馬克思全面發(fā)展理論對(duì)高校思政教學(xué)的啟示

楊瑩

摘? ?要： 高校是培養(yǎng)人才的重要陣地，不僅體現(xiàn)在專業(yè)知識(shí)技能上，而且體現(xiàn)在精神素養(yǎng)層面上。對(duì)人才精神素質(zhì)培養(yǎng)起到重要作用的學(xué)科是思想政治。在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中，高校思想政治教學(xué)工作發(fā)揮了重要作用，馬克思全面發(fā)展理論的指導(dǎo)，有效地促進(jìn)了思政教學(xué)工作的開展和學(xué)生能力素質(zhì)的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 全面發(fā)展觀? ?思想政治教育? ?改善對(duì)策

高校思政教學(xué)工作的開展要以馬克思全面發(fā)展理論為基礎(chǔ)，只有堅(jiān)持理論的指導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。從教學(xué)工作開展現(xiàn)狀來(lái)看，全面發(fā)展理論并沒有得到很好的貫穿和發(fā)展，并未發(fā)揮出對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn)作用。主要體現(xiàn)在思想政治教育并未受到重視，教師和學(xué)生通常將這門學(xué)科看作一門副科，教學(xué)方法單一，教學(xué)內(nèi)容單調(diào)，都是當(dāng)前高校思政教學(xué)工作存在的問題。為改善現(xiàn)狀，有必要對(duì)全面發(fā)展理論的理解與如何在理論背景下開展有效的思想政治教育工作等問題展開深入的研究。

一、全面發(fā)展觀基本內(nèi)涵

（一）人的需要的全面滿足。

人的需要是全面發(fā)展程度的重要衡量標(biāo)志，馬克思曾提出一個(gè)論斷：人如果不是為了某種需要而做事，那么這個(gè)人就不需要做任何事情?？梢娦枰侨松姘l(fā)展的動(dòng)力。人的需要是一種本能，對(duì)人的行為具有決定作用，從根本來(lái)說(shuō)是需要推動(dòng)了人類的發(fā)展。人的需要是多樣的，社會(huì)發(fā)展具有豐富的特點(diǎn)，對(duì)多樣性的需要具有決定作用。從對(duì)象層次角度看，人的需要分為兩種，一種是自然性的，另一種是精神性的[1]（179）。前者的需要層次較低，是通常所指的生理和安全上的需要，后者的需要層次較高一些，指的是對(duì)愛的需要，被尊重和自我實(shí)現(xiàn)的滿足。人的需要也是多層次性的需要，恩格斯曾提出每個(gè)人在參加勞動(dòng)的情況下都需要平等地享有生活資料和享受資料，也可以平等地對(duì)體力與智力所需的資料進(jìn)行發(fā)展，并表現(xiàn)出來(lái)。人是遵循層次遞進(jìn)的原則發(fā)展的，逐一實(shí)現(xiàn)生活和享受、發(fā)展需要，人的需要有著發(fā)展性的特點(diǎn)，在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展中這些需要得到了發(fā)展與提升，這個(gè)發(fā)展過(guò)程是不斷進(jìn)行的。如果共產(chǎn)主義能夠到來(lái)，勞動(dòng)不再是用來(lái)謀生的手段，而會(huì)成為生活上的根本需要。在物質(zhì)與精神財(cái)富充裕的條件下，人在物質(zhì)與精神上的需要實(shí)現(xiàn)了全面的滿足，這將會(huì)使人的生活空間得到很大提升，人的需要與自由全面的發(fā)展將會(huì)得到完美的結(jié)合。

（二）在個(gè)性上的全面發(fā)展。

人在個(gè)性上的發(fā)展需求在全面發(fā)展要求中是最高的，馬克思將人的個(gè)性理解為在社會(huì)生活實(shí)踐中，心理和行為上的特征，是個(gè)人獨(dú)有的財(cái)產(chǎn)[2]（74-75）。從本質(zhì)來(lái)說(shuō)個(gè)性是一個(gè)人與其他人有所區(qū)別的體現(xiàn)，對(duì)全面發(fā)展來(lái)說(shuō)是最突出的體現(xiàn)。個(gè)性全面發(fā)展分為兩點(diǎn)：第一點(diǎn)是主體性提高，第二點(diǎn)是獨(dú)特性發(fā)展，都是全面的提高發(fā)展。主體性的提高是對(duì)客體之間相互作用下自主性和能動(dòng)性，以及創(chuàng)造性的提升。從能動(dòng)性上看是對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)和改造的特性;從創(chuàng)造性上看是對(duì)能動(dòng)性最突出的體現(xiàn)，有著超越突破現(xiàn)實(shí)的特征;從自主性上看是對(duì)自身的約束，在社會(huì)實(shí)踐中能夠自我約束，是對(duì)主體性發(fā)展水平全面提高的最突出體現(xiàn)。

（三）在能力素質(zhì)上的全面發(fā)展。

能力素質(zhì)全面發(fā)展在全面發(fā)展觀中具有重要地位，只有這種需要得到全面發(fā)展，物質(zhì)與精神上的更多財(cái)富才會(huì)被創(chuàng)造出來(lái)，才會(huì)在社會(huì)發(fā)展中扮演好推動(dòng)力的角色，在這個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。能力素質(zhì)有多方面的體現(xiàn)，馬克思給出了這樣的解釋：人的能力素質(zhì)主要有體力和智力等方面，將這些才干最大限度地發(fā)揮出來(lái)，能力發(fā)展的首要基礎(chǔ)是體力與智力綜合發(fā)展。對(duì)于勞動(dòng)能力來(lái)說(shuō)是指在生產(chǎn)中體力與智力的使用價(jià)值，體力是一種自然力，是指人體在活動(dòng)中產(chǎn)生的力量;智力是精神層面的生產(chǎn)力，是指人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力，以及運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。能力素質(zhì)全面發(fā)展體現(xiàn)為自然力與社會(huì)力的發(fā)展，自然力是人的本能力量，社會(huì)力是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐發(fā)展而來(lái)的能力，社會(huì)力包括生產(chǎn)力，還有思想和知識(shí)力量等內(nèi)容。

（四）在社會(huì)關(guān)系上的全面發(fā)展。

從根本來(lái)說(shuō)一個(gè)人想要獲得全面發(fā)展，一個(gè)重要的前提條件是有全面豐富的社會(huì)關(guān)系。人是社會(huì)的個(gè)體，生存發(fā)展同樣需要社會(huì)關(guān)系的支持，如果社會(huì)關(guān)系發(fā)生變化，生存發(fā)展也會(huì)跟著變化。生產(chǎn)力對(duì)人的發(fā)展過(guò)程、方式、程度具有決定作用，如果一個(gè)人社會(huì)關(guān)系豐富，參與各種社會(huì)關(guān)系活動(dòng)才會(huì)有更加積極的表現(xiàn)，才會(huì)從發(fā)展的局限中走出來(lái)，認(rèn)識(shí)到自身的不足，對(duì)問題進(jìn)行補(bǔ)充改善，能力素質(zhì)才會(huì)得到全面發(fā)展。

二、在促進(jìn)人的全面發(fā)展背景下開展高校思政教學(xué)現(xiàn)狀

（一）學(xué)生在個(gè)性發(fā)展上不被重視。

個(gè)性教育在素質(zhì)教育中占有重要地位，在全面發(fā)展中占據(jù)核心地位，是高校思政教學(xué)工作對(duì)學(xué)生能力素質(zhì)培養(yǎng)的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。從教學(xué)現(xiàn)狀上看高校思政教育有些簡(jiǎn)單化，有著大眾化、書面化及命令化的特點(diǎn)，對(duì)個(gè)性化教育理論的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐不夠充足。傳統(tǒng)教學(xué)模式下的高校思政工作強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)所需要的人才進(jìn)行培養(yǎng)，重視應(yīng)試教育，最重要的個(gè)性發(fā)展問題卻被忽視。這些模式對(duì)人的全面發(fā)展造成了阻礙，學(xué)生被迫接受教學(xué)內(nèi)容，抑制了個(gè)性發(fā)展。大學(xué)生在社會(huì)主義事業(yè)中充當(dāng)建設(shè)者的角色，受個(gè)性發(fā)展的抑制，主觀能動(dòng)性與創(chuàng)造性難以發(fā)揮調(diào)動(dòng)作用，不僅會(huì)影響自身發(fā)展，更會(huì)給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)影響。

（二）教學(xué)方法未能突出學(xué)生的主人翁地位。

學(xué)生在課堂教學(xué)中占據(jù)主體地位，教師要通過(guò)思政教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)性地提升自己。要尊重學(xué)生的主體地位，強(qiáng)化教學(xué)效果，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。伴隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和新課改的深入，思想觀念越加具有多元化的特點(diǎn)。從一定程度上看學(xué)生思想觀念多元化的特點(diǎn)越加明顯，對(duì)傳統(tǒng)教育思想來(lái)說(shuō)是一種沖擊。一直以來(lái)我國(guó)將思政工作放在重要位置，但一些學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)針對(duì)性不夠，造成學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，教學(xué)內(nèi)容不能發(fā)揮出對(duì)素質(zhì)發(fā)展的推動(dòng)作用，使學(xué)生地位邊緣化。

（三）教學(xué)內(nèi)容偏離學(xué)生的生活。

高校思政教學(xué)要有針對(duì)性地開展，從更深層次的角度來(lái)講這是國(guó)家鞏固政權(quán)的重要手段。雖然思想政治理論對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和改造發(fā)揮了指導(dǎo)作用，伴隨時(shí)代發(fā)展，在當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)下思政教學(xué)要求提高了很多，但對(duì)實(shí)踐教學(xué)不是很重視，脫離了學(xué)生生活。從實(shí)際上看，思想政治這門學(xué)科實(shí)踐性是很高的，教學(xué)目的是培養(yǎng)與鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，但當(dāng)前的教學(xué)形式往往難免使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。教學(xué)內(nèi)容有些空洞化，缺乏實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，對(duì)生活問題的解決起不到幫助作用，導(dǎo)致心理需求得不到滿足，難以突出這門學(xué)科的教學(xué)價(jià)值。

（四）在教學(xué)方式上存在單一的缺點(diǎn)。

各學(xué)科作用被忽視，導(dǎo)致協(xié)同效應(yīng)沒有得到體現(xiàn)。在以往的教育模式下教師只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，一味地宣講理論知識(shí)，這種形式的教育單一，教育途徑有些簡(jiǎn)單。在以知識(shí)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中應(yīng)改變單一的教學(xué)方式，既要注重理論又要注重實(shí)踐，理論與實(shí)踐教學(xué)兩手抓，應(yīng)將多學(xué)科思想教育這項(xiàng)功能充分發(fā)揮出來(lái)，對(duì)學(xué)科交叉問題予以重視，發(fā)揮好思想政治教育對(duì)人的武裝作用。

三、全面發(fā)展觀背景下改善高校思政教學(xué)的對(duì)策

（一）堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則，突出主體地位。

要想使全面發(fā)展的宗旨得以實(shí)現(xiàn)，需要重視學(xué)生主體地位，在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中融入主體思想，以學(xué)生發(fā)展為思政教學(xué)工作開展的核心，將學(xué)生需要放在突出位置。認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記提出的理論方針，使學(xué)生由被動(dòng)接受思政知識(shí)變成自我主動(dòng)接受，學(xué)生自覺接受最新的先進(jìn)思想理論，培養(yǎng)主體意識(shí)能力，使思政教學(xué)工作更加自由化，促進(jìn)學(xué)生的意識(shí)能力更加全面發(fā)展。

（二）豐富教學(xué)手段，突出個(gè)性化教學(xué)。

一些大學(xué)生認(rèn)為思政教學(xué)有些平淡無(wú)聊，要想實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)，務(wù)必?cái)[脫單一的教學(xué)模式。將豐富的教學(xué)活動(dòng)與文化活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，立足于學(xué)生實(shí)際開展思政教學(xué)工作，因材施教，對(duì)每位學(xué)生靈活對(duì)待，充分挖掘優(yōu)秀品質(zhì)，尊重個(gè)性，使其在潛移默化中提升能力素質(zhì)。對(duì)教學(xué)內(nèi)容加以創(chuàng)新，發(fā)揮多媒體對(duì)教學(xué)活動(dòng)的輔助作用，使教學(xué)工作有更多的選擇，更具感染力，凸顯個(gè)性化教學(xué)。

（三）加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，凸顯全面化教學(xué)。

開展思政教學(xué)工作應(yīng)從多角度遵循實(shí)踐育人的原則，既要從理論角度展開探討，又要注重實(shí)踐教學(xué)，開展全面系統(tǒng)的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。不僅要對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行傳授，而且要開展實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校要發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，利用資源，通過(guò)第二課堂在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中穿插實(shí)踐觀點(diǎn)，發(fā)揮理論和實(shí)踐相互促進(jìn)的作用。

（四）在教育內(nèi)容上加強(qiáng)建設(shè)，凸顯時(shí)代性。

要想使思政教學(xué)效果更加理想，務(wù)必彰顯教育的時(shí)代性特點(diǎn)，加強(qiáng)教育內(nèi)容建設(shè)，使教學(xué)工作更富有生機(jī)，更具活力，用真情打動(dòng)人，發(fā)揮真理對(duì)人的塑造作用。教學(xué)內(nèi)容要與學(xué)生生活符合，能夠?qū)r(shí)代做出回應(yīng)，解決社會(huì)難題，解決困惑，豐富學(xué)習(xí)生活。通過(guò)發(fā)揮正確價(jià)值觀的指導(dǎo)作用，觸及學(xué)生思想與靈魂，增加其心理認(rèn)同感，喚醒對(duì)其的共鳴呼聲[3]（17）。

（五）在教師隊(duì)伍上加強(qiáng)建設(shè)，凸顯專業(yè)化教學(xué)。

教師是教育教學(xué)工作的工程師，也是踐行者。要想發(fā)揮思政工作對(duì)人的全面發(fā)展的引導(dǎo)作用，發(fā)揮立德樹人的作用，需要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。當(dāng)前要對(duì)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、接班人進(jìn)行培養(yǎng)，加強(qiáng)師資力量建設(shè)是一項(xiàng)需要重點(diǎn)突破的關(guān)鍵工作。教師是傳播知識(shí)的踐行者，是對(duì)知識(shí)進(jìn)行建構(gòu)的工程師，是對(duì)人的靈魂進(jìn)行塑造的引導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生健康發(fā)展負(fù)有不可推卸的責(zé)任。當(dāng)前一些地區(qū)教師隊(duì)伍發(fā)展有些落后，素質(zhì)文化有所欠缺，對(duì)思政工作的推進(jìn)造成了不好影響。為此高校要對(duì)師資結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，重視高素質(zhì)教師的引進(jìn)及培養(yǎng)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高教師的政治文化修養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)，彰顯專業(yè)化的教學(xué)能力。

思想政治是高校一門重要的學(xué)科，對(duì)學(xué)生思想、能力、道德品質(zhì)等方面的素質(zhì)培養(yǎng)具有重要的作用，專業(yè)知識(shí)側(cè)重于對(duì)學(xué)生技能的培養(yǎng)，思想政治理論側(cè)重于精神素質(zhì)的培養(yǎng)，二者共同促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。和專業(yè)知識(shí)一樣，思想政治教育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展具有促進(jìn)作用，為此高校要高度重視思政教學(xué)工作，認(rèn)識(shí)到這門學(xué)科對(duì)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要性，將全面發(fā)展的理論和思政教學(xué)充分結(jié)合，將理論貫穿于教學(xué)每個(gè)環(huán)節(jié)，注重理論和實(shí)踐教學(xué)，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，豐富教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)更具生機(jī)，更富有活力;學(xué)生要提高人文素質(zhì)修養(yǎng)，自覺抵制不良的外來(lái)文化，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，掌握思想政治理論知識(shí)，爭(zhēng)做棟梁之材，促進(jìn)素質(zhì)能力的全面發(fā)展。

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