何 翠
(重慶鐵路運(yùn)輸高級(jí)技工學(xué)校 重慶 400037)
康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)是當(dāng)前備受關(guān)注的新興產(chǎn)業(yè),它涵蓋了體育、健康、養(yǎng)老、旅游等諸多業(yè)態(tài)。而職業(yè)教育改革要真正把人才培養(yǎng)和社會(huì)需求結(jié)合起來(lái),就要形成以學(xué)生為主體的自主學(xué)習(xí)機(jī)制,注重對(duì)學(xué)生高技能水平的培養(yǎng)和現(xiàn)代職業(yè)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)[1]。所以,作為職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,必須了解并提高康養(yǎng)文化,才能達(dá)到職業(yè)教育理想和社會(huì)需求的有效統(tǒng)一。
發(fā)展康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)是黨的十九大提出的“健康中國(guó)”戰(zhàn)略重要組成部分。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在前進(jìn),文化在進(jìn)步,任何一門(mén)科學(xué)技術(shù)和思想領(lǐng)域都會(huì)有新的東西出現(xiàn)。要想與時(shí)俱進(jìn)就必須關(guān)注新生事物。所以,職校學(xué)生要有進(jìn)取精神,不僅要溫故,也要吸取更多“新知識(shí)”,只有學(xué)而不厭,才能拓寬知識(shí)視野。孔子提出的“溫故而知新,學(xué)而不厭”就是這個(gè)道理。古人尚如此,作為新時(shí)代的學(xué)生就更不能固步自封,滿(mǎn)足一紙職業(yè)學(xué)校文憑!在知識(shí)更新日新月異的背景下,學(xué)生必須要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí),培養(yǎng)收集、整理、吸收信息的能力,以夯實(shí)自己的基礎(chǔ),為以后踏上工崗、獻(xiàn)身事業(yè)提供取之不盡、用之不竭的源泉。但是,也有一小部分學(xué)生不思進(jìn)取,安于現(xiàn)狀,對(duì)任何新生事物都消極應(yīng)對(duì),所以學(xué)校要開(kāi)展以“康養(yǎng)文化”為主題的一些知識(shí)競(jìng)賽,以這些活動(dòng)為契機(jī),鼓勵(lì)學(xué)生不再局限于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式,加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),這樣才能適應(yīng)新時(shí)代職業(yè)教育的需要。
對(duì)于職業(yè)學(xué)校大部分學(xué)生來(lái)說(shuō),康養(yǎng)文化或是康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與其他行業(yè)關(guān)系更大,尤其是提到“一帶一路”共建、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶綠色發(fā)展和西部大開(kāi)發(fā)等名詞時(shí),就覺(jué)得離自己很遙遠(yuǎn)而漠不關(guān)心了。就算有的學(xué)生也愿意去學(xué)這些知識(shí),但是覺(jué)得無(wú)趣,也慢慢地放棄了[2]。那么,教師要“有教無(wú)類(lèi)”,關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生成為高技能人才同時(shí),也要求學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度以及思想觀念上要有一定的改變。當(dāng)然,最主要的還是學(xué)生自己必須具備“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”的開(kāi)明精神。比如,康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)這一名詞,很多學(xué)生不是很清楚,那就可以到處查閱并且不恥下問(wèn),才會(huì)了解康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展就是各相關(guān)技術(shù)產(chǎn)業(yè)管理部門(mén)組成的業(yè)態(tài)總和,為社會(huì)主義提供康養(yǎng)產(chǎn)品和服務(wù)的。古人云:“道之未聞,業(yè)之未精,有惑不能解,則非師也?!爆F(xiàn)在的職校生,因?yàn)樾愿駟?wèn)題和校園學(xué)習(xí)氛圍問(wèn)題,不喜歡請(qǐng)教別人。所以教師就要多找學(xué)生溝通,讓學(xué)生養(yǎng)成“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”的好習(xí)慣。這樣,學(xué)生才會(huì)通過(guò)這些途徑學(xué)到超出知識(shí)范圍的有用知識(shí)。
學(xué)生提高康養(yǎng)文化要順其性情,寓學(xué)于趣?;顫姾脛?dòng)是學(xué)生的天性,若順其性情,便能促進(jìn)其發(fā)展,反之則會(huì)阻止其進(jìn)步。要做到順其性情,就要寓學(xué)于趣,學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)是一種樂(lè)趣了,就會(huì)歡心鼓舞,喜形于色,這樣他們更易于接受老師的教導(dǎo);假若違背其性情,“勞苦拘束、則厭棄之心生矣”,學(xué)生就會(huì)喪失學(xué)習(xí)興趣從而影響學(xué)習(xí)效果。所以,學(xué)生首先要有這種順其性情,寓學(xué)于趣的樂(lè)觀精神。心態(tài)放開(kāi)了,學(xué)習(xí)效果就出來(lái)了。當(dāng)然,教師在教學(xué)的時(shí)候也要寓教于樂(lè),才能相得益彰,事半功倍。比如對(duì)于中技班和四年制高技班的學(xué)生應(yīng)“用好言勸諭”,不要盲目訓(xùn)斥他們,因?yàn)檫@樣往往有害無(wú)益。技師班級(jí)和三年制高技班的學(xué)生比較懂事,明事理,這時(shí)候仍應(yīng)以誘導(dǎo)為主,使他們不責(zé)自進(jìn),“水到渠成”,對(duì)于那些以往松懈慣了的學(xué)生,教師要耐心開(kāi)異,反復(fù)講解,切不可性急。總之,職校生要有樂(lè)觀的生活態(tài)度和虛心態(tài)度,才能提高學(xué)習(xí)情趣,從而提高學(xué)習(xí)自覺(jué)性。
2020年突如其來(lái)的疫情讓人們對(duì)于健康的渴望越來(lái)越烈,所以,職校生提高康養(yǎng)文化并為之而努力已是時(shí)代所需。本文僅僅從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)方法上進(jìn)行了論述,要真正提高職校生康養(yǎng)文化是與學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)緊密聯(lián)系的,所以提高職校生康養(yǎng)文化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,也是職業(yè)學(xué)校的一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。學(xué)校要做到教育服務(wù)行動(dòng),活動(dòng)指導(dǎo)行動(dòng),讓學(xué)生了解并必須提高康養(yǎng)文化,達(dá)到職業(yè)教育理想和社會(huì)需求的有效統(tǒng)一。