楊燕婷 葛世潔(安徽財經(jīng)大學財政與公共管理學院)
社區(qū)是社會最小的單位,農(nóng)村社區(qū)在農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中起著至關重要的作用,所以關于農(nóng)村社區(qū)的治理也是農(nóng)村建設的重要一環(huán)。我國傳統(tǒng)的農(nóng)村治理模式是黨政主導式治理模式。黨政主導式的治理是黨政一體,上級給下級發(fā)布命令,層層分配任務,這是一種科層式的治理模式,在中國的治理模式中存在已久,它加重了基層組織干部的工作負擔,導致基層干部工作壓力與所受待遇不符,調(diào)動不了基層干部的工作積極性,從而也就無法保證基層的行政效率。這種行政化的治理模式主要依靠行政命令的下達來完成上級指派的任務,并不能立足于社區(qū)村民的需求與實際問題,農(nóng)村社區(qū)的問題沒有辦法得到真正解決,社區(qū)的發(fā)展效率得不到保證,這使得農(nóng)村社區(qū)治理成為了一項艱巨的任務。
隨著國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不斷推進以及新農(nóng)村建設進程的加快,我國農(nóng)村社區(qū)治理模式發(fā)生了改變,不斷從黨政主導式治理轉(zhuǎn)變?yōu)辄h建引領的參與式治理。這種新型的黨建引領的參與式治理就是堅持黨的引領作用,逐步轉(zhuǎn)變政府職能,充分調(diào)動社區(qū)村民的積極性,實現(xiàn)三方共同治理的一種狀態(tài)。這種治理模式的核心就是將原本的一方治理轉(zhuǎn)變?yōu)樘岣叽迕駞⑴c度,將更多的社區(qū)事務交到社區(qū)村民自己手中。傳統(tǒng)的農(nóng)村社區(qū)治理模式下,村民沒有將社區(qū)治理視作自己的職責,政府的全權包辦更是助長了民眾的這種心理,領導干部發(fā)現(xiàn)不了社區(qū)的真正問題和村民的真正需求,無法對癥下藥。而這種新型的治理模式,是一種雙軌治理,即不僅要依靠科層式引領,還要依靠功能型引領,它將自上而下的縱向的科層式黨建與橫向的打破地域界限的功能性黨建有機結(jié)合起來,行政治理與社會治理相結(jié)合,加大村民的參與度。這種治理模式因為有了村民的參與,所以它是立足于村民的問題與需求的,即以問題導向和需求導向為出發(fā)點,發(fā)動黨員、各組織人員建立黨支部,主要來解決村民生活中的各項問題。這樣一來,既解決了村民的問題,滿足了村民的需求,同時又會使得這種新的治理模式逐步得到村民和基層干部的支持。但目前來看,這種治理模式的運行狀況并不樂觀,許多農(nóng)村社區(qū)雖實行新型治理模式,但本質(zhì)上依然是黨政主導式的治理模式,治理模式并沒有被很好的推廣,從黨政主導式治理到黨建引領的參與式治理的轉(zhuǎn)型較為艱難,這使得我國農(nóng)村社區(qū)治理陷入了轉(zhuǎn)型困境。
我國自1949年以來,一直采用的就是黨政主導式治理,這種治理模式的理念已經(jīng)在各基層干部心中根深蒂固,形成了路徑依賴,以至于之后的官員都是延續(xù)這種治理模式而不去做出改變。同時,傳統(tǒng)的治理模式所展現(xiàn)的理念就是政府包辦一切,上至官員干部,下至居民群眾,都認為社區(qū)治理是政府的事與普通居民無關,多年來這種思想觀念早已在人們心中達成共識?,F(xiàn)如今提出的治理模式要加強居民的參與程度,要加強社工、社會組織在社區(qū)治理中的作用,傳統(tǒng)的觀念對社工這一群體的認識程度不高,進而導致社工無法被接納,社工隊伍的規(guī)模也難以壯大。除此之外,思想觀念還影響著每一個居民的個人行為,新的治理模式強調(diào)的是社區(qū)中居民的自覺性和能動性,而突然從從不參與到增強參與的轉(zhuǎn)變也需要一定的時間。
黨建引領的參與式治理的內(nèi)涵是發(fā)揮黨的引領作用、政府的支持作用以及居民的參與作用,但實踐證明,我國現(xiàn)階段的農(nóng)村社區(qū)治理中黨組織行政化嚴重,大多為黨政一體化運作,對行政手段過分依賴,沒有將政府、黨和居民個人的職能分開,沒有充分調(diào)動群眾的參與積極性,這從本質(zhì)上來說與傳統(tǒng)的治理方式并沒有很大的不同。這種參與主體的分工不明確,導致農(nóng)村社區(qū)治理不能真正解決村民問題,治理效果不明顯。那么要解決這一問題首先就要對各參與主體進行合理分工,堅持黨的引領作用,逐步轉(zhuǎn)變政府的職能,將更多的職能手段落實在居民手中,加強村民的參與度,發(fā)揮村民的參與作用。
黨政主導式治理發(fā)展至今,沒有核心的制度來進行約束,同樣也沒有一套完整的體系來做支撐,這就導致黨政主導式治理本身存在一些弊端。此時要轉(zhuǎn)型到黨建引領的參與式治理,其核心就是加強居民的參與,更多的事務交由居民自己去完成,這就需要有較為完善的制度來做強硬的支撐,而目前我國沒有這樣一套制度體系來作為支撐,所以也就無法為居民的參與提供保障。農(nóng)村社區(qū)沒有完善的醫(yī)療服務體系,沒有完備的村民自治機制,這就使得這種新型治理模式的運行起來既沒有相關經(jīng)驗去借鑒,也沒有相應的制度體系去指導,導致新型治理模式難以有效實施,同時也會出現(xiàn)許多問題。
各地政府都存在經(jīng)濟發(fā)展速度方面的壓力,既然傳統(tǒng)的治理模式無法推動經(jīng)濟的發(fā)展,那么領導就會將更大的希望寄托在新的治理模式上。目前黨建引領的參與式治理模式還在轉(zhuǎn)型階段,治理過程中也存在著一些困難,其治理效果和治理效率還未充分發(fā)揮作用,但政府卻希望一投入社工組織或是轉(zhuǎn)變職能就看到成效,但這同樣也是需要時間的,優(yōu)秀的社工隊伍需要花費時間來耐心培育,將社工投放于社區(qū)治理中需要時間不斷去檢驗進而產(chǎn)生良好的效益,居民和干部同樣也需要時間去轉(zhuǎn)變觀念、適應新的社區(qū)治理模式。所以在社區(qū)治理革新過程中,政府不能心急,要耐心引導,在不斷的量變中感受質(zhì)變帶來的良好效益。
完善的制度體系可以為農(nóng)村社區(qū)治理提供支撐,各農(nóng)村社區(qū)要根據(jù)自身的發(fā)展情況和治理的效果,針對具體的實際問題制定一系列保障農(nóng)村社區(qū)高效率治理的制度體系,構建多層次、多方位的村民參與機制,做到“民事民提、民事民議、民事民辦、民事民監(jiān)督”,發(fā)揮居民的主觀能動性,激發(fā)村民參與公共事務的積極性。同時,制度體系的建設能在一定程度上規(guī)范社區(qū)基層干部、村民的個人行為,按照“誰出問題誰負責”的原則,強化村民的責任意識,增強村民對社區(qū)的認同感。加強對農(nóng)村社區(qū)綜合服務體系的建設,立足于村民的需求,為村民提供更好的服務,增強村民的社區(qū)歸屬感和滿意感。
隨著改革開放,國家以經(jīng)濟建設為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,社會不斷轉(zhuǎn)型,農(nóng)村的狀況發(fā)生了翻天覆地的變化。20世紀60-70年代,國家大力發(fā)展農(nóng)業(yè),尤其是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的實施,農(nóng)民的積極性提高,農(nóng)村勞動力眾多。但進入21世紀以來,我們會發(fā)現(xiàn)隨著社會城市化進程的加快,農(nóng)村人口大量流出,越來越多的年輕人選擇外出打工,農(nóng)村中以中老年人和兒童為主要群體,這類群體的治理意識和參與意識較弱,很多理論性的知識他們沒有辦法很好的了解,因此黨建引領的參與式治理效果不佳。要改善這一問題,就不能采取純理論性的知識來提高村民的參與意識,可以通過舉辦社區(qū)趣味活動來提高村民的參與度與參與意識,并通過微信公眾號加以宣傳來擴大影響力;同時,社區(qū)可以舉行定期培訓活動,讓村民在不斷的學習中提升個人知識素養(yǎng)和理性思維,從而提高社區(qū)參與能力和治理能力。
目前我國農(nóng)村社區(qū)治理處于轉(zhuǎn)型階段,同樣也是處于初級階段,各方面經(jīng)驗不足,這就需要有專業(yè)知識的人才和社工隊伍來進行指導。實際情況表明,農(nóng)村各種資源匱乏,基礎設施不完善,經(jīng)濟發(fā)展較為滯后,吸引不了優(yōu)秀的人才來農(nóng)村進行指導,這就需要農(nóng)村社區(qū)自己培育優(yōu)秀的人才。可以在農(nóng)村社區(qū)內(nèi)建立相關的培訓機構,聘請專業(yè)人員對培養(yǎng)人員進行培訓。培養(yǎng)人員主要是基層中年輕的黨員干部,他們本身就有著一定的知識儲備和政治素養(yǎng),通過相關機構的培訓,他們能夠?qū)ε嘤柕膶I(yè)知識快速掌握,并不斷發(fā)展成為治理的“優(yōu)秀人才”,從而推動農(nóng)村社區(qū)治理的發(fā)展;另一方面,社區(qū)要積極培育社工隊伍,致力于解決農(nóng)村社區(qū)的公共事務,為村民提供更好的服務,提升村民的幸福感,從而更好地參與到社區(qū)治理中。