中國工人運(yùn)動(dòng)先驅(qū)黃愛思想演變研究

苗體君

（廣東海洋大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，廣東 湛江 524088）

1922年1月17日，湖南勞工會(huì)的主要?jiǎng)?chuàng)建者之一，中國工人運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，25歲的黃愛被湖南省省長趙恒惕殘殺在長沙瀏陽門外。與黃愛一同被殺害的還有龐人銓。黃愛被殘殺時(shí)，雖然還不是中國共產(chǎn)黨黨員，但中國共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一的李大釗卻在《晨報(bào)》上撰文說黃、龐的死，乃是“為他所信仰的主義而死”，“便是我們勞動(dòng)階級的先驅(qū)”，“用他們的血為我們大書特書了一個(gè)新紀(jì)元！”[1]黃愛被殺害時(shí)，剛剛加入中國社會(huì)主義青年團(tuán)十幾天，他的入團(tuán)介紹人毛澤東在長沙船山學(xué)社先后兩次主持召開黃、龐追悼會(huì)，并印發(fā)了紀(jì)念黃、龐特刊。毛澤東還起草了《中國社會(huì)主義青年團(tuán)因?yàn)辄S龐被害事件對中國無產(chǎn)階級宣言》，《宣言》中說：“黃君是我們的團(tuán)員，龐君是我們的同志，對于他們被害的慘事，我們不得不起來向中國無產(chǎn)階級正式的宣言?！雹僭诿珴蓶|的倡導(dǎo)下，1922年3月26日，中國勞動(dòng)組合書記部在上海團(tuán)中央臨時(shí)中央局所在地（漁陽里6號外國語學(xué)社）舉行追悼大會(huì)。時(shí)任中國社會(huì)主義青年團(tuán)第一屆中央執(zhí)行委員會(huì)書記的施存統(tǒng)，也在社會(huì)主義青年團(tuán)機(jī)關(guān)報(bào)《先驅(qū)》上發(fā)表了《四個(gè)死者，一個(gè)精神》的文章，稱贊黃愛“是我們社會(huì)主義青年團(tuán)的好團(tuán)員”“無產(chǎn)階級唯一可靠的同志，最勇敢最能奮斗的前衛(wèi)，只有李卜克內(nèi)西、盧森堡、黃愛、龐人銓等紅色社會(huì)主義者，亦即是他們所屬的第三國際和青年國際！在中國是中國共產(chǎn)黨和中國社會(huì)主義青年團(tuán)！”[2]1922年6月30日，中國共產(chǎn)黨中央執(zhí)行委員會(huì)書記陳獨(dú)秀在《給共產(chǎn)國際的報(bào)告》中說：“因?yàn)榉磳μ窖髸?huì)議鼓吹承認(rèn)蘇維埃俄羅斯的示威游行及參加紗廠罷工，青年團(tuán)團(tuán)員黃愛、龐人銓二人被督軍所殺。”[3]90由此可見，黃愛遇難時(shí)，其政治身份就是中國社會(huì)主義青年團(tuán)團(tuán)員。為何殺害黃愛的劊子手趙恒惕，在殺害黃愛后，說黃愛是一個(gè)無政府主義者，誣陷黃愛“盛倡無政府主義，假勞工會(huì)名義，煽惑人心”“收買槍支”“希圖擾亂治安”[1]？本文就青年黃愛成為一名中國社會(huì)主義青年團(tuán)團(tuán)員的過程中，及其思想由實(shí)業(yè)救國、無政府主義、工讀互助主義向馬克思主義演變的過程進(jìn)行一番梳理與探討。

一、放棄“實(shí)業(yè)救國”的夢想，成為五四運(yùn)動(dòng)中的勇士

因國人大多對黃愛感到陌生，所以先對黃愛做個(gè)簡單的介紹。黃愛字正品，1897年9月生于湖南常德。黃愛的父親黃一塵，認(rèn)識一些字，在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村算是個(gè)知識分子，原在鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)，后到常德縣城做生意，共育有四子一女，黃愛是他最小的一個(gè)兒子。黃愛“七歲發(fā)蒙，在常德縣第四學(xué)堂讀書。后來母親病逝，三哥相繼離開人間，他家漸漸墜入困頓。”[4]22黃愛小學(xué)畢業(yè)后，父親已無錢供養(yǎng)他繼續(xù)讀書，隨后就被父親送到一家商店當(dāng)學(xué)徒。當(dāng)時(shí)正值辛亥革命后的第二年，受革命形勢的鼓舞，黃愛為了能繼續(xù)讀書，就給在熱河政界做事的二哥黃瑞清寫信求助，信中說：“我幸受了二十世紀(jì)的小學(xué)教育，稍明白了一點(diǎn)事，如何肯執(zhí)從此罷休？況且營商是專門牟利的，充其量弄得個(gè)豐衣足食，獨(dú)善其身罷了。是這樣人生有什么價(jià)值？現(xiàn)在深入其境，目睹商場的一切鬼怪現(xiàn)象，尤其一刻難過，又如何能終身從事此道呢？家庭不是不許我繼續(xù)求學(xué)，只不過是經(jīng)濟(jì)上不可能，只要你能應(yīng)我最低限的經(jīng)費(fèi)，我情愿去做一個(gè)苦學(xué)生。”[5]從這封信里就能看出來，當(dāng)時(shí)的黃愛不為商場唯利是圖的氛圍所誘惑，是一個(gè)有理想、有志氣、有追求的熱血少年。

黃愛的這封信深深地打動(dòng)了他的二哥。1913年,黃愛在其二哥的資助下，懷揣著“實(shí)業(yè)救國”的夢想，考入位于長沙的湖南甲種工業(yè)學(xué)校機(jī)械科學(xué)習(xí)。在當(dāng)時(shí)“實(shí)業(yè)救國”口號的感召下，經(jīng)4年的發(fā)奮苦讀，以優(yōu)異的成績畢業(yè)，隨后進(jìn)入湖南電燈公司當(dāng)技術(shù)工人。期間，黃愛更加埋頭鉆研技藝，并通過反復(fù)測繪，驚人地繪制出了湖南電燈公司長沙電流分配全圖，獲得了工人們的贊許。黃愛并不滿足于現(xiàn)狀，常常感慨道：“要求工業(yè)的改良，非有高深的工業(yè)知識不可?！盵4]22他要趁自己年輕再進(jìn)一步深造。為此，他節(jié)衣縮食，為能繼續(xù)讀書深造積攢學(xué)費(fèi)。1918年，他去北京報(bào)考高等工業(yè)學(xué)校，因?yàn)榈⒄`了考試日期，無奈之下就滯留在了北京，以幫人翻譯稿件糊口。同年秋，黃愛赴天津，插班考入了位于天津的直隸高等工業(yè)學(xué)校。當(dāng)時(shí)正值五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)前夕，西方的各種“主義”如潮水般的涌入中國，諸如“無政府主義”“個(gè)人主義”“社會(huì)主義”等。受俄國十月革命的影響，黃愛衷心擁護(hù)十月革命，但在各種主義的選擇上，黃愛“喜看無政府主義書籍，傾向無政府主義。”[4]22由此可見，這個(gè)時(shí)期的黃愛已經(jīng)放棄了原來的“實(shí)業(yè)救國”的思想，并開始投身于“革命救國”的洪流之中。

五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，黃愛與天津愛國青年聞?dòng)嵑?，涌上街頭，以實(shí)際行動(dòng)積極響應(yīng)，支持北京學(xué)生的反帝愛國運(yùn)動(dòng)。1919年5月14日，天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)在直隸水產(chǎn)學(xué)校宣告成立。北洋大學(xué)、高等工業(yè)學(xué)校等十幾所大中學(xué)校的學(xué)生代表參加了會(huì)議。會(huì)議公推直隸高等工業(yè)學(xué)校的學(xué)生諶志篤為會(huì)長，南開中學(xué)學(xué)生馬駿為副會(huì)長，黃愛則在天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)執(zhí)行部工作。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)，周恩來剛剛從日本回到天津不久，以校友身份“天天到南開去”[6]投身學(xué)生運(yùn)動(dòng)。同年6月下旬，受天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)負(fù)責(zé)人諶志篤、馬駿的邀請，周恩來擔(dān)任《天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)報(bào)》主編，而黃愛則在周恩來主編的《天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)報(bào)》當(dāng)編輯。周恩來與黃愛正是在這一時(shí)期認(rèn)識的，黃愛擔(dān)任編輯期間，“辦報(bào)觀點(diǎn)鮮明，反帝態(tài)度堅(jiān)決，工作又能吃苦耐勞，認(rèn)真負(fù)責(zé)，常常得到了學(xué)聯(lián)干事和評議員們的好評?！盵7]107可以說，黃愛的愛國熱情和忘我的工作熱情，受到包括周恩來在內(nèi)的大家的一致認(rèn)可。“天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)里面，干事評議員，男女學(xué)生百多人，沒有一個(gè)不尊敬他的。”[5]

五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，濟(jì)南民眾的愛國行動(dòng)觸怒了當(dāng)時(shí)掌控北洋政府皖系軍閥的利益。1919年7月25日，北洋政府宣布對山東濟(jì)南實(shí)施戒嚴(yán)，并委任濟(jì)南鎮(zhèn)守使馬良為戒嚴(yán)司令。馬良把濟(jì)南參加反帝愛國運(yùn)動(dòng)的群眾視為“莠民”，為了殺一儆百，馬良逮捕回民救國會(huì)會(huì)長馬文亭及朱春祥、朱春燾三人。沒有經(jīng)過審訊，同年8月5日清晨，馬良就把他們?nèi)藰寯懒?。此事激起了山東及華北各省人民的公憤。為了懲辦馬良，許多地方紛紛派代表進(jìn)京請?jiān)?。黃愛曾作為天津?qū)W生代表兩次赴京請?jiān)?，在天津各界?lián)合會(huì)赴京請?jiān)复砻麊沃?，黃愛的名字還位居第一個(gè)。1919年8月底，黃愛與天津各界聯(lián)合會(huì)代表及北京、山東代表到北京新華門前總統(tǒng)府請?jiān)?，要求解除山東戒嚴(yán)，懲辦劊子手馬良。在新華門前黃愛等請?jiān)复肀卉娋鼑I了三天，晚上就在大街上過夜。身體本來就十分孱弱的黃愛，患了痢疾，病得非常厲害。隨后，請?jiān)笀F(tuán)就把黃愛送到朋友家里治療。也就在黃愛離開新華門那天的晚上，北洋政府開始逮捕請?jiān)复?，黃愛幸免，沒有被逮捕。但這卻被黃愛看成了他人生的一大憾事。

1919年9月中旬，全國學(xué)生聯(lián)合會(huì)和全國各界聯(lián)合會(huì)決定再次組成代表團(tuán)赴京請?jiān)?，代表團(tuán)由天津、濟(jì)南、青島、煙臺、湖北、上海、南京7地派出32名代表組成。黃愛以天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)代表身份參團(tuán)。9月底，黃愛與各地代表團(tuán)團(tuán)員來到北京，他們與北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)取得聯(lián)系后，研究請?jiān)傅木唧w步驟。當(dāng)時(shí)北京大學(xué)的學(xué)生張國燾是北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)總干事，作為北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)的代表，參加研究請?jiān)傅木唧w步驟。張國燾當(dāng)即就表示北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)不參加請?jiān)?，并預(yù)言請?jiān)覆粫?huì)取得什么結(jié)果。黃愛與張國燾雙方進(jìn)行了激烈的爭論，黃愛說：“請?jiān)覆灰欢ㄓ薪Y(jié)果，但可以揭露北洋政府的賣國政策，引起全國人民的注意，促使反帝愛國運(yùn)動(dòng)在全國范圍內(nèi)深入開展?！盵8]36緊接著張國燾說學(xué)生沒有什么后盾，黃愛反擊說，天津各界人士就是學(xué)生的堅(jiān)實(shí)后盾。會(huì)上，黃愛、張國燾彼此誰也沒有說服對方，但黃愛的斗爭精神卻贏得了其他會(huì)議代表的贊賞。許多年后，上海代表張靜廬回憶：“我記得，那次和張國燾爭辯得最激烈的，就是天津的學(xué)生代表黃正品。他堅(jiān)決主張按原定計(jì)劃請?jiān)?，破釜沉舟，在所不顧。”[8]36為了對付請?jiān)复?，總統(tǒng)府外設(shè)有一道鐵欄柵。10月1日，黃愛與各地請?jiān)复硐蚪鋫渖瓏?yán)的總統(tǒng)府走去，這也是黃愛第二次到總統(tǒng)府請?jiān)?。黃愛與請?jiān)复韽臇|轅門進(jìn)入鐵欄柵后，東西轅門立即就關(guān)上了。請?jiān)复磉f呈請?jiān)笗?，要求面見總統(tǒng)徐世昌，遭到拒絕。雙方僵持到晚上8點(diǎn)鐘，餓了一天的請?jiān)复韨儯瑐€(gè)個(gè)饑腸轆轆，緊急時(shí)刻，周恩來率領(lǐng)的天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)慰問隊(duì)，給請?jiān)复硭蛠砹嗣姘．?dāng)晚，各地請?jiān)复砑w遭到逮捕，京師警察總監(jiān)吳炳湘連夜提審黃愛，問黃愛這次請?jiān)傅闹魇故钦l？黃愛回答到：“愛國出自本心，并非由于別人指使?！盵8]36隨后，黃愛等人被關(guān)押在天橋鷂兒胡同偵緝隊(duì)?！包S愛被捕后，周恩來為營救被捕代表，與北京學(xué)聯(lián)商量好，于雙十國慶前舉行示威游行，”[9]79在周恩來的積極努力下，黃愛“在北京拘押了四十天，直到11月10日，才被釋放出獄?！盵4]23黃愛出獄后，天津直隸高等工業(yè)學(xué)校以黃愛曠課過多為由，開除了黃愛，隨后黃愛便開始了他職業(yè)革命家的生涯，直至遇害。

二、信奉無政府主義，對工讀互助主義也產(chǎn)生了興趣

面對請?jiān)傅氖?，天津?qū)W生界開始意識到愛國，就要先推翻封建軍閥的統(tǒng)治，然后才能達(dá)到對社會(huì)的改造。但對于如何改造社會(huì)，學(xué)生當(dāng)中出現(xiàn)了兩種說法：一是以黃愛為代表的激進(jìn)派。激進(jìn)派深受無政府主義思潮的影響，認(rèn)為向政府作溫和的請?jiān)甘且患凳?，力主對北洋政府作最激烈的斗爭。黃愛認(rèn)為：“犧牲是成功的代價(jià)。要救國只有作激烈的犧牲，用熱血來喚起國人的覺悟?！盵4]23黃愛甚至打算以天津各界聯(lián)合會(huì)代表團(tuán)的名義組織“犧牲10人團(tuán)”，先由第一團(tuán)的10個(gè)人攜帶反對北京政府的“激烈”傳單，到北京總統(tǒng)府門前散發(fā)，以招致北洋政府將這10個(gè)人逮捕槍斃，10個(gè)人犧牲后，然后活著的人分別到各處發(fā)動(dòng)群眾，“掀起最激昂的群眾運(yùn)動(dòng)，來解決中國的一切問題。”[10]123而且黃愛第一個(gè)報(bào)名參加“犧牲10人團(tuán)”。但支持與報(bào)名者卻寥寥無幾，加上天津各界聯(lián)合會(huì)的阻攔，黃愛的這一計(jì)劃沒有實(shí)行。其實(shí)黃愛第二次參加赴京請?jiān)笗r(shí)，就準(zhǔn)備猛烈地沖擊總統(tǒng)府，然后以手槍自殺的方式，借以激勵(lì)國人，后因天津?qū)W聯(lián)的再三勸阻，黃愛才終止了這一行動(dòng)。二是以周恩來、鄧穎超、諶志篤、郭隆真等人為代表的，認(rèn)為要根本改造社會(huì)，必須先喚醒民眾的覺悟，把民眾團(tuán)結(jié)起來，再與北洋軍閥進(jìn)行斗爭。為此，周恩來他們成立了覺悟社。雖然黃愛不是覺悟社的社員，但他與周恩來在革命的目標(biāo)上是一致的，而且“在反帝反封建的斗爭中，黃愛與周恩來有很深的交情?！盵9]76所以黃愛盡管不是覺悟社成員，但往往被認(rèn)為是周恩來覺悟社的“社友”。

1922年3月，在德國勤工儉學(xué)的周恩來，從國內(nèi)覺悟社社員郭隆真的來信中得知黃愛被趙恒惕殺害的消息后，悲痛萬分，百感交集，揮筆寫下了《生別死離》一詩。隨后，周恩來把這首詩寄給了國內(nèi)覺悟社社員李錫錦、鄭秀清。周恩來在寫給李錫錦、鄭秀清的信中，還附上了這樣一段話：“正品的事，真是壯烈而又悲慘，這不僅在中國為創(chuàng)見，便在世界勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)中也是僅見?！盵11]66在信中，周恩來還堅(jiān)定地表示“我認(rèn)定地主義一定是不變地了，并且很堅(jiān)定地要為他宣傳奔走?！薄拔覍λㄒ坏募o(jì)念，便是上邊表示我的心志的那首詩，和對于C.P.（共產(chǎn)黨）堅(jiān)定的傾向。”[11]66后來，周恩來的這首詩和信于1923年4月15日，發(fā)表在天津《新民意報(bào)》副刊《覺郵》第二期上，也成了黃愛與周恩來革命友誼的文字見證。

1919年11月，黃愛被學(xué)校開除后，為了生活，在天津找到旅法勤工儉學(xué)的湖南籍學(xué)生，在他們創(chuàng)辦的一個(gè)工人業(yè)余補(bǔ)習(xí)學(xué)校里做教師，期間還參與了一所貧民學(xué)校的創(chuàng)辦。1920年初，黃愛離開天津來到北京，加入了工讀互助團(tuán)，開始信奉“工讀互助主義”。“工讀互助主義”又被簡稱為“工讀主義”。它是五四時(shí)期，受托爾斯泰的泛勞動(dòng)主義、克魯泡特金無政府主義的互助論及空想社會(huì)主義的新村主義的影響，中國的一批新知識分子為了清除社會(huì)的弊端，而提出的空想社會(huì)主義理想。1919年12月4日，王光祈在北京發(fā)起建立了“工讀互助團(tuán)”，受到了蔡元培、陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等人的贊賞。組織工讀互助團(tuán)的目的是，幫助北京的青年實(shí)行半工半讀，以達(dá)到把教育與職業(yè)合一的目標(biāo)。工讀互助團(tuán)堅(jiān)持公有制、各盡所能、各取所需的原則，做到人人做工，人人讀書，各盡所能，各取所需。但很快北京工讀互助團(tuán)就出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而且人心渙散，就這樣黃愛退出了工讀互助團(tuán)，但“工讀主義”思想對黃愛也產(chǎn)生了很大的影響。

三、在李大釗、陳獨(dú)秀的幫助與影響下，初步認(rèn)識了馬克思主義

黃愛赴京請?jiān)副环陂g，曾在獄中結(jié)識了北京大學(xué)的進(jìn)步同學(xué)，經(jīng)這些同學(xué)的引薦，黃愛認(rèn)識了北京大學(xué)任職的李大釗，“在李大釗指導(dǎo)下，結(jié)合斗爭實(shí)踐，認(rèn)真研究各種社會(huì)問題，逐步認(rèn)識到原來各種救國主張的不正確，漸漸了解無政府主義是不能實(shí)現(xiàn)的空想，從而研究馬克思主義的書報(bào)，開始樹立馬克思主義的觀點(diǎn)?！盵4]23但這時(shí)的黃愛還不是一個(gè)馬克思主義者。1920年春，黃愛手持李大釗給他的介紹信，離開北京來到上海。在上海，黃愛見到了陳獨(dú)秀，隨后在陳獨(dú)秀主辦的《新青年》雜志社里擔(dān)任繕寫和校對工作。在陳獨(dú)秀的影響下，黃愛開始關(guān)注俄國十月革命成功的經(jīng)驗(yàn)，就是依靠工人的力量推翻資產(chǎn)階級政權(quán)。黃愛經(jīng)過反復(fù)思考后，決意離開上海，回湖南老家從事自己的老本行，做一個(gè)工人。然后身體力行地從事勞工運(yùn)動(dòng)，準(zhǔn)備依據(jù)俄國革命成功的經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)際工作中探索出一條使中國社會(huì)走向成功的道路來。可以說，是“在陳獨(dú)秀的影響下，黃愛決意回湖南身體力行從事勞工運(yùn)動(dòng)”[9]77的。

1920年6月中旬，黃愛“經(jīng)陳獨(dú)秀同意離開上海，路經(jīng)漢口抵常德。在家鄉(xiāng)常德住了一段時(shí)期，九月中旬，來到長沙?！盵4]23可以說與李大釗、陳獨(dú)秀接觸的過程中，黃愛的思想也發(fā)生了一些變化。到長沙后，黃愛與人談話時(shí)，表現(xiàn)出他“贊成無產(chǎn)階級專政的原則，很想到俄國去調(diào)查了解情形。他并且決定在國內(nèi)先從事勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)?！盵12]41黃愛曾在長沙做過工人，他非常了解工人的疾苦，知道工人唯一自救的方式就是團(tuán)結(jié)起來。面對工人缺乏組織形同一盤散沙的狀況，黃愛非常痛心，決心建立一個(gè)工人自己的組織。當(dāng)時(shí)的長沙已有兩個(gè)工會(huì)，一個(gè)是湖南工業(yè)總會(huì)，是一個(gè)行業(yè)性的業(yè)主組織，曾經(jīng)為袁世凱稱帝進(jìn)諫過；還有一個(gè)叫“中華工會(huì)”，是一個(gè)政客組織。為了喚醒工人，黃愛決定建立一個(gè)純潔的工人團(tuán)體。他先找到與自己志同道合的湖南甲種工業(yè)學(xué)校的校友龐人銓。龐人銓是湖南湘潭人，與黃愛同一年考進(jìn)湖南甲種工業(yè)學(xué)校讀書，兩人都是窮苦的學(xué)生出身。他們先建立起湖南甲種工業(yè)學(xué)校學(xué)友會(huì)，然后以學(xué)友會(huì)的同學(xué)和少數(shù)先進(jìn)工人分子為骨干，組建湖南勞工會(huì)?；I辦勞工會(huì)時(shí)，黃愛處在失業(yè)狀態(tài)下，時(shí)常窮得連飯都吃不上。后來，靠募捐來的幾百文錢，才買來筆、墨、紙、硯，起草好湖南勞工會(huì)簡章、宣言后，靠借人家的油印機(jī)來印刷，然后自己步行到工廠去散發(fā)。1920年11月，通過當(dāng)時(shí)湖南省財(cái)政廳廳長林伯渠的關(guān)系，勞工會(huì)在湖南省政府備案。11月21日，湖南勞工會(huì)舉行成立大會(huì)，“擁有七千名會(huì)員。這個(gè)組織的宗旨‘改造物質(zhì)的生活’，增進(jìn)‘勞工的智識’。湖南勞工會(huì)的組織原則‘系合議制，鏟除領(lǐng)袖的’?！盵13]165勞工會(huì)下設(shè)評議、交際、教育、出版、調(diào)查、介紹、會(huì)計(jì)、俱樂八個(gè)部，黃愛擔(dān)任教育部主任。

五四運(yùn)動(dòng)后，社會(huì)主義學(xué)說在中國得到了廣泛的傳播，這里面既有真正的馬克思科學(xué)社會(huì)主義，也有冒充馬克思主義的工團(tuán)主義、行會(huì)社會(huì)主義、國家社會(huì)主義，甚至還有反馬克思主義的基爾特社會(huì)主義、無政府主義等等。當(dāng)時(shí)的中國人把無政府主義看作是社會(huì)主義的一個(gè)流派，而且在中國非常有影響力。在五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，黃愛就放棄了原來的“實(shí)業(yè)救國”的理想，開始信奉無政府主義，被直隸高等工業(yè)學(xué)校開除后，黃愛又對工讀主義產(chǎn)生了濃厚的興趣，后來在李大釗、陳獨(dú)秀的影響下，黃愛接受了馬克思主義的一些觀點(diǎn)?？梢哉f黃愛創(chuàng)辦勞工會(huì)時(shí)，其頭腦是無政府主義、工讀主義、馬克思主義的一個(gè)混合物。當(dāng)然，起主導(dǎo)作用的依然是無政府主義，其“絕對打破領(lǐng)袖觀念和男女界限，這是受無政府主義影響的體現(xiàn)?！盵13]165所以李銳著的《早年毛澤東》一書中，專門有一個(gè)小章節(jié)“爭取無政府主義者黃愛、龐人銓”[14]415。且當(dāng)時(shí)無政府主義思想在工人中很有存在的基礎(chǔ)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的工人在封建軍閥及資本家的雙重剝削和壓迫下，生存非常艱難，甚至連生命都毫無保障。在這樣的社會(huì)背景下，工人最痛恨的就是封建軍閥政府。不要領(lǐng)袖，不要政府、不要法律、不要紀(jì)律，平均財(cái)產(chǎn)，一切平等，廢除一切帶有強(qiáng)制性的制度，絕對自由的無政府主義，這些思想非常符合大多數(shù)工人的要求。

這期間的黃愛甚至反對馬克思主義，攻擊馬克思主義中的無產(chǎn)階級專政與封建軍閥政府是差不多的。所以黃愛在無政府主義思想的主導(dǎo)下，去創(chuàng)辦湖南勞工會(huì)，在工人中很有群眾基礎(chǔ)，自然黃愛在工人中也就有很高的聲望。曾在湖南第一紗廠做工的張維楨回憶當(dāng)時(shí)的情況說：“那時(shí)候，我還不認(rèn)識毛潤之（即毛澤東），對共產(chǎn)黨也不了解，只是對黃愛、龐人銓非常信仰和崇拜。”[8]37可以說，這時(shí)的黃愛接受了馬克思主義的影響，但依然是用無政府主義的思想來指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。1920年10月27日，勞工會(huì)成立前，黃愛曾給陳獨(dú)秀寫了一封信，信中說：“我們組織一個(gè)勞工團(tuán)體?——湖南勞工會(huì)——現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。寄來兩篇新聞，請先生一閱。我們的‘會(huì)’系合議制，鏟除領(lǐng)袖的?！盵9]77信中已經(jīng)講得很清楚了，湖南勞工會(huì)是一個(gè)無政府主義的團(tuán)體組織。而黃愛在湖南勞工會(huì)成立大會(huì)上的講話中又說：“本會(huì)純是自動(dòng)的組織，打破領(lǐng)袖和男女界限的”的工人團(tuán)體，決心“本著堅(jiān)忍不拔的精神，自覺自決，朝著光明的路上走去?！盵7]111在講話中，黃愛又公開直接告訴世人，湖南勞工會(huì)不僅是一個(gè)無政府主義組織，而且還是一個(gè)具有工讀互助主義的組織。由于黃愛與李大釗、陳獨(dú)秀有接觸，其思想中又有馬克思主義的“元素”，湖南勞工會(huì)的會(huì)徽是在紅底中心畫著地球，地球上重疊著“勞工”兩字，象征著地球的主人是勞工，寓意著要在紅色的道路上，實(shí)現(xiàn)全世界工人的大團(tuán)結(jié)。

四、在毛澤東的改造下，成為一個(gè)馬克思主義者，并加入了中國社會(huì)主義青年團(tuán)

1920年9月，黃愛到長沙后，曾去拜訪過毛澤東與何叔衡。毛澤東經(jīng)過了解知道“黃愛還先后受到過李大釗、陳獨(dú)秀的影響，是在征得陳獨(dú)秀的支持后由滬返湘組織勞工會(huì)的?！盵15]83“認(rèn)為黃愛是純潔的革命青年，同意而且贊助他們組織勞工會(huì)?！盵4]24創(chuàng)辦湖南勞工會(huì)期間，黃愛在何叔衡主編的《湖南通俗報(bào)》上發(fā)表了一篇告工友的文章，隨后與何叔衡成為了摯友。與此同時(shí)，毛澤東、何叔衡等以新民學(xué)會(huì)骨干為核心秘密組織了長沙共產(chǎn)黨早期組織，何叔衡的通俗教育館和通俗報(bào)館就成了長沙共產(chǎn)黨早期組織活動(dòng)的據(jù)點(diǎn)。而黃愛創(chuàng)辦的湖南勞工會(huì)第一、二次籌備會(huì)及成立大會(huì)又都是在何叔衡主持的通俗教育館和通俗報(bào)館召開的，這充分說明了湖南勞工會(huì)的成立，是得到了毛澤東、何叔衡及長沙共產(chǎn)黨早期組織的支持和幫助的。

湖南勞工會(huì)剛剛成立，會(huì)員多是甲種工業(yè)學(xué)校、楚怡工業(yè)學(xué)校、第一職業(yè)學(xué)校等校的畢業(yè)生。后來，隨著勞工會(huì)威信的提高，第一紗廠、造幣廠、黑鉛煉廠等廠的工人也紛紛加入，到后來甚至一些封建把頭、監(jiān)工、手工業(yè)主等也混了進(jìn)來。所以到后來，勞工會(huì)不僅會(huì)員成份復(fù)雜，而且勞工會(huì)的幾個(gè)領(lǐng)頭人觀點(diǎn)也極不一致。黃愛、龐人銓雖有無政府主義觀點(diǎn)，但終究還是純潔、正直、勇敢的有反帝反封建思想的青年，而諸如王光輝、諶小岑這樣的領(lǐng)頭人，他們只信仰無政府主義。正是由于會(huì)員復(fù)雜，領(lǐng)頭人觀點(diǎn)不一，而且組織又不嚴(yán)密，直接導(dǎo)致勞工會(huì)成立后，進(jìn)行的第一次重大活動(dòng)的失敗。這就是1921年3月，收回湖南第一紗廠公有的運(yùn)動(dòng)。黃愛從失敗中猛醒過來，并逐步認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)斗爭與政治斗爭二者是不可分的，政治斗爭是取得經(jīng)濟(jì)斗爭勝利的前提。在對無政府主義的懷疑的同時(shí)，對馬克思主義產(chǎn)生了濃厚的興趣，并經(jīng)常主動(dòng)向毛澤東介紹勞工會(huì)的活動(dòng)情況，以爭取毛澤東的指導(dǎo)。

1921年6月29日，毛澤東與何叔衡一塊赴上海出席中共“一大“，黃愛知道此事后，對人說：“我們將來都要參加這個(gè)組織?！盵9]78中共“一大”閉幕后，黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)上，仿效蘇俄革命，依靠工人搞城市暴動(dòng)。同年8月，中國共產(chǎn)黨在上海成立了領(lǐng)導(dǎo)全國工人運(yùn)動(dòng)的專門機(jī)構(gòu)中國勞動(dòng)書記組合部。同年10月，長沙也成立了中國勞動(dòng)書記組合部湖南分部，毛澤東擔(dān)任主任。在長沙“勞工會(huì)有一定的群眾基礎(chǔ)，黃愛、龐人銓在工人中也有相當(dāng)?shù)耐?，因此毛澤東要將勞工會(huì)的人爭取過來?！盵13]166隨后，毛澤東多次找黃愛談心，與黃愛進(jìn)行廣泛接觸，不僅贊揚(yáng)黃愛反抗資本家和軍閥的勇敢精神，還幫助黃愛分析收回第一紗廠公有運(yùn)動(dòng)失敗的原因，批評黃愛在勞工會(huì)中沒有建立嚴(yán)密的組織，而且沒有遠(yuǎn)大的政治目標(biāo)，只領(lǐng)導(dǎo)工人作經(jīng)濟(jì)斗爭。為此，毛澤東經(jīng)常選送馬列主義書刊給黃愛看，讓黃愛懂得用階級斗爭的理論去教育武裝工人。毛澤東后來回憶黃愛、龐人銓時(shí)曾說，在“許多斗爭中我們都支持他們。……并通過談判，避免了他們許多草率和無用的行動(dòng)?！盵16]119

在毛澤東的耐心幫助與教育下，黃愛的思想認(rèn)識有了嶄新的飛躍。在同毛澤東接觸的過程中，黃愛也非常欽佩毛澤東，說“潤之大智若愚，我則鋒芒太露，潤之是將才，我不過是過河卒子而已。”[17]631921年10月，黃愛在《勞工周刊》發(fā)刊詞中，鮮明地宣傳了馬克思主義的階級斗爭學(xué)說，就創(chuàng)辦《勞工周刊》的“目的是促進(jìn)勞工們‘階級斗爭’的覺悟；鼓吹‘勞動(dòng)組合’”，它“完全是為著被掠奪而過非人生活的勞工們說話，絕對的反抗資本階級的壓迫”；“絕對的防止‘地域’‘幫口’的謬說的流傳”。“總之，我們是為人類大多數(shù)的勞工們謀最大的幸福”[7]119。根據(jù)毛澤東的建議，黃愛還改組了勞工會(huì)，把原來各工團(tuán)的合議制，改變?yōu)椤皶浿啤?，將過去的勞工會(huì)下設(shè)評議、交際、教育、出版、調(diào)查、介紹、會(huì)計(jì)、俱樂八個(gè)部，壓縮為書記、教育、組織三個(gè)部，并由這三個(gè)部的委員組成執(zhí)行委員會(huì)，黃愛任書記部委員，龐人銓任教育部委員，張理全任組織部委員。在改組勞工會(huì)基層組織時(shí)，黃愛采納了毛澤東提出的“小組織大聯(lián)合”的建議，改組了基層組織。在1922年1月13日的《勞工周刊》上，黃愛刊發(fā)了《敬告本會(huì)員諸君》一文中說:“‘小組織大聯(lián)合’是我們工人準(zhǔn)備向資產(chǎn)階級作戰(zhàn)第一步的計(jì)劃，這是工人人人都應(yīng)該有這懷抱的”。“此后應(yīng)興革的地方雖多，究之，各工團(tuán)成立工會(huì)，要算是唯一的、最大的、緊急的事體”[7]119隨后，黃愛領(lǐng)導(dǎo)勞工會(huì)內(nèi)各工團(tuán)，按照產(chǎn)業(yè)或行業(yè)聯(lián)合的原則進(jìn)行改組，成立了土木、機(jī)械、印刷等十多個(gè)工會(huì)，而且會(huì)員也交會(huì)費(fèi)了。1921年12月中旬，共產(chǎn)國際代表馬林在張?zhí)椎呐阃?，?jīng)長沙去桂林拜訪孫中山，毛澤東在長沙接待馬林時(shí)，為了盡快提高黃愛的馬克思主義理論水平，毛澤東特意安排百忙中的馬林與黃愛、龐人銓見面，馬林“花了一個(gè)晚上給他們講階級斗爭，俄國革命”[18]570-571的情況及經(jīng)驗(yàn)。

長沙社會(huì)主義青年團(tuán)成立于1920年12月下旬。早在1920年10月，毛澤東收到了陳獨(dú)秀從上海寄來的青年團(tuán)章程，隨后便開始醞釀、籌建長沙社會(huì)主義青年團(tuán)。長沙社會(huì)主義青年團(tuán)成立后，毛澤東任書記，毛澤東對建團(tuán)工作積極而又慎重，非常注意團(tuán)員的質(zhì)量，強(qiáng)調(diào)要“找真同志”[14]370。與當(dāng)時(shí)全國其他地方的團(tuán)組織相比較，毛澤東主持的長沙社會(huì)主義青年團(tuán)非常注意在工人中開展團(tuán)的工作，積極發(fā)展工人團(tuán)員。正是在毛澤東的幫助下，黃愛從領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的慘痛教訓(xùn)中，開始清除自己思想中的無政府主義思想與工讀主義思想，并堅(jiān)定了馬克思主義的信仰。1921年冬，黃愛加入了中國社會(huì)主義青年團(tuán)。中共早期黨員、湖南人鄧中夏在其《中國職工運(yùn)動(dòng)簡史》中證實(shí)了黃愛加入社會(huì)主義青年團(tuán)的事實(shí)，“一九二一年共產(chǎn)黨湖南省黨部成立之后，便著手與黃、龐攜手合作。真的，黃、龐那時(shí)候曾傾向過共產(chǎn)黨，在他們被殺之前二月，確曾被介紹加入社會(huì)主義青年團(tuán)?！盵14]420從這段話可以看出，黃愛本想加入共產(chǎn)黨，不知道何故沒有如愿，就加入了社會(huì)主義青年團(tuán)。易禮容是繼毛澤東、何叔衡之后的湖南第三名共產(chǎn)黨員，可以說易禮容是黃愛加入長沙社會(huì)主義青年團(tuán)的見證人。據(jù)易禮容回憶：“一九二一年年底，毛對我說，我們要找黃愛談?wù)?。我就去約了黃愛。一天黃愛來找我的時(shí)候，下雨。他穿青布對襟衫，地點(diǎn)在潮宗街文化書社。我說潤之要找你談?wù)?，他同意。我和他約了時(shí)間，并通知了毛。過了幾天，我問毛，談得怎么樣。他說談得很好，黃愛愿意同我們一道干。談過之后，只有十幾天，黃愛就殉難了?！盵18]282就是因?yàn)辄S愛入團(tuán)僅十幾天就遇害了，所以連殺害黃愛的劊子手趙恒惕在黃愛遇難后，還認(rèn)為黃愛是一個(gè)無政府主義者，誣陷黃愛“盛倡無政府主義，假勞工會(huì)名義，煽惑人心”“收買槍支”“希圖擾亂治安”[1]但黃愛入團(tuán)時(shí)的誓言:“我現(xiàn)在覺得我的前途有無限光明”！“我決定灑我的熱血，作第一個(gè)犧牲者，去換得自由來。將來世界都能享著自由，這不是我最大的希望么!”[7]119可見，黃愛的入團(tuán)誓言已明白告訴后來的人，他已是一個(gè)馬克思主義者了。

綜上所述，黃愛成為一個(gè)馬克思主義者，并加入了中國社會(huì)主義青年團(tuán)，其思想的演變經(jīng)歷了一個(gè)極其曲折的過程。黃愛小學(xué)教育畢業(yè)后，受辛亥革命的影響，不滿足于營商的豐衣足食、獨(dú)善其身的生活環(huán)境。在其二哥的資助下，懷揣著“實(shí)業(yè)救國”的夢想，考入湖南甲種工業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)，畢業(yè)后進(jìn)入湖南電燈公司當(dāng)技術(shù)工人。但黃愛對現(xiàn)狀依然是不滿足的，認(rèn)為要進(jìn)行工業(yè)改良，非有高深的工業(yè)知識不可，隨后插班考入直隸高等工業(yè)學(xué)校。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，黃愛放棄了“實(shí)業(yè)救國”的理想，開始信奉無政府主義，被直隸高等工業(yè)學(xué)校開除后，黃愛又對工讀主義產(chǎn)生了濃厚的興趣。后來在李大釗、陳獨(dú)秀的影響下，接受了馬克思主義的一些觀點(diǎn)。創(chuàng)辦湖南勞工會(huì)時(shí)，其頭腦是無政府主義、工讀主義、馬克思主義的一個(gè)混合物，當(dāng)然起主導(dǎo)作用的是無政府主義。在領(lǐng)導(dǎo)湖南勞工會(huì)收回湖南第一紗廠公有的運(yùn)動(dòng)失敗后，黃愛開始對無政府主義產(chǎn)生懷疑，并對馬克思主義產(chǎn)生了濃厚的興趣。正是在毛澤東的幫助下，黃愛從領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的慘痛教訓(xùn)中，開始清除自己思想中的無政府主義思想與工讀互助主義思想，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰，并加入了中國社會(huì)主義青年團(tuán)。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次談到傳承紅色基因的重要性。2018年5月30日，習(xí)近平總書記在給陜西照金北梁紅軍小學(xué)的學(xué)生回信中指出：“希望你們多了解中國革命、建設(shè)、改革的歷史知識，多向英雄模范人物學(xué)習(xí)，熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民，用實(shí)際行動(dòng)把紅色基因一代代傳下去?！盵19]而黃愛就是這眾多英雄人物中的一員，是紅色基因的組成部分之一。從精神層面上來說，學(xué)習(xí)研究黃愛思想演變的過程，就是繼承優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)與風(fēng)范，讓其蘊(yùn)含的革命信念和革命品格繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。從文化層面來說，紅色基因是中國特色社會(huì)主義文化自信的重要思想資源，所以研究學(xué)習(xí)黃愛的革命精神，不僅能堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義文化自信，傳承革命文化，感悟革命精神，而且能增強(qiáng)青少年學(xué)生的精神文化底蘊(yùn)。從學(xué)校教育層面來說，黃愛思想演變的過程是學(xué)校思想政治工作中使廣大學(xué)生接受革命的教育和熏陶的生動(dòng)教材，對樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的革命情操，有非常重大的現(xiàn)實(shí)意義。

注釋：

①湖南省總工會(huì)，湖南社科院歷史所，湖南省檔案館.湖南工運(yùn)史料選編（第二卷）（第一冊）[G].湖南省總工會(huì),湖南社科院歷史所,湖南省檔案館1984年印刷，第95-96頁。