水寫的城市

劉功業(yè) 艾禮虎

有一句很美麗的話，說女人是水做的。每想起來，總是漾漾的，會有一種怦然心動的感覺。

美麗的文字，常被形容成杏花春雨、行云流水，字里行間，能聽到水一樣潺湲的聲音，入眼，入耳，更入心。

有一種很美麗的城市，總是與水有關(guān)。穿城而過的河流，曲線優(yōu)美，母性張揚，河水像乳汁一樣滋養(yǎng)著一城的百姓，潺湲的歲月，萬世的風景。所以，這河，總是很神圣地牽連著那些無論富貴還是貧賤的心靈，總是很虔誠地被這城里城外的人尊稱為母親河。

天津就是一座這樣的城市。海河就是一條這樣的河流。

水是最神奇的藝術(shù)家和創(chuàng)造大師。水寫山川大地，寫云霧風景，寫雷鳴電閃，寫自然萬物，也寫蕓蕓眾生，寫鄉(xiāng)村城市。

這是一座由水寫成的充滿靈性和美感的城市。抓一把天津的泥土，腥咸中都是流水的芬芳。腳下站立的土地，是海河已經(jīng)流淌了千萬年而形成的沖積平原。那些大大小小的河流，脈絡(luò)清晰地布滿這片土地，勾畫點染，肆意而多情地書寫著水對泥土無休無止的情愛，證明著自然與人的親密無間的關(guān)系。一座城市，斗轉(zhuǎn)星移，六百年發(fā)展彈指一瞬，一言以蔽之，不過就是水與泥土靈肉相搏的歷史，海與河交匯的歷史，人與水愛恨共生、相知相容的歷史。水是世間萬物一切繁榮興盛的根源。

水是自然的造物，神靈的手筆，天造地設(shè)，鬼斧神工。水的文章，可以柔美，可以優(yōu)美，更可以壯美。水是一種真正的尤物，無論以何種形態(tài)出現(xiàn)在你的面前，都足以令你感慨萬千，把美的真諦領(lǐng)會得更加深刻。水的文章，又是人的手筆。調(diào)理，增刪，引領(lǐng)著水的行走，調(diào)理著水的性情，如遣詞造句一般得心應(yīng)手。所以，水的文章，實際上就是人的文章;水的風景，實際上就是人文的風景、科技的風景。大禹治水，都江堰，大運河，引灤入津，南水北調(diào)，污水處理，海水淡化，中水利用……水的筆墨，在人的智慧的操控下，越來越濃淡相宜。人欣賞著自然，適應(yīng)著自然，利用著自然，也改造著自然。水就成了人的精神和力量的最好的載體。天津的城市改造，同樣離不開水的點化、人的頓悟。它塑造和描畫著全新的社會人倫，成為人間親情、社會文明的最天衣無縫的媒介。它也塑造著我們?nèi)碌纳婵臻g和發(fā)展空間，為其打上時代鮮明的烙印。

水，疏朗著視野;水，美麗著心靈;水，寫活了天津。一脈脈的活水，不停地流淌在城市的歲月里，流淌在天津市民百姓的日常生活中。流動產(chǎn)生了美感;流動產(chǎn)生了活力;流動創(chuàng)造著機遇和財富。不過短短幾年、十幾年，大如海河、北運河、南運河、子牙河，小如津河、衛(wèi)津河、月牙河，水就把精華之筆寫滿天津的土地，成為天津經(jīng)濟發(fā)展和城市建設(shè)的一條脈絡(luò)分明的主線。

水做的女人，風情萬種。

水寫的文章，萬種風情。

而天津這座水寫的城市，永遠都是一篇最耐人解讀的文章。

（選自《水寫的城市：印象天津》）

【點 評】

水是“逝者如斯夫，不舍晝夜”深沉感喟;水是“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”的豪邁壯闊;水是“滄浪之水清兮，可以濯我纓;滄浪之水濁兮，可以濯我足”的執(zhí)著堅定;水是“誰道人生無再少？門前流水尚能西”的自信樂觀;水是“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的哀怨傷痛……五千年的農(nóng)耕文化不僅鑄就了中國獨特的農(nóng)業(yè)文明，同時也讓水升華為中華傳統(tǒng)文化中的重要符號。

出生于山東淄博的劉功業(yè)在上世紀末期來到了天津，我想他一定驚訝于在這座典型的北方都市之中居然靜臥著一條如此磅礴的河流。這條河流讓詩人浮想聯(lián)翩，思接千古，最終在內(nèi)心深處醞釀發(fā)酵，變成文字，流動在詩人的文章之中，讓“字里行間，能聽到水一樣潺湲的聲音，入眼，入耳，更入心”，讓這座帶著濃郁的北方特色的都市具有了南方都市的魅力。

詩人在文章的開頭說，“有一句很美麗的話，說女人是水做的。每想起來，總是漾漾的，會有一種怦然心動的感覺?！逼鋵嵲谶@里，美麗的不僅是女人，還是美麗的文字，更是美麗的海河。這條河流，在作者眼里不僅是天津的母親河，更是天津的創(chuàng)世者。

這位創(chuàng)世者用自己的力量塑造了天津衛(wèi)古老的地貌——“腳下站立的土地，是海河已經(jīng)流淌了千萬年而形成的沖積平原”。這位創(chuàng)世者用自己的力量美化著北方的重鎮(zhèn)——“那些大大小小的河流，脈絡(luò)清晰地布滿這片土地，勾畫點染，肆意而多情地書寫著水對泥土無休無止的情愛，證明著自然與人的親密無間的關(guān)系”，最終讓這座處于華北的都市變成了一座“充滿靈性和美感的城市”，為北國平添一份南國的柔和之美。這位創(chuàng)世者還用自己的力量養(yǎng)育著并奉獻著這座現(xiàn)代化的國家大都市——“一脈脈的活水，不停地流淌在城市的歲月里……流動創(chuàng)造著機遇和財富”，最終使自己成為“天津經(jīng)濟發(fā)展和城市建設(shè)的一條脈絡(luò)分明的主線?！?/p>

這條河流呀流呀！各樣的傳說、各樣的歷史、紛繁的現(xiàn)實，在這條流動不居的河里沉淀下來。這條河流聆聽過黃帝時期“驅(qū)逐旱魃”的傳說，看見過大禹“至碣石入于?！?，看見過一代梟雄曹操“遏淇水東入白溝”，看見過她的歸宿之處如何變成甘甜的淡水，看見過她自己怎樣變臟，同時還看見過變臟的自己又慢慢地恢復往日的生機。

通過想象，通過排比，通過描寫，通過敘事，這條河流靜靜地依偎在文字之中，緩慢而又堅定地傳達著詩人對海河的愛、對天津的愛，最終改變了傳統(tǒng)文化中水的模樣，讓水不僅僅體現(xiàn)出“智者樂水”的圓潤通達、陰柔知性，在若夫的筆下，海河卻呈現(xiàn)出另外一種面貌，一種強韌而又無私的面貌，為中國的水文學帶來了別樣的韻味。

[作者通聯(lián)：山東臨邑一中]