何妍
〔編者按〕2007年5月,本刊發(fā)表《大力推進(jìn)積極心理健康教育——訪積極心理健康教育模式創(chuàng)始人孟萬(wàn)金教授》;2010年11月,本刊再次發(fā)表《積極心理健康教育為幸福人生奠基———再訪積極心理健康教育創(chuàng)始人孟萬(wàn)金教授》。之后本刊開設(shè)了積極心理健康教育系列講座專欄,系統(tǒng)介紹了積極心理健康教育理論和實(shí)踐,講座結(jié)尾指出了積極心理健康教育未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)就是邁向幸福。日前,孟萬(wàn)金教授申請(qǐng)的“新時(shí)代幸福教育理論與實(shí)證研究”(簡(jiǎn)稱“新幸福教育”)喜獲2020年國(guó)家社科基金后期資助教育學(xué)重點(diǎn)課題立項(xiàng),標(biāo)志著積極心理健康教育邁向了幸福教育的歷史新高度,也標(biāo)志著幸福教育站在了時(shí)代的新起點(diǎn)。為深入了解和推廣“新幸福教育”,本刊記者專門采訪了“新幸福教育”首創(chuàng)人、中國(guó)教科院德育與心理特教研究所所長(zhǎng)孟萬(wàn)金教授。
〔關(guān)鍵詞〕新幸福教育;積極心理健康教育;人物專訪
〔中圖分類號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1671-2684(2020)36-0015-03
記者(以下簡(jiǎn)稱“記”):孟教授您好!首先祝賀您申請(qǐng)的“新時(shí)代幸福教育理論與實(shí)證研究”喜獲2020年國(guó)家社科基金后期資助重點(diǎn)課題立項(xiàng)。聽說(shuō),今年該類重點(diǎn)課題全國(guó)僅立兩項(xiàng),您斬獲其一,足見“新幸福教育”競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力之強(qiáng)。請(qǐng)您談?wù)劔@此立項(xiàng)的相關(guān)情況。
孟萬(wàn)金教授(以下簡(jiǎn)稱“孟”):國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目是我國(guó)先研究后資助的高級(jí)別的課題立項(xiàng)形式,主要資助人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)研究領(lǐng)域中完成80%以上且尚未出版的優(yōu)秀科研成果,旨在鼓勵(lì)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng),潛心治學(xué),扎實(shí)研究,努力推出具有學(xué)術(shù)傳承創(chuàng)新價(jià)值的精品力作。重點(diǎn)項(xiàng)目是該類課題的最高級(jí)別,專門資助學(xué)術(shù)分量厚重、創(chuàng)新性強(qiáng)、對(duì)學(xué)科發(fā)展具有重要推動(dòng)作用的研究成果。2020年,全國(guó)教育學(xué)重點(diǎn)資助項(xiàng)目?jī)H評(píng)選出兩項(xiàng),一項(xiàng)是我本人首創(chuàng)的“新幸福教育”(也可叫“新時(shí)代幸福教育”),一項(xiàng)是華東師范大學(xué)的“道德情感與道德教育”。兩項(xiàng)課題充分顯示了教育在落實(shí)黨為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命中所處的優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置,充分體現(xiàn)了立德樹人德育為先德育為要的時(shí)代精神。
記:您一直從事積極心理健康教育和幸福教育理論研究與實(shí)踐探索,在這兩方面都取得了可喜的成果。請(qǐng)您介紹一下積極心理健康教育與“新幸福教育”的內(nèi)在邏輯關(guān)系。
孟:密爾頓的《失樂(lè)園》里有一句名言,大意是“心靈是個(gè)特殊的地方,在那里可以把地獄變成天堂,也可以把天堂變成地獄”。可見,心理對(duì)幸福有多么重要。積極心理健康教育的精髓是“塑造積極心理,奠基幸福人生”,也就是說(shuō),塑造積極心理目的是奠基幸福人生;奠基幸福人生需要從塑造積極心理入手。二者構(gòu)成了由低到高的連續(xù)體。從低端說(shuō),就叫積極心理健康教育,為此我們出版了《積極心理健康教育》《積極心理健康教育在中國(guó)》《積極心理健康教育走向世界》諸著作,并發(fā)表了一系列相關(guān)文章引領(lǐng)全國(guó)心理健康教育朝著積極方向轉(zhuǎn)型升級(jí);從高端說(shuō),就叫幸福教育,為此我們專門出版了《幸福教育實(shí)用指南》,也發(fā)表了一系列相關(guān)文章引領(lǐng)幸福教育實(shí)踐不斷深入發(fā)展,形成了積極心理健康教育與幸福教育相輔相成、相得益彰、交相輝映的格局。2019年,“積極心理健康教育基本理論和規(guī)律研究”獲國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目成功結(jié)題。2020年,“新時(shí)代幸福教育理論與實(shí)證研究”獲國(guó)家社科基金后期資助教育學(xué)重點(diǎn)課題立項(xiàng)。這標(biāo)志著積極心理健康教育邁向了幸福的新高度,更標(biāo)志著幸福教育站在了新時(shí)代的新起點(diǎn)。
記:您長(zhǎng)期從事幸福教育理論和實(shí)踐研究,指導(dǎo)了大批實(shí)驗(yàn)區(qū)實(shí)驗(yàn)校,有的實(shí)驗(yàn)校作為 “幸福中國(guó)”的教育界代表登上了聯(lián)合國(guó)網(wǎng)站,有的實(shí)驗(yàn)校登上了中央電視臺(tái)。2016年和2017年,“中韓幸福早教論壇”和“國(guó)際幸福教育論壇”成功舉辦,并成立了國(guó)際幸福教育聯(lián)盟,您被推舉為國(guó)際幸福教育聯(lián)盟主席。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),您與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,不失時(shí)機(jī)地構(gòu)建“新幸福教育”新體系。請(qǐng)您談?wù)?,為什么要?gòu)建“新幸福教育”新體系?相對(duì)傳統(tǒng)幸福教育,“新幸福教育”新在何處?
孟:21世紀(jì)初,我們就開始了幸福教育的探索。隨著對(duì)幸福教育理論研究和實(shí)踐探索的不斷深入,我們?cè)絹?lái)越意識(shí)到,傳統(tǒng)幸福教育多停留在沿襲西方幸福觀的熱情和理念層面,碎片化不成體系,缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)依據(jù),缺乏對(duì)幸福本質(zhì)和價(jià)值取向的深刻探究與反思,尤其缺乏基于中國(guó)文化背景的本土化研究,舍本逐末,以至于西方的“主觀幸福感”(subjective wellbeing)、“心理幸福感”(psychological wellbeing)、“社會(huì)幸福感”(social wellbeing)成為時(shí)尚。殊不知,“主觀幸福感”的價(jià)值取向是自我滿足,“心理幸福感”的價(jià)值取向是自我實(shí)現(xiàn),但二者都是自我個(gè)人主義價(jià)值取向;“社會(huì)幸福感”在試圖矯正自我個(gè)人主義價(jià)值取向而強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值取向時(shí),又缺乏與個(gè)體價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。這種兩極分離或者三條道各行其是的幸福價(jià)值趨向,最終會(huì)給我們的幸福教育埋下隱患,它關(guān)涉到培養(yǎng)什么樣的人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)教育的根本問(wèn)題。
黨的十九大宣布中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,新時(shí)代需要新思想、新理念、新舉措,開啟新征程,譜寫新篇章。站在新時(shí)代的歷史新高度,我們必須立足中國(guó)大地,辦中國(guó)特色、世界視野的新時(shí)代幸福教育,構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。這就必須構(gòu)建扎根中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、又彰顯新時(shí)代精神的新時(shí)代馬克思主義幸福觀和幸福教育觀,即以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ),以習(xí)近平總書記提出的“幸福是奮斗出來(lái)的”思想為指引,扎根 “正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的剛健有為、自強(qiáng)不息思想和厚德載福的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),形成群己、公私、家國(guó)、義利、身心、近遠(yuǎn)、內(nèi)外、苦樂(lè)、天人有機(jī)統(tǒng)一、和諧共生的辯證唯物主義和歷史唯物主義幸福觀。在此基礎(chǔ)上,構(gòu)建覆蓋各級(jí)各類教育的新時(shí)代幸福教育新體系,即“新幸福教育”新體系。
概括地講,“新幸福教育”的最大新意就是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和有關(guān)教育的重要論述為指導(dǎo),踐行黨為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命,落實(shí)教育立德樹人的根本任務(wù),充分彰顯各級(jí)各類教育平衡和充分發(fā)展的新時(shí)代訴求,為構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系、形成更高水平的人才培養(yǎng)體系提供新思路、開辟新路徑、爭(zhēng)取新成效。
記:請(qǐng)您展開介紹一下“新幸福教育”體系的形成,以及“新幸福教育”體系包括哪些具體內(nèi)容。
孟:古今中外幸福教育思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在2007年積極心理健康教育正式提出時(shí),我們就意識(shí)到構(gòu)建“新幸福教育”體系的必要性,并提出了“新幸?!庇^和“新幸福教育”觀,摒棄了西方流行的基于自我滿足和自我實(shí)現(xiàn)的“主觀幸福感”和“心理幸福感”的個(gè)人主義傾向,同時(shí)克服了“社會(huì)幸福感”與個(gè)人結(jié)合不夠的弊端。經(jīng)過(guò)十年努力,到2017年1月,我們提出的“新幸福教育”觀已基本成熟,并正式發(fā)表了“構(gòu)建中國(guó)特色世界視野的馬克思主義幸福教育觀”,這為構(gòu)建“新幸福教育”體系奠定了扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。2019年,我們完成了近60萬(wàn)字的“新幸福教育”體系構(gòu)建。2020年,成功申請(qǐng)了國(guó)家社科基金后期資助教育學(xué)重點(diǎn)課題立項(xiàng);同年9月,在全國(guó)率先正式公開發(fā)表“新幸福教育論綱”。至此,“新幸福教育”體系構(gòu)建基本完成。
構(gòu)建“新幸福教育”體系是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,包括各級(jí)各類教育子系統(tǒng),涉及理論和實(shí)踐、教育內(nèi)部結(jié)構(gòu)要素和外部影響因素等諸方面?!靶滦腋=逃斌w系包括兩個(gè)層面,一是學(xué)理層面,一是操作層面。
學(xué)理層面主要是把握和提高“新幸福教育”的政治站位。中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀幸福為中華民族謀復(fù)興的初心使命落實(shí)到教育上,重要舉措之一就是大力推進(jìn)幸福教育——造福個(gè)體、造福社會(huì)、造福國(guó)家、造福子孫后代。“新幸福教育”要凸顯新時(shí)代平衡充分發(fā)展的訴求,必須落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),深化五育并舉,構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系;必須優(yōu)化各級(jí)各類教育,形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。這些既是“新幸福教育”的根本宗旨,也是崇高使命和美好愿景。
操作層面主要是“新幸福教育”體系的構(gòu)建,覆蓋各級(jí)各類教育,涉及母系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)功能、各子系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)功能、母系統(tǒng)與各子系統(tǒng)之間的關(guān)系及其優(yōu)化。主要包括:從幸福早教源頭抓起,下好教師幸福先手棋,讓學(xué)生做幸福主人,構(gòu)建區(qū)域幸福教育生態(tài)系統(tǒng),讓學(xué)校成為幸福孵化器,讓班級(jí)成為幸福集體,讓課堂成為幸福主陣地,讓課外活動(dòng)成為幸福催化劑,讓課程成為幸福載體,兜住學(xué)困生的幸福底線,給超常教育插上幸福翅膀,讓高校成為幸福高地,喚醒職校生的職業(yè)幸福夢(mèng)想,讓特教為學(xué)生打開一扇幸福窗,讓家庭成為幸福港灣,讓科技成為幸福教育的引擎。進(jìn)而為幸福人生、幸福社會(huì)、幸福中國(guó)奠基。
記:您系統(tǒng)描述了新幸福教育體系的基本框架、主要內(nèi)容,確實(shí)令人振奮。請(qǐng)您選擇其中部分要點(diǎn),深入介紹一下其內(nèi)容,以求窺一斑見全豹之效。
孟:“新幸福教育”體系的主體是幸福教師、幸福學(xué)生,主干是幸福學(xué)校、幸福班級(jí)、幸福課堂、幸福家庭。在這些方面,我們?cè)凇靶滦腋=逃崩碚摶A(chǔ)之上,分別研制了對(duì)應(yīng)的新幸福標(biāo)準(zhǔn);在搜集大量數(shù)據(jù)基礎(chǔ)之上,分別編制了對(duì)應(yīng)的測(cè)評(píng)量表;并分別進(jìn)行了實(shí)際調(diào)查研究,揭示了對(duì)應(yīng)的幸福指數(shù)現(xiàn)狀,進(jìn)而分別提出了對(duì)策建議。比如,“讓學(xué)校成為幸福孵化器”部分,重點(diǎn)聚焦幸福學(xué)校建設(shè)。第一,探討了新時(shí)代幸福學(xué)校建設(shè)的意義、功能、使命等相關(guān)理論問(wèn)題。第二,研制了幸福學(xué)校的基本標(biāo)準(zhǔn)。第三,編制了幸福學(xué)校測(cè)評(píng)量表,包括教師版和學(xué)生版,具體有六個(gè)維度:幸福理念、幸福環(huán)境、積極面貌、幸福課堂、幸福課外、優(yōu)質(zhì)辦學(xué),每個(gè)維度下又細(xì)分出若干因子。第四,通過(guò)分別對(duì)教師和學(xué)生眼中的幸福學(xué)?,F(xiàn)狀開展調(diào)查,依據(jù)調(diào)查結(jié)果,提出改進(jìn)的對(duì)策建議。最后,是一則幸福學(xué)校建設(shè)案例。既有學(xué)理分析,又有標(biāo)準(zhǔn)參考;既有測(cè)評(píng)工具,又有實(shí)際調(diào)查;既有現(xiàn)狀分析總結(jié),又有改進(jìn)路徑舉措,形成了幸福學(xué)校建設(shè)相對(duì)完整的子系統(tǒng)。尤其是案例,更是提供了一個(gè)鮮活的學(xué)習(xí)模仿的樣板。值得欣慰的是,每個(gè)子系統(tǒng)后面都專門提供了案例,極大地提高了實(shí)用性和操作性。
記:“新幸福教育”如此令人期待,廣泛深入開展“新幸福教育”不僅會(huì)極大地促進(jìn)教育現(xiàn)代化,也會(huì)極大地助力“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!敝袊?guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。請(qǐng)您簡(jiǎn)單介紹一下如何推廣“新幸福教育”,憧憬一下“新幸福教育”的美好未來(lái)。
孟:幸福是人類社會(huì)的共同追求、最終追求,隨著社會(huì)進(jìn)步和教育發(fā)展,“新幸福教育”必將會(huì)受到越來(lái)越多的歡迎?!靶滦腋=逃辈皇菍?duì)傳統(tǒng)幸福教育的否定,而是傳統(tǒng)幸福教育的揚(yáng)棄、發(fā)展完善和轉(zhuǎn)型升級(jí)。因此,“新幸福教育”完全可以發(fā)揮已有幸福教育實(shí)驗(yàn)區(qū)實(shí)驗(yàn)校的優(yōu)勢(shì)和龍頭作用,進(jìn)一步提升和傳播“新幸福教育”思想和做法。
目前,全國(guó)有大批幸福教育實(shí)驗(yàn)區(qū)實(shí)驗(yàn)校,還有一些幸福教育聯(lián)盟、共同體、協(xié)作組織等積極活動(dòng)在實(shí)踐第一線。越來(lái)越多的學(xué)者不斷加入“新幸福教育”的理論研究隊(duì)伍,越來(lái)越多的新實(shí)驗(yàn)區(qū)實(shí)驗(yàn)校不斷加入“新幸福教育”的實(shí)踐行列,將會(huì)形成“新幸福教育”理論與實(shí)踐交相輝映、蓬勃發(fā)展的大好局面。尤其是一些地方政府出面,規(guī)模化地組織開展區(qū)域“新幸福教育”;信息技術(shù)將打破時(shí)空,不僅為“新幸福教育”傳播提供快捷高效的技術(shù)平臺(tái),也為“新幸福教育”提升因材施教寓教于樂(lè)質(zhì)量提供了廣闊空間。這兩點(diǎn),我們?cè)凇靶滦腋=逃斌w系里作了專門介紹,即構(gòu)建區(qū)域“新幸福教育”生態(tài)系統(tǒng),讓科技成為“新幸福教育”的引擎和雙翼,就是專門為“新幸福教育”推廣提供的經(jīng)驗(yàn)和路徑。我們堅(jiān)信,“新幸福教育”將為教育現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)下一個(gè)百年目標(biāo)作出積極貢獻(xiàn),“新幸福教育”也必將隨著“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!敝袊?guó)夢(mèng)的加速實(shí)現(xiàn)而得到快速發(fā)展。
記:感謝您接受我們的采訪!
(作者單位:《中小學(xué)心理健康教育》雜志社,北京,100089)
編輯/于 洪 終校/劉永勝