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      文字學知識在中學語文教學中的應(yīng)用

      2020-01-09 13:37:40
      課外語文·上 2020年33期
      關(guān)鍵詞:構(gòu)字文字學本義

      楊 霜

      (重慶師范大學,重慶 401331)

      文字學是以文字為研究對象的一門學科,主要研究文字的性質(zhì)、造字法、起源、發(fā)展、形體與音義的關(guān)系、正字法、文字的創(chuàng)制與改革、個別文字的演變等。在現(xiàn)代教育的改革和國學熱興起的社會大背景下,一些語文教師逐漸開始將文字學知識應(yīng)用到中學語文教學中,為中學語文教學服務(wù),以發(fā)揮文字學知識在教學中的功用與價值。

      一、文字學知識在中學語文教學中的具體應(yīng)用

      中學語文教師在日常教學時可以運用文字學知識為教學服務(wù),隨文講解,使學生在日常學習中學會運用文字學知識來分析、理解相關(guān)的字詞,以發(fā)揮文字學在中學語文教學中的作用。

      (一)運用文字學知識幫助學生明白構(gòu)字理據(jù)

      漢字是表意文字體系,其形體構(gòu)造是具有可解釋性的。常見的構(gòu)字方法有象形、指事、會意、形聲這四種,教師在教學過程中可以有意地運用這四種構(gòu)字方法來分析字詞,幫助學生明白構(gòu)字理據(jù),了解漢字內(nèi)在規(guī)律和邏輯思路,增強學生學習漢字的積極性。此外,在學習過程中,學生明白了漢字的構(gòu)字理據(jù),更加有利于他們對漢字的正確書寫和理解。

      比如在《過秦論》“然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也”一句中,學生不明白“牖”字是何意,在默寫中也常容易把“牖”字寫錯。在這種情況下,教師可以運用文字學知識對“牖”字進行講解,幫助學生明白構(gòu)字理據(jù)?!墩f文解字》中對“牖”的解釋是:“牖穿壁以木為交窗也從片戶甫?!庇纱丝梢姟半弧笔怯伞捌薄皯簟焙汀案Α边@三個部件構(gòu)成的會意字,所以在書寫上應(yīng)由這三個部件組成。在詞義的理解上,“牖”的本義就應(yīng)該是在墻壁上用木頭相交而做成的窗戶。所以這句話的意思是說“可是,陳涉不過是個以破甕做窗戶,以草繩系戶樞的貧家子弟,是下層人民,(后來)是被征發(fā)的人”。如此不僅能把這個“牖”的構(gòu)字部件與意義解釋清楚,而且還會讓學生對這個字的理解與印象更加深刻,書寫的正確率也會隨之提高。

      又比如在《寡人之于國也》“謹庠序之教,申之以孝悌之義”這一句中,學生在默寫時常把“庠”寫成“癢”。究其原因,是沒有明白其構(gòu)字理據(jù)。“庠”的小篆字體和現(xiàn)代的字體非常相近。在《說文解字》中釋為:“庠,禮官養(yǎng)老。夏曰校,殷曰庠,周曰序。從廣羊聲?!笔怯伞皬V”和“羊”構(gòu)成的形聲字。從《說文解字》的解釋中我們可以得知“庠”的本義就是學校,夏朝的時候稱為“?!保蟠Q為“庠”,周代稱為“序”。再者從“廣”的漢字大多數(shù)都是和房屋有關(guān),比如“庭”“庫”“廟”等。所以“謹庠序之教”這一句中的“庠”應(yīng)是“廣”部,而不是和疾病有關(guān)的部件“疒”。

      在教學過程中,教師隨文釋字,將漢字的構(gòu)字理據(jù)融入日常教學中,讓學生在語文學習過程中明白漢字構(gòu)字理據(jù),正確理解和應(yīng)用祖國的語言文字,提升語文核心素養(yǎng)。

      (二)運用文字學知識幫助學生把握字詞本義

      作為表意文字的漢字,常是一詞多義的。學生在學習的過程中,往往習慣用自己熟知的漢字的今義來解釋字詞的意思。特別是在文言文的學習中,對于剛接觸文言文或者是文言文基礎(chǔ)薄弱的學生來說,他們常以現(xiàn)代漢語中的詞義先入為主,導(dǎo)致文言文讀不通、讀不懂乃至造成曲解。字詞的古今意義是有一定內(nèi)在聯(lián)系的,它們可能源自同一個意義的起點,這一起點就是它的本義。所以,在教學中教師可以引導(dǎo)學生通過分析字詞的本義來理解字詞。

      比如對《寡人之于國也》中“棄甲曳兵而走”的“走”字的理解?!白摺保诂F(xiàn)代漢語中多指“走路、行走”或“離開、去”的意思。把兩個義項放到“棄甲曳兵而走”這一句中,似乎都可以解釋得通,但放在課文中來說卻講不通。課文中是兩軍在激烈地交戰(zhàn),而士兵卻丟掉盔甲、拖著武器走路,或者是離開。試想,在戰(zhàn)況如此激烈的情況下,士兵能慢悠悠地行走、離開嗎?為保性命,跑是最好的選擇。兩軍交戰(zhàn),“走”的士兵就是逃兵,此處理解為“逃跑”最為適合。而且“走”的金文字形,看起來就像是一個人在奔跑的樣子?!墩f文解字》中也說到“走”即“趨也”,也就是“跑”的意思。所以“走”字的本義是“跑”,課文中引申為“逃跑”。

      又比如《魚我所欲也》一文中,“一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死”的“豆”字,在《說文解字》釋為“古食肉器也”。教師可以利用多媒體給學生展示“豆”字的甲骨文字形“”,學生一看這個字形像一個盛食物的高腳盤,就可以理解此處的“豆”是指一種盛食物的器具,而不是我們現(xiàn)代意義上所理解可食用的豆類。

      學生在學習的過程中,由于不知道字詞的本義及由本義延伸出來的引申義,造成了古詩文難學、難懂的情況。教師在教學過程中就可以運用文字學知識進行教學,通過字理的分析,帶領(lǐng)學生穿越時空的局限,探究字詞的本義,并使學生能夠牢固掌握其含義。

      (三)運用文字學知識幫助學生了解字形變遷

      文字是不斷發(fā)展與演變的,在教學過程中,教師可以利用多媒體出示相關(guān)字詞的圖片來展示字形的演變過程,讓學生通過最形象、最直觀的學習方法來了解字形的變遷。在這個學習的過程中,學生不僅能了解字形的變遷,而且還可以了解字的含義。

      如在《過秦論》“外連橫而斗諸侯”中的“斗”字,其演變過程是:(甲骨文)→(小篆)→(隸書)→斗(簡化字)。從簡化后的“斗”字是完全看不出其本義的,但是我們可以通過分析其甲骨文字形探究其本義。“斗”字的甲骨文的字形像兩個武士在搏斗的樣子,通過其字形的分析,我們可以得知其本義是“爭斗”或“戰(zhàn)斗”。

      又如《燭之武退秦師》中“既東封鄭,又欲肆其西封”的“封”演變過程是:(甲骨文)→(金文)→(篆文)→封(簡化字)。甲骨文、金文的字形像一個人正在培土植樹的樣子,古人是用這種方式來定界的。郭沫若曰:“古之畿封實以樹為之也。此習于今猶存。然其事之起,乃遠在太古。太古之民多利用自然林木以為族與族間之畛域,西方學者所稱為境界林者是也?!边@么看來“封”字就起源于太古的先民培育樹木來劃分部落的疆界,所以它的本義就是“疆界”。

      教師運用文字學知識幫助學生了解字形變遷的時候,可以用李樂毅所著的《漢字演變五百例》為綱,具體分析說明字形的變遷。在這個學習過程中不僅能使學生能了解字形的變遷,激發(fā)學生學習漢字的興趣,還能使學生更好地掌握漢字的理解與運用。

      (四)運用文字學知識幫助學生了解古代文化

      漢字不僅是人們使用的語言文字工具,也是記錄中華民族幾千年文化的載體,其中蘊含著古人的社會風貌、習俗與思想等。在課堂教學中,教師如果能運用文字學知識分析字形、挖掘字形背后的豐富的文化內(nèi)涵,便可以幫助學生了解古代的文化,而且還有利于拓展學生的知識視野,傳承悠久的中華文化。所以,教師在教學過程中可以有意識地運用文字學分析字詞,向?qū)W生展示古代的文化。

      比如,《孔雀東南飛》這一課中“伏惟啟阿母,今若遣此婦,終老不復(fù)取”就可以通過分析“取”字來展示古代的文化?!叭 保墩f文解字》中釋為:“捕取也。從又從耳?!逼浼坠俏淖中巍啊毕褚允秩《涞臉幼印!吨芏Y》中記載:“獲者取左耳?!奔础矮@勝者割下敵人的耳朵”。例句“終老不復(fù)取”中的意思為“娶妻”,由本義“捕取”引申義為“娶妻”,而“取”這兩個意思在古代文化中都有強行獲取的意思。從一個“取”字,我們可以窺探到古代戰(zhàn)爭時,割下戰(zhàn)俘的左耳記功的軍事文化,以及上古時期,搶奪女子成婚的婚姻文化。

      在課堂教學中,如果教師有意識地運用文字學知識,分析文字背后的文化內(nèi)涵,學生就會對古代文化有所了解,并在耳濡目染之下,也會積淀這種文化;在日常的語文教學中就達到了語文課程標準提出的傳承中華文化的要求,與此同時也有利于人類的思想文化成果的繼承和發(fā)展。

      二、文字學知識在中學語文教學中應(yīng)注意的問題

      (一)對教學無意義的字,無須引進課堂

      在中學語文教學過程中,并不是所有字詞都需要運用文字學知識進行字理分析。文字學知識是為語文教學服務(wù)的,而不是為了進行文字學知識教學而教學的。所以,文字學知識的應(yīng)用必須以學生學習需要為出發(fā)點,以教學目的為旨歸,不可盲目地運用文字學知識進行語文教學,不能把中學語文教學課上成了文字學課。

      比如在《寡人之于國也》一文中,“河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然?!薄霸唬骸豢?,直不百步耳,是亦走也。’”兩句中的“亦”字,即現(xiàn)代漢語中的“也”。教師在教學中梳理課文字詞時,并不需要對“亦”進行字理分析,也不需要說明“亦”是如何由本義為“腋下”的字,假借為虛詞的假借字。同樣的在《寡人之于國也》這一課“人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之曰‘非我也,兵也?’”這兩句中的“我”和現(xiàn)代漢語中的“我”詞性、語法、意義一樣,不會成為學生學習的障礙。教師在講課時,不需要向?qū)W生呈現(xiàn)其字形演變過程,也不需要講“我”字怎樣借作第一人稱代詞,怎樣取代原來的本義等。

      所以,對教學沒有實際意義的字理分析,不宜引進課堂,應(yīng)從實用性出發(fā)。教師要根據(jù)漢字字理,結(jié)合教學實際情況、學生學情等,對有必要應(yīng)用文字學知識分析的字詞句進行講解,通過簡潔生動的語言、形象直觀的畫面?zhèn)鬟f給學生,讓學生能夠接受,也樂于接受,不增加學生的學習負擔。因此,在教師備課過程中,就需要注意挑選字詞,有針對性地選擇一些字詞運用文字學知識進行教學。比如學生常會出錯的錯別字,或者古詩詞、文言文中的“異”字、“別”字、重要字詞等。如此,學生才能更好地掌握學習重點,理解運用祖國的語言文字。

      (二)對學界有爭議的字,慎重引進課堂

      古文字研究至今雖然已經(jīng)有了非常豐碩的成果,但是由于不同時代社會條件的限制,文字考釋工作難免會出現(xiàn)紕漏和錯誤。比如《說文解字》由于時代的局限,其甲骨文、金文等文字資料的欠缺,檢索技術(shù)的落后導(dǎo)致古人認識水平受限,在釋讀文字時也不可避免地出現(xiàn)了一些差錯。例如《說文解字》中將“武”釋為“楚莊王曰夫武定功戢兵故止戈為武”。書中引用了楚莊王的話“止戈為武”,將“武”釋為“停止戰(zhàn)爭”。后來甲骨文出土,研究者在對“武”的甲骨文字形進行考察的過程中,發(fā)現(xiàn)“夫武,止戈為武”的說法是有誤解的。在“武”字的甲骨文字形中,上為“戈”,表示武器,下為腳趾的“止”,表示“行進”的意思,結(jié)合字形字義來看,“武”字顯然不是“停止戰(zhàn)爭”的意思。在《字源》中“武”本義釋為“征伐,示威”。又如學術(shù)界關(guān)于“孚”字的解釋也是有爭議的,一些學者認為“孚”是 “俘”的古字。因為在古時候,國家與國家之間交換俘虜是很講究信用的,所以將“孚”字解釋為 “信用、信義 ”。而另一些學者又以《說文解字》中“卵孚也從爪從子曰信也。徐鍇曰鳥之孚卵皆如其期不失信也”為綱,認為“孚”的古字為“孵”,因為鳥類和它的卵之間有著孵育的牢固親子關(guān)系,所以其引申義為 “信用、信任 ”。這兩種說法,都有其道理和依據(jù),所以在日常的語文教學活動中,教師需要恰當?shù)剡x擇、妥善處理爭議。

      對于學術(shù)界這種具有爭議性的文字,還未形成定論的研究,教師應(yīng)該慎重地對待,不可以輕易地引入中學語文課堂教學中。如果是出于教學的需要,也應(yīng)該參考諸家之說,多查閱相關(guān)書籍和論文期刊,選擇科學性強的、同時學生容易理解的說法給學生講解。

      (三)對引進教學中的字,科學講解字理

      在教學中,一些教師由于自身知識儲備不足,并沒有依據(jù)漢字構(gòu)形規(guī)律,科學地講解字理,而是信馬由韁,生拉硬扯地講解。如此,并沒有在教學中真正地發(fā)揮文字學知識在中學語文教學中的價值與功用。在王寧先生《漢字學概要》一書中,就舉例說道“有人把‘悲’中的‘非’講成‘韭’,說‘悲’就是‘心里像長了韭菜一樣悲哀’”。如此牽強附會,實在是貽笑大方之家。如此胡亂地講解,不僅沒有讓學生知道“悲”的實際意義,反而造成學生對相關(guān)字詞的錯誤理解,這是不利于學生學習的。

      所以,教師在教學過程中應(yīng)該抓住漢字結(jié)構(gòu)和演變的規(guī)律,正確地揭示漢字音、形、義的本質(zhì)聯(lián)系。這一點對教師本身的文字學知識素養(yǎng)就有一定的要求,所以教師要注重專業(yè)積累,提高專業(yè)素養(yǎng),重視專業(yè)發(fā)展,汲取專業(yè)知識,多閱讀文字學知識相關(guān)的書籍,汲取其中合理、適用的內(nèi)容,在中學語文教學中嘗試用文字學知識科學地講解字詞,以發(fā)揮文字學知識在中學語文教學中的作用。

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