摘要:敘事性舞蹈表達(dá)中的服飾對于形象的塑造、作品的表達(dá)有著不可忽視的意義。服飾的輔助塑造經(jīng)常會(huì)起決定性的作用,它從外部形態(tài)上決定著人們對于角色理解的明確指向。當(dāng)前現(xiàn)實(shí)性的舞蹈題材作品繁花似錦,人們往往很難塑造人物性格的細(xì)微差異,借助外部條件可以對人物的表達(dá)起到一定的幫助。本文將以作品《羚羊的外套》的服飾分析為例,探索服飾塑造性的價(jià)值所在,希望為編導(dǎo)們提供更多借鑒,力求作品的準(zhǔn)確表達(dá)。
關(guān)鍵詞:服飾 塑造 價(jià)值 形象
現(xiàn)實(shí)性舞蹈題材作品中的人物形象是敘事的關(guān)鍵性因素,它有著鮮明的性格和異于常人的體態(tài)特征。人物形象的把握與演繹,往往對作品的表達(dá)起著不可替代的作用。人物形象的刻畫除了自身的肢體表達(dá)外,其外部條件的塑造也至關(guān)重要,它往往對觀眾的理解產(chǎn)生直觀意義上的傳達(dá)。在舞蹈作品中,舞蹈服飾對于舞蹈藝術(shù)形象的塑造有著不可小覷的意義,在許多經(jīng)典劇目當(dāng)中,服飾的設(shè)計(jì)成了舞蹈當(dāng)中的一大亮點(diǎn)。許多編導(dǎo)試圖通過對舞蹈服飾的創(chuàng)新設(shè)計(jì)來更加準(zhǔn)確地表達(dá)作品形象,增加舞蹈作品的獨(dú)特性與創(chuàng)新性。那么舞蹈服飾在舞蹈表達(dá)中究竟占據(jù)著怎樣的地位呢?筆者將通過對舞蹈《羚羊的外套》中服飾的簡單剖析,進(jìn)一步探索舞蹈服飾的功能。
一、人物形象決定服飾的選擇
從服飾的字面意思我們可以很清楚地看出服飾包含兩個(gè)方面,即服裝與飾物?!读缪虻耐馓住分械奈璧阜棸ǎ侯^飾、內(nèi)裝、外裝、鞋子四個(gè)部分。對于這些服飾的選擇還是要以塑造形象作為唯一歸宿。編導(dǎo)就很好地抓住了舞蹈中的“羚羊”這一藝術(shù)化的角色。解構(gòu)羚羊的外部特征,其頭頂有兩只豎起的耳朵和長長的羊角,編導(dǎo)充分利用這一點(diǎn)加以改編,將耳朵和羊角匯集于舞蹈頭飾當(dāng)中,而且改編后的頭飾更加具有靈性,利于金屬的彈性使耳朵可以晃動(dòng)起來,避免了硬質(zhì)假耳的呆板。羚羊的整體呈現(xiàn)出棕色的外形,身上會(huì)伴有黑色花紋,作者也將其運(yùn)用到服裝當(dāng)中。外裝的整體色調(diào)以棕色為主,并在身上嵌上黑色花紋。內(nèi)裝呈現(xiàn)出的肉色和血紅色,明確地展示了羚羊被扒去“外衣”之后清楚可見的血與肉的軀體。足尖鞋是作者既準(zhǔn)確又形象的創(chuàng)新,巧妙地運(yùn)用了古典芭蕾的足尖鞋來替代羚羊的羊蹄,可謂是形象塑造當(dāng)中的畫龍點(diǎn)睛之筆,把羚羊這一整體形象塑造得栩栩如生。
二、服飾的塑造性作用于角色的性格
(一)形象的塑造
假設(shè)讓演員們脫去服飾,只通過肢體語言身著素衣來表達(dá)角色,我們很難判斷他們所塑造的是什么角色,甚至?xí)呀巧`以為是“兔子”或“鹿”,角色指向性就有點(diǎn)模糊不清。當(dāng)有了羚羊角、耳朵、尾巴、足尖鞋以及服裝等共同塑造形象時(shí),我們對于羚羊這一角色的把握就很明確了。整個(gè)舞蹈當(dāng)中還有一只“羚羊”,與其他“羚羊”的服飾稍有不同,尤其是在腰腹這一部分,肚大腰圓,略顯笨拙。通過這些服飾的不同,我們也可以明確看出這是一只懷孕了的“母親”。此外還有羊群首領(lǐng)的羊角更加修長等等,這些服飾上的細(xì)微變化都成為塑造不同性格的角色的關(guān)鍵。該舞蹈講的是羚羊的外套,敘事情節(jié)的展開就需要后續(xù)羚羊被“扒下外套”的另一種形象,編導(dǎo)采用換裝的手段繼續(xù)塑造捕殺后的羚羊形象,服裝上的設(shè)計(jì)使整個(gè)情節(jié)更加生動(dòng)逼人。
(二)不同性格的顯現(xiàn)
兩只可以晃動(dòng)的耳朵、微微上翹的小尾巴以及足尖鞋等,都凸顯出羚羊的俏皮可愛、憨態(tài)可掬;母羊的大腹便便通過笨拙的肢體展現(xiàn)出即將為母的驚喜、期待與高興,更為后續(xù)情節(jié)的展開做足了鋪墊,才有了后來直戳人心的情感流露;羊首領(lǐng)被脫去外皮后露出內(nèi)裝,在那種血肉模糊的凄慘場景中仍勇敢頑強(qiáng),使演員塑造的角色更加飽滿。
(三)服飾的象征性表達(dá)
舞蹈后半段中,當(dāng)一件件外套整齊地從眼前劃過時(shí),這些衣服就代表了狩獵者為了獲取羊皮對羚羊的大肆捕殺,同時(shí)也表現(xiàn)出羊群看到自己同伴離去的慘痛場景時(shí)的憤恨、無奈及束手無策,更加堅(jiān)定和團(tuán)結(jié)了羊群之間的凝聚力。編導(dǎo)在最后再一次利用頭飾傳情達(dá)意,小羚羊接過父親的“王冠”,寓意著他將肩負(fù)起父親的擔(dān)子,繼續(xù)擔(dān)任起羚羊首領(lǐng)的職務(wù),有著帶領(lǐng)羊群共同渡過難關(guān)的美好向往。此時(shí)的“王冠”不僅僅是父親的遺物,更多的象征了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
三、結(jié)語
通過分析作品《羚羊的外套》中的服飾,可以了解到服飾對于形象的表達(dá)與塑造有著一定的價(jià)值,其主要表現(xiàn)在: 第一,對于藝術(shù)形象的展現(xiàn)有直觀的塑造價(jià)值;第二,對于觀眾理解作品的趨向具有一定的指引價(jià)值;第三,對于編導(dǎo)所要傳遞的隱含意念有深刻的表達(dá)價(jià)值。第四,對于作品服飾巧妙運(yùn)用具有一定的思維創(chuàng)新價(jià)值。編導(dǎo)在編創(chuàng)作品時(shí)一定要發(fā)散思維、積極創(chuàng)新,尋找合適的方法,合理恰當(dāng)?shù)乩梅椀谋憩F(xiàn)手段使作品得到升華,提高作品的藝術(shù)表達(dá)力及藝術(shù)觀賞力。
參考文獻(xiàn):
[1]戴崗,吳磊.中國民間舞蹈服飾道具的功能研究[J].絲綢,2016(05).
[2]胡琳.試論舞蹈道具在舞蹈劇目《羚羊的外套》中的作用[J].大眾文藝,2017(04).
(作者簡介:楊永騰,男,碩士研究生在讀,中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院,研究方向:舞蹈表演)(責(zé)任編輯 劉冬楊)