【摘 要】本文認為在中職音樂教學中滲透美育具有培養(yǎng)審美能力、陶冶情操、促進學生樹立正確“三觀”等重要價值,提出音樂教學中融入美育的路徑:融入鑒賞教學,激發(fā)審美意識;融入歌唱教學,養(yǎng)成審美情操;融入器樂教學,培養(yǎng)審美判斷;融入舞蹈教學,培養(yǎng)審美情感;融入戲劇教學,提高審美素養(yǎng)。
【關鍵詞】中職音樂 美育 融入 路徑
【中圖分類號】G? 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2020)30-0160-02
美育是培養(yǎng)學生認識美、體驗美、熱愛美和創(chuàng)造美能力的教育,同時也有著幫助學生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的德育功能。近年來,在核心素養(yǎng)背景下,美育逐漸受到人們的重視。音樂教學集審美性和人文性于一體,是落實美育的重要平臺之一。筆者擬結合自身教學實踐,探討中職音樂教學中融入美育的價值及路徑。
一、中職音樂教學中融入美育的重要價值
(一)培養(yǎng)學生審美能力
音樂是一種聽覺藝術,音樂藝術的一切實踐活動都離不開聽,只有在感受不同音樂旋律的過程中,才能逐步形成音樂感知能力、創(chuàng)造能力和表現(xiàn)能力。音樂欣賞的過程,本質上就是體驗音樂美的過程,所以,美育的融入,有利于學生審美能力的培養(yǎng)。
(二)陶冶學生情操
音樂以其獨特的藝術美,引領學生感知美、認識美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美,從而達到陶冶情操、凈化心靈的目的。美育作為一種按照“美的標準”培養(yǎng)人美的理想、美的品格、美的情操的一種情感教育,將其融入音樂教學中,則可以讓學生通過欣賞音樂作品、創(chuàng)作音樂作品,發(fā)現(xiàn)美、認識美和鑒賞美,進而得到精神上的滿足、美的熏陶及情操的陶冶。
(三)促進學生樹立正確“三觀”
音樂教學中美育的滲透,不僅能培養(yǎng)學生的審美能力,而且還能在潛移默化中增強學生對美的感悟,實現(xiàn)對學生有效的德育,有助于學生養(yǎng)成真善美的品德與品質,從而促進他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
二、中職音樂教學中融入美育的路徑
(一)在鑒賞教學中激發(fā)審美意識
音樂是一門“聽”的藝術,“音樂鑒賞”是現(xiàn)行音樂課程中的重要模塊,是學生進行聽覺感知、情感體驗的音樂審美實踐活動。相比于欣賞,鑒賞是通過對照、比較、評價和判斷性的欣賞,是對欣賞的一種升華。席勒曾說:如果要把一個感性的人變得理性,唯一的途徑是先讓這個人成為一個懂得審美的人。美育的首要價值在于教會學生用“審美的眼光”看待周圍的世界,賦予人生命的活力。中職學生的音樂基礎比較薄弱,但他們普遍熱愛音樂,對于音樂有著自己的審美視角和喜好追求。將美育滲透到音樂鑒賞教學中,可以讓學生在鑒賞音樂過程中體會其中所蘊含的美的能量和情感力量,從而激發(fā)審美意識。
以通俗歌曲《濤聲依舊》的鑒賞教學為例?!稘曇琅f》這部音樂作品源于唐詩《楓橋夜泊》,歌詞融古典詩詞的意境和現(xiàn)代詩歌的技巧于一體,有一種淡淡的溫婉和憂愁。學生對這部音樂作品的鑒賞應是基于他們對古詩《楓橋夜泊》的理解和認知。因此,在導入環(huán)節(jié)中,教師要將音樂與古詩詞緊密結合起來,引導學生賞析古詩詞:詩中將月落、烏啼和霜滿天相結合,帶給人視覺、聽覺和感覺等多重感官體驗,將寫景與表情完美地融合起來,帶給人孤獨寂寞的意境,并闡明這個意境與《濤聲依舊》中所表達的男女離別時的寂寞、凄涼相契合。通過音樂與古詩詞的疊加,將鑒賞教學落到實處,讓學生在低沉的歌曲鑒賞中更好地感受其中所蘊含的意境美、情感美和內涵美,從而在細微處激發(fā)學生審美意識。
(二)在歌唱教學中養(yǎng)成審美情操
歌唱是音樂課堂中實踐性較強的學習內容,是讓學生用聲音表現(xiàn)音樂和培養(yǎng)音樂審美的有效途徑。新一輪課程改革強調音樂課中的歌唱教學是對青少年實施美育的重要途徑之一。在歌唱教學中,音樂的審美要素主要包括音樂內涵美、聽覺美和形態(tài)美,將美育融入歌唱教學中,可以讓學生通過聽、唱、動的體驗和感受,發(fā)現(xiàn)節(jié)奏在音樂中的表現(xiàn)意義,并感受音樂節(jié)奏之美、動感之美。
以合唱歌曲《黃河大合唱》的歌唱教學為例?!饵S河大合唱》這部作品以華夏兒女的黃河母親作為創(chuàng)作背景,體現(xiàn)了中華民族的頑強生命和抗戰(zhàn)英雄的革命精神,歌曲音節(jié)雄渾、氣勢恢宏且體現(xiàn)著強烈的愛國情懷,容易引起聽眾情感的強烈共鳴。在課堂中,教師可先引導學生有感情地朗誦歌詞,捕捉與體會作品中所隱藏的情感,讓學生在把握朗誦節(jié)奏和情緒的過程中體會音樂的旋律,然后讓學生在反復的聲部訓練過程中掌握音樂情緒和節(jié)奏,真切感受民族音樂文化的內在美,感受偉大的民族精神,在潛移默化中培養(yǎng)愛國情感,養(yǎng)成審美情操。
(三)在器樂教學中培養(yǎng)審美判斷
器樂教學是素質教育背景下音樂教學發(fā)展的新產(chǎn)物,是培養(yǎng)學生音樂節(jié)奏感、聲感、音準感等音樂感知和表現(xiàn)等方面能力的重要途徑,對于開發(fā)智力、陶冶情操、塑造音樂想象和促進學生全面發(fā)展有著不可替代的作用。將美育融入器樂教學中,是對傳統(tǒng)教學的創(chuàng)新發(fā)展,對于學生而言也是一種新的嘗試和體驗,能促使他們在器樂演奏過程中投入自身情感體驗,進而沉浸其中,發(fā)現(xiàn)器樂中所蘊含的美,又不斷地創(chuàng)造新的美。這加大了學生審美實踐活動開展的力度,為他們進行自我表達、創(chuàng)造令人滿意的美感提供了一個機會。經(jīng)過持之以恒的學習,學生能夠激發(fā)審美意識和審美渴望,進而培養(yǎng)對音樂的審美感受、審美判斷和審美情趣。
以琵琶曲《十面埋伏》的器樂教學為例。《十面埋伏》這部作品是我國傳統(tǒng)器樂琵琶曲中的代表作品,具有較強的思想性和獨特的表現(xiàn)力。由于部分學生對器樂不太了解,教師可在課前一周布置學習任務,并將學生分成三個小組,分別完成了解琵琶發(fā)展史和演奏技巧、搜集古詩中對琵琶的有關描述及描述《十面埋伏》的歷史事件、分段整理《十面埋伏》曲目三個任務。在課堂上,教師讓學生觀看平湖派李芳園、汪派李延松、劉德海派三個不同版本、不同派別的琵琶曲演奏視頻,引導學生通過對各個流派的異同之處進行分析,發(fā)現(xiàn)在三個流派中劉德海改編的曲子表現(xiàn)得更加生動細膩、富有感染力。這樣的對比分析,能讓學生更好地感受琵琶曲的藝術魅力及其所蘊含的美,有利于培養(yǎng)學生的審美判斷。
(四)在舞蹈教學中培養(yǎng)審美情感
舞蹈是一種將表演與音樂完美結合起來的藝術表達形式。形象的舞蹈形體、多樣的音樂結構、豐富的舞蹈情感,能讓觀眾跟隨舞者感受音樂旋律的起伏,觸摸舞蹈作品所蘊含的內心世界和情感活動,從而體會舞蹈的激情和魅力。將美育融入舞蹈教學,能夠激發(fā)舞蹈表演者與學習者的參與熱情,通過豐富的肢體語言和情感,展示音樂作品所呈現(xiàn)的故事情節(jié)和思想情感,從而增強舞蹈表演的觀賞性和藝術性,有利于深化舞蹈表演中的人文主義情懷,對于培養(yǎng)學生的審美情感具有積極作用。
例如,在中國古典舞蹈《踏歌》的教學中,首先,教師帶領學生初次欣賞舞蹈《踏歌》,與學生共同探討該舞蹈作品具有的“踏地為節(jié),聯(lián)袂而舞,邊舞邊歌”特點。其次,通過再次欣賞,啟發(fā)學生從舞者的舞姿、神情、體態(tài)等方面更進一步感受古典舞所具有的“圓、抒、曲、傾”特點,圓形的藝術、剛柔并濟的動作、形神具備的眼神,所表達的情感直接強烈、豐富細膩,讓人沉醉其中。最后,實踐環(huán)節(jié),在引領學生掌握中國古典舞的基本手形、手位后,讓學生基于舞蹈音樂,通過自己對音樂作品的理解,進行自主性的舞蹈創(chuàng)編,并以小組為單位,達到小組成員動作的和諧統(tǒng)一。在這個過程中,學生不僅能激發(fā)想象力,而且能培養(yǎng)審美情感和實踐動手能力。
(五)在戲劇教學中提高審美素養(yǎng)
戲劇作為一種由演員直接面向觀眾,并能引起戲劇美感的藝術形式,能將觀眾帶入劇本所創(chuàng)作的世界中,感受作者對真善美、假丑惡的揭露,從而喚醒人們內心深處的情感體驗。戲劇內容與形式的統(tǒng)一,能帶給人們強烈的情感體驗和美的享受,為人們打開一個無限美妙和煥然一新的世界。由此可見,戲劇本身就具有一定的審美屬性。將美育融入戲劇教學,有利于調動學生審美感知、深化審美體驗,讓學生在欣賞戲劇、分角色表演戲劇的過程中,融入情境,感受不同地域、不同時期和不同風格的戲劇文化,促使學生在積累一定審美經(jīng)驗后逐步提高自我的審美素養(yǎng)。
例如,在歌劇《白毛女》(節(jié)選)的教學中,很多學生由于喜歡聆聽、不喜歡自己演唱歌曲,因此,在教學方式的選取上,教師可以讓學生在聆聽的基礎上,結合說、唱、跳、演等形式,進行完整音樂劇的表演,讓學生通過模唱、表演歌劇,培養(yǎng)獨特的藝術感覺。在課堂上,教師首先為學生簡單介紹《白毛女》的創(chuàng)作背景及中國新歌劇的表現(xiàn)形式。其次讓學生對比欣賞《北風吹》《扎紅頭繩》《黃世仁逼債》《大山生活》四個著名的片段,組織學生分組在這四個片段中找一找歌劇所需要具備的要素,同時通過分析四段音樂中所表現(xiàn)的思想情感和人物心理,讓學生深刻了解音樂能夠根據(jù)不同需要刻畫出不同的藝術形象,從而表達不同的情感,這對于塑造歌劇藝術形象起到十分重要的作用。再次進行《北風吹》和《扎紅頭繩》的情景設定,讓學生在模仿聲音演唱、動作和表情的基礎上進行自主創(chuàng)編,進行歌劇的表演,促使學生通過音樂實踐進一步了解歌劇的藝術魅力,激發(fā)對歌劇的學習興趣,在潛移默化中提升音樂審美素養(yǎng)。
總而言之,音樂是美的藝術,在音樂教學中融入美育,引導學生一步步進入音樂的奇妙世界,能讓學生從形象及情感等多角度感受音樂藝術的魅力,使其具備一定的審美能力和音樂素養(yǎng),心靈變得更加高尚和純潔。
【參考文獻】
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[2]仇寬躍.中職音樂教學中審美教育的重要性與教學方法[J].名家名作,2018(6).
【基金項目】2019 年度廣西職業(yè)教育教學改革研究項目“以美養(yǎng)德? 以美育人——民族地區(qū)中職學校美育課程體系構建的研究與實踐”(GXZZJG2019A034)。
【作者簡介】張金玉(1985— ),女,漢族,籍貫廣西田林,講師,現(xiàn)就職于廣西右江民族商業(yè)學校,研究方向為音樂教育。
(責編 王悅之)