如何利用記憶方法來(lái)記憶腧穴

韓建波??胡戰(zhàn)蕊??張永靜

摘 要：醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容多、記憶難度大，同學(xué)們普遍存在記憶慢、遺忘快、分?jǐn)?shù)低的情況。本文旨在提供一種中醫(yī)腧穴記憶的思路拋磚引玉來(lái)進(jìn)一步促進(jìn)醫(yī)學(xué)教學(xué)效果的提升。

關(guān)鍵詞：記憶法;腧穴;聯(lián)結(jié);復(fù)習(xí)

一、引言

腧穴是人體臟腑經(jīng)絡(luò)之氣輸注于體表的特殊部位。腧穴分為十四經(jīng)穴、奇穴、阿是穴3類(lèi)。其中十四經(jīng)穴歸屬于十四經(jīng)是腧穴的主要組成部分。清代李學(xué)川的《針灸逢源》定經(jīng)穴361個(gè)，并沿用至今。[1]

心理學(xué)對(duì)于記憶的定義是：個(gè)體對(duì)其經(jīng)驗(yàn)的識(shí)記、保持以及再認(rèn)或回憶。從信息加工的角度來(lái)看，記憶就是對(duì)輸入信息進(jìn)行編碼、儲(chǔ)存和提取的過(guò)程。有了學(xué)習(xí)和記憶，有機(jī)體才能在環(huán)境中積累和擴(kuò)大經(jīng)驗(yàn)，從而適應(yīng)新異、多變的環(huán)境。[2]

由于腧穴具有數(shù)量大、沒(méi)有系統(tǒng)的規(guī)律性等特點(diǎn)，傳統(tǒng)的機(jī)械性的記憶方法會(huì)加重學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān)。本文將通過(guò)行之有效記憶方法，按照艾賓浩斯遺忘曲線的規(guī)律來(lái)復(fù)習(xí)，以手太陰肺經(jīng)11經(jīng)穴為例，提供教師和醫(yī)學(xué)學(xué)生教與學(xué)的一種新思路。借此找到合適的高效的記憶腧穴的方法。

二、相關(guān)理論闡述

記憶包括三個(gè)基本過(guò)程：信息如何進(jìn)入記憶—編碼，信息如何在記憶中保持—儲(chǔ)存，和信息如何從記憶中恢復(fù)—提取。

信息編碼是記憶的第一個(gè)基本過(guò)程，它把來(lái)自感官的信息變成記憶系統(tǒng)能夠接收和使用的形式，即信息的獲取。新的信息必須與人的已有知識(shí)結(jié)構(gòu)形成聯(lián)系，并匯入舊的知識(shí)結(jié)構(gòu)之中，才能獲得和鞏固。在這一階段，主體以各種方式加工要學(xué)習(xí)的信息，例如：手太陰肺經(jīng)中的11個(gè)經(jīng)穴可以按照數(shù)字1到11進(jìn)行編碼，可以按照熟悉的一首詩(shī)歌進(jìn)行編碼，把11個(gè)經(jīng)穴按照諧音、增減字、調(diào)換順序等方法來(lái)進(jìn)行聯(lián)想，再與數(shù)字或詩(shī)詞的編碼相結(jié)合，出現(xiàn)自己可認(rèn)識(shí)的，盡可能是動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，借此來(lái)幫助記憶。

第二個(gè)基本過(guò)程是保存。己經(jīng)編碼的信息必須在頭腦中得到保存，在一定時(shí)間后才可能被提取。在這一階段，編碼階段加工了的一些信息存貯于記憶系統(tǒng)之中。但信息的保存并不都是自動(dòng)的，在大多數(shù)情況下，為了日后的應(yīng)用，我們必須想辦法努力地將信息保存下來(lái)。即便如此，已儲(chǔ)存的信息也還可能受到破壞，出現(xiàn)遺忘。保持是識(shí)記的延續(xù)，是把感知過(guò)的事物、體驗(yàn)過(guò)的情感、做過(guò)的動(dòng)作、思考過(guò)的問(wèn)題等，以一定形式存貯在頭腦中的過(guò)程。

第三個(gè)基本過(guò)程是提取。提取屬于信息輸出過(guò)程。在這一階段，存儲(chǔ)在記憶系統(tǒng)中的一些信息被重現(xiàn)出來(lái)。保存在記憶中的信息，只有在被提取出來(lái)加以應(yīng)用才有意義。再現(xiàn)是從記憶庫(kù)中提取信息的過(guò)程，是記憶過(guò)程的最后階段，記憶好壞是通過(guò)再現(xiàn)表現(xiàn)出來(lái)的。它有兩種基本形式，即再認(rèn)和回憶。[3]

三、具體方法闡述

中醫(yī)腧穴數(shù)量較多，在記憶過(guò)程中一般需要多次的機(jī)械記憶來(lái)達(dá)到記住的目的。本文將以手太陰肺經(jīng)11腧穴為例，以唐詩(shī)《登鸛雀樓》和數(shù)字1到11為例提供記憶思路。

（一）《登鸛雀樓》與手太陰肺經(jīng)11腧穴結(jié)合記憶方法

《登鸛雀樓》白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。這首詩(shī)是大家耳熟能詳?shù)?，作為記?1個(gè)腧穴的載體 。具體如下：

1.白與中府 一張巨大白（白）紙的中（中）間貼了一個(gè)大紅色的福（府）字。2.日與云門(mén) 太陽(yáng)（日）從兩扇云（云）彩做成的大門(mén)（門(mén)）中悄悄的漏出了頭。3.依與天府 白色的衣（依）服在吃火鍋（天府）時(shí)不小心滴上了紅油。4.山與俠白 在山（山）間的小路上走來(lái)了一位佩劍的俠（俠）客，身穿一身白（白）色衣裳。5.盡與尺澤 用黃金（盡）做成的尺（尺）子掉進(jìn)了沼澤（澤）中，慢慢沉了下去。6.黃與孔最 這些金黃（黃）色的小米真奇怪每個(gè)小米都被打了一個(gè)孔，其中一個(gè)孔最（孔最）大，幾乎要裂開(kāi)了。7.河與列卻 黃河（河）上方飛馳而過(guò)一列（列）火車(chē)，好像缺（缺）了一節(jié)車(chē)廂，仔細(xì)一看那節(jié)車(chē)廂的顏色不同而已。8.入與經(jīng)渠 進(jìn)入（入）林縣后，經(jīng)（經(jīng)）過(guò)這座山就可以看到紅旗渠了（渠）。9.海與太淵 我的家鄉(xiāng)在內(nèi)陸離大海（海）還是太遠(yuǎn)（太淵）了。10.流與魚(yú)際 項(xiàng)羽留（流）著哈喇子，看著虞姬（魚(yú)際）說(shuō)“你真美”。11.欲與少商 一個(gè)高中大小的少年商人（少商）在景區(qū)賣(mài)玉（欲）器。

（二）數(shù)字01到11和手太陰肺經(jīng)11個(gè)腧穴結(jié)合記憶方法

3.2.1 ?01與中府 一棵大樹(shù)（01）樹(shù)干的中（中）間有一把斧子（府）。3.2.2 ?02與云門(mén) 圣誕老人搖下玲兒（02），云（云）彩做的大門(mén)（門(mén)）打開(kāi)了。3.2.3 ?03與天府 我們?cè)谝粋€(gè)三角板（03）形狀的桌子上吃火鍋（天府）。3.2.4 ?04與俠白 一輛紅色法拉利跑車(chē)（04）上下來(lái)了一位身著白衣的古裝大俠（俠白）。3.2.5 ?05與尺澤 私塾先生手帶白手套（05）拿著戒尺責(zé)（尺澤）罰沒(méi)有好好背書(shū)的學(xué)生。3.2.6 ?06與孔最 用這把機(jī)槍?zhuān)?6）打出靶子的空最大（孔最）了。3.2.7 ?07與列缺 用鋤頭（07）砸向一列（列）火車(chē)的車(chē)頭，在這車(chē)頭上砸出了一小塊缺（卻）口。3.2.8 ?08與經(jīng)渠 這種刻字的葫蘆（08）在景區(qū)（經(jīng)渠）賣(mài)的很好。3.2.9 ?09與太淵 貓（09）弓身一躍跳的太遠(yuǎn)（太淵）了。3.2.10 ?10與魚(yú)際 女悍匪嫉妒虞姬的美貌，用狼牙棒（10）打在了虞姬（魚(yú)際）的背部。3.2.11 ?11與少商 這位高中模樣的少年商人（少商），用夾子（11）夾著咸菜，在販賣(mài)。

（三）按照遺忘規(guī)律結(jié)合實(shí)際加強(qiáng)復(fù)習(xí)

著名的心理學(xué)家艾賓浩斯通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了人的記憶與以往規(guī)律。實(shí)驗(yàn)證明：在學(xué)習(xí)20分鐘后，就會(huì)遺忘記憶內(nèi)容的42%，1天后遺忘66%，第31天遺忘79%。他根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，繪制了著名的艾賓浩斯遺忘曲線，并表明遺忘的規(guī)律是先快后慢的。所以我們要盡早的、及時(shí)的對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)。

合理的選擇復(fù)習(xí)時(shí)間，艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)了一種復(fù)習(xí)方法，叫做“351-351”復(fù)習(xí)法在學(xué)后3小時(shí)內(nèi)、5小時(shí)內(nèi)、10小時(shí)內(nèi)，3天內(nèi)、5天內(nèi)、10天內(nèi)分別復(fù)習(xí)一遍，印象更深刻。但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，除去每天大量的學(xué)業(yè)，嚴(yán)格按照“351-351復(fù)習(xí)法”，不易落實(shí)。[4]

建議采用“先密后疏”的原則，對(duì)課上講的重難點(diǎn)內(nèi)容，在當(dāng)天中午空閑時(shí)間，當(dāng)天晚自習(xí)，當(dāng)天睡前和第二天剛醒時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)，尤其是當(dāng)天睡前和第二天剛醒時(shí)效果更好。但要注意當(dāng)天睡前的復(fù)習(xí)時(shí)間盡量選在睡前30分鐘以前進(jìn)行，否則將會(huì)產(chǎn)生正面的興奮感，影響睡眠。[5]

（四）注意事項(xiàng)

1. 因人而異行進(jìn)想象和聯(lián)想

想象和聯(lián)想是記憶的基礎(chǔ)，最高效的記憶方法是把所要記憶的事物想象成一幅圖片，并與自己熟悉的事物相連，這樣更容易回想起來(lái)。

因個(gè)人的的理解不同，對(duì)相關(guān)事物的聯(lián)想與轉(zhuǎn)化也各不相同，比如：黃，有些人的第一反應(yīng)就是金黃色的小米，有些人的反應(yīng)可能就是黃金。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，在編碼這一記憶的步驟中，只需按照自己的理解，自己的認(rèn)知進(jìn)行轉(zhuǎn)化即可。

2.多種方式進(jìn)行載體（樁點(diǎn)）的選擇

記憶的方法有多種，本文僅用了定樁法即“記憶宮殿”進(jìn)行說(shuō)明。用自己熟悉的內(nèi)容，可以是數(shù)字，如1到10這樣連續(xù)的數(shù)字;可以是詩(shī)詞，如《登鸛雀樓》這樣耳熟能詳?shù)脑?shī)詞;可以是自己家的物品的布局;甚至可以把人體不同的部位來(lái)作為樁點(diǎn)。總之是自己熟悉的內(nèi)容，然后按照一定的順序進(jìn)行編碼，再與記憶的內(nèi)容相結(jié)合，以熟記新，達(dá)到良好的記憶效果。

3.按照相關(guān)的順序

樁點(diǎn)按照一定的順序進(jìn)行排列，數(shù)字有其自然的前后順序，詩(shī)詞也有其朗讀的順序，如采用地點(diǎn)地樁等本身無(wú)順序的方法進(jìn)行記憶時(shí)則要按照順時(shí)針，逆時(shí)針，從上到下等順序進(jìn)行排列，防治丟失信息等情況的出現(xiàn)。

樁點(diǎn)的編碼與記憶內(nèi)容相結(jié)合時(shí)也盡量按照一個(gè)順序進(jìn)行，如樁點(diǎn)編碼作用于記憶內(nèi)容或是記憶內(nèi)容作用于樁點(diǎn)編碼。如確實(shí)不合理時(shí)可適當(dāng)改變，但不宜過(guò)多，以免混淆。

4.如何做好聯(lián)結(jié)

聯(lián)結(jié)是將兩個(gè)事物通過(guò)邏輯或非邏輯的方式聯(lián)系起來(lái)，由一個(gè)能夠立即想到另外一個(gè)。聯(lián)結(jié)時(shí)在腦海中出現(xiàn)兩個(gè)形象，讓彼此接觸并加上動(dòng)作及較為夸張的結(jié)果，就達(dá)到了將他們綁定在一起的效果了。

聯(lián)結(jié)效果的好壞直接影響了記憶效果的好壞。聯(lián)結(jié)的關(guān)鍵在于想象和聯(lián)想要形象，動(dòng)作要合理。不單單是圖片，盡可能的呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的畫(huà)面來(lái)，好似電影一樣在腦海中過(guò)一遍。

四、結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)今中醫(yī)熱的背景下，本文針對(duì)手太陰肺經(jīng)11經(jīng)穴結(jié)合記憶法進(jìn)行闡述。為授課教師和醫(yī)學(xué)學(xué)生提供了一種新的思路。這種方法是行之有效的，也可應(yīng)用于解剖、中藥、醫(yī)古文、思修等多門(mén)學(xué)科。

參考文獻(xiàn)：

[1]石學(xué)敏.針灸學(xué)[M].中國(guó)中醫(yī)藥出版社2007.15-16.

[2]楊治良.記憶心理學(xué)[M].華東師范大學(xué)出版社2012.3.

[3]車(chē)麗萍.記憶術(shù)—華東師范大學(xué)博士后研究工作報(bào)告科學(xué)的記憶方法研究[R].2004.華東師范大學(xué).

[4]袁文魁.記憶魔法師[M].北京聯(lián)合出版公司2018.329-331.

[5]高島徹治（日）.睡前一分鐘驚人學(xué)習(xí)方法[M].北方文藝出版社.71.