在小學(xué)語文教學(xué)中浸潤(rùn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究

王潔 王建紅

【摘要】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化始終潛移默化地影響著華夏兒女的思想方式和行為方式。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，可以讓學(xué)生了解祖國的燦爛文化、悠久歷史，從而在他們靈魂深處增強(qiáng)民族自豪感。語文教學(xué)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，在傳承傳統(tǒng)文化的發(fā)展中起著重要作用，恰當(dāng)?shù)卦诮虒W(xué)中浸潤(rùn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確引領(lǐng)學(xué)生以各種方式學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升會(huì)起到潛移默化地促進(jìn)作用，進(jìn)而達(dá)到“立德樹人”的根本目的。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)? 浸潤(rùn)式? 傳統(tǒng)文化

語文課程作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，承載著民族精神和民族靈魂，在傳統(tǒng)文化發(fā)展中起著重要的作用。讓學(xué)生在靈魂深處奠定民族文化殿堂的基石，增強(qiáng)民族自豪感，這是教師光榮而艱巨的歷史使命，所以，在小學(xué)語文教學(xué)中浸潤(rùn)傳統(tǒng)文化的意義尤為重要。

一、什么是“浸潤(rùn)式”教學(xué)

“浸潤(rùn)”是漸漸滲入、滋潤(rùn)、滋養(yǎng)之意，和“熏陶”“濡染”“沉潛”“涵泳”當(dāng)為一組近義詞，和我國古代文人養(yǎng)氣說一脈相承?！敖?rùn)式”教學(xué)是指在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容營造一種學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)環(huán)境，采用活動(dòng)、情景、語言和情感等實(shí)施方式，使學(xué)生逐步融入特定的學(xué)習(xí)環(huán)境，自覺主動(dòng)獲取各方面知識(shí)，提高學(xué)習(xí)能力，開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，有效地實(shí)現(xiàn)由課內(nèi)向課外延伸，潛移默化地形成積極的情感態(tài)度和正確價(jià)值觀的一種有效教學(xué)模式。教學(xué)模式分為一線、三步、六式、五環(huán)節(jié)。

一線，以情境創(chuàng)設(shè)為主線。在語文教學(xué)中只有真正地創(chuàng)設(shè)適合的情境，才更容易達(dá)到“在教學(xué)的過程中，要進(jìn)一步養(yǎng)成學(xué)生熱愛祖國語言文字、熱愛中華民族優(yōu)秀文化感情，培養(yǎng)高尚的道德情操和愛國主義精神，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格”的教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到快速容易地使學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和見識(shí)的目的。

三步，是指小學(xué)階段的語文教學(xué)一共分三個(gè)階段，即一、二年級(jí)為低段，三、四年級(jí)為中段，五、六年級(jí)為高段。按照“課程標(biāo)準(zhǔn)”要求，根據(jù)學(xué)生的不同年齡、不同需求，采用有效的適合學(xué)情的策略進(jìn)行“浸潤(rùn)式”教學(xué)。

六式，指的是六種教學(xué)方式，即語言浸潤(rùn)式、情境浸潤(rùn)式、想象浸潤(rùn)式、文字浸潤(rùn)式、活動(dòng)浸潤(rùn)式、情感浸潤(rùn)式。

五環(huán)節(jié)，指的是“浸潤(rùn)式”教學(xué)模式五個(gè)基本課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。這五個(gè)環(huán)節(jié)層層遞進(jìn)，步步深入，但這只是基本范式，根據(jù)教學(xué)實(shí)際，各環(huán)節(jié)可增、可減、可調(diào)、可換。首先為“激趣導(dǎo)入”，即創(chuàng)設(shè)適合的情境導(dǎo)入新課;第二步為“整體感知”，即對(duì)所學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行初步的感知交流;第三步是“精讀品味”，語文教學(xué)離不開讀，讀書要貫穿語文學(xué)習(xí)的始終;第四步是“實(shí)踐體驗(yàn)”，學(xué)生在入情入境學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，要將活動(dòng)引向深入，結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，增加知識(shí)，增長(zhǎng)見識(shí);最后一步是“拓展延伸”，即通過合理拓展，學(xué)生將所學(xué)“縈繞耳畔”，久久回味課中滋味。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中浸潤(rùn)傳統(tǒng)文化的必要性

語文教育是學(xué)生生命個(gè)體的教育，教師要深挖教材中的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行品格的培養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)情境使學(xué)生迅速融入文本，獲得人文素養(yǎng)的提升。教學(xué)必須緊緊依托教材，將學(xué)生的身心意識(shí)浸潤(rùn)在語文思維歷程之中，使之享受成功的愉悅體驗(yàn)，從而促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。作為母語教育的主要載體，語文學(xué)科與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著更為緊密的關(guān)聯(lián)，是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的關(guān)鍵學(xué)科。所以，浸潤(rùn)傳統(tǒng)文化應(yīng)該貫穿于小學(xué)語文課堂教學(xué)的整個(gè)過程?！敖?rùn)式”教學(xué)更是要突出其主體性、民主性、發(fā)展性、啟發(fā)性和全面性，是全方位、立體化的，是一線貫通的。

（一）能根植學(xué)生精神文明的種子

一方面，在祖國深厚的文化土壤中汲取大量的精神養(yǎng)料，成為中華優(yōu)秀文化的繼承者和傳播者;另一方面，通過人文素質(zhì)教育，提高學(xué)生識(shí)真?zhèn)?、分善惡、辨美丑的能力，剔除各種不良文化的糟粕，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

（二）能拓寬學(xué)校語文教研教改思路

“浸潤(rùn)式”教學(xué)，在學(xué)校層面，以“語文教學(xué)跟生活實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外銜接”為指導(dǎo)思想，形成了“課內(nèi)外結(jié)合、學(xué)用結(jié)合”的語文課程教學(xué)策略及以“對(duì)話——探究”為總綱的語文文化課堂教學(xué)模式，將學(xué)校的語文課程改革帶到了一個(gè)全新領(lǐng)域。

三、如何在小學(xué)語文課堂教學(xué)中浸潤(rùn)傳統(tǒng)文化

（一）在傳統(tǒng)文學(xué)中潤(rùn)物無聲

1.以“立德樹人”為根本，了解教學(xué)內(nèi)容

“立德樹人”作為教育的根本目的，不一定每一課的教案都要寫上“立德樹人”的條目，它應(yīng)該是處處滲透的。女媧補(bǔ)天、盤古開天地;守株待兔、掩耳盜鈴;草船借箭、退避三舍;杏林春滿、鵬程萬里……對(duì)于這一類體裁的文本，教師只要能根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，了解了故事內(nèi)容、感知了人物優(yōu)秀品質(zhì)，自然而然就可以達(dá)到浸潤(rùn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的，在了解故事主要內(nèi)容的過程中，學(xué)生就已經(jīng)受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

2.以理清結(jié)構(gòu)為抓手，明晰教學(xué)目標(biāo)

統(tǒng)編教材小學(xué)語文課本換了近40%左右的內(nèi)容，這個(gè)比重是比較大的。所以，很多老師把注意力放到了如何應(yīng)對(duì)新課文的教學(xué)上，這一點(diǎn)固然重要，但是也有些片面性，我們應(yīng)該對(duì)課文有一個(gè)通盤把握，不要機(jī)械地剝離、嵌套知識(shí)點(diǎn)，更不能僅圍繞知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，成為應(yīng)試的奴隸。

3.以拓展閱讀為契機(jī)，實(shí)現(xiàn)自我教育

課外閱讀是部編教材的重要組成部分，課外閱讀應(yīng)該課程化。閱讀對(duì)話的過程，自然也是自我教育的過程。教師要能帶領(lǐng)學(xué)生，透過文字表面的信息，去領(lǐng)悟文本內(nèi)在所蘊(yùn)含的精神和藝術(shù)價(jià)值，走進(jìn)傳統(tǒng)感受文化的厚重，促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行的和諧發(fā)展。

（二）在經(jīng)典古詩詞中潛移默化

1.用語言浸潤(rùn)，感受韻律美

古詩詞本身就是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，它節(jié)奏鮮明，形式整齊，所以讀起來朗朗上口。古人云：“書讀百遍，其義自見。”所以，為了更有效地理解古詩的內(nèi)容，就應(yīng)該注重讀。古詩的讀可分為朗讀、誦讀、表演讀等，無論哪種讀，都是在幫助學(xué)生理解古詩的內(nèi)涵。從古詩詞本身獨(dú)有的構(gòu)架組合，從體裁、節(jié)奏、平仄、押韻、朗讀、吟誦等方面都能感受其音韻之美。古詩詞詞句優(yōu)美，節(jié)奏鮮明，韻律飽滿，字字珠璣，如能熟讀成誦，讓學(xué)生在讀中悟情，情感就能得到陶冶，潛移默化作用也會(huì)自然顯現(xiàn)出來。

2.用情境浸潤(rùn)，感受畫面美

圖畫本身就是帶有文化意味的傳承，它能幫助學(xué)生感受形象，進(jìn)入情景，在教學(xué)過程中，我們可以借助書中的情景圖，使學(xué)生的視覺感官受到?jīng)_擊。借助情景圖中清晰的線條，絢麗的色彩，整體的畫面，展開豐富的想象，感受古詩的畫面美、文字美、情感美，進(jìn)而體會(huì)詩人的情感和詩文優(yōu)美的意境。

3.用活動(dòng)浸潤(rùn)，感受場(chǎng)景美

角色扮演是語文教學(xué)常用的手段之一，這同樣適用于古詩詞的教學(xué)。這種教學(xué)方法要注重課堂的時(shí)效性，教師要收發(fā)自如，不要華而不實(shí)，不僅要注重活動(dòng)的趣味性，而且要把趣味點(diǎn)引向詩歌內(nèi)容本身。

4.用想象浸潤(rùn)，感受意境美

讀好一首詩，讓學(xué)生發(fā)揮想象，可以引導(dǎo)學(xué)生想象畫面，把自己當(dāng)作詩人，從詩人的視角去感受，去體會(huì)。或者把詩歌中的場(chǎng)景想象在腦海中，再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，或增加日常生活經(jīng)驗(yàn)，整合情感體驗(yàn)，使學(xué)生進(jìn)入詩歌的意境，在閱讀時(shí)領(lǐng)略詩歌的奧秘和精髓。

綜上，我們要有效利用語文教學(xué)，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行浸潤(rùn)，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)課堂，讓學(xué)生喜歡傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代熠熠生輝。

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