《詩經(jīng)·秦風(fēng)·晨風(fēng)》詩旨考辨

(廣西大學(xué) 文學(xué)院，廣西 南寧 530004)

《晨風(fēng)》是《詩經(jīng)·秦風(fēng)》中的第七篇，共3章18句：

鴥彼晨風(fēng)，郁彼北林。未見君子，憂心欽欽。如何如何，忘我實多。

山有苞棣，隰有樹檖。未見君子，憂心如醉。如何如何，忘我實多[1]373。

一、《晨風(fēng)》詩旨眾說舉要

關(guān)于《詩經(jīng)·秦風(fēng)·晨風(fēng)》的主旨，學(xué)術(shù)界迄今主要有七種觀點。

第一，認(rèn)為此詩刺秦康公棄賢臣。此說出自《毛詩序》：“《晨風(fēng)》，刺康公也。忘穆公之業(yè)，始棄其賢臣焉?！盵1]373范處義《詩補傳》進(jìn)一步闡釋：“《序》言忘穆公之業(yè)，始棄其賢臣。則此詩乃穆公之舊臣謂穆公待賢之禮厚，而康公即位未繼，即棄其賢臣也?！盵2]后由此引申出兩說：(1)刺康公與賢者有始無終說。見呂祖謙《呂氏家塾讀詩記》：“此詩亦如《權(quán)輿》，刺康公與賢者有始而無終?！盵3](2)刺康公棄三良說。見朱謀?《詩故》：“《晨風(fēng)》，刺康公也。何刺乎？刺棄三良也。三良見殺，賢臣亦相率而遯世矣。”[4]

第二，認(rèn)為此詩是被棄賢人思其君主。此說出自王質(zhì)《詩總聞》：“此賢人居北林者也。當(dāng)是有舊勞，以聞見棄，而遂相忘也。欲見其君吐其情，又不得見，所以，懷憂久而至于如醉者也?！盵5]又季本《詩說解頤》：“此賢臣被棄而思慕之詩也?！盵6]進(jìn)而引申為賢者不忘其君說。見戴溪《續(xù)呂氏家塾讀詩記》：“《晨風(fēng)》，賢者不忘其君也。”[7]

第三，認(rèn)為此詩表達(dá)了婦人念其君子。此說出自朱熹《詩經(jīng)集傳》：“此婦人念其君子之辭?！盵8]378這種觀點對近現(xiàn)代學(xué)者影響頗大。如余冠英《詩經(jīng)選》：“這是女子懷念愛人的詩。她長時期見不著愛人，抱怨他把她忘了，甚至懷疑他把她拋棄了。”[9]131又祝敏徹《詩經(jīng)譯注》：“這首詩寫女子未見到情人而產(chǎn)生的憂傷和怨恨之情?！盵10]

第四，認(rèn)為此詩是秦穆公所作悔過之詩。見何楷《詩經(jīng)世本古義》：“《晨風(fēng)》，秦穆公悔過也?！盵11]又翟相君《〈詩經(jīng)·晨風(fēng)〉新解》：“《詩經(jīng)·秦風(fēng)·晨風(fēng)》，我們認(rèn)為是秦穆公的悔過詩?！盵12]

第五，認(rèn)為此詩反映了周人苦秦思周的想法。此說出自錢澄之《田間詩學(xué)》：“此詩與《蒹葭》篇皆是苦秦思周之作。謂平王東遷，遂忘我周人而不顧也?！^樹思周，正以見苦秦之慮也?！盵13]512又莊有可《毛詩說》：“《晨風(fēng)》，思周也。東周日卑，西周遂淪于秦，而秦政日暴，故詩人思之?！盵14]

第一，朗讀屬于“閱讀”的目標(biāo)和內(nèi)容范疇。因此，我們不能狹隘地理解“朗讀”要求，必須將“朗讀”置于整個閱讀語境和情境中加以把握。

第六，認(rèn)為此詩未詳何指。此說出自方玉潤《詩經(jīng)原始》：“有《晨風(fēng)》……今觀其詞，以為‘刺康公’者固無據(jù)，以為婦人思夫者亦未足憑。總之，男女情與君臣義原本相通，詩既不露其旨，人固難以意測。與其妄逞臆說，不如闕疑存參?！盵15]

第七，認(rèn)為此詩是穆公所作求賢之詩。見魏源《詩古微》：“《晨風(fēng)》，思賢士也。疑為穆公求賢之詩?！盵16]

二、《晨風(fēng)》詩旨眾說辨析

前文所列第一種、第二種、第四種和第七種觀點，都將此詩的詩旨與秦穆公、秦康公的歷史事跡聯(lián)系起來，主要包括秦穆公悔過、求賢，秦康公棄賢。故將其作為一類觀點來剖析。

《毛詩序》前序和后序從政教觀念出發(fā)，認(rèn)為此詩刺康公棄穆公之賢臣。結(jié)合《毛傳》的解釋，毛詩之所以將此詩與康公棄賢臣聯(lián)系起來，并不是從詩文本的表層含義，而是通過聯(lián)想類推得出該結(jié)論。具體體現(xiàn)在《毛傳》對此詩首章的闡釋?！睹珎鳌方忉尅傍儽顺匡L(fēng)，郁彼北林”云：“興也?！闭珀懙旅鳌督?jīng)典釋文》解說《毛傳》“興”的含義：“興是譬喻之名，意有不盡，故題曰‘興’。”[17]《毛傳》認(rèn)為《晨風(fēng)》開頭兩句用譬喻的修辭手法來描寫景物：“鴥，疾飛貌。晨風(fēng)，鹯也。郁，積也。北林，林名也。先君招賢人，賢人往之，駛疾如晨風(fēng)之飛入北林?！盵1]373用晨風(fēng)疾駛飛入北林之景譬喻賢人疾駛赴先君招攬之事。但此詩文本如何與康公產(chǎn)生聯(lián)系，《毛傳》并沒有說清楚。東漢鄭玄《毛詩箋》承毛詩解說，解釋前兩句為：“先君謂穆公?！苯忉屩虚g兩句為：“言穆公始未見賢者之時，思望而憂之?！苯忉屪詈髢删錇椋骸按艘阅鹿庳?zé)康公。如何如何乎？女忘我之事實多?！笨追f達(dá)《疏》進(jìn)一步解釋道：“穆公由能招賢之故，故賢者疾往而歸之。本穆公招賢人之時，如何乎穆公未見君子之時，思望之，其憂在心，欽欽然唯恐不見，故賢者樂往。今康公乃棄其賢臣，故以穆公之意責(zé)之云：汝康公如何乎？忘我之功業(yè)實大多也?！盵1]373由此，《毛詩序》對此詩“康公棄賢臣”的解說經(jīng)過層層類比聯(lián)想得以詮釋。然而，在詩文本中并沒有明顯證據(jù)證明此詩與穆公、康公有關(guān)。通過義理闡發(fā)而非依靠文本得出康公棄賢臣的結(jié)論，值得商榷。

以王質(zhì)為代表的第二種觀點，認(rèn)為此詩是“被棄賢人思其君主”。該觀點根據(jù)《毛詩序》“康公棄賢”引申而來，只不過認(rèn)為詩人身份是被棄賢人。前文已分析，“康公棄賢”的說法并不可靠。所以，由“康公棄賢”引申出的“被棄賢人思其君主”觀點，如無本之木，值得懷疑。

第四種觀點和第七種觀點都認(rèn)為此詩是穆公所作。典籍并未記載穆公作此詩。在沒有明確史料支持的情況下，應(yīng)該對穆公作此詩的說法持審慎的態(tài)度。至于作詩是為了“求賢”或“悔過”，在文本中找不到相關(guān)證據(jù)。因此，這兩種觀點同樣值得懷疑。

再看第三種觀點。朱熹指出，此詩的主旨是婦人念其君子。同樣認(rèn)為“鴥彼晨風(fēng)，郁彼北林”兩句是“興”，也就是“先言他物以引起所詠之辭也。”[8]402《晨風(fēng)》首章提到“晨風(fēng)”“北林”，是“婦人以夫不在，而言鴥彼晨風(fēng)，則歸于郁然之北林矣。”這也與后文“故我未見君子，而憂心欽欽也。彼君子者，如之何而忘我之多乎”構(gòu)成因果關(guān)系。第二、三章開頭兩句也是“興”，引起詩人因“未見君子”而“憂心靡樂”“憂心如醉”的詠辭。這種觀點沒有過度闡釋文本，值得重視。

以錢澄之為代表的第五種觀點，通過闡釋此詩中的“晨風(fēng)”“北林”“櫟”“駮”“棣”“檖”等字詞，從而認(rèn)為《晨風(fēng)》是“苦秦思周之作”。錢氏具體解釋到：“晨風(fēng)之搏擊北林之陰幽，皆以比秦礉慘肅殺之氣。櫟與棣，土產(chǎn)也，種種叢生。今至于櫟皮斑駁，檖而成樹，則歷年久矣，皆周時遺植也。王棄之如遺。觀樹思周，正以見苦秦之慮也?！盵13]512這種闡釋與毛詩有異曲同工之處，都是通過義理闡發(fā)得出的結(jié)論，并無文本依據(jù)。此外，錢氏對“駮”字的解釋不符合詩的文本宣示義?！榜暋?筆者注：古通“駁”)在詩中與“櫟”“棣”“檖”一樣，都是指具體的樹木，而不是形容樹皮“斑駁”。

最后看第六種觀點。方玉潤認(rèn)為：“男女情與君臣義原本相通，詩既不露其旨，人固難以意測?！边@種觀點暗含詩人身份，在后文探求詩旨時還會提及，茲不贅。

通過以上辨析可知，由于歷代學(xué)者對《晨風(fēng)》的詩人身份、“晨風(fēng)”“北林”意象、詩文本內(nèi)在邏輯的理解不同，所以，對《晨風(fēng)》詩旨的理解各不相同。

三、《晨風(fēng)》的詩旨

《晨風(fēng)》共三章，結(jié)構(gòu)相似。每章前兩句描寫景物，后四句抒發(fā)詩人情感，是一首寫景抒情的詩。史料并沒有記載《晨風(fēng)》的具體創(chuàng)作情況，無法考究詩本事?！霸诖饲闆r下，企圖追尋其本事，以史證詩，可能就不僅無助于詩歌主旨的探索，反而會給其再蒙上一層面紗。”[18]在無法考究詩本事的情況下，我們就需要重視詩歌文本提供的信息。

對詩人身份的不同解釋是詩旨產(chǎn)生分歧的關(guān)鍵。關(guān)于詩人身份，有秦穆公、賢臣、被棄賢臣、周人、婦人、被棄婦人等不同說法。從詩文本出發(fā)探尋詩人身份，是相對合理的路徑。這一點，朱熹《詩經(jīng)集傳》做了示范。朱熹擺脫《毛詩序》政教觀念的束縛，從詩文本入手解讀《詩經(jīng)》，認(rèn)為《國風(fēng)》中的大部分作品應(yīng)是民歌，“凡《詩》之所謂《風(fēng)》者，多出里巷歌謠之作，所謂男女相與詠歌，各言其情者也?！盵8]351具體到《晨風(fēng)》，朱熹認(rèn)為這首詩是“婦人念其君子之辭?！庇纱丝芍?，他認(rèn)為詩人是位婦人。方玉潤進(jìn)一步引申朱熹的說法，認(rèn)為“男女情與君臣義原本相通?！痹诜绞峡磥?，詩人有可能是婦人，也有可能是臣子。朱熹對詩人身份的認(rèn)識建立在解讀《晨風(fēng)》文本的基礎(chǔ)上。而方玉潤的觀點卻是從“以兒女之情寫君臣之義”的中國文學(xué)傳統(tǒng)中衍生而來，并無文本依據(jù)，不足信。除非史料明確記載詩歌創(chuàng)作背景，否則不宜將描寫男女之情的詩歌隨意附會成描寫君臣之義的詩歌。

《晨風(fēng)》第二章、第三章采用“山有□，隰有□”的句式。關(guān)于這種句式，余冠英解釋到：“《詩經(jīng)》里凡稱‘山有□，隰有□’而以大樹小草對舉的往往是隱語，以木喻男，以草喻女?！盵9]43李炳?！肚楦信c哲理默契的復(fù)合象征——〈詩經(jīng)〉山、隰對舉發(fā)微》進(jìn)一步解釋到：“既然《詩經(jīng)》每一次山、隰對舉所羅列的植物都屬于同一類，或可觀，或可食，或可供材用，山、隰所生長的植物當(dāng)然要相應(yīng)相求、相從相就，用它們來象征男女之愛、夫婦之情也就是最恰當(dāng)?shù)牧??！盵19]這些觀點都注意到“山有□，隰有□”與男女之情的聯(lián)系。在相同的韻律條件下，重復(fù)出現(xiàn)于一首詩或數(shù)首詩中，以表達(dá)某一給定的基本意念的語義單元被稱作套語[20]。《詩經(jīng)》中的“山有□，隰有□”句式就具有套語的性質(zhì)，多用來隱語男女之情。這也為朱熹認(rèn)為詩人是婦人的說法提供旁證。

詩人身份的分歧之處，還包括詩人是否被棄。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》云：“忘，棄也。多，猶甚也。‘忘我實多’猶云棄我實甚?！缎颉匪啤紬壠滟t臣’，此也?！盵21]馬氏認(rèn)為從“忘我實多”這句詩可以得出詩人被棄。然而，將此句放在整首詩中，就會發(fā)現(xiàn)這種理解有失偏頗。《晨風(fēng)》作為一首寫景抒情的詩，抒發(fā)了詩人擔(dān)憂君子忘我的幽怨之情。在全詩中，“憂”字隱含的時間順序才是理解詩人是否被棄的關(guān)鍵。按常理來說，人們擔(dān)憂的是不確定的事情而非已經(jīng)發(fā)生的事實?！冻匡L(fēng)》中詩人再三表達(dá)“憂心欽欽”“憂心靡樂”“憂心如醉”，說明詩人在寫詩時，并沒有被棄，只是表達(dá)一種隱憂。如果詩人已經(jīng)被棄，抒發(fā)的就不會是“擔(dān)憂君子忘我”，而是直接抒發(fā)“忘我”的感情。從詩人所抒之情來推測，筆者認(rèn)為詩人應(yīng)該沒有被棄。

辨析完詩人身份，還需要理清詩文本的邏輯關(guān)系。

全詩以“鴥彼晨風(fēng)，郁彼北林”兩句起興?！傍儭?，《毛傳》曰：“疾飛貌。”“晨風(fēng)”，《毛傳》曰：“鹯也?！标懎^《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》進(jìn)一步解釋：“似鷂，青色?！薄傍儽顺匡L(fēng)”可譯為“疾飛的鹯鳥?！痹娭械摹氨绷帧眲t有飛鳥棲息之處的含義。

開頭兩句與中間“未見君子，憂心欽欽”兩句構(gòu)成因果關(guān)系?！皻J欽”，《爾雅》云：“殷殷……欽欽……奕奕，憂也。此皆作者歌事以詠心憂。”在自然界中，常常可見鳥棲息在樹林里的景象。鹯鳥疾飛，存在飛入、飛出和飛過北林三種不同的情況。然而無論是哪一種情況，都不影響整首詩的主旨。換言之，不管鹯鳥疾飛的情況如何，都能引起詩人未見君子的憂心。具體而言，或許詩人因為看到鹯鳥飛出或飛過北林，所以聯(lián)想到君子離開，引發(fā)內(nèi)心憂愁；又或許詩人因為看到鹯鳥飛入北林，所以聯(lián)想到君子離開還沒有回來，引發(fā)內(nèi)心憂愁。最后兩句又與中間兩句構(gòu)成因果關(guān)系，解釋詩人“未見君子，憂心欽欽”的原因是“如何如何，忘我實多?！?/p>

“北林”這一意象除了飛鳥棲息之處，還體現(xiàn)了整首詩的情感氛圍。錢澄之將“北林”解釋為陰幽之北林、牟庭將其解釋為“幽陰僻遠(yuǎn)之處”，皆注意到“北林”一詞蘊含的深意?！对娊?jīng)》中的“北”常與“陰”“寒涼”等感受聯(lián)系起來。如《邶風(fēng)·北門》“出自北門，憂心殷殷”句，《毛傳》曰：“北門背明鄉(xiāng)陰。”《邶風(fēng)·北風(fēng)》“北風(fēng)其涼，雨雪其雱”句，《毛傳》曰：“北風(fēng)，寒涼之風(fēng)?！薄缎⊙拧は锊贰安蚧⒉皇常额斜薄本?，《毛傳》曰：“北方寒涼而不毛?！庇纱丝梢酝茰y，《晨風(fēng)》的“北林”也應(yīng)該有陰冷寒涼的特點。此外，“郁”，《毛傳》曰：“積也?！笨住妒琛愤M(jìn)一步解釋：“郁者，草木積聚之貌，故云‘郁，積也’”?！坝舯吮绷帧笨勺g為“茂盛的北林”，說明北林的樹木生長的非常茂盛。茂盛的樹林勢必會遮擋陽光，致使林中的溫度低且光線昏暗。所以，陰幽、陰冷、寒涼的“北林”，在心理上給人以凄涼之感，從而奠定全詩凄涼憂傷的基調(diào)。

從整體結(jié)構(gòu)來看，《晨風(fēng)》這首詩邏輯關(guān)系嚴(yán)密。詩共三章，每一章開頭兩句皆為起興。第一章“鴥彼晨風(fēng)，郁彼北林”描寫整體的北林。第二章“山有苞櫟，隰有六駮”、第三章“山有苞棣，隰有樹檖”寫北林具體的樹木?！鞍?，《爾雅》云：“積也?！毙蠒m疏文引孫炎注曰：“物叢生曰苞，齊人名曰積?！盵22]這里的“苞”字與首章的“郁”字意思相近，都可以形容樹木茂盛。這兩個形容詞，將首章和二三章聯(lián)系起來，詩從整體描寫轉(zhuǎn)為具體描寫。據(jù)陳子展《詩經(jīng)直解》所考，“櫟”“駮”都是落葉喬木、是大喬木，“棣”“檖”都是薔薇科小喬木[23]。由此可知，隨著章節(jié)遞進(jìn)，二三章所寫之景物，由高大到低矮。換言之，隨著章節(jié)的推進(jìn)，詩所描寫的景物在逐漸變小。與此相對應(yīng)，詩人的情感從“憂心欽欽”到“憂心靡樂”再到“憂心如醉”。朱熹《詩經(jīng)集傳》云：“欽欽，憂而不忘之貌”“靡樂，則憂之甚也”“如醉，則憂又甚”，說明詩人的擔(dān)憂層層遞進(jìn)，不斷增強。每章最后兩句則是典型的重章復(fù)沓結(jié)構(gòu)，反復(fù)強調(diào)詩人擔(dān)憂君子忘記自己。

通過以上分析，可以看出《晨風(fēng)》的主旨是：抒發(fā)了婦人擔(dān)憂丈夫忘記自己的幽怨之情。這是一首情景交融的抒情詩。全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語意完整、語氣銜接自然，詩旨由隱到顯。詩人看到疾飛的晨風(fēng)、茂盛的北林，想起自己遠(yuǎn)行未歸的丈夫，進(jìn)而引出內(nèi)心憂慮。這種憂慮具體體現(xiàn)在詩人擔(dān)心丈夫忘記自己?！豆旁娛攀住ば行兄匦行小分械摹案≡票伟兹?，游子不顧返”等詩句，可謂與此詩有異曲同工之妙。“北林”這一意象，則營造出一種凄涼憂傷的氣氛。詩人所抒之情與全詩凄涼憂傷的氣氛高度契合、渾然一體。隨著景物的變換，婦人未見君子的擔(dān)憂由弱變強、層層遞進(jìn)，反復(fù)渲染擔(dān)憂君子“忘我”的幽怨之情。在回環(huán)往復(fù)的吟詠中，詩人所抒之情愈發(fā)濃烈、意味不盡。此詩雖然篇幅短小，但感情真摯飽滿。細(xì)細(xì)品味，才會發(fā)覺其中蘊含著深切的幽怨之情和動人的藝術(shù)力量。