何潔 苗登宇
“第十三屆全國(guó)美術(shù)作品展覽暨第三屆中國(guó)美術(shù)獎(jiǎng)、獲獎(jiǎng)提名作品展”于2019年12月20日上午在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕(在這之前本次展覽各類別評(píng)獎(jiǎng)入圍作品陸續(xù)在全國(guó)一些地區(qū)先于展出)。這是全國(guó)美術(shù)界、設(shè)計(jì)藝術(shù)界翹首以待,五年一次的大型美術(shù)與設(shè)計(jì)藝術(shù)綜合性展覽,基本涵蓋當(dāng)今我國(guó)美術(shù)與設(shè)計(jì)領(lǐng)域各類別近年來(lái)創(chuàng)作的成果,代表了目前美術(shù)與設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)作的狀態(tài)和水平,也是設(shè)計(jì)引領(lǐng)生活,促進(jìn)和服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,以及實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)文化成果轉(zhuǎn)換的一次重要的展示。本屆展覽的時(shí)間性、事件性、導(dǎo)向性等決定了其在社會(huì)和界內(nèi)的關(guān)注程度,同時(shí),也成為廣大美術(shù)與設(shè)計(jì)工作者展示聰明才智,期待成果檢驗(yàn)和社會(huì)同行認(rèn)可的一次難得的機(jī)遇,已成為一個(gè)時(shí)期我國(guó)美術(shù)與設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展的導(dǎo)向和晴雨表,其重要性顯而易見(jiàn)。
平面設(shè)計(jì)作為本次展覽設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域的類型之一,在今年年初征稿通知發(fā)布的短短四個(gè)多月里共征集到來(lái)自全國(guó)高等院校和從業(yè)人員提交的2300余件作品,其中包括企業(yè)機(jī)構(gòu)形象、商品包裝、海報(bào)設(shè)計(jì)等傳統(tǒng)項(xiàng)目作品,同時(shí)有320余件跨界設(shè)計(jì)作品,如與數(shù)字媒體、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)相關(guān)的交互設(shè)計(jì)、服務(wù)設(shè)計(jì)、界面設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)等作品展現(xiàn)在評(píng)委面前,給人以嶄新的視覺(jué)面貌和深刻的印象,使人切身感受到社會(huì)發(fā)展的脈搏和氣息。這充分證明和體現(xiàn)了一個(gè)與國(guó)計(jì)民生息息相關(guān)的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)專業(yè)在社會(huì)發(fā)展背景下生存與價(jià)值的蛻變、適應(yīng)、發(fā)展的過(guò)程,展示出一個(gè)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)行業(yè)在新時(shí)代背景下強(qiáng)大的內(nèi)生力和發(fā)展前景。
閱覽“第十三屆全國(guó)美術(shù)作品展覽”的平面設(shè)計(jì)作品,不難看出作品內(nèi)容與社會(huì)民生的需求變化的關(guān)系越加密切。最可喜的是在新時(shí)代發(fā)展理念的推助下廣大設(shè)計(jì)藝術(shù)工作者自覺(jué)踐行、努力創(chuàng)新的動(dòng)力越發(fā)強(qiáng)勁,國(guó)家情懷、國(guó)民意識(shí)、民族自豪、文化自信、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、國(guó)際視野的意識(shí)越發(fā)彰顯。顯然,隨著國(guó)家綜合實(shí)力、國(guó)際影響力的快速提升,主動(dòng)探究設(shè)計(jì)藝術(shù)的當(dāng)代創(chuàng)新價(jià)值和意義,以及中國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展的新視域、新路徑。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,展現(xiàn)中國(guó)精神,已成為當(dāng)今我國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)界的新命題、新目標(biāo)。本次展覽的作品從多種角度投射出平面設(shè)計(jì)在“藝科融合”的指導(dǎo)思想下,已經(jīng)逐漸從“形意”牽手“媒傳”,從平面走向多維。
平面設(shè)計(jì)的基本屬性決定了其功能、形式和特點(diǎn)。一段時(shí)間以來(lái)平面設(shè)計(jì)在自身的沿革與發(fā)展的過(guò)程中一直堅(jiān)守二維載體上的信息形意轉(zhuǎn)換和傳情達(dá)意,在有限的空間里,演繹出眾多令人目不暇接的視覺(jué)奇效和神話,成為人們生活中離不開(kāi)的視覺(jué)感知世界的橋梁和消費(fèi)行為判斷的依據(jù),緊緊地與國(guó)計(jì)民生聯(lián)系在一起,其行業(yè)性格和時(shí)代痕跡十分凸顯。平面設(shè)計(jì)不僅僅為人民生活提供了便利,更為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè),乃至國(guó)家形象及軟實(shí)力的提升做出了重要貢獻(xiàn)。另一方面,平面設(shè)計(jì)在潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲中起到了陶冶人們的審美情操和情趣的作用,并營(yíng)造了一個(gè)時(shí)期的視覺(jué)氛圍和時(shí)尚坐標(biāo)。另一方面,平面設(shè)計(jì)作為與人生活最近的、最通俗的、最易理解的設(shè)計(jì)藝術(shù)形式之一,始終是人們生活的所需,甚至依賴,同時(shí)也成了我們今天研究社會(huì)、歷史、文化、消費(fèi)等的符號(hào),正是這樣一個(gè)個(gè)的符號(hào)為我們串起了一個(gè)民族的古往今生、榮辱與共。換言之,平面設(shè)計(jì)以視覺(jué)符號(hào)的形式,通過(guò)形意關(guān)系的視覺(jué)闡述,記錄了和書(shū)寫(xiě)了人類的歷史、生活和精神內(nèi)質(zhì)。
圖1 廣州城市形象 LOGO 設(shè)計(jì)(曹雪 - 廣東)
隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步和媒介的豐富,一直主要生活在印刷媒介里的平面設(shè)計(jì),如今也面臨著前所未有的挑戰(zhàn),數(shù)字媒介時(shí)代的到來(lái)打破了以往以圖形講故事的平面設(shè)計(jì)的平靜,好似一波漣漪激活了這一傳統(tǒng)專業(yè)的常態(tài),使其以前所未有的速度,在自然和不自然、自覺(jué)不自覺(jué)的狀態(tài)下悄然發(fā)生了歷史的跨越,小心翼翼地掙脫了束縛,一步步突破了邊界,將觸角伸向了更加浩渺的應(yīng)用空間,以其兼容并包的胸懷、中西融合的態(tài)度、形意媒傳的方略和藝科融合的主旨,一躍成為大千視界活躍度最高、顯示度最亮、契合度最準(zhǔn)、適應(yīng)度最寬的視覺(jué)形式新寵,承載著新媒介生存的審美基礎(chǔ)、功能和坐標(biāo)。在虛擬現(xiàn)實(shí)、人機(jī)互動(dòng)、互聯(lián)網(wǎng)傳播等領(lǐng)域發(fā)揮出越來(lái)越重要的視覺(jué)作用。
如今云時(shí)代,大數(shù)據(jù)、人工智能等吸引了越來(lái)越多人的關(guān)注。同時(shí),也正式進(jìn)入了設(shè)計(jì)師的視野。在大數(shù)據(jù)時(shí)代信息的多元化、可量化、個(gè)性化為我們開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的探索思路和空間,為我們提供了新的服務(wù)對(duì)象和應(yīng)用場(chǎng)域。與此同時(shí),平面設(shè)計(jì)的視角也從此開(kāi)始了不間斷的擴(kuò)展和延伸,呈現(xiàn)出前所未有的開(kāi)放形態(tài)。在這次展覽中,服務(wù)設(shè)計(jì)、可視化呈現(xiàn)、交互設(shè)計(jì)等以數(shù)字技術(shù)支撐的設(shè)計(jì)類別的出現(xiàn),給我們帶來(lái)一次全新的視覺(jué)和心理體驗(yàn),作品反映出的勃勃生機(jī)和強(qiáng)力后勁,以及它主題細(xì)膩的描述和極具時(shí)尚美感的詮釋,不僅延續(xù)了平面設(shè)計(jì)的審美屬性,更為新媒體的溝通形式傾注了新的特色和視效,平面設(shè)計(jì)在數(shù)字媒介的視覺(jué)氛圍營(yíng)造中顯示出自身的魅力和獨(dú)特價(jià)值,也逐步開(kāi)始從靜態(tài)走向動(dòng)態(tài)、從二維走向多維、從單向走向交叉,邁向了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)新視域。平面設(shè)計(jì)正以開(kāi)放的姿態(tài)越過(guò)了自身邊界,在整個(gè)設(shè)計(jì)藝術(shù)的前端和末端發(fā)揮了自身的優(yōu)勢(shì)。并以自身的努力和特性重構(gòu)了自身的身份和形象。(圖1)
社會(huì)的變革無(wú)形中導(dǎo)致了社會(huì)關(guān)系的深刻變化,各個(gè)領(lǐng)域多元化和多樣性的特點(diǎn)日益明顯,彼此并非相關(guān)、跨行業(yè)、多項(xiàng)品類組合的現(xiàn)象越來(lái)越多。在瞬息萬(wàn)變的社會(huì),人們多元化和多樣性的訴求為多元化生存創(chuàng)造了條件,同時(shí),不可避免的反映在不同的領(lǐng)域和與人相關(guān)的各個(gè)層面,如人的精神與物質(zhì)需要、消費(fèi)理念與行為、審美意趣與品位等,似乎一夜之間社會(huì)從此轉(zhuǎn)向了一個(gè)由無(wú)數(shù)多元需求點(diǎn)組成的網(wǎng)絡(luò),不經(jīng)意間打破了我們?cè)瓉?lái)的認(rèn)知和習(xí)慣,加快了人的觀念轉(zhuǎn)變及終身學(xué)習(xí)的熱度迅速升溫。這一網(wǎng)絡(luò)中的邏輯梳理和建立明顯有待于針對(duì)性的研究和應(yīng)對(duì)體系形成。社會(huì)對(duì)人性的尊重和對(duì)未來(lái)社會(huì)的關(guān)注,標(biāo)志著一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與文明程度。與此同時(shí),也為我們開(kāi)辟了一個(gè)解決時(shí)代新問(wèn)題的新途徑。在這樣的大背景下,如何面對(duì)、接受、滿足社會(huì)多元化訴求,已然成了平面設(shè)計(jì)乃至設(shè)計(jì)藝術(shù)在新時(shí)代生存、轉(zhuǎn)型、發(fā)展的核心命題。
圖2 世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)標(biāo)志(周峰-浙江)
基于圖形形意關(guān)系視覺(jué)表現(xiàn)的研究與實(shí)踐,是平面設(shè)計(jì)的核心內(nèi)涵,因長(zhǎng)期以來(lái)拘泥于二維媒介的空間范疇及印刷媒介性質(zhì)的研究,逐漸形成了自身的設(shè)計(jì)法則、方法和規(guī)律。在早期更為側(cè)重審美意趣與形式風(fēng)格的關(guān)照和表現(xiàn),致使其長(zhǎng)期局限于平面載體,在完善自身功能和實(shí)現(xiàn)自身使命的同時(shí)也造成了自身的局限,尤其在應(yīng)用范圍、空間和受眾群體需求等方面十分明顯。在今天顯然無(wú)法適應(yīng)新的社會(huì)多元價(jià)值訴求,平面設(shè)計(jì)要想在自身特點(diǎn)的堅(jiān)守中,贏得更大的發(fā)展機(jī)遇和空間,必須做出改變,不要理解為這是一次自我的救贖,應(yīng)更像是一次過(guò)程中得華麗轉(zhuǎn)身,一次在社會(huì)轉(zhuǎn)型節(jié)點(diǎn)上的突圍亮相,在堅(jiān)持不懈的設(shè)計(jì)踐行中詮釋設(shè)計(jì)藝術(shù)的本質(zhì)精神、使命追求和進(jìn)步成果,以多元發(fā)展的新姿態(tài)迎接多元需求時(shí)代的到來(lái)。
多元化的社會(huì)、多元的價(jià)值訴求,改變了以往人的觀念認(rèn)知、行為慣性,社會(huì)的變革也導(dǎo)致了社會(huì)關(guān)系的深刻變化,造成了社會(huì)群體獨(dú)立意識(shí)和差異性的逐漸增強(qiáng),民眾的公平、民主、權(quán)利、法制、監(jiān)督意識(shí)明顯提升。這就需要我們要在不斷改進(jìn)自己的認(rèn)知方式和工作方式的同時(shí)確定明確的方向和目標(biāo)。設(shè)計(jì)藝術(shù)也不例外,從此進(jìn)入一個(gè)自身體系建設(shè)到社會(huì)體系建設(shè)的時(shí)期。換言之,開(kāi)始了社會(huì)、科學(xué)、民眾、變化、互動(dòng)等原則下的生存、決策、踐行、發(fā)展、檢驗(yàn)等戰(zhàn)略的規(guī)劃和實(shí)施。由此可見(jiàn),多元化的社會(huì)及多元的價(jià)值訴求為平面設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展提出了新的要求,促使平面設(shè)計(jì)的屬性、功能和價(jià)值在主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代需求的發(fā)展中做出轉(zhuǎn)變。(圖2)
資源匱乏、氣候變暖、能源危機(jī)、人口老齡化、食品安全、貧富差距等當(dāng)今世界發(fā)展中涌現(xiàn)的新問(wèn)題,不同程度影響了社會(huì)的文明進(jìn)步與可持續(xù)發(fā)展,成為當(dāng)今人類迫切需要解決的難題。這些問(wèn)題呈現(xiàn)的方式往往在不同程度上存在模糊性和不可確定性的特性。因此,人類已有的知識(shí)和方式已不能有效地解決這些難題,亟須新的知識(shí)或新知識(shí)的聚合,以及不同領(lǐng)域、不同學(xué)科交叉融合的方式來(lái)尋找解決問(wèn)題的渠道和可能。在此背景下,社會(huì)協(xié)同創(chuàng)新、全球合作發(fā)展、未來(lái)學(xué)習(xí)研究、媒介綜合實(shí)驗(yàn)等聯(lián)盟、中心、研發(fā)機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生。高等學(xué)校也在不斷探索和嘗試設(shè)置與社會(huì)發(fā)展需求的新專業(yè)、新研究方向、新課題和新途徑。這一切做法說(shuō)明了在一個(gè)新問(wèn)題凸顯和充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,創(chuàng)新已成為人類生存和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的原動(dòng)力。換言之,只有創(chuàng)新、充滿創(chuàng)造性活力才可能使我們勇立潮頭,砥礪前行。一個(gè)呼喚、依賴創(chuàng)新的社會(huì),無(wú)疑將面臨知識(shí)的更新、重構(gòu)和布局,以新的姿態(tài)迎接新時(shí)代的到來(lái)。在這樣的前提下,設(shè)計(jì)藝術(shù)因其自身的創(chuàng)新屬性,就成了社會(huì)各行各業(yè)創(chuàng)新發(fā)展關(guān)注的新寵。共同期待它在社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程中釋放出更大的能量,發(fā)揮出更大的價(jià)值,成為推動(dòng)世界進(jìn)步與發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。
圖3 精準(zhǔn)扶貧奔小康(劉斌 - 重慶)
作為伴隨人類起源,承載美育與實(shí)用功能的平面設(shè)計(jì),從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)人類的視線和日常生活,以其“以人為本、以用為術(shù)”的專業(yè)宗旨及創(chuàng)新精神和創(chuàng)新價(jià)值為人的精神與物質(zhì)生活的豐富和提升做出了貢獻(xiàn)。當(dāng)今,在社會(huì)問(wèn)題不斷涌現(xiàn)的背景下,設(shè)計(jì)藝術(shù)的創(chuàng)新價(jià)值已被廣泛視為能夠改變我們生活的原創(chuàng)力和新途徑,其核心價(jià)值和意義早已突破了設(shè)計(jì)的自身范疇,被廣泛重視的是其為社會(huì)可持續(xù)發(fā)展注入活力和能量的可能,顯然,具有創(chuàng)新價(jià)值的設(shè)計(jì)才有生存和發(fā)展的空間。平面設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展,顯然是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)的發(fā)展和高新技術(shù)進(jìn)步的驅(qū)使,同時(shí)也是一個(gè)專業(yè)、一個(gè)行業(yè)自身生存的需要和博弈,從此角度而言,平面設(shè)計(jì)將必然從關(guān)注本身專業(yè)價(jià)值向彰顯社會(huì)創(chuàng)新價(jià)值轉(zhuǎn)變。(圖3)
平面設(shè)計(jì)通過(guò)圖形、圖像表達(dá)信息內(nèi)涵的特點(diǎn),是視覺(jué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和核心,平面設(shè)計(jì)在與其他設(shè)計(jì)類別,尤其是新生類別的交叉融合中不僅彰顯了專業(yè)的特點(diǎn)和作用,同時(shí)在自我完善的過(guò)程中做出了特殊貢獻(xiàn),同時(shí),也在這個(gè)過(guò)程中完成了自己的蛻變和轉(zhuǎn)型,顯示出巨大的能量和不可替代性。平面設(shè)計(jì)從平面維度向跨界延展實(shí)踐轉(zhuǎn)型;從專業(yè)訴求向滿足多元需求轉(zhuǎn)型;從圍繞個(gè)案向倡導(dǎo)創(chuàng)新價(jià)值轉(zhuǎn)型,在自覺(jué)不自覺(jué)中投射了一個(gè)新生事物在當(dāng)今形勢(shì)下的演變過(guò)程與狀態(tài),給我們留下了深刻的啟示和思考。在新媒介,尤其是數(shù)字媒介日益興盛的今天,平面設(shè)計(jì)顯然也在不斷進(jìn)行自我修正和改造,以求主動(dòng)適應(yīng)高科技帶來(lái)的社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代變化,在堅(jiān)守設(shè)計(jì)藝術(shù)人文關(guān)懷和美育功能的同時(shí),以更加開(kāi)放、包容的姿態(tài),走向不斷創(chuàng)新之路,在新時(shí)代中國(guó)設(shè)計(jì)之路構(gòu)筑中做出更大貢獻(xiàn)。