以社會主義核心價值觀引領文化建設

（中共寧夏區(qū)委黨校、寧夏行政學院，寧夏銀川 750021）

社會主義核心價值觀從國家、社會、公民不同層面明確了社會主義核心價值觀的價值目標、價值取向、價值準則，凝聚了全社會的價值共識，得到了社會各界的廣泛認同。但在社會利益分化的現實背景下，由于受多元文化的影響，現實社會中人們能夠感受到的所謂“物質主義、自由主義、消費主義、歷史虛無主義”等，直接影響著社會成員社會主義核心價值觀的培育和踐行。因此，我們要堅持以社會主義核心價值觀引領文化建設，凝聚社會共識。

一、社會主義核心價值觀引領文化建設的問題導向

在社會大發(fā)展大變革中，必須以社會主義核心價值觀引領文化建設?！吧鐣髁x核心價值觀概括了社會主義崇高的政治和社會理想、人生觀與榮辱觀等內容，體現了科學精神和人文精神的統(tǒng)一，反映了人民群眾的愿望?！盵1]因而，社會主義核心價值觀反映了當代中國的社會思想，以社會主義核心價值觀引領多元文化，是當代中國社會發(fā)展客觀規(guī)律的必然要求。

社會主義核心價值觀是中國特色社會主義文化的核心，是社會思想文化領域的主流價值觀。同時，社會主義核心價值觀建設也面臨著現實中思想道德及文化領域突出問題的挑戰(zhàn)。在道德文化方面，一些地方、一些領域不同程度地存在著道德失范現象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義仍然比較突出；一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑不分，見利忘義、唯利是圖，損人利己、損公肥私；造假欺詐、不講信用的現象久治不絕，突破公序良俗底線、妨害人民幸福生活、傷害國家尊嚴和民族感情的事件時有發(fā)生[2]。在思想文化領域，主要存在著各種新流行或舊思想經過包裝的思想流派等，當前比較典型的有歷史虛無主義、新自由主義、民主社會主義、新左派、“普世價值論”、憲政民主等。其中，歷史虛無主義否定唯物史觀，堅持唯心史觀，否定以馬克思主義為指導的歷史認識體系。新自由主義思潮是近年來在中國興起的思想流派，受西方思潮的影響，中國的新自由主義理論和政策主張“三個化”[3]，即經濟的非調控化（自由市場化）和自由化、私有化和福利個人化。民主社會主義或社會民主主義思潮主張，在指導思想上，反對把馬克思主義作為唯一的指導思想，主張世界觀和指導思想的多元化，提倡社會主義思想構成和來源的多樣性；在政治制度上，倡導多黨競選和輪流執(zhí)政制；在經濟制度上，主張社會主義可以在不改變生產資料資本主義私有制的條件下實現。新左派批判全球化，他們認為，中國卷入全球化已經導致了資本主義毫無制約地在中國蔓延。“普世價值論”主張者抹殺不同社會制度下價值觀的界限，混淆價值的一般性和具體性、普遍性和特殊性，將反映資產階級價值觀念和西方資本主義制度屬性的具體價值說成是代表“歷史前進方向”和“人類文明主流”的“普世價值”。憲政民主集中攻擊我國的社會主義政治道路，否定人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體，否定中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，主張多黨制、三權分立、司法獨立、軍隊國家化等。

二、社會主義核心價值觀引領文化建設的內在邏輯

社會主義核心價值觀之所以能夠引領文化建設，在于社會主義核心價值觀形成于中國特色社會主義偉大事業(yè)建設之中，具有其內在的規(guī)律和品質。

社會主義核心價值觀反映了人類社會發(fā)展規(guī)律。社會主義是人類社會發(fā)展的重要階段，社會主義的發(fā)展及其在中國的生根發(fā)芽本身就是人類社會發(fā)展規(guī)律的重要體現。恩格斯指出：“現代社會主義……就其理論形式來說，它起初表現為18 世紀法國偉大的啟蒙學者們所提出的各種原則的進一步的、似乎更徹底的發(fā)展?！盵4]中國特色社會主義的偉大實踐，創(chuàng)新和發(fā)展了社會主義偉大事業(yè)。在中國特色社會主義建設中形成的社會主義核心價值觀必然反映人類社會的發(fā)展規(guī)律，具有鮮明的時代性、科學性、合理性和人民性，為我國廣大人民群眾提供了認識世界和改造世界、做出正確選擇的強大思想武器。

社會主義核心價值觀來源于中國特色社會主義偉大實踐。社會主義核心價值觀是我們黨在社會主義革命和現代化建設事業(yè)探索中，立足中國特色社會主義實踐的土壤，逐漸發(fā)掘并確立的當代中國的社會主義核心價值觀，它體現了黨把握人類社會發(fā)展內在規(guī)律的自覺性。黨在革命、建設和改革發(fā)展不同時期的實踐中提出了不同的價值理念。在國家層面，我們黨在不同時期不斷豐富我國的目標追求，黨的十八大提出了國家層面的“富強、民主、文明、和諧”的價值目標。在社會層面，我們黨提出了“消滅社會的階級區(qū)分”“承認婦女的平等權利”“人民在法律上、政治上一律平等”[1]，以及黨的十七大、十八大提出“人民的自由權利和平等地位”；提出了“社會公平正義是社會和諧的基本條件，制度是社會公平正義的根本保證”，以及黨的十七大、十八大提出“必須堅持維護社會公平正義”；提出了“依法治國”“依法執(zhí)政”，以及黨的十七大、十八大強調“法治是治國理政的基本方式”，等等。在公民個人層面，我們黨提出了“與人為善”“親密的團結”“誠實守信”“愛崗敬業(yè)、誠實守信”“社會信用制度”“誠信友愛是和諧社會的內涵”[1]，以及黨的十七大、十八大提出的“愛國敬業(yè)”“誠信、友善”，等等。因此，當代中國的社會主義核心價值觀來源于我國社會發(fā)展的偉大實踐。

社會主義核心價值觀在一定程度上代表了全人類共同的文明成果和“共同價值”的核心價值觀。首先，社會主義核心價值觀代表了全人類文明的成果。人類文明史告訴我們，核心價值觀先進還是落后，往往是國家先進還是落后、強大還是衰落的根本原因。社會主義核心價值觀走在時代的前列，正確地把握和涵容先進的時代精神，提倡先進的理想、價值、品德、思維方式和行為方式。我國40 多年改革開放之所以取得經濟社會發(fā)展奇跡，一個重要原因是核心價值觀充分把握了時代脈搏，具有先進性。其次，社會主義核心價值觀代表了人類“共同價值”的核心價值觀。2015 年，習近平總書記在紐約聯(lián)合國總部出席第七十屆聯(lián)合國大會講話中指出，“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價值，也是聯(lián)合國的崇高目標?！盵5]社會主義核心價值觀以人類文明為基礎，以海納百川的氣度，積極吸收和包容了人類文明的一切優(yōu)秀成果，并在實踐的基礎上綜合創(chuàng)新，繼承和發(fā)展了千百年來人類文明的成果。

三、社會主義核心價值觀引領文化建設的有效方式

用社會主義核心價值觀引領文化建設，就是在多元文化中確立社會主義核心價值觀的主導地位，在多樣化觀念中尋求最大共識，以主導擴大共識，以共識鞏固主導。

（一）重視傳媒的價值引領作用

媒體是社會思潮折射和回響社會的特別有效的工具。在多元文化中，媒體具有引領并確立社會主義核心價值觀的主導地位的作用。當前，媒體在如何以社會主義核心價值觀引領文化建設方面發(fā)揮作用有待提升，特別是在新媒體的互動性、虛擬性、消解權威性、去中心化等沖擊下，文化傳播中價值取向的選擇更為自由、隨意，滲透力更強，觀點自由抒發(fā)與思想共享成為可能。要發(fā)揮傳媒在推進社會主義核心價值觀建設、引領多元文化方面的作用，營造社會主義核心價值觀引領文化建設的氛圍。

首先，新聞媒體工作者要增強政治意識。新聞媒體工作者要牢牢把握正確的政治方向、輿論導向和價值取向，弘揚主旋律、傳播正能量，及時解疑釋惑、疏導情緒、增進共識。習近平總書記指出，黨的新聞輿論工作要“高舉旗幟、引領導向，圍繞中心、服務大局，團結人民、鼓舞士氣，成風化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界”[6]。要堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法開展新聞輿論宣傳教育，用社會主義核心價值觀審視新聞報道和宣傳，找好角度，用正面報道和宣傳積極引導和批駁反面報道和宣傳，警示社會大眾，使其不被消極的、落后的社會思潮所蠱惑。

其次，提高主流媒體的傳播能力。要加強輿論陣地建設，建強主流媒體，加快傳統(tǒng)媒體和新興媒體的融合發(fā)展，打造擁有強大影響力、競爭力的新型主流媒體。當前，西方國家利用衛(wèi)星電視、廣播等傳統(tǒng)媒體和互聯(lián)網等新興媒體不遺余力地進行文化輸出，大肆宣傳西方價值觀。美國前國務卿奧爾布賴特曾經妄言，有了互聯(lián)網，對付中國就有了辦法。從這個意義上說，是用社會主義核心價值觀引領多元文化，還是任由西方的價值觀引領社會價值觀，是一場文化領域的較量。為此，我們要構建和發(fā)展現代傳播體系，提高傳播能力。媒體工作者要積極掌握和運用傳播規(guī)律，提升主流媒體傳播能力，更加重視網絡傳播的影響力，宣傳中國立場和中國聲音。

（二）充分發(fā)揮教育的引導作用

教育具有潛移默化的作用，通過宣傳教育把社會主義核心價值觀融入制度體系及其實施過程，使其得到切實的培育、弘揚和踐行。因此，要發(fā)揮教育在社會主義核心價值觀的引導作用。

首先，重視社會主義核心價值觀的內化和轉化過程。通過教育手段使社會主義核心價值觀全面、系統(tǒng)地內化到教育對象的儲存鏈條之中。把社會主義核心價值觀納入國民教育總體規(guī)劃，對社會主義核心價值觀融入國民教育全過程提出目標要求。把社會主義核心價值觀的要求，全面貫穿于基礎教育、高等教育、職業(yè)技術教育、成人教育各領域，實現價值觀教育全覆蓋；通過教育過程的反復和強化，使社會主義核心價值觀“從占據教育對象頭腦中的物理空間轉變?yōu)榭刂扑枷胍庾R的精神空間，從而真正實現社會主義核心價值觀內化于心的目的”[7]。通過教育過程控制，特別是有針對性地對不同教育對象在內容與形式上的設計和管控，實現與教育對象思維特征相吻合的內容，從而將社會主義核心價值觀最核心和最本質的內容有效轉化為受眾的理念。

其次，培養(yǎng)鑒別是非的能力。在教育的過程中，要把握社會主義核心價值觀的主導作用，將多元文化中負面消極因素從教育對象的頭腦中清除出去。通過教育過程的比較與分析，有意識地為教育對象解疑釋惑，使教育對象學會用社會主義核心價值觀這一判斷標準，“看清存在于自己思想意識中的、受社會思潮影響的落后消極因素，認識到這些負面消極因素的本質及其危害，從而逐漸放棄自己思想意識中這些消極因素”[7]。

（三）發(fā)揮文化建設的陣地作用

社會主義核心價值觀引領文化建設是一個復雜而長期的過程，是文化建設的重大課題，要與文化建設主要載體相配合。

首先，發(fā)揮精神文明創(chuàng)建活動的推動作用。要充分發(fā)揮其在傳播社會主流價值中的作用，把社會主義核心價值觀貫穿到日常形勢宣傳、成就宣傳、主題宣傳、典型宣傳、熱點引導和輿論監(jiān)督中。通過社會主義核心價值觀融入群眾性精神文明活動，使社會主義核心價值觀在精神文明活動中落細落小落實，并形成落地生根的效果。

其次，發(fā)揮網絡文化在弘揚社會主義核心價值觀中的不可替代的作用。要建設網上傳播陣地，把社會主義核心價值觀體現到網絡宣傳、網絡文化、網絡服務中?！白龃笞鰪娭攸c新聞網站和理論網站，發(fā)揮主要商業(yè)網站建設性作用，形成良好的網上輿論環(huán)境。做好重大信息網上發(fā)布，回應網民關切，有效進行網上引導?！盵8]引導網絡文化作品與社會主義先進文化前進方向相一致，推動網絡文化精品化。加強網絡文化的法治化管理，規(guī)范網上信息傳播秩序，營造風清氣正的網絡空間。無論是群眾性的精神文明創(chuàng)建活動，還是網絡文化建設，都要以合情合理的方式體現社會主義核心價值觀的內涵和要求。通過文化陣地建設，不斷反思和總結社會主義核心價值觀引領文化建設的經驗和教訓，并在此基礎上，不斷提高社會主義核心價值觀引領文化建設的針對性與實效性。

（四）充分展示文化產品的思想表現力

文化產品具有育人化人的重要功能，是傳播社會主義核心價值觀的生動載體。黨的十九大報告指出，滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧。要深化文化體制改革，完善文化管理體制，加快構建把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統(tǒng)一的體制機制。通過培育文化新興業(yè)態(tài)，打造一批有實力、有活力、有競爭力的骨干文化企業(yè)。

首先，注重文化產品的思想性和社會性的統(tǒng)一。文化產品具有鮮明的意識形態(tài)屬性。文化產品生產要堅持把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統(tǒng)一，推動文化產業(yè)快速發(fā)展。在文化產品的打造中，文化產品要滲透社會主義核心價值觀的基本理念，實現思想性、藝術性、實用性的統(tǒng)一。在文化創(chuàng)作中，將社會主義核心價值觀貫穿其中，用多樣化的表達方式和表現手法，實現思想性和主題性與時代接軌、對現實關照，讓社會大多數人認可，以實現社會效益與經濟效益的良性互動。

其次，引領群眾的文化消費方向和能力。文化消費是用文化產品或服務來滿足人們精神需求的一種消費，主要包括教育、文化娛樂、體育健身、旅游觀光等方面。作為文化產業(yè)鏈上的終端環(huán)節(jié)，文化消費既是文化產業(yè)發(fā)展的現實基礎和動力，也是用社會主義核心價值觀引領社會思潮的途徑。文化產品既要體現社會主義核心價值觀的基本內容，也要關注大眾需要，融入群眾生產和生活實踐中，把社會主義核心價值觀內化為群眾的觀念、意識、素養(yǎng)，變?yōu)楦脑焓澜绲闹苯游镔|力量，真正使群眾在文化消費中潛移默化地接受社會主義核心價值觀的影響。