小說(shuō)《漫水》方言寫作特點(diǎn)及其效果分析

周福雄， 粟鳳華

（1.懷化學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，湖南懷化418008；2.懷化師范高等?？茖W(xué)校文理綜合學(xué)院，湖南懷化418005）

榮獲第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的《漫水》[1]是一部極具影響力的鄉(xiāng)村題材的中篇小說(shuō)?！堵纷鳛橥踯S文鄉(xiāng)村敘事的轉(zhuǎn)型之作，其成功在于以一種回歸的姿態(tài)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)沈從文等湘籍作家“泛”方言寫作傳統(tǒng)的繼承與開(kāi)拓[2]。小說(shuō)通過(guò)獨(dú)具特色的方言寫作和一種寧?kù)o恬淡的敘述方式，塑造了許多個(gè)性鮮活的人物形象，勾勒出一幅悠然閑適的鄉(xiāng)村圖景，自然呈現(xiàn)了“鄉(xiāng)村的美好傳統(tǒng)”，同時(shí)也很好地展示了文學(xué)作品創(chuàng)作中方言寫作的巨大優(yōu)越性。當(dāng)然，由于方言存在的地域性特點(diǎn)，方言寫作也必然存在局限性。因此，通過(guò)對(duì)小說(shuō)《漫水》的分析，探究其方言寫作的特點(diǎn)和效果，對(duì)進(jìn)一步開(kāi)展方言寫作及其研究都具有非常重要的意義。

一、《漫水》方言寫作特點(diǎn)

在小說(shuō)《漫水》中，作者一改過(guò)去官場(chǎng)小說(shuō)的寫作方式，采用了地道的漫水方言進(jìn)行寫作。小說(shuō)中各式各樣、獨(dú)具特色的漫水方言用語(yǔ)，使得整篇小說(shuō)呈現(xiàn)出濃郁的地方色彩，給讀者帶來(lái)了意蘊(yùn)濃厚的地方民俗文化生活體驗(yàn)。小說(shuō)的方言寫作特色主要體現(xiàn)在以下方面：

（一）方言詞語(yǔ)大量使用

《漫水》語(yǔ)言中的方言詞語(yǔ)隨處可見(jiàn)，比比皆是，其中，尤以方言名詞、方言動(dòng)詞和方言形容詞數(shù)量最為豐富。而且，由于表達(dá)的需要，部分方言詞語(yǔ)的使用頻率也非常高。

1.方言名詞

相對(duì)于其它詞性的方言詞語(yǔ)，《漫水》中的方言名詞數(shù)量無(wú)疑是最多的。這不僅是因?yàn)樾≌f(shuō)中涉及的事物眾多，而且很多都需要用方言來(lái)指稱。比較突出的有以下三類：

第一類，人名稱謂類。最具特色的是以下幾種：

前綴“老”加其他語(yǔ)素構(gòu)成的稱謂語(yǔ)及其衍生稱謂語(yǔ)，如老弟（弟弟）、老娘（母親）、老爹（父親）、慧老弟（弟弟）、老弟母（弟弟的妻子）等。

青少年男性姓名中區(qū)別性的單字加“坨”構(gòu)成的稱謂語(yǔ)，如旺坨、發(fā)坨、強(qiáng)坨、金坨等，都是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或同輩之間對(duì)青少年男性的昵稱。

丈夫姓名中區(qū)別性的單字加“娘娘”構(gòu)成的稱謂語(yǔ)，表示“奶奶”的意思，體現(xiàn)了漫水以男為尊的傳統(tǒng)觀念，如余娘娘、慧娘娘等，是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊稱。

丈夫的名加“阿娘”構(gòu)成的稱謂語(yǔ)，如有慧阿娘、有余阿娘等，是對(duì)同輩男性妻子的稱呼，同樣體現(xiàn)了漫水人以男為尊的傳統(tǒng)觀念。因?yàn)槭菍?duì)同輩的稱呼，因而稱謂語(yǔ)前面加上了既顯得平等、親切，又具有區(qū)別作用的“有慧”“有余”等男性姓名中完整的“名”。與上一類稱謂語(yǔ)“余娘娘”“慧娘娘”不同，因?yàn)槭峭磔厡?duì)長(zhǎng)輩的尊稱，當(dāng)然不能直呼其名，喚作“有余娘娘”“有慧娘娘”自然就有失體統(tǒng)了。

其他稱謂語(yǔ)。如崽（兒子）、伢兒子（小孩子）、女人家（女人）、后生家（青年男子）、糧子（軍人）、猛子（很大膽的人）等。

第二類，植物動(dòng)物類。

如貓兒刺、老鼠刺、樅樹(shù)（馬尾松）、樅茅（樅樹(shù)葉）、樅菌（一種食用菌）、早禾郎（蟬）、狗娘（母狗）、蛐蛐（蟋蟀）、老鼠子（老鼠）等。

第三類，其他類名詞。

指時(shí)間處所的，如日里（白天）、山窩堂（山里的洼地）、灶屋（廚房）、地場(chǎng)坪（屋前的坪地） 等；

指食品餐飲的，如點(diǎn)心飯（中飯）、財(cái)頭肉（豬頭肉）、血湯肉（用新鮮豬血、腸油、里脊肉做的湯）、團(tuán)年飯（除夕團(tuán)圓飯） 等；

指其他事物的，如零星錢（零錢）、遠(yuǎn)路話（外地話）、爛話（挑撥離間的壞話）、雙雙話（含沙射影的話）、直話（耿直實(shí)在的話）、補(bǔ)巴（補(bǔ)丁）、老屋、千年屋、老木、壽木（棺材）、日頭（太陽(yáng)）、洞眼（小洞）、腦殼（腦袋）、肉皮（皮膚）、眼珠子（眼珠）、窗格子（窗格）等。

“崽”是湘語(yǔ)親屬稱謂語(yǔ)中一大特色，可以看作湘語(yǔ)的一個(gè)核心特征詞[3]。同時(shí)，以上的多個(gè)“子”尾名詞，都充分體現(xiàn)了該小說(shuō)湘方言寫作的特點(diǎn)。

2.方言動(dòng)詞

《漫水》中的方言動(dòng)詞也較多。這不僅在于漫水方言中存在諸多與普通話詞語(yǔ)同義的方言動(dòng)詞，而且，由于各地存在的不同民俗文化生活，漫水人在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中形成了一些普通話中并不存在對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)的方言動(dòng)詞。

第一類，普通話中存在同義詞語(yǔ)的方言動(dòng)詞，如聽(tīng)（聞）、落（下）、過(guò)（嫁）、樹(shù)（建）、怕丑（害羞）、出窯（分娩）、曉得（知道）、撲黑（偷襲）等。但在小說(shuō)中，因?yàn)楸磉_(dá)效果的巨大差異，這些詞語(yǔ)并不宜被普通話詞語(yǔ)所替換。如（文中所有例句都來(lái)自小說(shuō)《漫水》）：

（1）漫水人的年飯弄得早，中午邊上就聽(tīng)得家家臘肉香了。

（2）大肚婆都掐著手指算日子，猜哪個(gè)先出窯。

第二類，普通話中不存在同義詞語(yǔ)的方言動(dòng)詞。如虎（瞪大眼睛，露出兇相）、燂（在火上來(lái)回移動(dòng)進(jìn)行短暫燒烤）、擔(dān)腳（做腳力活）、跟腳（小孩跟著大人不愿離開(kāi)）、出燈（正月初三開(kāi)始舞龍燈）、做酒（舉辦宴席）等。如：

（3）我過(guò)去不爭(zhēng)氣，放排、拉纖、擔(dān)腳，幾個(gè)辛苦錢，都花在堂板行了。

（4）漫水正月初三開(kāi)始舞龍燈，叫做出燈。

3.方言形容詞

《漫水》的語(yǔ)言不僅體現(xiàn)了鮮明的方言寫作特點(diǎn)，而且非常淳樸、簡(jiǎn)練，具有很強(qiáng)的口語(yǔ)化特點(diǎn)，因而，形容詞等修飾、限制性詞語(yǔ)的使用自然比名詞和動(dòng)詞要少。

第一類，性質(zhì)形容詞，如靈空（聰明）、里手（內(nèi)行）、霸蠻（堅(jiān)韌執(zhí)拗）、靈泛（腦子反應(yīng)快）等。

第二類，狀態(tài)形容詞，如烏青烏青（非常綠）、筆陡（非常陡峭）、麻眼（天色變暗）、油光水亮（光亮潤(rùn)澤）、白亮亮（銀白發(fā)亮很有光澤）、亮晃晃（光線好很清晰）等。如：

（5）你胃口再怎么不好，霸蠻米湯都要喝幾口。

（6）有人記得她的頭發(fā)，梳了個(gè)油光水亮的髻子，髻子上別了個(gè)白亮亮的銀簪。

4.其他方言詞語(yǔ)

除了以上三類方言詞語(yǔ)，小說(shuō)中也出現(xiàn)了少量其他詞類的方言詞語(yǔ)，如方言代詞“哪個(gè)（誰(shuí)）”、方言量詞“條（只）”“餐（頓）”、方言介詞“把（用）”、方言語(yǔ)氣詞“哩（呢）”等。如：

（7）有人發(fā)現(xiàn)自家的甘蔗或橘子被偷了，多會(huì)叫罵幾句，哪個(gè)也不會(huì)當(dāng)真。

（8）另外，你捉條雞送去。

（9） 有慧說(shuō)：“昨天夜里，老子打了綠干部一餐！”

（10） 余公公懶得回答，只說(shuō)：“你把眼睛看吧?！?/p>

（11） 有人笑話說(shuō)：“余公公怪哩，菜種得老遠(yuǎn)，花種在屋前屋后！”

（二）方言慣用語(yǔ)獨(dú)具特色

慣用語(yǔ)是口語(yǔ)中短小成型的習(xí)用短語(yǔ)，往往作為語(yǔ)句中的構(gòu)成成分，言簡(jiǎn)意賅，生動(dòng)形象，能起到一般語(yǔ)言達(dá)不到的表達(dá)效果。在《漫水》中，無(wú)論是作者陳述還是人物對(duì)話，都時(shí)常會(huì)蹦出這樣的慣用語(yǔ)來(lái)，如果再配之以湘方言的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)，則人物情態(tài)瞬間躍然紙上。如講冤枉話（說(shuō)人壞話，造謠生事）、擺龍門陣（聊天）、找梯子落地（找臺(tái)階下）、嘴巴不上路（說(shuō)話不中聽(tīng)）、不進(jìn)油鹽（聽(tīng)不進(jìn)建議和勸告）、卷喇叭筒（要抽煙時(shí)臨時(shí)用小塊方形紙卷成喇叭狀，里面塞進(jìn)煙絲制成草煙）、不得信（沒(méi)有感覺(jué)到任何征兆）、嘴巴上長(zhǎng)了塊牛麻牝（咒罵別人嘴巴不干凈說(shuō)壞話）、把嘴巴撕齊耳朵邊（咒罵別人說(shuō)壞話，要撕爛其嘴巴）等。

（12）有余自己找梯子落地，說(shuō)：“不信，我去捉個(gè)蛐蛐來(lái)！”

（13）有慧阿娘白了男人家一眼，說(shuō)：“你嘴巴不上路！”

（14） 你愛(ài)聽(tīng)就聽(tīng)，不進(jìn)油鹽也沒(méi)辦法。你想想吧，我要炒菜去了。

（15）老木開(kāi)始上漆，慧娘娘說(shuō)：“不得信就落雨了！再多晴幾日就好了。”

（16）有慧嘿嘿笑著，說(shuō)：“他媽媽的，哪個(gè)喊他嘴巴上長(zhǎng)了塊牛麻牝？”

顯然，漫水方言中的慣用語(yǔ)，對(duì)于漫水人而言（當(dāng)然也包括作者）幾乎是信手拈來(lái)，而且已經(jīng)完全成為他們?nèi)粘？谡Z(yǔ)表達(dá)中必不可少的一部分，自然帶有濃厚的地域文化色彩。

（三）方言諺語(yǔ)豐富生動(dòng)

諺語(yǔ)來(lái)源于人們對(duì)生活的長(zhǎng)期觀察，是對(duì)客觀事物的認(rèn)知及其規(guī)律的總結(jié)，因而往往形式通俗，結(jié)構(gòu)固定，含義雋永?！堵分械闹V語(yǔ)數(shù)量眾多，含義豐富，地方特色鮮明。從語(yǔ)義角度可以將《漫水》中的方言諺語(yǔ)大致歸為以下幾類：

1.事理認(rèn)知類。如：

（17）俗話說(shuō)，討死萬(wàn)人嫌！

（18）懶人自有懶人福。

（19） 人死如燈滅。

（20）從良的婊子賽仙女。

（21）人正不怕影子歪。

（22）肥水不落外人田！

（23） 好鑼不要重敲，好鼓不經(jīng)重錘！高人莫攀，矮人莫踩！

（24） 老話講得好，吃不窮，用不窮，盤算不到一世窮。

2.農(nóng)事氣象類。如：

（25）雷打冬，牛欄空。

（26）喜鵲叫，風(fēng)調(diào)雨順！

（27） 人勤地不懶！

3.生活知識(shí)類。如：

（28）蟲(chóng)老一日，人老一年。人一世，蟲(chóng)一生。

（29）山上打野豬，見(jiàn)者有份！

（30）邊出日頭邊落雨，東海龍王過(guò)滿女。

（31）俗話說(shuō)，木匠看凳腳，瓦匠看瓦角。

（32）泥匠看墻角，裁縫看針腳。

（33）看女要看娘，看屋要看梁。

（34）二十五，推豆腐；二十六，熏臘肉；二十七，獻(xiàn)雄雞；二十八，打糍粑；二十九，樣樣有；三十夜，炮仗射！

毫無(wú)疑問(wèn)，小說(shuō)中大量使用的諺語(yǔ)都是漫水及其他湘方言區(qū)人們生活經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶。它們不僅生動(dòng)展示了湘西農(nóng)村人們生產(chǎn)生活及文化民俗的特點(diǎn)，而且，諺語(yǔ)中“日頭”“落雨”“滿女”“糍粑”“炮仗”等方言詞語(yǔ)的使用也很好地體現(xiàn)了湘方言特點(diǎn)。當(dāng)然，這些諺語(yǔ)的使用也讓小說(shuō)語(yǔ)言更加豐富而生動(dòng)，方言寫作特點(diǎn)也更得以突顯。

二、《漫水》方言寫作的效果分析

《漫水》描繪出來(lái)的鄉(xiāng)土世界充滿了詩(shī)意與溫情，始終彌漫著淳樸、自然且毫無(wú)雕琢痕跡的鄉(xiāng)土民俗與人情人性之美，這無(wú)疑都極大提升了小說(shuō)的審美效果和對(duì)讀者的吸引力。究其根源，小說(shuō)運(yùn)用的方言寫作策略是形成這一效果的重要原因。但另一方面，方言寫作不可避免地會(huì)給廣大讀者帶來(lái)閱讀上的障礙，或多或少影響著讀者對(duì)作品的理解和欣賞。同時(shí)，書(shū)面語(yǔ)言中方言語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的缺失，也大大削弱了小說(shuō)語(yǔ)言的表現(xiàn)力，從而導(dǎo)致了方言寫作中難以避免的局限性。具體分析如下：

（一）積極效果

1.構(gòu)建了詩(shī)意醇美的鄉(xiāng)村世界

方言匯集了大批生動(dòng)有趣的民間用語(yǔ)，包括方言詞語(yǔ)、諺語(yǔ)、慣用語(yǔ)、民謠、故事傳說(shuō)等。因此，《漫水》中的方言寫作自然為作者構(gòu)建一個(gè)原生態(tài)的醇美的鄉(xiāng)土世界提供了最生動(dòng)、最豐富的材料。同時(shí)，小說(shuō)中大量至簡(jiǎn)而不加雕琢的生活化語(yǔ)言風(fēng)格與方言詞語(yǔ)、慣用語(yǔ)、諺語(yǔ)的特點(diǎn)完全融為一體。因此，這種簡(jiǎn)約樸實(shí)的生活化語(yǔ)言與各式各樣浸潤(rùn)著泥土氣息、特色鮮明的方言詞語(yǔ)、慣用語(yǔ)、諺語(yǔ)共同勾勒出一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)土氣息十足的民俗活動(dòng)場(chǎng)景和鄉(xiāng)村故事，立刻就在所有讀者面前構(gòu)建了一個(gè)詩(shī)意醇美的鄉(xiāng)村世界。如：

（35）伢兒們踩高腳，放炮仗，滿村子瘋。女兒家踢毽子，小辮子在后腦殼上一跳一跳的。

（36）撿大菌子過(guò)癮，吃還是小菌子好吃。就像捉泥鰍，捉喜歡捉大的，吃喜歡吃小的。

這些句子幾乎就是漫水人日常交談中最平常的生活語(yǔ)言，無(wú)需雕琢修飾，脫口而出，但寥寥數(shù)語(yǔ)，卻意蘊(yùn)甚濃。句（35） 用白描的方式，通過(guò)多個(gè)方言詞語(yǔ)的使用，生動(dòng)描繪了過(guò)年時(shí)孩子們盡情玩樂(lè)、村子里一派歡樂(lè)祥和的節(jié)日氛圍；句（36） 通過(guò)直白的總結(jié)式的話語(yǔ)折射出了漫水人們生活的樸實(shí)與自得，以及從簡(jiǎn)單的生活中獲得的快意和滿足。

2.塑造了鮮活豐滿的人物形象

作為一部鄉(xiāng)村題材的小說(shuō)，通過(guò)方言對(duì)話來(lái)塑造小說(shuō)的人物形象，自然是小說(shuō)創(chuàng)作者的最佳選擇。而且，用方言進(jìn)行寫作更貼近小說(shuō)人物真實(shí)的生活狀態(tài)，更能充分展現(xiàn)人物的性格，從而塑造出鮮活豐滿的人物形象。如：

（37） 喊了半日，余公公感覺(jué)不對(duì)數(shù)，拿手摸摸慧娘娘的額頭，再摸摸她的鼻孔。“老弟母，你莫愒我??！”余公公虎地站起來(lái)，反手朝強(qiáng)坨扇了一耳光過(guò)去，“你娘都冰冷了，你這個(gè)畜生！”

（38） 秋玉婆更是起了高腔，朝有余阿娘拍手跺腳的：“我講她，你也幫腔？曉得你倆共穿一條褲子！你們樣樣是打伙的，屋打伙住，兒打伙養(yǎng)！……”

句（37） 生動(dòng)描述了余公公在臥病幾天后登門看望慧娘娘，卻意外發(fā)現(xiàn)慧娘娘已經(jīng)去世的情形，從“摸額頭、鼻孔”以及自言自語(yǔ)“你莫愒我?。　蔽覀兎置鞲惺艿搅擞喙珜?duì)慧娘娘貼心的關(guān)懷，以及那種發(fā)自內(nèi)心深處的擔(dān)心和后怕。緊接著，余公公突然“虎地站起來(lái)，反手一耳光”以及怒罵強(qiáng)坨“你娘都冰冷了，你這個(gè)畜生！”又讓我們從老人迅猛的行為和怒斥中瞬間感覺(jué)到了這位老人內(nèi)心無(wú)比的憤怒和悲痛。句（38）則通過(guò)“起了高腔”“拍手跺腳”以及后面含沙射影的詈罵語(yǔ)，非常生動(dòng)地刻畫(huà)了秋玉婆在“相罵”時(shí)那種潑辣蠻橫、尖酸刻薄的農(nóng)村婦女形象。

3.形成了樸實(shí)生動(dòng)的敘事語(yǔ)言

寫家鄉(xiāng)的人和事，用家鄉(xiāng)的方言進(jìn)行寫作自然比普通話具有更強(qiáng)的塑造力和不可比擬的優(yōu)越性。在創(chuàng)作中，作者可以充分發(fā)掘自己的靈感，調(diào)動(dòng)所有情感和潛能，輕松找尋到最鮮活、最生動(dòng)的言語(yǔ)進(jìn)行敘事，從而很好地還原鄉(xiāng)村生活的本真，形成方言寫作獨(dú)特的審美效果，自然也大大增強(qiáng)了小說(shuō)語(yǔ)言的感染力。如：

（39）偷甘蔗也有手藝，用腳踩著甘蔗蔸子，悶在土里掰斷，不會(huì)有清脆的響聲。

（40） 有余見(jiàn)她立起來(lái)了，也不望她的臉，只瞟著她的腿腳，輕聲道：“好鑼不要重敲，好鼓不經(jīng)重捶！高人莫攀，矮人莫踩！”

句（39） 通過(guò)方言口語(yǔ)的表達(dá)方式，原汁原味地再現(xiàn)了鄉(xiāng)村孩子們“偷甘蔗”的手藝和場(chǎng)景，形神兼?zhèn)?，不僅細(xì)膩地體現(xiàn)了孩子們的調(diào)皮與狡黠，更突出反映了漫水的鄉(xiāng)村世界里人們生活的情趣與溫馨。句（40） 中，睿智的長(zhǎng)者余公公通過(guò)幾句形式整齊、含義深刻的方言諺語(yǔ)，不僅巧妙告誡了秋玉婆謹(jǐn)慎做人的道理，也讓小說(shuō)的語(yǔ)言更加樸實(shí)生動(dòng)，韻味十足。相反，如果放棄方言寫作方式，改為普通話創(chuàng)作，我們不難想象，其中的韻味必定大打折扣。這正如作者所說(shuō)：“我并不是刻意為之，鄉(xiāng)村生活決定了文字本來(lái)的面目?！盵4]

（二）局限性分析

方言是局部地區(qū)的人們使用的語(yǔ)言，它并不具備全民性。在文學(xué)創(chuàng)作中，用方言進(jìn)行寫作，在產(chǎn)生諸多積極效果的同時(shí)，其存在的局限性也是難以避免的。

首先，方言詞語(yǔ)、慣用語(yǔ)、諺語(yǔ)等方言用語(yǔ)必然給廣大非該方言區(qū)讀者帶來(lái)諸多閱讀理解方面的障礙，繼而影響讀者對(duì)作品的主觀評(píng)價(jià)。在《漫水》中，雖然大多數(shù)方言用語(yǔ)讀者能夠理解，而且作者對(duì)其中部分方言用語(yǔ)也進(jìn)行了解釋，但作者并沒(méi)有也不可能對(duì)所有方言用語(yǔ)都逐一進(jìn)行說(shuō)明?；蛟S在作者看來(lái)，部分方言用語(yǔ)并不需要進(jìn)行解釋，甚至部分方言詞語(yǔ)、慣用語(yǔ)、諺語(yǔ)真無(wú)法用普通話來(lái)準(zhǔn)確說(shuō)明。這就必然使讀者在閱讀中留下一些疑惑。如“山坎坎”“山窩堂”到底是怎樣的地勢(shì)，“擔(dān)腳”“麻眼”“不得信”是什么意思，也許一些讀者能夠連蒙帶猜，大概理解，部分讀者就只能望“言”興嘆了。

其次，在用方言寫作的文學(xué)作品中，為了盡可能減少由于方言用語(yǔ)給讀者帶來(lái)的閱讀障礙，作者必然會(huì)采取一些行之有效的方法去解決，如直接在敘述中解釋、前后同義反復(fù)、利用對(duì)話巧妙解釋等。在《漫水》中使用得最多的方法就是直接在敘述中進(jìn)行解釋，如“漫水這地方，爺爺就是公公?！薄奥苏f(shuō)男女私通，叫做搞網(wǎng)絆?！薄袄衔菥褪枪撞?，也是漫水的叫法。還叫千年屋，也叫老木，或壽木?！蓖ㄟ^(guò)插入這種直白的解釋，陌生的方言得以被讀者理解和接受。但大量注釋的存在不僅阻隔了讀者的思緒和感悟，也在一定程度上影響了讀者閱讀時(shí)的效率和流暢度。

最后，用方言寫作的作品，對(duì)于那些熟悉該方言的讀者而言，在閱讀時(shí)很容易喚起最真實(shí)的感受，從而引發(fā)讀者強(qiáng)烈的共鳴，因而在閱讀中自是妙趣橫生。如《漫水》中使用的辰溆片湘方言正是筆者使用的方言，讀到這些耳熟能詳?shù)姆窖杂谜Z(yǔ)，那些熟悉的方言語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)總是自覺(jué)而迅速地從腦海中蹦出來(lái)，然后驀地轉(zhuǎn)化為無(wú)比生動(dòng)的畫(huà)面，讓人忍不住拍案叫絕！如“你要是亂說(shuō)，我把你嘴巴撕齊耳朵邊！”“不得信就落雨了！”那種辰溆片方言區(qū)說(shuō)話人特有的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和脫口而出的順溜、自然的神情，非該方言區(qū)的讀者在文字中一定是無(wú)法感受到的。我們不得不承認(rèn)，用方言閱讀和用普通話閱讀的感受相差了十萬(wàn)八千里——沒(méi)有了方言的語(yǔ)音和語(yǔ)調(diào)，這些方言用語(yǔ)幾乎就失去了靈魂！因此，用方言寫作的作品，對(duì)于那些完全不了解該方言的讀者而言，因缺少了方言語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的依托，確是一種無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾，自然也就成了方言寫作中難以克服的局限性。