摘 要:現(xiàn)代社會,師生沖突現(xiàn)象頻發(fā),且有愈演愈烈之勢。師生沖突是人際沖突的重要類別,沖突關(guān)系的存在嚴(yán)重影響沖突雙方的身心健康。對學(xué)生來說,師生沖突有礙于學(xué)生養(yǎng)成正確的處事態(tài)度和健全的心理人格;對教師而言,沖突關(guān)系阻礙教師教學(xué)熱情的保持和教學(xué)水平的提高。
關(guān)鍵詞:師生沖突;形成機制;消解策略
中圖分類號:G63 文獻標(biāo)識碼:A
文章編號:1673-9132(2020)02-0192-01
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.02.183
師生沖突是指在教學(xué)活動中,教師與學(xué)生之間因價值觀的不同、文化的差異以及相處中未達(dá)到對方的角色期待而引起的公開或隱蔽的對立、對抗行為。教師和學(xué)生之間的沖突會嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量和師生關(guān)系的和諧。
一、正視師生沖突,理解“安全閥”的作用
要正視師生沖突,偶發(fā)性的師生沖突對于教育教學(xué)會有積極的作用。一方面,偶發(fā)性的師生沖突在一定程度上可以暫時釋放沖突中的負(fù)面情緒,避免“敵意”情緒的進一步累積和擴大;另一方面,如果沖突雙發(fā)的負(fù)面情緒長期得不到釋放,學(xué)生的這種情緒不僅會指向敵對,而且會產(chǎn)生泛化效應(yīng)。
面對沖突,要敢于面對,正確理解,要重視“安全閥”作用。安全閥是鍋爐、壓力容器或者管道上的一個裝置,它的作用是當(dāng)設(shè)備中水溫過高、氣壓過大時,為避免氣壓過大對設(shè)備造成損害,安全閥會將多余的蒸汽釋放出去。師生沖突是教師或者學(xué)生不滿情緒的釋放,情緒釋放帶來的結(jié)果并不全是壞的,適度的情緒釋放可以緩解師生之間關(guān)系緊張的狀況,給師生關(guān)系的再平衡帶來轉(zhuǎn)機。師生關(guān)系中表現(xiàn)出來的沖突一方面是師生關(guān)系進入緊張狀況的表征現(xiàn)象,它提醒對現(xiàn)狀做出改變;另一方面,師生沖突中往往會暴露出以往交往中存在的問題,很多平常不敢說、不想說的意見和想法會在這樣一個火山口爆發(fā)出來。因此,負(fù)面情緒的宣泄是危機,當(dāng)然也是轉(zhuǎn)機。這對于改善師生關(guān)系,引導(dǎo)雙方換位思考有一定的意義。值得注意的是,師生沖突有隱性和顯性之分,有些沖突會表現(xiàn)在雙方的言行之中;而有些沖突雙方或者一方刻意地壓抑,藏于心中,只會在外界一定強度的刺激下表現(xiàn)出來。隱性的師生沖突就像火災(zāi)發(fā)生前的“暗火”,時機一到,就會產(chǎn)生災(zāi)難。
二、轉(zhuǎn)換教師權(quán)威,構(gòu)建新型教師權(quán)威
傳統(tǒng)的教師權(quán)威建立在絕對服從的基礎(chǔ)之上,師生關(guān)系從本質(zhì)上說是不平等的,在教師和學(xué)生的相處中,反抗是不被允許的。長期以來,強權(quán)式的管理是我國尊師重道傳統(tǒng)文化下的產(chǎn)物,然而隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,傳統(tǒng)的文化價值體系的變革,學(xué)生的自我意識開始覺醒,學(xué)生追求自我,對教師不再只是一味地順從,挑戰(zhàn)教師權(quán)威的事情也時有發(fā)生。因此,現(xiàn)代的教師要適應(yīng)社會,構(gòu)建新型的教師權(quán)威。這種權(quán)威以感召為基礎(chǔ),德國社會學(xué)家韋伯將這種教師權(quán)威稱之為感召型權(quán)威。感召型權(quán)威并非來源于傳統(tǒng)的文化影響,而是教師通過個人魅力和知識威望獲得。有人統(tǒng)計過,學(xué)生最喜歡的教師類型是具有個人魅力的教師。感召型師生關(guān)系中教師和學(xué)生不具備強制性和強迫性,當(dāng)師生之間發(fā)生沖突時,教師允許學(xué)生對教師的命令進行理解、思索、甄別,教師會在指令發(fā)出前告訴學(xué)生命令后的意義,然后尊重學(xué)生的選擇,感召學(xué)生在理解指令條件下做出決定。
三、加強師生溝通,了解學(xué)生心理狀態(tài)
當(dāng)前家庭獨生子女仍占據(jù)多數(shù),家長對孩子過分溺愛,有求必應(yīng),助長了學(xué)生“個人中心主義”的濃厚色彩。教師在與這樣的學(xué)生溝通時,如果一味地批評、壓制和恐嚇,很有可能會激起學(xué)生的逆反心理,這常常為以后的師生沖突埋下禍根。隨著社會的發(fā)展,大多數(shù)學(xué)生尊師觀念不強,在行動上,也往往過于追求自我,做事獨斷專行,不愿意接受教師和家長的批評。在對這樣的學(xué)生的教育中,教師要格外關(guān)注其心理狀況,了解其需求,對學(xué)生不合理的言行做出正確的回應(yīng)。
教師是成人,生活經(jīng)驗和閱歷都要更加豐富。因此,在處理師生關(guān)系時,教師首先應(yīng)該尊重學(xué)生,換位思考,想想學(xué)生的心結(jié)在哪里。其次,教師要多傾聽,全面客觀地傾聽學(xué)生的想法,不要給學(xué)生強制灌輸自己的生活經(jīng)驗。再次,在師生關(guān)系中,教師要保持適度的心理距離,要根據(jù)實際需要了解學(xué)生的心理訴求,切勿窮追不舍。最后,教師要多鼓勵學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,給予學(xué)生適度的表現(xiàn)的空間,以此消除隔閡。
四、深入了解師生差異,求同存異
教師與學(xué)生的生活閱歷、社會角色、價值認(rèn)同感都存在較大的差異,這是造成師生沖突的文化基礎(chǔ)。作為教學(xué)活動的領(lǐng)導(dǎo)者,教師代表的是主流的社會準(zhǔn)則規(guī)范,學(xué)生作為被領(lǐng)導(dǎo)者,在地位上與教師存在者天然的屬性差異,處于從屬地位。初中生處于青春期,喜歡探索新事物,教師相對來說傾向于守成和捍衛(wèi)原有的道德規(guī)范和學(xué)生準(zhǔn)則。因此,二者之間存在這樣或者那樣的沖突也無可厚非。
綜上所述,學(xué)生文化具有年輕化和多元化的特征,這符合學(xué)生的心理和身心特點,也是學(xué)生個性化發(fā)展的體現(xiàn)。然而,在教學(xué)實踐中,學(xué)生亞文化卻不時地和教師的成人文化相悖,形成兩種文化的沖突。由此看來,為了避免這種沖突的發(fā)生,教師有必要主動探索師生之間的文化差異,嘗試站在自己的對立面思考問題,拉近彼此的心理距離,增加對學(xué)生的感召力。
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[責(zé)任編輯 李愛莉]
作者簡介:田仰峰(1965.7— ),男,漢族,甘肅會寧人,中學(xué)一級,研究方向:班主任管理。