不能引領(lǐng)各個(gè)系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)，可以想象整個(gè)系統(tǒng)的力會(huì)分散，整體合力會(huì)減小，治理效能會(huì)減低，再好的制度設(shè)計(jì)也發(fā)揮不了好效果。加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，提升黨的治理能力，要與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)，著重提高民主和法治思維下的科學(xué)化執(zhí)政能力，提高國(guó)家各個(gè)機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)能力，用政策激勵(lì)民眾參與公共事務(wù)的熱情，使治理更加務(wù)實(shí)和先進(jìn)。

二、新型舉國(guó)體制：中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的根本

何謂新型舉國(guó)體制？就是順應(yīng)時(shí)代潮流，在傳統(tǒng)“集中力量辦大事”的基礎(chǔ)上，結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、全球化、數(shù)字文明等時(shí)代特點(diǎn)，以國(guó)家發(fā)展和國(guó)家安全為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值取向，注重創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的制度設(shè)計(jì)，以關(guān)鍵核心技術(shù)創(chuàng)新工程為抓手，優(yōu)化統(tǒng)籌與要素協(xié)同攻關(guān)，注重增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等領(lǐng)域的創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力，這是落實(shí)“五大發(fā)展理念”的制度表征，也開(kāi)創(chuàng)了“中國(guó)之治”新境界。新型舉國(guó)體制在制度上具有突出的政治優(yōu)勢(shì)、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和協(xié)同優(yōu)勢(shì)。

1.政治優(yōu)勢(shì)方面，依托中國(guó)特色社會(huì)主義制度，區(qū)分輕重緩急，尤其是面對(duì)大事難事時(shí)，集中優(yōu)勢(shì)資源重點(diǎn)攻破的優(yōu)勢(shì)更為明顯，這為推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化提供了堅(jiān)強(qiáng)保障。黨的十八大以來(lái)，各項(xiàng)制度更加完善、體制運(yùn)行經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)性能力更強(qiáng)、政治優(yōu)勢(shì)也更為突出。通過(guò)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”[5]，全面從嚴(yán)治黨整體推進(jìn)，黨的組織力、感召力、引領(lǐng)力持續(xù)增強(qiáng)，可以更高效地統(tǒng)籌、調(diào)動(dòng)、協(xié)調(diào)各種社會(huì)資源，形成處理各種問(wèn)題矛盾的強(qiáng)大合力，黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)地位也在實(shí)踐中持續(xù)鞏固。同時(shí)，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制的創(chuàng)新使得辦大事的路徑更加集約、體制更加完善，效果更加高效。

2.競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)方面，新型舉國(guó)體制全面地看待市場(chǎng)的作用，尤其是更加自信地處理市場(chǎng)與政府之間的關(guān)系，充分發(fā)揮二者互促互進(jìn)的整體效能，它的發(fā)展經(jīng)歷了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用與政府作用發(fā)揮并重三個(gè)階段。它注重政府職能的務(wù)實(shí)轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)政府與市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，政府通過(guò)創(chuàng)建競(jìng)爭(zhēng)有序和透明開(kāi)放的市場(chǎng)環(huán)境，可以更加集約高效地配置相關(guān)資源，提高辦事效率，這就使公共服務(wù)更具針對(duì)性和時(shí)效性。

3.協(xié)同優(yōu)勢(shì)方面，新型舉國(guó)體制關(guān)于“政產(chǎn)學(xué)研用”協(xié)同模式的創(chuàng)新，使得處理公共事務(wù)的各要素分工界面清晰，資源配置科學(xué)節(jié)約，工作鏈條運(yùn)轉(zhuǎn)簡(jiǎn)潔明晰，注重各要素彼此之間的功能互補(bǔ)、反饋協(xié)同和良性互動(dòng)，合作體系設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)突出。

在處理新冠公共衛(wèi)生事件中，具有1 000張床位的火山神醫(yī)院僅用10天時(shí)間就落地投用，這確實(shí)讓人佩服不已，這也是新型舉國(guó)體制運(yùn)行的效果。黨中央一聲令下，7 500人同時(shí)在5萬(wàn)平方米的工地上協(xié)同作業(yè)，建筑設(shè)計(jì)院在1個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間整理完畢小湯山醫(yī)院17年前的全部圖紙，并在1天時(shí)間內(nèi)完成圖紙?jiān)O(shè)計(jì)，2天半時(shí)間將施工圖稿敲定。期間，國(guó)家電網(wǎng)、通信部門(mén)完成了電力鋪設(shè)和5G網(wǎng)絡(luò)架設(shè)，具備遠(yuǎn)程會(huì)診功能和云資源共享功能。施工單位協(xié)調(diào)配合設(shè)備的安裝與調(diào)試，最終向世人展示了什么是“中國(guó)速度”。墨守成規(guī)最終會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展。新型舉國(guó)體制產(chǎn)生有其邏輯必然性，全面深化改革要求打破既有利益壁壘，推進(jìn)系統(tǒng)配套、規(guī)范科學(xué)、高效運(yùn)行的制度體系，釋放制度活力，進(jìn)一步發(fā)揮制度優(yōu)越性。新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了根本變化，人民的利益訴求也更加尊重自身實(shí)際、差異化較大，更加注重個(gè)人意愿的表達(dá)和生活質(zhì)量的提高。新發(fā)展理念下，構(gòu)建新型舉國(guó)體制更有利于降低資源配置成本，釋放市場(chǎng)活力，鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)力量互促創(chuàng)新與協(xié)同，為社會(huì)的綜合發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力。同時(shí)，新型舉國(guó)體制也是加強(qiáng)黨自身建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求，快捷高效的社會(huì)公共事務(wù)處理，有利于進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)共識(shí)，凝聚廣泛意志，這對(duì)提高黨的執(zhí)政能力與水平大有裨益。

三、人民至上：中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的理論原點(diǎn)

習(xí)近平總書(shū)記在十九屆四中全會(huì)上指出，“堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，發(fā)展人民民主，密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠人民推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的顯著優(yōu)勢(shì)”[6]，集中體現(xiàn)了以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向。以人民為中心，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，體現(xiàn)了黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和初心使命，其理論內(nèi)涵深厚、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富。

1.主體維度上，人民主體論延續(xù)了馬克思主義歷史唯物觀，堅(jiān)持人民是歷史的創(chuàng)造者和實(shí)踐主體。堅(jiān)持尊重和發(fā)揮人民群眾的實(shí)踐主體地位，我們黨取得了從革命到社會(huì)主義制度建設(shè)與改革的一個(gè)個(gè)勝利。人類的歷史，是人民群眾富有創(chuàng)造性勞動(dòng)的實(shí)踐史。中國(guó)共產(chǎn)黨充分尊重和重視人的主體地位和歷史作用，毛澤東指出，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！盵7]理論上自信是實(shí)踐上成功的重要基礎(chǔ)。黨始終堅(jiān)持群眾路線，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史躍進(jìn)。關(guān)于人民的主體地位，習(xí)近平總書(shū)記指出，“為什么人、靠什么人的問(wèn)題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。”[8]其中蘊(yùn)含了豐富的人民觀點(diǎn)：我們黨政治上始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)，人民群眾不僅是執(zhí)政基礎(chǔ)更是力量源泉，要依靠人民，更要一切為了人民?？倳?shū)記多次強(qiáng)調(diào)，為了人民改革才不會(huì)偏離方向，改革才有意義；依靠人民改革才能有不懈動(dòng)力，才能持續(xù)推進(jìn)。

2.價(jià)值維度上，始終關(guān)心人民需要什么、關(guān)切什么、最缺什么，始終堅(jiān)持人民性這一黨的基本屬性，黨不存在自己的特殊利益，也是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的理論原點(diǎn)和力量源泉。習(xí)近平總書(shū)記始終堅(jiān)持“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的為民情懷，從村支部書(shū)記到黨的總書(shū)記，從建設(shè)“沼氣池”到“事不過(guò)夜”干工作，再到統(tǒng)籌解決一件件民生關(guān)切，無(wú)一例外都是把為百姓辦實(shí)事作為工作標(biāo)準(zhǔn)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了濃濃的愛(ài)民、憂民、為民和惠民之心。從改革開(kāi)放的把蛋糕做大，到讓每個(gè)老百姓都能吃得上蛋糕，使改革開(kāi)放成果惠及到每個(gè)人，使共建共治共享體現(xiàn)在生活中的方方面面，改革始終是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展過(guò)程，貫穿其中不變的都是人民立場(chǎng)的傳承與發(fā)展延續(xù)。

3.政策維度上，以人民為中心，既是理論，更需要實(shí)踐支撐，通過(guò)公共政策的實(shí)施將理論細(xì)化落實(shí)到具體生活中，體現(xiàn)在人民周?chē)姆椒矫婷?。黨的十九大指出，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已發(fā)生變化，人民群眾的需求也已從滿足基本生活向提高生活質(zhì)量轉(zhuǎn)變，對(duì)全面發(fā)展也有更多的期待和關(guān)注，這就需要緊跟群眾所需，滿足群眾所要，理解群眾所想，更加注重發(fā)展質(zhì)量，尊重需求的差異化和多樣性，從統(tǒng)一模式化供應(yīng)向訂單式定做轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)人民群眾的獲得感。焦點(diǎn)也總是聚焦到民生方面出現(xiàn)的教育、就業(yè)、社保、醫(yī)療、住房、環(huán)保、社會(huì)治安等問(wèn)題，增強(qiáng)了人民群眾獲得感、幸福感、安全感，逐漸構(gòu)建完善“幼有善育、學(xué)有優(yōu)教、勞有厚得、病有良醫(yī)、老有頤養(yǎng)、住有宜居、弱有眾扶”[9]制度體系，是廣大人民群眾的熱切期盼。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展從量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變，尊重人的社會(huì)屬性與自然屬性，培養(yǎng)全社會(huì)的生態(tài)意識(shí)，共建美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

四、文化底蘊(yùn)：中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的力量源泉

中華民族悠久的歷史孕育了博大精深、底蘊(yùn)深厚、歷久彌新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，影響著人們的思維方式、行為自覺(jué)和生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。從“民惟邦本，本固邦寧”的人民主體觀點(diǎn)，“天下興亡匹夫有責(zé)”的家國(guó)情懷，“上下齊心，其利斷金”的團(tuán)結(jié)意識(shí)，到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的友鄰觀，“合而不同”的睦鄰觀，“國(guó)不以利為利，以義為利也”的義利觀等等，傳承了文化自覺(jué)的優(yōu)秀因子，滋養(yǎng)著中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，奠定了文化自強(qiáng)、文化自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是在深厚的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的馬克思主義，兼具二者特性并進(jìn)行了轉(zhuǎn)化與發(fā)展，彰顯了共產(chǎn)黨人的文化自信與文化自覺(jué)，體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的文化傳承?！拔幕且粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂?！薄拔幕孕?，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量?！绷?xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)并親身躬行弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，立足時(shí)代特點(diǎn)創(chuàng)造性形成當(dāng)代文化特質(zhì)，自覺(jué)反思近代百年文化弱勢(shì)的文化觀點(diǎn)與心態(tài)，在偉大實(shí)踐中增強(qiáng)自信自覺(jué)，進(jìn)而構(gòu)建新時(shí)代的文化價(jià)值體系。堅(jiān)持要以堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的自覺(jué)，吸收優(yōu)秀外來(lái)文化的自信，面向未來(lái)勇于突破和創(chuàng)新，謀求文化自強(qiáng)，負(fù)起應(yīng)有的文化擔(dān)當(dāng)。

實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“兩創(chuàng)”，形成治國(guó)理政的思想與智慧，給出解決問(wèn)題的“中國(guó)方案”，這在此次公共衛(wèi)生事件防控中得到體現(xiàn)。

1.以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化支撐國(guó)家治理現(xiàn)代化。在現(xiàn)代化的構(gòu)建與實(shí)現(xiàn)中，文化價(jià)值觀念與精神理念的支撐是十分重要的內(nèi)核力量。隨著改革開(kāi)放的推進(jìn)，文化的滲透與融合在所難免，資本的邏輯理念沖擊著人們的傳統(tǒng)觀念，體現(xiàn)生活的各個(gè)方面，一定程度上講，它與中國(guó)傳統(tǒng)的“道德”觀念有很多出入。“一切向錢(qián)看”曾誤導(dǎo)人們的價(jià)值選擇和行為習(xí)慣。實(shí)踐反復(fù)證明，尚德的人文情懷更有利于中國(guó)社會(huì)的和諧可持續(xù)發(fā)展，它注重個(gè)人的自立自強(qiáng)的價(jià)值自覺(jué)，這與共同富裕的發(fā)展目標(biāo)相統(tǒng)一。

2.以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升國(guó)家治理現(xiàn)代化的文化軟實(shí)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的價(jià)值遵循與精神力量，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)核心價(jià)值觀，利于民族精神基因的延續(xù)和發(fā)展，國(guó)家治理現(xiàn)代化也會(huì)更有底氣和后勁。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)幾千年，尤其注重整體觀念的眼光格局與注重禮倫的價(jià)值思考，尊重“合而不同”與“和”的思想，這與世界文化多元化、發(fā)展層次化、訴求多樣的利益格局相吻合，也有利于不同文化的共贏發(fā)展與和諧共存，超越了“非黑即白”的二元對(duì)立思維，為推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化提供了文化軟實(shí)力。