淺析研學(xué)旅行背景下中小學(xué)生勞動(dòng)教育的新形態(tài)

查子蘭

(柳州市第一職業(yè)技術(shù)學(xué)校 廣西柳州 545001)

黨中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》指出，在新時(shí)代的教學(xué)中，要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持立德樹(shù)人，把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程，貫通大中小學(xué)各學(xué)段，貫穿家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面，與德育、智育、體育、美育相融合，緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化和學(xué)生生活實(shí)際，積極探索具有中國(guó)特色的勞動(dòng)教育模式，注重教育實(shí)效，實(shí)現(xiàn)知行合一，促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?；诖?，本文結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)，就研學(xué)旅行背景下的中小學(xué)生勞動(dòng)教育新形態(tài)進(jìn)行了探究。

一、研學(xué)旅行中勞動(dòng)教育滲透的意義

研學(xué)旅行的特點(diǎn)則包含“兩才算”：一是學(xué)生在老師或者輔導(dǎo)員的帶領(lǐng)下一起活動(dòng)，一起動(dòng)手，共同體驗(yàn)相互研討，才算是研學(xué)活動(dòng)；二是學(xué)生必須要有體驗(yàn)，而不僅是看一看、轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，要有動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口、表達(dá)的機(jī)會(huì)，這才算是研學(xué)活動(dòng)。但是近年來(lái)研學(xué)旅行一直飽受爭(zhēng)議，“強(qiáng)制游學(xué)”“只游不學(xué)”“學(xué)生抱團(tuán)游”等標(biāo)簽紛紛貼在研學(xué)旅行上。而在將勞動(dòng)教育滲透到研學(xué)旅行之后，研學(xué)旅行有了更加明確的目標(biāo)，在設(shè)計(jì)研學(xué)路線、設(shè)置課程、優(yōu)化評(píng)價(jià)方面，會(huì)更加條理和系統(tǒng)；學(xué)生在研學(xué)中會(huì)得到充分的鍛煉，研學(xué)質(zhì)量也會(huì)大大提升[1]。

二、研學(xué)旅行中勞動(dòng)教育新形態(tài)

勞動(dòng)教育的內(nèi)涵指出，勞動(dòng)教育包含兩個(gè)方面：一是讓學(xué)生在勞動(dòng)中體驗(yàn)、操作，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生掌握知識(shí)與技能；二是在勞動(dòng)中滲透德育思想，促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀和價(jià)值觀。對(duì)比勞動(dòng)教育的內(nèi)涵和研學(xué)旅行的特點(diǎn)，我們可以發(fā)現(xiàn)其中有許多不謀而合的地方。因此將勞動(dòng)教育與研學(xué)旅行結(jié)合在一起后，會(huì)實(shí)現(xiàn)資源互通和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)；另外“研學(xué)+”模式圍繞“勞動(dòng)之旅”主題，整合勞動(dòng)教育資源，形成布局合理、互聯(lián)互通的根基網(wǎng)，可以讓勞動(dòng)和研學(xué)兩面開(kāi)花[2]。

總之，在研學(xué)旅行中開(kāi)展勞動(dòng)教育，有利于促進(jìn)勞動(dòng)教育的落實(shí)，也有利于促進(jìn)研學(xué)旅行的真正展開(kāi)；而在這一過(guò)程中，學(xué)生的勞動(dòng)學(xué)習(xí)的范圍會(huì)擴(kuò)大，學(xué)習(xí)能力也會(huì)得到充分的鍛煉，最終有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展。

三、研學(xué)旅行中勞動(dòng)教育新形態(tài)開(kāi)展策略

在實(shí)際生活中，應(yīng)該如何將研學(xué)旅行與勞動(dòng)教育有機(jī)結(jié)合在一起，促進(jìn)研學(xué)旅行勞動(dòng)教育新形態(tài)的展開(kāi)呢？本文就以下三點(diǎn)策略進(jìn)行了探究與分析。

（一）研學(xué)中樹(shù)立勞動(dòng)自覺(jué)性

許多學(xué)生之所以缺乏勞動(dòng)的自覺(jué)性，是因?yàn)閷?duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)不夠清晰。在家庭中，學(xué)生有家長(zhǎng)的照顧，并不認(rèn)為一些勞動(dòng)應(yīng)該是自己的責(zé)任。因此，在研學(xué)中，教師可以通過(guò)集體活動(dòng)和集體生活的方式明確責(zé)任，使學(xué)生樹(shù)立勞動(dòng)的自覺(jué)性[3]。

例如，在一次開(kāi)展研學(xué)旅行時(shí)，教師將班級(jí)學(xué)生分為了幾個(gè)小組，要求小組學(xué)生自主協(xié)商，選出小組組長(zhǎng)，并分配好每個(gè)學(xué)生的任務(wù)。但是在旅行的過(guò)程中，就有小組出現(xiàn)了矛盾：組員認(rèn)為組長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)整個(gè)小組負(fù)責(zé)，因此有責(zé)任幫助小組成員整理物品；組長(zhǎng)則認(rèn)為整理內(nèi)務(wù)不在當(dāng)初的任務(wù)劃分中，屬于組員的個(gè)人事情，因此小組長(zhǎng)不予負(fù)責(zé)。在總結(jié)階段，教師就要求小組長(zhǎng)和該名組員進(jìn)行了反思：個(gè)人內(nèi)務(wù)的整理究竟屬于誰(shuí)的責(zé)任，每個(gè)人在小組中扮演什么樣的角色，應(yīng)該承擔(dān)什么樣的責(zé)任，因?yàn)檫@次的紛爭(zhēng)給整個(gè)小組帶來(lái)了什么影響。在反思的過(guò)程中，小組長(zhǎng)和該名組員都意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤之處，并且對(duì)“責(zé)任”有了更加清晰、更加深刻的了解。在之后的合作中，為了維護(hù)小組的榮譽(yù)感，小組長(zhǎng)和該名組員在完成勞動(dòng)時(shí)也更加積極。教師引導(dǎo)學(xué)生在總結(jié)反思中意識(shí)到自己的責(zé)任，使學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀，最終促進(jìn)了學(xué)生自主勞動(dòng)意識(shí)的樹(shù)立。

（二）研學(xué)中樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀

前文提到，勞動(dòng)教育涵蓋的內(nèi)容不僅是讓學(xué)生掌握勞動(dòng)技能，更是讓學(xué)生在勞動(dòng)中樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。而研學(xué)旅行的一大特點(diǎn)就是體驗(yàn)，因此，教師可以借助研學(xué)旅行使學(xué)生感受到勞動(dòng)的不易，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。在這一過(guò)程中，教師則要先明確勞動(dòng)教育的主題[4]。

例如，在現(xiàn)代社會(huì)，隨著物質(zhì)水平的提高，許多學(xué)生對(duì)“節(jié)約”的概念已經(jīng)越來(lái)越模糊；雖然學(xué)習(xí)了“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，卻沒(méi)有具體的概念。為了使學(xué)生感受到勞動(dòng)的辛苦，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)儉意識(shí)，教師就以“千層糕”為主題，組織了一次研學(xué)旅行。在本次研學(xué)旅行中，學(xué)生需要與農(nóng)民一起收割水稻，需要自己將收獲的水稻通過(guò)礱谷、碾米等得到大米，還需要將大米碾成米粉等。在這一過(guò)程中，學(xué)生意識(shí)到了制作一塊米糕的辛苦。另外，學(xué)生在體驗(yàn)這些勞動(dòng)的時(shí)候，還需要一定的花費(fèi)，比如在用礱谷機(jī)進(jìn)行礱谷時(shí)，需要一定的花費(fèi)才能租到礱谷機(jī)。在最后總結(jié)時(shí)，教師還為學(xué)生展示了制作米糕的花費(fèi)，使學(xué)生對(duì)米糕制作花費(fèi)的人力、物力、財(cái)力有了清晰的認(rèn)知，進(jìn)而逐漸樹(shù)立了節(jié)約的觀念。所謂“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生在研學(xué)中深刻體驗(yàn)勞動(dòng)的不易，促進(jìn)學(xué)生在勞動(dòng)中獲得感悟，最終使學(xué)生樹(shù)立了正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。

（三）深化研學(xué)勞動(dòng)教育對(duì)接

教師在推進(jìn)研學(xué)旅行中勞動(dòng)教育新形態(tài)的開(kāi)展時(shí)，要注意深化研學(xué)旅行與勞動(dòng)教育的對(duì)接。那么應(yīng)該如何深化研學(xué)旅行與勞動(dòng)教育的對(duì)接呢？教師可以將兩者的評(píng)價(jià)機(jī)制結(jié)合在一起，形成完整、系統(tǒng)的評(píng)價(jià)模式。例如，在一次以“環(huán)?！睘橹黝}的研學(xué)旅行中，有的學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)發(fā)現(xiàn)許多人之所以對(duì)垃圾分類(lèi)接受困難，是因?yàn)楹茈y分清楚干垃圾、濕垃圾等垃圾類(lèi)型；于是學(xué)生思考是不是可以通過(guò)設(shè)計(jì)一種鑒別機(jī)器，讓機(jī)器幫助人類(lèi)識(shí)別垃圾類(lèi)型，從而促進(jìn)垃圾分類(lèi)的推廣。在教師的支持下，學(xué)生進(jìn)行了深入研究。對(duì)于學(xué)生的這一表現(xiàn)，教師給予的綜合評(píng)定成績(jī)就比較高；因?yàn)閷W(xué)生不僅在研學(xué)旅行中提高了學(xué)習(xí)素養(yǎng)，還在勞動(dòng)教育中打開(kāi)了創(chuàng)新思維，進(jìn)行了創(chuàng)新研究。而在這一評(píng)價(jià)的激勵(lì)下，學(xué)生在創(chuàng)新方面也更加積極，進(jìn)而形成了良性循環(huán)。教師優(yōu)化評(píng)價(jià)模式，將研學(xué)評(píng)價(jià)與勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合在一起，促進(jìn)研學(xué)旅行與勞動(dòng)教育的深化對(duì)接，最終促進(jìn)學(xué)生在這種新形態(tài)的教育中獲得了綜合提升。

四、結(jié)束語(yǔ)

以上就是本文關(guān)于研學(xué)背景下中小學(xué)生勞動(dòng)教育新形態(tài)的研究。隨著新課改的深入發(fā)展，促進(jìn)勞動(dòng)教育在研學(xué)旅行的滲透，使中小學(xué)生在研學(xué)旅行中樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀、提升勞動(dòng)素養(yǎng)已成為必然趨勢(shì)。因此，希望本文對(duì)研學(xué)中樹(shù)立勞動(dòng)自覺(jué)性、培養(yǎng)正確勞動(dòng)價(jià)值觀和深化研學(xué)勞動(dòng)教育的對(duì)接進(jìn)行的探究，可以起到拋磚引玉的作用，以促進(jìn)中小學(xué)生在研學(xué)旅行中切實(shí)了解勞動(dòng)的意義，樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀，為中小學(xué)生的未來(lái)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。