論習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧思想的哲學(xué)意蘊(yùn)及其實(shí)踐意義

靳川鳳

（廈門大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福建 廈門 361005）

作為世界上最大的發(fā)展中國家，經(jīng)過改革開放四十余年的發(fā)展，我國已有數(shù)億人擺脫貧困，貧困問題取得了舉世矚目的成就?，F(xiàn)如今改革開放到了深水區(qū)，貧困問題也應(yīng)勢提到了更高的戰(zhàn)略高度。在新形勢下，習(xí)近平創(chuàng)造性地提出了精準(zhǔn)扶貧思想，這一思想是習(xí)近平多年基層工作實(shí)踐與理論的沉淀，也是他對(duì)馬克思主義物質(zhì)觀、實(shí)踐觀、矛盾觀與人民觀的創(chuàng)造性發(fā)展。

一、習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧思想概述

貧困問題一直以來都受到我黨的高度重視。在過去幾十年里，經(jīng)過幾代人的不懈努力，我國對(duì)貧困問題的治理取得了令人矚目的成績，7億多農(nóng)村貧困人口擺脫貧困，創(chuàng)造了人類史上的減貧奇跡。長期以來，我國的扶貧方式都相對(duì)粗放，由于中國幅員遼闊，人口眾多，國家統(tǒng)計(jì)局調(diào)查方式多為抽樣調(diào)查，調(diào)查數(shù)據(jù)不夠具體，不能制定行之有效、具體詳細(xì)的政策。扶貧領(lǐng)域長期以來存在混淆扶貧對(duì)象、針對(duì)性不強(qiáng)、資金和項(xiàng)目配置不準(zhǔn)確、扶農(nóng)而不是扶貧等問題。貧困問題成為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)迫在眉睫的首要問題，也是制約目前農(nóng)村發(fā)展的最大短板。重大理論的產(chǎn)生必然有著實(shí)踐的反復(fù)醞釀，精準(zhǔn)扶貧思想的提出與習(xí)近平早年的工作經(jīng)歷分不開。早在2013年11月，習(xí)近平第一次發(fā)出要“實(shí)事求是、因地制宜、分類指導(dǎo)、精準(zhǔn)扶貧”的重要指示。2014年3月，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要進(jìn)行精準(zhǔn)扶貧，瞄準(zhǔn)扶貧的幫扶對(duì)象，對(duì)其重點(diǎn)施策，進(jìn)而闡釋了精準(zhǔn)扶貧的核心理念[1]。2015年6月18日，習(xí)近平首提精準(zhǔn)扶貧核心的六個(gè)精準(zhǔn)，同年11月提出了“五個(gè)一批”?？梢哉f“五個(gè)一批”的提出標(biāo)志著習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧思想有了一個(gè)較為完備的體系。精準(zhǔn)扶貧重在精準(zhǔn)，旨在精準(zhǔn)，精髓在精準(zhǔn)，“因地制宜”“對(duì)癥下藥”找準(zhǔn)致貧原因，精準(zhǔn)施策?！拔鍌€(gè)一批”是精準(zhǔn)扶貧的具體實(shí)施舉措也是重要實(shí)現(xiàn)方式[2]。分別從生產(chǎn)、教育、生態(tài)、住房、最低保障五個(gè)方面施策，從不同維度、不同情況的貧困進(jìn)行行之有效的幫扶具體措施。通過對(duì)貧困人口進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，根據(jù)不同程度、不同原因、不同條件的貧困戶，系統(tǒng)科學(xué)地對(duì)貧困人口進(jìn)行分類和管理，根據(jù)數(shù)據(jù)采用科學(xué)有效的程序?qū)ω毨暨M(jìn)行管理和動(dòng)態(tài)檢測，確保扶貧過程中所有資金、項(xiàng)目都要正中貧困戶“靶心”。精準(zhǔn)扶貧思想的提出經(jīng)歷了從醞釀到提出再到不斷完備的過程，在精準(zhǔn)扶貧思想的指導(dǎo)下我國即將打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)之際，也有必要探尋其背后豐富的哲學(xué)意蘊(yùn)。

二、習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧思想的哲學(xué)意蘊(yùn)

習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧思想是習(xí)近平對(duì)馬克思主義的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展的成果。從馬克思主義哲學(xué)維度而言，它堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的物質(zhì)觀、實(shí)踐觀、矛盾觀與人民觀，有著豐富的馬克思主義哲學(xué)蘊(yùn)含。

（一）堅(jiān)持了馬克思主義的物質(zhì)觀

1.習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧思想體現(xiàn)了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理

物質(zhì)第一性原理。物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題是所有哲學(xué)都不能規(guī)避的問題。恩格斯曾言：“哲學(xué)的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題”[3]。馬克思將黑格爾顛倒了的哲學(xué)王國重新翻轉(zhuǎn)過來，并吸收了費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想，重新構(gòu)建了科學(xué)的哲學(xué)體系，正確地回答了關(guān)于世界本原的問題。認(rèn)為物質(zhì)具有第一性、意識(shí)具有第二性、派生性。堅(jiān)持這一原理就要求我們做任何事必須從變化著的客觀現(xiàn)實(shí)出發(fā)，實(shí)事求是，才能真正認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)把握事物的規(guī)律。我國扶貧計(jì)劃開始于上個(gè)世紀(jì)80年代，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，改革開放的不斷深入，貧困人口不斷減少，貧困問題的解決初具成效。但深層次的問題也隨之暴露，發(fā)展至今，剩下的都是根深蒂固的貧困，留下的都是貧中之貧，深層次的貧困問題。問題的背后深藏的是體制、制度的缺陷，只有改變現(xiàn)存的扶貧制度，改變以往大水漫灌式的粗放扶貧策略，代之以滴灌、噴灌、浸潤式的精準(zhǔn)扶貧，才能產(chǎn)生一箭雙雕的雙重效果，不僅能夠?qū)ΠY下藥，藥到病除，解決貧困，而且還以滴灌、噴灌的方式節(jié)約人力物力財(cái)力。因此，從扶貧思維方式的轉(zhuǎn)變就不難看出精準(zhǔn)扶貧思想堅(jiān)持了物質(zhì)第一的原則，發(fā)展了馬克思主義的物質(zhì)觀。

意識(shí)的能動(dòng)作用原理。意識(shí)不會(huì)憑空產(chǎn)生，馬克思指出：“意識(shí)是在人腦中改造過的物質(zhì)的東西”[4]。意識(shí)最重要的特征就在于它的創(chuàng)造性，人可以通過意識(shí)構(gòu)造理想世界，改造現(xiàn)存世界。正如列寧所言：“世界不會(huì)自動(dòng)滿足人的需要,人得用自己的行動(dòng)改變世界”[5]。從過去粗放扶貧到精準(zhǔn)扶貧的轉(zhuǎn)變，這一政策的轉(zhuǎn)變歸根到底來源于觀念的轉(zhuǎn)變，觀念的轉(zhuǎn)變正是意識(shí)的能動(dòng)作用。五個(gè)一批中所提的發(fā)展教育脫貧一批，習(xí)近平總書記提出扶貧與扶志相結(jié)合，要物質(zhì)脫貧，更要精神脫貧。更加關(guān)注貧困區(qū)青少年的思想意識(shí)，提高貧困區(qū)的教育質(zhì)量，合理分配教育資源?？梢姡F(xiàn)階段扶貧更加注重精神層面，注重促進(jìn)人思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變。精準(zhǔn)扶貧六個(gè)精準(zhǔn)中的因村派人精準(zhǔn)，向貧困區(qū)派遣最了解貧困區(qū)、能夠與其雙向?qū)拥念I(lǐng)導(dǎo)班子，就是要增加扶貧隊(duì)伍的積極性自主性，充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)性，有利于工作人員扶貧工作的展開。精準(zhǔn)扶貧的提出到各項(xiàng)具體內(nèi)容的細(xì)化，以及對(duì)脫貧后又重新返貧人口的扶持，在這過程無不體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)作用。

2.習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧思想體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合的原理

物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系在一定程度上可以看作尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系。規(guī)律是一種客觀聯(lián)系，人不能任意改造破壞這種聯(lián)系。因此，尊重客觀規(guī)律是首要前提，只有從實(shí)際出發(fā)，才能有合乎規(guī)律的正確的認(rèn)識(shí)；只有調(diào)動(dòng)一切積極因素掌握規(guī)律，才能取得預(yù)期效果。在精準(zhǔn)扶貧的過程中，首先要做的就是發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的主觀能動(dòng)性，進(jìn)行精準(zhǔn)識(shí)別，解決好扶持誰的問題，做到扶貧先識(shí)貧。每個(gè)貧困地區(qū)自然條件不同，貧困程度有差，貧困成因也千差萬別。有的可能是自然環(huán)境惡劣，災(zāi)害頻發(fā)致貧；有的可能是地處山區(qū)，交通不便致貧；有的可能是因?qū)W致貧；有的可能是因病致貧或因殘致貧；有的可能是缺少項(xiàng)目，缺少資金支持等。所以應(yīng)按照每個(gè)地區(qū)的貧困原因不同對(duì)癥下藥，分別施以不同的政策傾向。對(duì)災(zāi)害頻發(fā)地區(qū)的貧困戶進(jìn)行易地搬遷；對(duì)因?qū)W致貧的貧困戶進(jìn)行教育方面的資金政策補(bǔ)償；對(duì)缺少資金、項(xiàng)目的地區(qū)給予資金項(xiàng)目方面的支持，政策鼓勵(lì)企業(yè)與其合作?？梢姡珳?zhǔn)扶貧尊重貧困地區(qū)的客觀實(shí)際，深刻切入致貧原因，對(duì)癥下藥，堅(jiān)持了馬克思主義的物質(zhì)觀。

（二）堅(jiān)持了馬克思主義的實(shí)踐觀

習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧思想體現(xiàn)了實(shí)踐第一的原理。馬克思主義最重要的特征就在于其實(shí)踐性，實(shí)踐的觀點(diǎn)內(nèi)在地潛藏于馬克思主義的全部內(nèi)容。實(shí)踐是人發(fā)揮能動(dòng)性的中介，是主觀認(rèn)識(shí)與客觀世界的橋梁，是主體認(rèn)識(shí)與外在世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)。如果沒有實(shí)踐活動(dòng)，人類社會(huì)將不復(fù)存在，也不會(huì)有幾千年來億星璀璨的人類文明成果。精準(zhǔn)扶貧最突出的指向性就在于其實(shí)踐性。中國自從實(shí)施減貧以來，在解決貧困問題上取得了一定的成就，但也存在一些問題，隨著時(shí)間的推移，暴露出更多深層次的問題。新時(shí)期要想達(dá)到全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，最大的短板就在于現(xiàn)存的深度貧困問題，只有解決好現(xiàn)存的區(qū)域整體性貧困問題，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，才能如期進(jìn)入全面小康，這也是解決我國現(xiàn)階段主要矛盾的一個(gè)方面。有目標(biāo)要求的限制就是精準(zhǔn)扶貧所體現(xiàn)的最明顯的實(shí)踐性，馬克思主義將實(shí)踐和辯證法引入認(rèn)識(shí)論，并將認(rèn)知視為一種需要實(shí)踐來檢驗(yàn)無限重復(fù)的過程。精準(zhǔn)扶貧的進(jìn)行過程、實(shí)際成果也是以實(shí)踐為最終檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)貧困區(qū)到底有沒真脫貧，脫真貧，必須有相關(guān)部門進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，以人民生活水平提高，獲得感、滿足感、幸福感的提升作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。有的在脫貧以后又因?yàn)楦鞣N原因二次返貧的，還要對(duì)其進(jìn)行二次精準(zhǔn)扶貧，在這個(gè)反復(fù)的過程中，不僅體現(xiàn)了精準(zhǔn)扶貧的實(shí)踐性還突出了其人文關(guān)懷。

（三）堅(jiān)持了馬克思主義的矛盾觀

1.習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧思想體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性結(jié)合的原理

唯物辯證法承認(rèn)矛盾，貧困問題是世界性的問題，全球范圍內(nèi)普遍存在。從這個(gè)角度來說，貧困問題就是矛盾的普遍性，貧困問題也是制約全面建成小康社會(huì)的最大短板。首先，應(yīng)該承認(rèn)中國雖然在貧困問題上取得了很大成就，但依然存在問題，仍有人徘徊在溫飽線上，有的甚至溫飽都解決不了，解決深層次的貧困問題仍需要堅(jiān)持不懈的努力。承認(rèn)這一矛盾，承認(rèn)這一客觀事實(shí)，才有利于分析現(xiàn)階段貧困問題的現(xiàn)狀，制定合理有效的目標(biāo)，進(jìn)而解決矛盾。其次，中國人口基數(shù)大，貧困人口多，貧困地區(qū)分布較分散，加上自然、地理、人文等環(huán)境不同，造成每個(gè)貧困區(qū)的致貧原因都不盡相同，這就是貧困問題的特殊性。有的貧困地區(qū)自然條件差、地形崎嶇、交通不便，就需要針對(duì)這類貧困地區(qū)修建公路，完善交通設(shè)施，實(shí)在存在阻礙的地區(qū)進(jìn)行異地搬遷。有的貧困地區(qū)缺少項(xiàng)目和資金的支持，這就需要國家擴(kuò)大其資金融通的來源，給予政策傾斜。有的貧困地區(qū)大多都是殘疾人或沒有勞動(dòng)能力的老人，就需要國家出錢給予他們最低生活保障，最起碼達(dá)到“兩不愁、三保障”的標(biāo)準(zhǔn)。在某個(gè)貧困村，盡管有造成本村貧困的普遍原因，但是具體到每一戶，貧困的原因也各不相同。有的可能是家中有孩子上學(xué)，需要大量的教育支出，造成貧困；有的可能因病致貧；有的可能因殘致貧。這就需要對(duì)每戶的貧困原因進(jìn)行具體分析，以便更好地解決。精準(zhǔn)扶貧過程中針對(duì)不同貧困原因分別施策，找準(zhǔn)病根，對(duì)癥下藥，正是矛盾特殊性下具體問題具體分析這一原理的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用。

2.習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧思想體現(xiàn)了整體與部分的辯證關(guān)系原理

整體與部分辯證統(tǒng)一。部分組成整體，整體依靠部分。整體和部分辯證關(guān)系要求我們必須注意兩者的作用，并優(yōu)化每個(gè)部分的分配，以最大限度地發(fā)揮整體作用。短板理論中最短的那根木板制約了木桶的最大容水量，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展最薄弱的貧困地區(qū)也制約了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體速度。改革開放以來，我國開設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)并大力發(fā)展沿海城市，使東部沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展，但同時(shí)也帶來了東西區(qū)域發(fā)展越來越不平衡的結(jié)果。城鎮(zhèn)化的迅速發(fā)展，產(chǎn)生了北京、上海、廣州等國際性大都市，同時(shí)也加大了城鄉(xiāng)差異，帶來了愈演愈烈的貧富分化。中國是一個(gè)整體，貧困群眾就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展掉隊(duì)的那一部分，也是制約中國這個(gè)木桶的最大短板。精準(zhǔn)扶貧的提出就是針對(duì)這一短板施策。堅(jiān)持分類指導(dǎo)、全面推進(jìn)，幫助困難群眾，重視部分，加長短板，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展有更充足的后勁。在注重部分的同時(shí)精準(zhǔn)扶貧還應(yīng)注意整體觀念，在扶貧攻堅(jiān)同時(shí)注意大局工作，統(tǒng)籌兼顧扶貧工作與全局工作。在精準(zhǔn)扶貧的過程中，整村推進(jìn)與精準(zhǔn)到戶的有機(jī)結(jié)合，同樣是整體與部分的有機(jī)統(tǒng)一。

（四）堅(jiān)持了馬克思主義的人民觀

習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧思想體現(xiàn)了馬克思主義以人民為中心。馬克思主義最大的特征與最鮮明的品格就在于其人民性，不是英雄創(chuàng)造歷史，而是千千萬萬的人民群眾，人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。毛澤東在革命建設(shè)年代提出：“是否堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是我黨與國民黨的根本區(qū)別”[6]。毛澤東在促進(jìn)馬克思主義中國化的過程中，與中國實(shí)際結(jié)合，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義人民學(xué)說，從抗戰(zhàn)時(shí)期的軍民魚水情的實(shí)踐到提出堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、走群眾路線的方針政策。始終心系貧困地區(qū)的發(fā)展、始終心系貧困群眾的溫飽、始終心系扶貧工作的進(jìn)程，一直是我黨放在重中之重的事。我們黨執(zhí)政的根基來源于人民，是從人民中成長起來的政黨，也是依靠人民日漸強(qiáng)大的政黨。因?yàn)閬碇诿?，所以要用之于民，全心全意為人民服?wù)，使全體人民在共同建設(shè)、共同發(fā)展、共同分享的過程中有更多的獲得感和幸福感，這是馬克思主義人民觀最生動(dòng)的體現(xiàn)。

新時(shí)期，把堅(jiān)持人民為中心作為治理黨和國家的十四條方略之一長期堅(jiān)持，更彰顯了我黨對(duì)于馬克思主義人民觀的深刻理解與創(chuàng)造發(fā)展，精準(zhǔn)扶貧政策就是它的生動(dòng)體現(xiàn)，扶貧的本質(zhì)就在于扶民，精準(zhǔn)扶貧就是要扶那些徘徊在溫飽線上的貧中之貧。精準(zhǔn)扶貧這一思想從醞釀到提出再到完備，都彰顯著馬克思主義的人民觀。精準(zhǔn)扶貧的對(duì)象是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)中最孤苦無助的貧困人群。黨和政府關(guān)心貧困人群是社會(huì)主義政黨執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，也是黨牢記初心與使命的具體體現(xiàn)，更彰顯社會(huì)主義國家鮮明的人民性。中國脫貧致富奔小康的隊(duì)伍一個(gè)都不能落，精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)指向面向貧困區(qū)域、貧困村落與平均農(nóng)戶，最后必須落實(shí)到貧困地區(qū)的每家每戶，充分展現(xiàn)出馬克思主義政黨的人文關(guān)懷。精準(zhǔn)扶貧最初的起點(diǎn)就在于我黨始終心系群眾，始終心系困難群眾的溫飽問題，才有了這一政策的萌芽，后期實(shí)施方案精準(zhǔn)到戶，最終成果也由人民來檢驗(yàn)。到底有沒有脫貧成功，就要看貧困戶是否真正達(dá)到了“兩不愁，三保障”，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著貧困群眾的動(dòng)態(tài)，核查有沒有已經(jīng)脫貧群眾再次返貧，都是精準(zhǔn)扶貧人民觀的直接體現(xiàn)。

三、習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧思想的實(shí)踐意義

“理論可以產(chǎn)生物質(zhì)力量”[7]，要想產(chǎn)生改變現(xiàn)實(shí)世界的力量，必須是先進(jìn)科學(xué)理論才能指導(dǎo)實(shí)踐產(chǎn)生真正變革世界的物質(zhì)力量。習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧思想作為科學(xué)的理論不僅潛藏著豐富的哲學(xué)意蘊(yùn)，而且在實(shí)踐的過程中日益顯現(xiàn)出其真理性力量。對(duì)中國而言，習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧思想能夠直接指導(dǎo)我國打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，如期實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)。對(duì)世界而言，為世界的反貧進(jìn)程貢獻(xiàn)了中國智慧與中國力量。

（一）有利于如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)

中國想要強(qiáng)大，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng)大；中國想要美麗，農(nóng)村必須美麗；中國想要富裕，農(nóng)村必須富裕。精準(zhǔn)扶貧是全國各族人民凝聚共同的使命、愿景和責(zé)任的一場拉力賽，十九大報(bào)告指出：“要讓全國人民一道進(jìn)入全面小康社會(huì)”[8]。為實(shí)現(xiàn)承諾，就要在消除貧困方面進(jìn)行艱苦斗爭。農(nóng)村由于歷史原因和自然原因等因素，基礎(chǔ)差、底子薄、發(fā)展相對(duì)滯后，扶貧工作能取得階段性勝利也是我們黨面臨的一個(gè)重大考驗(yàn)。精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧發(fā)展了經(jīng)濟(jì)薄弱區(qū)，發(fā)展了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了國家整體經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。抓好精準(zhǔn)扶貧工作，集中力量解決深度貧困地區(qū)困難，扎實(shí)推進(jìn)扶貧工作，營造出了全社會(huì)共同奮斗、攜手并進(jìn)的社會(huì)氛圍；營造出了黨心系貧困百姓的執(zhí)政氛圍。脫貧致富奔小康與共同富裕之間有著內(nèi)在的統(tǒng)一性。共同富裕體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)，是共產(chǎn)黨人追求的最高理想。全面小康可以作為衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度與人民幸福感的尺度之一，共同富裕是實(shí)現(xiàn)全面小康基礎(chǔ)之上的普遍富裕，是最終目標(biāo)，全面小康是共同富裕的短期目標(biāo)，溝通二者的中介便是精準(zhǔn)扶貧，在實(shí)現(xiàn)共同富裕的路上，脫貧攻堅(jiān)是必須要跨越的障礙。我國扶貧的本質(zhì)是扶人，旨在關(guān)注人、發(fā)展人，最終目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)共同富裕的最高理想。精準(zhǔn)脫貧實(shí)施以來，現(xiàn)有貧困人口一批批地脫貧，貧困地區(qū)人民不僅物質(zhì)生活條件發(fā)生了天翻地覆的轉(zhuǎn)變，同時(shí)文化生活也得到改善，精神風(fēng)貌也呈現(xiàn)出良好發(fā)展的態(tài)勢，這無疑是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的最好證明。

（二）為世界反貧事業(yè)貢獻(xiàn)中國力量

貧富兩極分化不僅是中國多年來致力于解決的社會(huì)問題，也是當(dāng)今世界各國都面臨的發(fā)展問題。中國貧困問題的解決對(duì)世界范圍內(nèi)的反貧事業(yè)具有舉足輕重的地位，對(duì)消除全球貧困做出了巨大貢獻(xiàn)。第一，直接減少了世界貧困人口。根據(jù)第六次人口普查，中國總?cè)丝谡际澜缈側(cè)丝谖宸种蛔笥?，算得上是一個(gè)人口大國。在一定的歷史時(shí)期，由于各種原因，我國也有著大量絕對(duì)貧困人口。改革開放以來中國貧困問題得到解決，貧困人口數(shù)量減少，讓8億多人擺脫貧困創(chuàng)造了人類歷史的減貧奇跡，對(duì)全球減貧貢獻(xiàn)率超過70%，對(duì)人類的生存發(fā)展具有重要意義。第二，為世界其他國家反貧進(jìn)程貢獻(xiàn)智慧。中國從粗放扶貧到區(qū)域扶貧再到精準(zhǔn)扶貧，精準(zhǔn)扶貧不論是實(shí)踐還是理論，不論是宏觀體制還是微觀機(jī)制，都有創(chuàng)新。扶貧領(lǐng)域取得的成績吸引著其他國家前來借鑒，中國也將自己的扶貧經(jīng)驗(yàn)、政策、策略毫無保留地展現(xiàn)出來與他國共享。充分體現(xiàn)了中國作為世界最大的發(fā)展中國家的大國胸襟與擔(dān)當(dāng)。第三，中國還向其他發(fā)展中國家提供無條件的扶貧援助，包括資金援助、醫(yī)療援助、教育援助等，對(duì)世界減貧具有重要意義。

結(jié) 語

隨著精準(zhǔn)扶貧思想深入貫徹，我國扶貧工作取得巨大成績。精準(zhǔn)扶貧政策實(shí)施以來，不僅我國大量人口脫貧致富，貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，而且對(duì)世界扶貧工作具有重要啟迪。但不可否認(rèn)，我們的扶貧工作也存在一些問題，面臨一些挑戰(zhàn)。例如，相對(duì)貧困形勢更加嚴(yán)峻，不同行業(yè)不同群體收入差距加大；有些地區(qū)易地搬遷難度大；扶貧成本高等?？偠灾?，扶貧工作仍然任重道遠(yuǎn)，仍需社會(huì)各界共同發(fā)力，共創(chuàng)共同富裕的美好未來。