中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何切實(shí)融入高職院校大學(xué)生思想政治教育

王楠

摘? ?要： 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為高職院校大學(xué)生思想政治教育提供了寶貴的文化教育資源。當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校學(xué)生思想政治教育工作中存在一定的問(wèn)題，如課程建設(shè)亟待完善、教師隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)、學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)程度淺薄等。本文剖析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，從課程建設(shè)、教師隊(duì)伍建設(shè)、校園文化活動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)四個(gè)方面提出了對(duì)策。

關(guān)鍵詞： 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化? ?高職院校? ?思想政治教育

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、影響深遠(yuǎn)，是中華民族世代發(fā)展的精神文明寶庫(kù)，為中華民族的綿延發(fā)展提供了廣闊的沃土。作為指導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)踐的精神力量，其中蘊(yùn)含豐富的思想政治教育資源和文化精髓，為當(dāng)代高職院校大學(xué)生思想政治教育提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校思想政治教育中的價(jià)值

（一）豐富高職院校思想政治教育內(nèi)容。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化厚積薄發(fā)、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)五千年的演變發(fā)展與繼承創(chuàng)新，其在高校院校大學(xué)生思想政治教育中有很多可以借鑒之處。古往今來(lái)，崇高的愛(ài)國(guó)主義精神一直深深地影響著一代又一代中國(guó)人，也培養(yǎng)了國(guó)人的家國(guó)情懷。對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行思想政治教育活動(dòng)，可以有效培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神和社會(huì)責(zé)任感，為他們?nèi)蘸髨?bào)效祖國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同樣，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的自強(qiáng)不息的拼搏精神、以和為貴的和諧精神、誠(chéng)實(shí)守信的道德素養(yǎng)、仁義禮智的道德品質(zhì)等，都極大地豐富了高職院校大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容和內(nèi)涵，助力思想政治教育工作的開(kāi)展。

（二）提升高職院校大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

新形勢(shì)下，要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校大學(xué)生思想政治教育，幫助當(dāng)代大學(xué)生確立正確的價(jià)值取向。在校園文化活動(dòng)和思想政治教育活動(dòng)中，要積極傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，從新時(shí)代高職院校大學(xué)生的身心特點(diǎn)出發(fā)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富知識(shí)儲(chǔ)備，提高綜合素質(zhì)，樹(shù)立正確的三觀，結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求和教育發(fā)展規(guī)律，不斷提升高職院校大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

（三）夯實(shí)高職院校大學(xué)生思想道德建設(shè)基礎(chǔ)。

思想道德建設(shè)是國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的動(dòng)力，是促進(jìn)社會(huì)風(fēng)清氣正的重要力量。中華民族在發(fā)展過(guò)程中積累了大量的優(yōu)良傳統(tǒng)，其中思想道德是其重要的組成部分，為高職院校大學(xué)生思想道德建設(shè)提供了最佳的參考依據(jù)，對(duì)推動(dòng)大學(xué)生思想道德建設(shè)起著重要作用。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是對(duì)其中的思想道德價(jià)值的繼承和創(chuàng)新。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的確立把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理道德上升到國(guó)家層面，賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)思想道德新時(shí)代內(nèi)涵。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育中的缺失與原因

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育中的缺失。

1.課程建設(shè)亟待完善

高校課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主要平臺(tái)，當(dāng)今對(duì)高職院校大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育多是將其與思想政治教育課程相結(jié)合，其中會(huì)涉及一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，但是仍以本門(mén)課程的教學(xué)安排為主進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的講授。而且授課方式多以理論講授為主，相對(duì)來(lái)說(shuō)比較枯燥，師生缺乏足夠的溝通與互動(dòng)。學(xué)生僅僅通過(guò)課堂中知識(shí)的學(xué)習(xí)，不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)效果，而且容易產(chǎn)生抵觸心理。因此，如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入大學(xué)生思政課程并豐富其內(nèi)容，如何將其貫穿到實(shí)踐全過(guò)程，是我們需要解決的問(wèn)題。

2.教師隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)

如今國(guó)家大力提倡弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因此教師在教育教學(xué)過(guò)程中起著非常重要的作用。課堂是教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的第一陣地，教師的水平和文化素養(yǎng)直接決定教育效果。但是部分教師對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)沒(méi)有足夠的重視，致使學(xué)生無(wú)法將日常所學(xué)與傳統(tǒng)文化融合，難以達(dá)到教育的目的和預(yù)期的效果。此外，有的教師自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不足，知識(shí)儲(chǔ)備還存在一定的短板，缺乏對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與內(nèi)容進(jìn)行深層次挖掘，導(dǎo)致在思想政治教育過(guò)程中，無(wú)法實(shí)現(xiàn)二者的融合。再者，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育者隊(duì)伍數(shù)量匱乏。雖然國(guó)家越來(lái)越重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展和教育，也有很多教師投身于這個(gè)領(lǐng)域，但是教育者隊(duì)伍的數(shù)量還需繼續(xù)擴(kuò)充。

3.高職院校大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏深入了解

大部分高職院校大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解流于表面，對(duì)其內(nèi)容知識(shí)與內(nèi)涵底蘊(yùn)知之甚少，缺乏深入、系統(tǒng)的了解。他們對(duì)優(yōu)秀古典書(shū)籍、詩(shī)詞歌賦的涉獵太少，甚至存在個(gè)別學(xué)生沒(méi)有閱讀過(guò)傳統(tǒng)文化相關(guān)書(shū)籍的情況。部分學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不足，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)缺乏自主性。在日常實(shí)踐行動(dòng)中也存在言行不一致的情況，沒(méi)有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)良道德和精神品質(zhì)內(nèi)化到具體日常行為舉動(dòng)中。有些學(xué)生只是為了獲得學(xué)分才參與相關(guān)活動(dòng)，使傳統(tǒng)文化教育效果欠佳，與學(xué)校開(kāi)展活動(dòng)的初衷相背離。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育中缺失的原因。

1.社會(huì)缺乏對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值的深刻理解

當(dāng)今社會(huì)，一些人沒(méi)有深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值。教育者在文化融入過(guò)程中，教育內(nèi)容和教育目的更偏向于社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)方向，沒(méi)有以優(yōu)秀文化為根基實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育。一些人片面認(rèn)為，理解了孔孟文化中的一些精髓思想及各朝代文人墨客的思想等資源，就等同于了解了傳統(tǒng)文化。這種片面的理解，會(huì)使教育者難以實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。

2.部分高職院校課程結(jié)構(gòu)設(shè)置不夠合理

一些高職院校中，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的課程開(kāi)設(shè)相對(duì)較少，且課程的覆蓋度不高，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)這些知識(shí)的機(jī)會(huì)和途徑較少。一些高職院校只是將和傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程設(shè)置成選修課，難以使全部學(xué)生了解和學(xué)習(xí)。就課程教學(xué)的具體內(nèi)容而言，授課教師更多的是泛泛而談，很少進(jìn)行系統(tǒng)化歸納。教師主要運(yùn)用理論灌輸?shù)慕虒W(xué)方式，很難啟發(fā)學(xué)生對(duì)相關(guān)論題的思考與探究，無(wú)法激發(fā)他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。

3.高職院校大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度不高

現(xiàn)今高職院校的大學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)多為淺層次的學(xué)習(xí)或流于形式化。雖然很多院校一直不斷加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳與教育，但是學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度并不高，更熱衷于網(wǎng)絡(luò)游戲、流行音樂(lè)和娛樂(lè)節(jié)目。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，他們的學(xué)習(xí)目的更具有功利性，更注重專業(yè)課的學(xué)習(xí)和職業(yè)資格證書(shū)的獲取，對(duì)于經(jīng)典文學(xué)、經(jīng)典樂(lè)曲等傳統(tǒng)文化課程學(xué)習(xí)較被動(dòng)，把畢業(yè)后能找個(gè)好工作就是最大的目標(biāo)，忽略素質(zhì)和道德文化修養(yǎng)的提高。

一些高職院校大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏認(rèn)知，對(duì)于學(xué)校舉辦的傳統(tǒng)文化相關(guān)活動(dòng)，只是應(yīng)要求坐在那里當(dāng)觀眾，沒(méi)有從認(rèn)知層面理解活動(dòng)的意義所在。加之高職院校大學(xué)生缺乏傳統(tǒng)文化的知識(shí)架構(gòu)和社會(huì)閱歷，他們很少關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，很難感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的魅力，沒(méi)有形成對(duì)傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)識(shí)和知識(shí)結(jié)構(gòu)。

4.網(wǎng)絡(luò)等新興媒體的影響

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)為人們的生活帶來(lái)了便利。但網(wǎng)絡(luò)的日益發(fā)展，再加上各種思潮的涌入，導(dǎo)致高職大學(xué)生的政治觀、道德觀、人生觀等受到不同程度的影響。學(xué)生群體通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，掌握了大量知識(shí)，但是其思想還不夠成熟，缺乏是非辨別能力，容易受到不良信息的誤導(dǎo)。由于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管難度很高，網(wǎng)絡(luò)上存在的各種不適宜大學(xué)生瀏覽的信息和內(nèi)容，對(duì)大學(xué)生的德育品質(zhì)有一定的影響。再者，大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)接觸到的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化非常有限。傳統(tǒng)文化較多依靠電視、光碟等舊媒體傳播，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播的力度亟待加大。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的對(duì)策

（一）融入高職院校課程建設(shè)，開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)文化課程。

首先，高職院校要認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)體系的重要性，在已有的思想政治教育教學(xué)中引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容，深挖蘊(yùn)含的思想道德教育資源。在課堂教學(xué)中，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的性格特點(diǎn)，找到能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵，自覺(jué)地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心、外化于行，提高道德修養(yǎng)。其次，要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)，在學(xué)校資源優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上開(kāi)設(shè)相關(guān)課程。組織專家深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想道德教育資源，將它們編寫(xiě)成教材。開(kāi)設(shè)與傳統(tǒng)文化相關(guān)的選修課，加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程所占的比重，提高課程在大學(xué)生思想道德教育中的地位。

（二）優(yōu)化教師隊(duì)伍建設(shè)，提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

教師是文化與教育傳播的橋梁，只有在自身深度理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的前提下，才能提高學(xué)生的文化水平，才具有很強(qiáng)的感召力和號(hào)召力。首先要加強(qiáng)高校教師師德師風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)職業(yè)道德培養(yǎng)，強(qiáng)化教師的教學(xué)責(zé)任感，端正教學(xué)態(tài)度，積極改革教學(xué)方式。其次要定期對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，使他們充分研究和理解我國(guó)文化中的精髓，深度領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵，提高教師的文學(xué)素養(yǎng)和理論水平。在努力提高自身理論知識(shí)水平和授課能力的同時(shí)，教師還要積極改進(jìn)教學(xué)方式和豐富優(yōu)化授課內(nèi)容，通過(guò)新穎活躍的授課形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果。最后要增加專職傳統(tǒng)文化教師人數(shù)，提高專職教師的能力和水平，培養(yǎng)出更符合時(shí)代要求的教師隊(duì)伍。

（三）融入校園文化活動(dòng)，創(chuàng)新教育方式方法。

校園文化活動(dòng)是對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要載體，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化活動(dòng)，打造良好的傳統(tǒng)文化育人環(huán)境，是傳統(tǒng)文化融入思政教育的一個(gè)重要因素。可以將傳統(tǒng)文化融入校園建筑與景觀中，并在學(xué)生的教室、實(shí)訓(xùn)室、寢室等地方布置傳統(tǒng)文化內(nèi)容的展板，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。對(duì)校園文化活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，充分弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神理念和傳統(tǒng)美德。要豐富校園文化活動(dòng)形式，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，增加高職學(xué)生在活動(dòng)中的參與感和獲得感，有效提升教育的實(shí)效性?；顒?dòng)不僅局限于常規(guī)的主題宣講、經(jīng)典誦讀、經(jīng)典影片賞析，還可以舉辦諸如讀書(shū)交流會(huì)、書(shū)畫(huà)展覽、與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的主題活動(dòng)等，通過(guò)這些活動(dòng)增加大學(xué)生的參與感和獲得感，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)。

（四）拓寬傳統(tǒng)文化教育渠道，打造網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)。

當(dāng)今大學(xué)生對(duì)于新鮮事物的接受程度很高，高校要開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)教育新天地，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。首先，可以開(kāi)設(shè)以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的微信公眾號(hào)，采取教師指導(dǎo)、學(xué)生運(yùn)營(yíng)的方式，定期推送與傳統(tǒng)文化相關(guān)的文章、視頻等。借助平臺(tái)，將教育內(nèi)容打破時(shí)空的限制，將理論轉(zhuǎn)換成生動(dòng)的視頻傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生用更樂(lè)于接受的方式了解中華傳統(tǒng)文化的博大精深。要增加傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)內(nèi)容，如定期邀請(qǐng)教師發(fā)起主題討論、開(kāi)展先進(jìn)道德模范的事跡宣傳活動(dòng)、傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)等，這種互動(dòng)的方式更容易激發(fā)學(xué)生的興趣。還可以將教師錄制的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化課程放到學(xué)校網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)上，讓學(xué)生在課余時(shí)間接受傳統(tǒng)文化教育。

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本文為大連職業(yè)技術(shù)學(xué)院（大連廣播電視大學(xué)）校級(jí)科研課題（課題編號(hào)：DZDD2020Q-08）。