吳婕妤，陳 紅，吳智慧，費本華，張文福

（1.南京林業(yè)大學(xué)家居與工業(yè)設(shè)計學(xué)院，江蘇 南京210037；2.國際竹藤中心，北京100102；3.浙江省林業(yè)科學(xué)研究院，浙江 杭州310023）

四川位于中國西南內(nèi)陸地區(qū)，亞熱帶氣候，濕潤溫和、降水充沛，土壤條件優(yōu)厚，竹資源豐富、竹種多樣［1］，盛產(chǎn)慈竹、西鳳竹、黃竹、白夾竹等［2］。以豐富的竹資源為基礎(chǔ)，四川地區(qū)涌現(xiàn)了許多獨具特色的竹編工藝品，如邛崍瓷胎竹編、青神竹編、渠縣劉氏竹等，其中多數(shù)為實用型工藝品，編織技藝縝密，色澤清麗［3］。四川地區(qū)的竹編產(chǎn)業(yè)面對現(xiàn)代社會科技飛速發(fā)展，一時之間很難快速融入新時代，竹編產(chǎn)業(yè)需要轉(zhuǎn)型升級，需要創(chuàng)新力量，在了解四川各地竹編工藝之后，期待找到新的方向，帶動竹編產(chǎn)業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn)。

1 邛崍瓷胎竹編

邛崍瓷胎竹編歷史悠久，最早的形式是用竹編在酒壇外部編成半包圍形式以起保護(hù)作用，后由四川人張國正在此基礎(chǔ)上，將竹篾劈成沒有骨力的精細(xì)竹篾，用瓷器或漆器為底胎，將竹絲依附在底胎上進(jìn)行編織，成為有胎竹編，到后來逐漸演變成多以瓷器為底胎的瓷胎竹編［4］。發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)形成了以景德鎮(zhèn)瓷器為底胎，慈竹竹篾為材編織的基本定律。由于竹篾的韌性優(yōu)異，當(dāng)瓷器發(fā)生碰撞或掉落時，外層的竹編能起到緩沖保護(hù)作用，另外，由于竹材的導(dǎo)熱性差，當(dāng)瓷器內(nèi)盛放較熱的東西時，可以防止徒手觸碰或拿起時被燙傷，同樣也能起到隔熱的效果［5］。瓷胎竹編不僅具有符合現(xiàn)代生活習(xí)慣的實用性，在外觀造型方面也頗具特色，若能多加完善，瓷胎竹編的未來發(fā)展必是一片欣欣向榮的景象。

1.1 產(chǎn)品類型

瓷胎竹編按類型分，主要有瓶、具、壇、盒、屏等?；ㄆ款愔饕怯糜诓寤ɑ蜃鳛檠b飾品使用，中國花瓶深受人們的喜愛，其表面圖案多彩多樣，有花鳥魚蟲，也有青山綠水、人物走獸、民間故事等，放在家中作為收藏或是裝飾都別有一番風(fēng)味。壇類有寶字壇、天字壇、腰鼓壇、將軍壇等。盒類產(chǎn)品主要首飾盒、圍棋盒、飯盒等。具類產(chǎn)品中主要以茶具居多，四川人好茶，瓷胎底多為茶具，茶杯、茶壺以及配套的茶具為主，除此之外還有煙具、酒具、碗具、文具、筆筒等［6］。除了生活實用品，瓷胎竹編在工藝精品上的成就也十分壯觀，如十八羅漢咖啡具、龍紋擺件盤、竹編臉譜等，將瓷胎竹編的精湛技藝與傳統(tǒng)文化相融，發(fā)揮其獨特的藝術(shù)魅力，深受人們的喜愛［7］。

1.2 選材與工具

四川地區(qū)盛產(chǎn)慈竹，慈竹纖維細(xì)長而柔韌，質(zhì)地緊湊，節(jié)間長度一般大于60 cm，適合劈篾，最適合做竹編使用，也是最適合做瓷胎竹編的竹種。慈竹一般選擇3-4年生，胸徑大、竹竿表面無傷痕、向陽生長，在秋末或冬季砍伐最好，這樣的竹材堅韌、彈性大、抗拉力強且不容易蟲蛀或生霉［8］。制作竹編的工具通常有鋸子、大刀、刮刀、劈篾刀、小刀、分絲刀、抽勻刀、小鑷子等。

1.3 編織工藝

在準(zhǔn)備好材料和工具后，根據(jù)工藝流程鋸節(jié)、刮青、破竹、分塊、分片、刮削、分絲、抽勻、漂白、染色等，制作出符合要求的竹篾，下一步便是進(jìn)行編織。瓷胎竹編的編織工藝主要有5道工序，分別是起頭、立腰、身編、鎖口、上漆。編織一般從器具的底部開始起頭。若器具過大，則從底部開始起，編完底后鎖邊再重新起頭編織；若器具為一般大小，則直接從底部開始編織。起頭時通常使用十字組圓底、扇子組圓底、二重圓底等一般竹編的圓底編織法。竹編從底部到筒身的連接處叫立腰，將竹篾進(jìn)行打濕、彎曲達(dá)到依附瓷器編織的效果，也可在筒身變粗時加經(jīng)，增加立竹的數(shù)量，使得竹篾緊緊貼附瓷器表面。身編時通常選擇較細(xì)或較薄的竹篾，有時還可利用寬窄粗細(xì)的不同，編織出各種花紋圖案，瓷胎竹編的編織方法有疏編、疏細(xì)結(jié)合編、破經(jīng)編、浮雕編等，一般采用挑一壓一、挑一壓二、挑二壓二、挑三壓三等方法進(jìn)行編織。當(dāng)編織完成進(jìn)行鎖口時，可采用三絞絲編，編織好收口后通常會涂刷快干漆將其固定，使收口處更加堅固。最后用小砂輪對其邊緣處進(jìn)行打磨，根據(jù)具體情況還可補絲、刷漆［9］。

2 青神竹編

青神縣地處四川平原西南邊緣地帶，氣候溫潤、雨量充沛，適合竹材的生長。青神縣的竹材種類豐富，其中以慈竹分布最廣，硬頭黃竹、水竹、斑竹、楠竹等緊隨其后［10］。早期青神最為有名的竹編制品為竹編扇子，如“東坡宮扇”，其制作精美、技藝高超，使得青神竹編扇聞名遐邇，竹編產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，隨后民間竹編用品也漸漸增多。青神的養(yǎng)蠶業(yè)的迅速發(fā)展也帶動了簸箕、背篼、篩子等竹編產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，得天獨厚的物質(zhì)資源加上竹編制品的多樣化，青神竹編產(chǎn)業(yè)以蓬勃之勢發(fā)展。

2.1 產(chǎn)品類型

青神竹編按編織維度分有平面竹編、立體竹編、混合竹編3種。平面竹編主要是將書畫文字、飛鳥走獸、山水魚蟲等風(fēng)景編織與掛屏、臺屏、橫幅、扇席之中，精美的平面竹編字畫是青神竹編工藝品代表［11］。立體竹編主要是餐具、鞋帽、箱包、燈罩等日常生活用品或仿生動物、人物工藝品?；旌暇幙棾Ｓ糜谏钊沼闷分?，既有立體竹編的輪廓感又有平面竹編的質(zhì)感，粗細(xì)并重、柔中帶剛，用途繁多。按用途分主要有日常用品和工藝品2大類，日常用品包括生活用的碗、杯、罐、盒、籃、箱、框、竹席、竹罩等，學(xué)習(xí)用的文具類產(chǎn)品，出行用的竹帽、竹編箱包等，勞作用的籮筐、簸箕、篩子等［12］。

2.2 編制工藝

青神竹編主要使用的竹材為慈竹、單竹、綿竹、青皮竹這4種，其中慈竹和單竹最好，選取長在土壤肥沃的背陰處，1年生的無疤痕嫩青竹，經(jīng)過鋸竹、刮青、分塊、啟篾、三防、染色、分絲、編織、裝裱等步驟，便可變成竹編制品［13］。所用到的工具有鉤針、排針、染料、壓鐵、分層刀、刮青刀、齊刀、鋼鋸等［14］。青神平面竹編從發(fā)展到現(xiàn)在，一共經(jīng)歷了4個階段，仿編、心編、坐標(biāo)填格編織、看圖編織。平面編織的傳統(tǒng)編織技法主要有十字編、人字編、斜紋編、六角編等，其技法簡單，用色單一，欠缺立體感，青神竹編工藝家們在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)作了絞紋菱形、花星、坐標(biāo)、描圖等編織技法，還增加了彩色竹編，使平面竹編變得更華麗秀美［15］。青神竹編在工藝上大膽創(chuàng)新，在造型特征上融入民風(fēng)和人文情調(diào)，凸顯地方特色，將青神竹編的獨特風(fēng)情發(fā)揚光大［16］。

3 渠縣劉氏竹編

渠縣的竹編產(chǎn)業(yè)發(fā)展已有千年歷史，竹編工藝技術(shù)精湛，其竹絲宮扇、細(xì)篾涼席、竹編字畫十分有代表性，文化韻味十足，多成為收藏珍品。近代劉氏竹編的發(fā)展歷程比較短暫，只有幾十年的時間，是由竹編匠人劉嘉峰承襲“瓷胎竹編”和自貢“龔扇”的基礎(chǔ)上，不斷研究探索，將平面竹編與立體竹編互相交融，首創(chuàng)了竹編字畫和提花編織法，并創(chuàng)立了近代劉氏竹編［17］，并在2008年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

3.1 劉氏竹編的傳承與創(chuàng)新

劉氏竹編的第二代傳人劉江，體恤到父親劉嘉峰的辛苦，回到家中與父親一同經(jīng)營劉氏竹編，在他看來，傳統(tǒng)的竹編工藝品都過多專注于技藝，產(chǎn)品類型僅限于花鳥字畫、花瓶屏風(fēng)類，風(fēng)格過于局限，與其他地區(qū)竹編產(chǎn)品的同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，很難凸顯竹編本身的特質(zhì)。經(jīng)過對一系列問題的探討和深究后，劉江發(fā)揮自己的專業(yè)知識與經(jīng)驗，與幾位年輕設(shè)計師成立工作室，將竹編與時尚元素相結(jié)合，打造出符合年輕人審美情趣的竹編制品，將竹編融入我們的生活方式，為方便我們的生活、增添生活中的情趣，而非只是一件供人欣賞的精致的工藝品［18］。

3.2 產(chǎn)品類型

劉氏竹編的傳統(tǒng)產(chǎn)品有碗、籃、燈、扇、盆、椅、畫、壁掛、花插、茶具、涼帽、竹包等將近百類［19］。劉江接手后又將劉氏竹編的產(chǎn)品分為3大類：收藏品、民族奢侈品、生活藝術(shù)品。他將老一輩精細(xì)高超的手工藝蘊藏在收藏品中，不僅收藏了竹編字畫花鳥、歷史人物、飛禽走獸之美，還收藏了無形的手工藝之美；針對國際市場，他將時尚元素、卓越品質(zhì)、高尚品味、潮流品牌與傳統(tǒng)手工藝結(jié)合，打造奢侈精品；生活藝術(shù)品則是為普通人日常生活編制的用品，兼顧實用與美觀，將生活的熱情與歷史的韻味共同貯藏在竹編用品之中，為平凡的生活增添一點獨特的自然韻味。劉江根據(jù)自己的創(chuàng)意，設(shè)計了竹燈飾、竹配飾、竹包等，還將茶藝、花藝、香道、文玩等與竹編結(jié)合，設(shè)計出的產(chǎn)品得到了年輕一代的喜愛［20］。

3.3 編制工藝

劉氏竹編選用竹材多為慈竹，選本地生長于土壤肥沃的陰山處、節(jié)間長80 cm以上的竹子，經(jīng)過鋸節(jié)、去青、破竹、起片、刮削、拉絲、編織、成圖、收邊、整理等工序，所用到的工具有破竹機、篾刀、刮刀、分條機、劍門、排針、鉤針、壓鐵、工藝剪等，在大機器生產(chǎn)的時代，劉江將能代替手工勞動的工序用機器代替，節(jié)約了時間和人力成本，但主要的編織手藝還是基本保留［21］。劉氏竹編的特色制品有竹編字畫、提花瓷胎竹編、雙面竹絲編、竹編屏臺。其主要的6種編織法為十字編法、黑白點子法、平行壓絲法、之字壓絲法、自然壓絲法、多層換絲法，除此之外還有人字形、絞紋、菱形紋、坐標(biāo)、描圖等編織方法。其中，提花瓷胎編織是劉氏竹編的創(chuàng)新技法，將平面編織與立體編織技法相結(jié)合，提花工藝有經(jīng)緯雙色提花和經(jīng)緯同色提花2種，雙色提花是竹編正反兩面呈現(xiàn)不同的顏色，正面位置是經(jīng)的顏色，背面則是緯的顏色；同色提花指正反兩面呈現(xiàn)不同畫面，正面為經(jīng)的圖案，背面為緯的圖案［22］。

4 四川地區(qū)其他竹編

四川地區(qū)除了瓷胎竹編、青神竹編、劉氏竹編外還有遠(yuǎn)近聞名的自貢龔扇，工藝精美可扇風(fēng)納涼，兼實用與美觀于一體。自貢龔扇由龔爵五發(fā)明，他從竹編字畫中得到靈感并嘗試將其編入竹編扇面中，后又增添人物、花鳥等圖案，并將竹絲加工的越來越細(xì)，使得畫面愈加精致、生動，進(jìn)獻(xiàn)宮廷后得到了慈禧的認(rèn)可，并賜名“宮扇”［23］。崇州道明竹編以其新穎別致、精美絕倫的竹編工藝品流傳于世間，其主要的竹編類型有背篼、簸箕、篩子、涼帽、扇子等生活日用品和竹編玩具、鈴鐺、動物等欣賞裝飾品［24］。道明竹編藝人將實用性與裝飾性結(jié)合，將竹編的美融匯于生活之中、傳遞于日常之中。

4.1 自貢龔扇

龔扇用材一般選擇陰山生長、無疤無痕的1年生竹子，這樣的竹材可以劈出更為細(xì)膩柔軟的竹絲，適合編織精細(xì)的人物、花鳥等圖案。用于編織龔扇的工具有鋸子、勻刀、漿石、油石、刀片、鋒鋼刀、電工刀、壓條、排針、破針、鑷子、挑簽等。制作細(xì)致的竹絲要經(jīng)過灌竹、清邊、分片、過勻刀、去皮、刮青、泡竹篾、打薄、排絲，準(zhǔn)備好材料后，下一步便是編織。龔扇的編織方法有人字編織法和點位編織法［25］，其中最有特色的便是點位編織法，這是由幾代人在龔扇的傳承歷史中不斷探究和總結(jié)的編織方法，其可分為四點制法和七點制法。四點制法主要運用于山水和大地的圖案編織，七點制法多用于人物、花鳥、走獸等圖案。編織完成后便是鑲篾，清理破掉的竹絲，調(diào)整竹絲之間的距離，最后再將扇面置于扇框中埋邊，配上扇柄和扇墜便可［26］。

4.2 道明竹編

道明竹編所用竹材為慈竹，經(jīng)過挑選節(jié)間距長無節(jié)無疤痕的竹材，經(jīng)過破竹、烤色、去節(jié)、分層、定色、刮平、劃絲、抽勻等工序，制成精細(xì)的竹絲后便可進(jìn)行編織。道明竹編在造型結(jié)構(gòu)上可分為平面竹編、立體竹編、瓷胎竹編3種，立體竹編是道明竹編的特色［27］，不依靠底胎和模具的依托，將篾片和竹絲交叉挑壓，徒手編織，逐漸成型。道明竹編產(chǎn)品類型包羅萬象，精細(xì)小件的竹編工藝品有耳墜、玩具、裝飾品，龐大華麗的如戶外公共藝術(shù)品、房屋建筑、室內(nèi)裝飾［28］。

5 總結(jié)

四川地區(qū)竹編工藝品具有深厚的文化意蘊，瓷胎竹編、青神竹編等四川地區(qū)其他竹編，制作工藝精湛，具有濃郁的當(dāng)?shù)靥厣?，若能將其深厚的文化底蘊、民族特色與當(dāng)代時尚潮流元素、信息科技結(jié)合，使竹編工藝品轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵱妹烙^、方便耐用的消費品，并加強宣傳力度，能夠拓展更為廣闊的國內(nèi)外市場；同時，借助當(dāng)代的先進(jìn)制造技術(shù)，設(shè)計制造針對竹編產(chǎn)品加工的現(xiàn)代設(shè)備，改變竹編產(chǎn)品手工式、作坊式的生產(chǎn)，推動竹編產(chǎn)品的加工向工業(yè)化、智能化模式升級；竹編產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級不僅能夠讓具有深厚文化底蘊的特色竹編聞名于世，而能夠帶動竹產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，具有廣闊的發(fā)展前景和市場。