荊娟
[摘? ? ? ? ? ?要]? 哲學(xué)與人生是一門極具思辨性的學(xué)科,其中涵蓋了人生觀、價值觀、認(rèn)識論、辯證法及唯物觀等一系列哲學(xué)問題,在創(chuàng)造性使用教材的基礎(chǔ)上,抓住事物的本質(zhì)屬性,注重對學(xué)生心靈、智慧和性情的開發(fā)和培養(yǎng),使其在科學(xué)價值觀的指導(dǎo)下,形成良好的思辨能力,學(xué)會權(quán)衡利弊,做出合理選擇,實(shí)現(xiàn)對“真、善、美”人生境界的追求。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 哲學(xué)與人生;中職教學(xué);思辨能力
[中圖分類號]? G715? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2020)08-0176-02
“哲學(xué)起源于閑暇和詫異?!闭軐W(xué)中的“思辨”最初表現(xiàn)為哲學(xué)家對問題的知其所以然的強(qiáng)烈好奇心。所謂思辨能力就是指能夠從辯證的角度去分析問題和解決問題,思辨能力越強(qiáng),體現(xiàn)的是對事物的本質(zhì)和內(nèi)涵的理解越為深刻。而中職開設(shè)哲學(xué)與人生課程的目的是讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)正確地看待人生,促進(jìn)學(xué)生思辨能力的形成。
一、深度挖掘素材,讓學(xué)生重視思辨
課堂教學(xué)要想取得最佳效果,需以豐富的素材資源作為補(bǔ)充。葉圣陶先生曾說過:“教材只能作為教課的依據(jù),要教得好,使學(xué)生受益,還要靠老師善于運(yùn)用教材?!闭軐W(xué)與人生作為教師教學(xué)的重要資源,是立足于學(xué)生實(shí)際生活,符合中職學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)。具備了哲學(xué)思辨能力,就能從紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中挖掘事物的本質(zhì),要做到言必有據(jù)、實(shí)事求是,資源積累是前提和基礎(chǔ)。只要“堅(jiān)持不懈”,才能“厚積而薄發(fā)”。因此,教師應(yīng)樹立“大教材觀”,深度挖掘教材中的思辨因素,遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),精心挑選學(xué)生感興趣、貼近生活認(rèn)知能起到教育價值功能的素材,讓學(xué)生在理解教材內(nèi)容的過程中認(rèn)識到思辨的重要性。
教學(xué)素材的選擇需要具有生活性、感染性及教育性,憑借素材的典型性去培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。比如,“用辯證的觀點(diǎn)看問題 樹立積極的人生態(tài)度”單元內(nèi)容中,其中所蘊(yùn)含的思辨因素有:事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性、人際關(guān)系的復(fù)雜性和交互性、順境與逆境、困難與挫折,等等,這些資源在教材中主要體現(xiàn)在對比、分析和歸納。然而,很多辯證內(nèi)容不是顯而易見的,在充分挖掘教材資源的同時,也不能忽視課外資源中所蘊(yùn)含思辨因素的挖掘。課外資源具有豐富性和新穎性,更能刺激學(xué)生思維發(fā)散。例如,教師可以深入挖掘?qū)W生生活資源。在教學(xué)物質(zhì)運(yùn)動與人生行動一課時,可布置一項(xiàng)任務(wù),讓學(xué)生通過調(diào)查研究本校青少年打架現(xiàn)狀,在調(diào)查過程中學(xué)會用多種形式調(diào)查,并學(xué)會辯證地看待打架事件的本質(zhì),既要看到其中的消極方面,可能是缺乏法紀(jì)觀念的體現(xiàn),可能是學(xué)生思想不成熟的體現(xiàn),同時也要看到其中的積極方面,可能是青少年從不成熟到成熟的發(fā)展過程,也可能是一個人勇敢的表現(xiàn),這樣貼近學(xué)生實(shí)際生活的資源,既鍛煉了學(xué)生表達(dá)、交流合作及搜集、處理資源的能力,也促進(jìn)了學(xué)生思辨能力的提升??梢姡處熤挥袑⒄n內(nèi)外資源中所蘊(yùn)含的思辨因素進(jìn)行整合,并巧妙滲透到課堂教學(xué)中,才能有效達(dá)到“一加一大于二”的教學(xué)效果。
二、巧用信息技術(shù),讓學(xué)生樂于思辨
隨著信息爆炸時代的到來,在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中強(qiáng)調(diào)要注重“學(xué)思結(jié)合”,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自由探索的精神,促進(jìn)學(xué)生思辨能力的形成。哲學(xué)與人生是對學(xué)生思想道德和行為品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的課程,在思辨能力滲透到課堂教學(xué)中,有利于幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀??紤]到德育課程學(xué)習(xí)具有抽象化特點(diǎn),難以讓學(xué)生產(chǎn)生興趣。因此,在教學(xué)改革背景下,信息技術(shù)與課堂的深度融合,讓教學(xué)活動沖破了時間和空間的限制,將教學(xué)內(nèi)容更加生動、形象地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,為師生、生生的互動交流營造良好的氛圍,使其樂于思辨。
信息技術(shù)將線上和線下學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來,便于教師組織和開展各種活動,為培養(yǎng)學(xué)生思辨能力創(chuàng)造了更多平臺和機(jī)會。在教學(xué)人的本質(zhì)和利己利他一課時,本節(jié)課內(nèi)容的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生學(xué)會辯證看待利己和利他的關(guān)系。在課堂中,首先教師利用課件呈現(xiàn)幾幅圖片,并提問“利己=自私?”學(xué)生以小組為單位發(fā)表觀點(diǎn),并歸納整理:(1)利己等于自私,比如小偷偷東西、借錢不還;(2)利己不等于自私,比如各人自掃門前雪等。其中,利己是在自我成長過程中做對自己有利的事情,而自私是典型的以自我為中心,為了達(dá)到個人目的,可以選擇侵犯別人。那么,如何讓學(xué)生正確理解利己和自私兩個詞語的概念,繼續(xù)利用主題帖出示案例:(1)2019年3月江蘇消防員營救輕生女子不幸犧牲;(2)如何看待無償獻(xiàn)血事件。這些行為是利己還是利他呢?讓學(xué)生利用手機(jī),搜集相關(guān)資料,然后通過主題帖的討論,讓學(xué)生學(xué)會辯證看待利己和利他行為。當(dāng)你的生命受到威脅時,你會怎么做呢?你是否會為了他人而愿意犧牲自己呢?正如無償獻(xiàn)血一樣,人生的利己和利他并不是相互對立的,我們在幫助他人的時候,也是在幫助自己。當(dāng)利己和利他發(fā)生沖突時,我們也必須學(xué)會正確處理兩者之間的關(guān)系,要做到不能為了做到利己而損害他人利益。
三、創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生感悟思辨
思辨能力是思考與辨析能力,具備運(yùn)用辯證思維分析問題與解決問題。“思辨始于問題情境。”情境是為主體與客體之間相互作用搭建了溝通橋梁。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)情境的創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動體驗(yàn)和構(gòu)建知識。在哲學(xué)與生活教學(xué)中借助圖片、模型、實(shí)物、視頻等資源創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突,啟迪積極思維,在探索問題、分析問題的過程中得出結(jié)論。它的注重點(diǎn)并不是將知識與技能簡單傳授給學(xué)生,而讓學(xué)生在探究問題過程中感悟思辨,學(xué)會辯證地去思考問題和解決問題。
創(chuàng)設(shè)兩難問題、與實(shí)際生活相矛盾的問題、與教材知識相矛盾的問題,有利于激發(fā)學(xué)生內(nèi)心認(rèn)知沖突,讓學(xué)生學(xué)會思考、辨別和正確地面對和處理問題,有助于學(xué)生思辨能力的發(fā)展與提升。在教學(xué)客觀實(shí)際與人生選擇一課時,其重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生實(shí)事求是地進(jìn)行人生選擇。在課堂中,可適時地構(gòu)建虛擬的選擇沖突情境,“設(shè)想在不久的將來,你將會面臨一個艱難的抉擇,是選擇繼續(xù)升學(xué)自我增值,還是選擇就業(yè)賺錢?”其中,任何一個選擇都會直接影響學(xué)生的未來生活,事實(shí)上,選擇之所以困難是因?yàn)檫x項(xiàng)之間是相互關(guān)聯(lián)的,在現(xiàn)實(shí)生活中,總存在一種選擇比另一種選擇要好,但同時,兩種選擇各有千秋,讓人無法定奪,繼續(xù)升學(xué)、就業(yè)賺錢各有各的好處,如何選擇就需要學(xué)生結(jié)合自己的客觀實(shí)際,正確思考與辨析兩者的利弊,學(xué)會正確選擇。這樣讓學(xué)生置身于兩難的問題情境中,讓學(xué)生積極表達(dá)自己的觀點(diǎn),既學(xué)到了知識,又有利于對學(xué)生正確價值的引領(lǐng),同時,學(xué)生的思辨能力在艱難的選擇中也能得到有效培養(yǎng)。
四、設(shè)置課堂討論,讓學(xué)生領(lǐng)悟思辨
形成辯證思維是哲學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的最高境界。哲學(xué)與人生教學(xué)的最終目的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考與質(zhì)疑,在深化知識理解同時,培養(yǎng)學(xué)生辯證思維。相比于問題教學(xué)法,開展課堂討論,被賦予了新的定義“議題式教學(xué)”,并得到了廣泛的運(yùn)用。在課堂中,設(shè)置一些有意義、有價值的議題,讓學(xué)生學(xué)會從不同的角度和層面來剖析問題,并在討論過程中領(lǐng)悟思辨。
“討論是具有不同見解的人彼此闡述理由、辯駁爭論?!被趯W(xué)生身心發(fā)展的階段性特點(diǎn),精心選擇合適的議題,適當(dāng)激發(fā)學(xué)生思維,并引導(dǎo)學(xué)生對整個討論過程進(jìn)行總結(jié),本身就是辯證思維發(fā)展的一個過程。在教學(xué)歷史規(guī)律與人生目標(biāo)一課時,可以設(shè)置這樣的議題:“人生的發(fā)展能不能沒有理想和目標(biāo)?”首先讓學(xué)生觀看《中國夢》的視頻片段,讓學(xué)生了解到實(shí)現(xiàn)中國夢是我們國家和全國人民群眾共同努力的方向與目標(biāo)。接著通過案例,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際,探討人生的發(fā)展是否能夠沒有理想與目標(biāo)?如果沒有,會造成什么樣的后果呢?最后得出結(jié)論:人生的發(fā)展必須有正確的理想與目標(biāo)。接著,設(shè)問引思:“人的理想與目標(biāo)是否都能實(shí)現(xiàn)?是否能超越現(xiàn)實(shí)存在?”學(xué)生通過搜集資料,認(rèn)真思考并開展辯論,正方與反方學(xué)生針對這一問題開展激烈辯論,在批駁對方觀點(diǎn)的同時,想方設(shè)法證明自己觀點(diǎn)。在整個議題教學(xué)過程中,學(xué)生都積極參與其中,通過不同觀點(diǎn)之間的交鋒,促進(jìn)知識的強(qiáng)化,深刻理解哲學(xué)理論,也讓學(xué)生領(lǐng)略到思辨的樂趣,在潛移默化中促進(jìn)學(xué)生辯證思維能力的提升。
五、開展體驗(yàn)教學(xué),讓學(xué)生體驗(yàn)思辨
中職學(xué)生正處于心理發(fā)展的關(guān)鍵時期,其思維發(fā)展水平處于“皮亞杰形式運(yùn)算”階段,由于這部分學(xué)生本身基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)積極性較差,再加之傳統(tǒng)知識灌輸?shù)慕虒W(xué)模式,使學(xué)生表現(xiàn)出消極的一面,更加不用談及思辨能力的培養(yǎng)。究其原因是學(xué)生缺乏內(nèi)在的體驗(yàn)過程和學(xué)習(xí)體驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)。因此,開展體驗(yàn)式教學(xué),是以激發(fā)學(xué)生主動性和學(xué)習(xí)興趣為目標(biāo),相比于傳統(tǒng)教學(xué),更加重視學(xué)生內(nèi)心深處的體驗(yàn),適合知識比較薄弱的中職學(xué)生。
體驗(yàn)教學(xué)作為一種全新教學(xué)方式,能讓學(xué)生對哲學(xué)與人生學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣,使其主動參與到課堂活動中。在普遍聯(lián)系與人際和諧一課教學(xué)時,采用團(tuán)體游戲教學(xué)方法,讓學(xué)生辯證統(tǒng)一地思考如何看待人際和諧。將參與游戲的學(xué)生分成6個小組,每個小組都從起點(diǎn)開始,共同向前行50米會后,轉(zhuǎn)一圈,然后依次返回起點(diǎn),最先回到起點(diǎn)的小組獲勝。在游戲過程中,有的小組喊著口號,有規(guī)律的一步一步向前行,小組成員配合得非常默契,十分順利地完成游戲任務(wù);而有的小組因?yàn)橐庖姴唤y(tǒng)一,要么原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),要么吵吵鬧鬧地停滯不前,而旁邊觀看的學(xué)生,有的為自己小組加油助威,有的為小組出謀劃策,而有的卻仿佛事不關(guān)己,最后只有1個小組因?yàn)榻M員的齊心協(xié)力,以絕對的優(yōu)勢贏得了比賽。在游戲結(jié)束后,讓每個小組分析成功與失敗的原因,讓學(xué)生談一談自己的感受,從而引發(fā)思考讓學(xué)生運(yùn)用全面的觀點(diǎn)看待溝通與合作在處理人際關(guān)系中的作用,并樹立積極的人生態(tài)度??梢?,體驗(yàn)式教學(xué)讓學(xué)生分享到學(xué)習(xí)樂趣和多面性,也讓課堂氣氛變得活躍,極大程度提高了課堂教學(xué)有效性。
總之,哲學(xué)與人生是智慧之學(xué),小到“微觀世界”,大到“宏觀天體”,將知識、觀點(diǎn)和方法有機(jī)串聯(lián)起來,重視對學(xué)生知識的傳授和立場觀點(diǎn)的教育,讓學(xué)生在運(yùn)動、聯(lián)系和矛盾中逐漸形成思維能力,在陶冶心靈和情操的同時,追求更高的學(xué)習(xí)與生活境界,這才是哲學(xué)與人生課要給學(xué)生的最重要的東西。
參考文獻(xiàn):
[1]李志國,廖錦芳.哲學(xué)與人生課堂對中職學(xué)生的影響[J].考試周刊,2019(19):28.
[2]李根奇.案例教學(xué)法在中職德育課《哲學(xué)與人生》教學(xué)中的應(yīng)用[J].文存閱刊,2018(19):132.
[3]傅娟.哲學(xué)與人生課程對提高職校學(xué)生綜合素質(zhì)的作用探析[J].內(nèi)蒙古教育(職教版),2015(9):24,27.
編輯 武生智