優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民辦高校大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)用的可行性

張峰，高夢圓

（三江學(xué)院土木工程學(xué)院，江蘇南京 210012）

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國千百年傳承下來的智慧結(jié)晶，其價值不可估量，文化多元時代背景下，我國高校大學(xué)生思想政治教育亟須優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)，以全面提升其基本素養(yǎng)、改善思想道德知識結(jié)構(gòu)。通過對民辦高校思想政治教育情況來看，其教育環(huán)境、教育主體、教育對象均具有一定的特殊性，引入傳統(tǒng)文化教育的主動性、針對性都不夠，載體也比較單一。 對此，要強(qiáng)化傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價值，必須將其細(xì)化為高校的一項(xiàng)切實(shí)可行的日常工作，融入高校的工作體系，增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效。

1 民辦高校大學(xué)生思想政治教育的特殊性

根據(jù)2017年統(tǒng)計顯示， 我國高等院校數(shù)量共計2 631 所，民辦高校（獨(dú)立學(xué)院和中外聯(lián)合辦學(xué)）發(fā)展有734 所，占比達(dá)到27.8%。與公辦高校相比，民辦高校起步相對較晚，在課程體系、思想政治隊(duì)伍建設(shè)方面不夠成熟，相應(yīng)的思想政治教育工作開展也具有一定的特殊性。

（1）教育環(huán)境特殊：教育環(huán)境是思想政治教育的重要基礎(chǔ)，民辦高校辦學(xué)機(jī)制特殊，其資金來源非國家財政性教育經(jīng)費(fèi)，按市場運(yùn)營、自負(fù)盈虧，對辦學(xué)效益存在要求，思想政治教育投入大且無明顯經(jīng)濟(jì)效益，往往得不到民辦高校領(lǐng)導(dǎo)層的重視，相關(guān)教育工作開展受限。

（2）教育主體特殊：民辦高校屬于私有性質(zhì)，辦學(xué)環(huán)境、保障機(jī)制與公辦高校相比尚且存在一定的差距，肩負(fù)思想政治教育職責(zé)的教師、 輔導(dǎo)員等多是學(xué)校雇傭工作人員，主人翁意識不強(qiáng)，極易出現(xiàn)“打工混日子”的不良思想，思想政治教育工作開展浮于表面。

（3）教育對象特殊：基于我國當(dāng)前高校生源基本情況來看， 民辦高校大學(xué)生群體與公辦高校相比存在一定的差別，如思想活躍，學(xué)習(xí)興趣卻不高；價值觀念多元，理想信念淡化；自我意識強(qiáng)，組織紀(jì)律性差等。這些問題均加大了民辦高校大學(xué)生思想政治教育的難度，若是簡單沿襲或是套用傳統(tǒng)教育方法， 難以獲得實(shí)質(zhì)性效果。

2 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民辦高校大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)用的可行性

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國在歷史長河中逐漸積累所得的珍寶，其已經(jīng)全部滲透到了社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個領(lǐng)域中， 是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。民辦高校大學(xué)生思想政治教育中，必須充分汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，豐富教學(xué)內(nèi)容、拓寬教學(xué)思路，該文主要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是思想政治教育的理論來源、思想政治教育繼承發(fā)揚(yáng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這兩個方面論述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民辦高校大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)用的可行性。

2.1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民辦高校大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的理論來源

中華民族歷史悠久，傳統(tǒng)文化內(nèi)容博大精深，經(jīng)過幾千年的沉淀依舊具有強(qiáng)大的生命力， 其豐富的思想資源、 深刻的內(nèi)涵為民辦高校大學(xué)生思想政治工作提供了豐富的教育內(nèi)容， 可以說其是新時期大學(xué)生思想政治教育取之不盡的寶貴資源， 如優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育有利于個人品德修養(yǎng)的培養(yǎng)，無論是“溫良恭儉讓，仁義禮智信”的人格修養(yǎng)之道，還是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“推己及人、重群克己”的人格精神，均有利于幫助大學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀，全面提高學(xué)生的道德修養(yǎng)；又如中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的愛國主義思想， 留下了無數(shù)動人的愛國故事、膾炙人口的愛國詩句，從屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，從文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，均是我國愛國精神的集中體現(xiàn)， 將其融入大學(xué)生思想政治教育，有利于進(jìn)一步堅定大學(xué)生國家責(zé)任感，為中華民族偉大復(fù)興、中國夢的實(shí)現(xiàn)提供可靠的人才支撐。

2.2 民辦高校大學(xué)生思想政治教育是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)

繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明連續(xù)性發(fā)展的根本條件，黨的十八大以來，黨中央高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展， 習(xí)近平總書記指出，“我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。 ”“中華文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈， 既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時俱進(jìn)、推陳出新。 ”

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，其不是一成不變的， 而是隨著時代的變化和實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的，其最具實(shí)效性的載體就是思想政治教育，深刻地影響了傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。 根據(jù)現(xiàn)階段民辦高校大學(xué)生思想政治教育情況來看， 傳統(tǒng)文化教學(xué)存在斷層問題，缺少引入傳統(tǒng)文化教育的主動性，部分大學(xué)生雖然具有傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任感， 但是由于缺乏系統(tǒng)性、制度化的知識補(bǔ)給，以致普遍存在認(rèn)知層次較淺的問題， 對此民辦高校必須從領(lǐng)導(dǎo)層意識到傳統(tǒng)文化的重要性， 積極在大學(xué)生思想政治教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化， 努力用中華民族的一切精神財富以文化人、以文育人，增強(qiáng)文化自信和文化自覺。

3 民辦高校大學(xué)生思想政治教育中強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效策略

3.1 將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治課，夯實(shí)理論基礎(chǔ)

思想政治理論課是高校思想政治教育工作的主陣地，對此必須以課本為基礎(chǔ)充分融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，夯實(shí)理論基礎(chǔ)， 確保大學(xué)生形成完整的思想道德素質(zhì)理論體系，認(rèn)同并自覺踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華內(nèi)涵。

（1）教學(xué)內(nèi)容方面：民辦高校大學(xué)生思想政治理論課中強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，需全面革新教學(xué)體系，針對性的整理、提煉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，分層次、分章節(jié)的融入教材各個板塊， 一方面豐富課程歷史文化底蘊(yùn)， 另一方面使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與政治性培養(yǎng)相得益彰，完善大學(xué)生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)工作。 以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這一部分教學(xué)為例，其直接關(guān)系到大學(xué)生思想品德問題， 必須有效化用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，如深入講述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的時代價值，通過歷史典故分享、詩句賞析等方式，由點(diǎn)到面、由小及大地開展理想信念教育、愛國主義教育、道德品質(zhì)教育等等，切實(shí)增強(qiáng)章節(jié)內(nèi)容的說服力、感染力，加深學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容的理解與認(rèn)可。

（2）教學(xué)方法方面：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民辦高校大學(xué)生思想政治教育，也對教學(xué)方法、手段提出了改革創(chuàng)新要求，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法，積極采取討論式、互動式教學(xué)方法，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會問題結(jié)合分析，激發(fā)學(xué)生的興趣與熱情，在深入的討論中深刻了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.2 延伸開展社會實(shí)踐、校園文化活動，形成良好的校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍

校園文化建設(shè)是高校大學(xué)生思想政治教育的重要手段，其可起到潛移默化的效果，形成良好的校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍，該文主要從社團(tuán)活動、節(jié)日活動、校園宣傳等方面出發(fā)展分析。

（1）依托團(tuán)委、學(xué)生社團(tuán)積極開展各種形式的活動，如經(jīng)典誦讀比賽、書畫比賽、國學(xué)講座等，以門檻低、貼近學(xué)生生活的活動內(nèi)容，調(diào)動其參與熱情，形成良好的傳統(tǒng)文化風(fēng)潮。

（2）依托各種節(jié)日與現(xiàn)代創(chuàng)意，舉辦新型紀(jì)念類活動，如傳統(tǒng)節(jié)日方面：清明節(jié)—可通過祭祖掃墓舞臺劇等形式，向廣大學(xué)生介紹清明節(jié)禁忌與祭祀方式，宣揚(yáng)社會意義；端午節(jié)—可組織學(xué)生參與包粽子比賽，令學(xué)生真正走進(jìn)端午、品味端午；紀(jì)念節(jié)日方面：五四運(yùn)動、國慶節(jié)、 九·一八紀(jì)念日等均可與愛國精神有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)廣大學(xué)生的歷史責(zé)任感。

（3）利用校園宣傳板、櫥窗和教學(xué)樓走廊等懸掛歷史偉人、 文化名人畫像及勵志名言語錄等校園環(huán)境因素，陶冶學(xué)生情操，傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，提高大學(xué)生思想教育的時效性。

3.3 重視新媒體傳導(dǎo)作用，搭建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播平臺

現(xiàn)代高校大學(xué)生是“網(wǎng)絡(luò)化生存”的一代，是最為主要的新媒體用戶， 民辦高校必須利用好新媒體這一重要“武器”，構(gòu)建開放的、便捷的、互動的網(wǎng)上優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳陣地，具體措施如下。

（1）開辟互聯(lián)網(wǎng)教育空間，利用微博、微信、QQ 等傳播傳統(tǒng)文化精品佳作，可采取文字、圖片、視頻等多種形式，令學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中感受傳統(tǒng)文化的魅力，提升文化素養(yǎng)。

（2） 各地高校可聯(lián)合開發(fā)一些與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)電子游戲，并在校園內(nèi)積極推廣，通過舉辦比賽的方式吸引學(xué)生參與，如漢字基本功大賽、象棋大賽等，以此促進(jìn)大學(xué)生接受、踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（3）由高校組織學(xué)生進(jìn)行與傳統(tǒng)文化相關(guān)的歌曲、詩詞、微電影的制作，并將其上傳至網(wǎng)絡(luò)平臺，一方面通過網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量等方式進(jìn)行優(yōu)秀作品評選， 另一方面令更多的學(xué)生接觸到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

4 結(jié)語

綜上所述， 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含有深厚的精神價值，是高校大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的重要來源，也可有效提升思想政治教育實(shí)效性。 推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民辦高校大學(xué)生思想政治教育是一件需長期堅持的工作，無論是高校領(lǐng)導(dǎo)、教師，還是大學(xué)生自身都應(yīng)持有積極態(tài)度，全面革新思想政治課程教學(xué)體系、積極開展社會實(shí)踐與校園文化活動、 搭建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播平臺，切實(shí)豐富大學(xué)生個體精神涵養(yǎng)，引導(dǎo)其成長成才， 努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。