細(xì)微之處，讀出真情

摘要：課文《十六年前的回憶》一文收錄在五四學(xué)制的統(tǒng)編本初中學(xué)段預(yù)初教材中。課文文質(zhì)兼美，是一篇刻畫(huà)革命烈士形象的文章，大多數(shù)教師將解讀的重點(diǎn)和難點(diǎn)放在了對(duì)李大釗品格的品讀上，忽略了對(duì)作者寫(xiě)作視角的分析，而這恰恰是解開(kāi)這篇課文深刻之意的切入點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：《十六年前的回憶》;細(xì)讀;女兒視角

《十六年前的回憶》是部編本教材預(yù)初教材中的一篇課文。在教學(xué)參考和各類(lèi)現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)計(jì)中，關(guān)于這篇文章的教學(xué)目標(biāo)及相關(guān)重難點(diǎn)大多聚焦于對(duì)李大釗形象及其高尚品格的品讀上。這樣的理解確實(shí)符合本文所體現(xiàn)的主旨，然而卻忽視了作者的身份。作者李星華是李大釗的女兒。我國(guó)文壇中有不少表現(xiàn)革命烈士精神的作品，其大多都是從旁觀者的角度，客觀地展現(xiàn)革命者的品格和勇氣等特點(diǎn)。但是在李大釗女兒李星華眼中，父親作為革命烈士又有怎樣不同于其他旁觀者的特點(diǎn)呢？筆者認(rèn)為，這是教學(xué)的主要內(nèi)容之一。

這篇課文的語(yǔ)言質(zhì)樸且通俗易懂，文中有兩處值得品讀的地方，有助于學(xué)生進(jìn)一步理解課文。

在李大釗被提審的部分，當(dāng)他與家人初次在法庭相遇時(shí)，有這樣一個(gè)句子：

父親瞅了瞅我們，沒(méi)對(duì)我們說(shuō)一句話(huà)。

筆者注意到，在這時(shí)候李星華所用的動(dòng)詞是“瞅了瞅”。法庭審問(wèn)家庭成員時(shí)，李大釗與家人要再度分別之前，文中對(duì)李大釗的描寫(xiě)是這樣的：

父親說(shuō)完了這段話(huà)，又望了望我們。

教師可以在課堂中設(shè)計(jì)這樣的一個(gè)問(wèn)題：

同樣是“ABA形式”的詞語(yǔ)，都是描寫(xiě)父親看向“我”們的動(dòng)作，“瞅了瞅”和“望了望”之間是否能夠互換？為什么？

看上去都是在寫(xiě)父親看家人的動(dòng)作，但是“瞅了瞅”和“望了望”之間卻是無(wú)法互換的?！俺颉笔且环N斜眼看;而“望”本義指向遠(yuǎn)處、高處看，由本義引申指期待、希望。這樣來(lái)看，李星華在李大釗犧牲前所描寫(xiě)的這兩處細(xì)節(jié)就需要讀者仔細(xì)分析了。結(jié)合法庭審問(wèn)部分的具體內(nèi)容，師生不難發(fā)現(xiàn)，李大釗一開(kāi)始的“瞅”，其眼中有尚未完成的革命事業(yè)，更有對(duì)家人的保護(hù)。直到其驚喜地發(fā)現(xiàn)，自己的女兒李星華也擁有如同自己一般的智慧和勇敢時(shí)，他終于敢大膽看向他們，在其內(nèi)心也燃起對(duì)于李星華甚至對(duì)于革命未來(lái)的期盼之情。紅色革命雖然在他手上無(wú)法完成，但是在生生不息且勇敢的后代身上會(huì)再度延續(xù)。從“瞅”到“望”，是一個(gè)革命者向父親形象的轉(zhuǎn)變，二者慢慢融合，最終走向革命者父親形象。而這也同李星華自己的表現(xiàn)息息相關(guān)。在磨礪中，作者也在成長(zhǎng)。作者在法庭提審時(shí)的急中生智與李大釗平日的細(xì)心教育密不可分。

前文中作者還是看似懵懂無(wú)知的小女孩的樣子，怎么會(huì)在最后突然急中生智，這樣的轉(zhuǎn)變是不是太快了呢？

在文中有一處是對(duì)李大釗被捕時(shí)情況的描寫(xiě)：

殘暴的匪徒把父親綁起來(lái)，拖走了。

但緊接著寫(xiě)李大釗家人被帶走的情形時(shí)，作者是這樣表述的：

我也被他們帶走了。

讀到這里的時(shí)候，筆者不禁有個(gè)疑問(wèn)：

可怕且蠻不講理的軍閥對(duì)待李大釗和其家人的樣子為何完全不同？對(duì)待李大釗既“綁”又“拖”，對(duì)待他的孩子只是“帶”嗎？

歷史上的反動(dòng)軍閥寧可錯(cuò)殺一千也不放過(guò)一個(gè)，他們是不會(huì)對(duì)革命者的家人手下留情的。當(dāng)然，李星華的記憶未必有錯(cuò)。在這里可以讓學(xué)生在課堂中進(jìn)行第二次討論。筆者認(rèn)為，通過(guò)這一處不同動(dòng)詞的運(yùn)用，尚還年幼的李星華在當(dāng)時(shí)急迫的情況下，全部心思都在關(guān)注自己的父親，并未顧及到自己。此時(shí)此刻，父親的安危高于自己。將他人的安危置于自己安危之上，將他人的生死幸福置于自己的安危之上，這正是革命者的優(yōu)良品質(zhì)。這種品質(zhì)通過(guò)李大釗傳遞到了他女兒身上，體現(xiàn)了革命精神代代相傳，更為下文中李星華在庭審時(shí)的機(jī)智反應(yīng)做了鋪墊。

從一個(gè)革命者女兒的視角來(lái)看父親。她自然關(guān)心著她的父親，她也感受著來(lái)自父親對(duì)她的關(guān)心。這種相互之間的關(guān)心，通過(guò)上文兩處動(dòng)詞的運(yùn)用，非常含蓄地表現(xiàn)了出來(lái)。年幼的李星華在李大釗潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的熏陶下健康成長(zhǎng)。她接受著一個(gè)偉大父親的摯愛(ài)，也展現(xiàn)了一個(gè)偉大革命者的女兒對(duì)父親平凡但是真切地關(guān)心。本文的主旨以傳承來(lái)理解更為恰當(dāng)，薪火相傳之中飽含著濃濃的親情。兩者相互支撐才有革命成功的一天。

孫紹振教授曾指出，當(dāng)前最缺乏的可能還是微觀。如果教師在備課的過(guò)程中簡(jiǎn)單地把課文聚焦在品讀一個(gè)革命者大義凜然的革命形象上，忘記了文章作者特殊的身份，忽視了對(duì)文中細(xì)節(jié)的品讀，太過(guò)同質(zhì)化地理解課文，也就無(wú)法帶領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的文學(xué)之美了。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫紹振.名作細(xì)讀[M].上海：上海教育出版社，2009.

[2]鄒玉霞.多角度分析對(duì)話(huà)，于對(duì)話(huà)中窺探人物——《故鄉(xiāng)》的文本細(xì)讀[J].語(yǔ)文教學(xué)之友，2019（8）.

作者簡(jiǎn)介：吳施意（1990—），男，上海市徐匯區(qū)教育學(xué)院附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)二級(jí)教師，主研方向?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)。