關(guān)家玲,李紹偉
2016年12月,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)指出:“要用好課堂教學(xué)這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強,提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!保?]2017年12月,教育部發(fā)布的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》特別強調(diào):“要統(tǒng)籌推進課程育人,大力推動以‘課程思政’為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革,優(yōu)化課程設(shè)置,修訂專業(yè)教材,完善教學(xué)設(shè)計,加強教學(xué)管理,梳理各門專業(yè)課程所蘊含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能,融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié),實現(xiàn)思想政治教育與知識體系教育的有機統(tǒng)一。”由此可見,“課程思政”已經(jīng)成為新時代大學(xué)教育教學(xué)改革的重要使命和價值指向。它強調(diào)以專業(yè)知識為載體,以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),深入挖掘和發(fā)揮所有課程的育人功能,將思想政治教育與課程教學(xué)有機結(jié)合起來,彰顯中國特色社會主義大學(xué)的馬克思主義底色和立德樹人宗旨?!罢n程思政”突出課程建構(gòu)精神的育人內(nèi)涵,有利于構(gòu)建完善的目標(biāo)價值體系,實現(xiàn)知識傳授與價值引領(lǐng)同頻共振[2]。
在這種新時代教育教學(xué)背景下,許多學(xué)者和教師從不同的角度對外語“課程思政”進行了相關(guān)研究。文仲蓮對如何加強外語課程思政教育及其對弘揚傳統(tǒng)文化的重要意義進行了探討[3];基于本校的教學(xué)實踐,崔戈對外語“課程思政”改革進行了有益的探索,構(gòu)建了一套比較完備的外語教學(xué)的“課程思政”體系[4];汪承平、胡玉明和陸秀東分析了“課程思政”理念在外語教育中的應(yīng)用,并對外語類“課程思政”建設(shè)提出了建議[5]。
基于“課程思政”的指導(dǎo)思想和學(xué)者們的相關(guān)研究,本文將以大學(xué)英語課程為研究對象,從教學(xué)理念、教學(xué)策略、教學(xué)評價等方面對大學(xué)英語“課程思政”的教育教學(xué)改革進行系統(tǒng)設(shè)計、逐層推進,最大限度地發(fā)揮英語語言課堂教學(xué)的育人主渠道作用,實現(xiàn)英語語言知識和思想政治教育相互交融、協(xié)同推進。
作為高等教育的一個有機組成部分,大學(xué)英語課程的基本屬性和教學(xué)目標(biāo)決定了其在“課程思政”教學(xué)改革中的重要地位,必須深入挖掘其“課程思政”的育人作用,使其成為“課程思政”的示范課程和肥沃土壤,實現(xiàn)大學(xué)英語教學(xué)改革的價值導(dǎo)向與知識建構(gòu)的有機融合,提升學(xué)生大學(xué)英語學(xué)習(xí)的積極性和獲得感。
首先,大學(xué)英語課程具有長期性和廣泛性,為實施“課程思政”提供了基本前提。作為一門大學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課程,大學(xué)英語教學(xué)時間跨度長,一般長達(dá)四個學(xué)期,教師和學(xué)生可以進行比較持續(xù)的交流和互動;大學(xué)英語教學(xué)受眾面廣,多數(shù)高校幾乎覆蓋全體學(xué)生,課程質(zhì)量對學(xué)生的影響非常廣泛。所以,大學(xué)英語進行“課程思政”改革既有天然優(yōu)勢也勢在必行。
其次,大學(xué)英語課程具有工具性和價值性,為實施“課程思政”提供了有效載體。從工具性角度,大學(xué)英語以外語教學(xué)理論為指導(dǎo),重在培養(yǎng)大學(xué)生的英語語言綜合應(yīng)用能力,使其在今后學(xué)習(xí)、工作和社會交往中實現(xiàn)有效的跨文化交流。從價值性角度,大學(xué)英語教學(xué)往往通過一系列經(jīng)典課文研讀實現(xiàn),教學(xué)素材的選擇都經(jīng)過嚴(yán)格甄別,具有明顯的價值取向和現(xiàn)實意義。因此,通過課文詮釋來提高英語聽說讀寫能力的過程,就內(nèi)在地包含了價值理念的傳遞和道德觀念的培養(yǎng)。
再次,大學(xué)英語課程具有人文性和交叉性,為實施“課程思政”提供了育人氛圍。大學(xué)英語隸屬于人文學(xué)科,其濃厚的人文氣息能夠給學(xué)生深切的感染,是提升學(xué)生思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)的重要平臺。同時,大學(xué)英語課程內(nèi)容豐富,其教學(xué)素材涉及政治、經(jīng)濟、天文、地理、計算機大數(shù)據(jù)、人工智能等多個不同學(xué)科和領(lǐng)域的知識,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使其在習(xí)得語言知識和語言技能的同時,深刻體驗和增強蘊含其中的豐富人文內(nèi)涵與科學(xué)精神,促進思想品德和綜合文化素養(yǎng)的全面提高。
誠然,如上所述,大學(xué)英語課程有著實施“課程思政”的諸多有利條件,但受傳統(tǒng)教學(xué)理念和教學(xué)方法的影響,目前大學(xué)英語教學(xué)與“課程思政”在有些方面依然存在脫節(jié)現(xiàn)象,在一定程度上缺乏有效融合。其原因如下:
其一,有些大學(xué)英語教師的“課程思政”意識相對欠缺。課堂教學(xué)偏重語言知識和語言技能的傳授,往往把教學(xué)的重心放在幫助學(xué)生通過各種語言測試和獲取各種證書,在某種程度上忽視了語言教學(xué)的價值取向和人文關(guān)懷,忽略了學(xué)科本身的立德樹人功能和對價值理念和道德觀念的引領(lǐng)和培育,客觀上消解了社會主義核心價值觀的現(xiàn)實影響力。
其二,有些大學(xué)生英語學(xué)習(xí)的功利化動機較強。對于部分學(xué)生而言,學(xué)習(xí)的主要動力來自于測試、過級、求職以及其他方面的個人發(fā)展,忽視學(xué)習(xí)過程中理想信念、價值理念、道德觀念的養(yǎng)成與提升。這種功利性對待英語語言學(xué)習(xí)的心態(tài),成為大學(xué)英語“課程思政”的潛在障礙,導(dǎo)致英語課程的育人渠道不暢通、不充分。
其三,大學(xué)英語教材文章的選取仍然具有一定局限性。語言是文化的載體,無論涉及到哪一個學(xué)科領(lǐng)域,大學(xué)英語教材文章的選取都與價值取向緊密相關(guān)。盡管大學(xué)英語教材所有文章都經(jīng)過嚴(yán)格的甄選,但從文化傳播的角度,教材選取的文章一定程度存在單向度失衡現(xiàn)象。目前教材內(nèi)容大都是以西方國家尤其是英美國家為背景,西方文化元素占據(jù)主導(dǎo)地位,缺乏對中華文化的詮釋和本民族優(yōu)秀文化的傳揚。這種文化素材的失衡會削弱學(xué)生對中國文化的深入學(xué)習(xí)和理解,既不利于中西文化的雙向交流,也不利于學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀。
教學(xué)理念是對教學(xué)活動的態(tài)度和信念,科學(xué)的教學(xué)理念能夠引領(lǐng)有效教學(xué)活動的開展?;诖髮W(xué)英語課程的本質(zhì)特點和教學(xué)規(guī)律,大學(xué)英語“課程思政”重在價值觀念的有效融入,因此在教學(xué)理念上應(yīng)堅持“顯性與隱性結(jié)合,輸入與輸出并舉”。
大學(xué)英語課程的教學(xué)目標(biāo)首先在于培養(yǎng)學(xué)生的語言綜合應(yīng)用能力,強調(diào)英語語言文化知識的傳授,此為其顯性教育;隱性教育體現(xiàn)在結(jié)合英語語言文化知識,開發(fā)、活用教學(xué)資源,將思想政治教育以多元化的方式嵌入教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié),拓寬德育實踐平臺,注重學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)和全面發(fā)展。教學(xué)中,顯性教育與隱性教育的滲透融合有助于促進學(xué)生知識技能和思想品質(zhì)的同步提高。
大學(xué)英語課程教學(xué)首先強調(diào)英語語言基礎(chǔ)知識的傳授,通過聽、讀等方式向?qū)W生進行大量的語言文化知識的輸入;同時要注重引領(lǐng)學(xué)生完成從語言輸入到語言輸出的過渡,利用所學(xué)英語語言知識及相關(guān)的英語表達(dá)傳播輸出中國思想和中國文化,搭建中西文化交流的橋梁,增強學(xué)生的文化適應(yīng)性,提升學(xué)生的文化自覺和文化自信。輸入是輸出的前提和基礎(chǔ),輸出能促進輸入的內(nèi)化和吸收。
“顯性與隱性結(jié)合,輸入與輸出并舉”的教學(xué)理念使英語課程的思政教育更具現(xiàn)實性和穿透力,達(dá)到內(nèi)容與形式的有機結(jié)合。
教學(xué)理念具有定位、引領(lǐng)教學(xué)活動的重要作用,各種有效教學(xué)策略的實施則是教學(xué)活動順利開展的重要保證。按照教學(xué)活動的進程,筆者將從三個方面探討大學(xué)英語“課程思政”的教育教學(xué)改革策略及實施方法,即“課前挖掘?qū)?、課中拓展?jié)B透、課后內(nèi)化遷移”的逐層推進路徑。
課前的教學(xué)準(zhǔn)備活動是課堂教學(xué)的起點。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),教師首先需要深入研讀教材,整合教學(xué)資源,以語言知識為載體,挖掘思想政治教育元素,確立語言教學(xué)重點和德育主題;其次要將語言知識訓(xùn)練與德育主題浸潤有效融合,以靈活多樣的形式創(chuàng)建包括文本、音頻、視頻等學(xué)習(xí)資料,優(yōu)化設(shè)計啟發(fā)式問題,供學(xué)生進行課前的自主學(xué)習(xí)和思考。
以全新版大學(xué)英語(第二版)綜合教程6:Unit 1 為例。該單元主題為“科學(xué)家”,兩篇文章分別介紹了數(shù)學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家約翰·納什和偉大的物理學(xué)家史蒂芬·霍金。以前者為例,筆者通過研讀和整合教學(xué)資料,對學(xué)生布置的預(yù)習(xí)作業(yè)包括:
閱讀課文:The Lost Years of a Nobel Laureate(有關(guān)患有精神分裂癥的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者約翰·納什的故事)
觀看影片:A Beautiful Mind(《美麗心靈》:約翰·納什為該影片男主角原型)
思考問題:
a.What is the significance of the Nobel Prize awarded to Nash?
b.What do you think makes a true scientist?/ What qualities are scientists supposed to possess?
c.What do you know about any famous scien?tists in China? What have you learnt from the great scientists?
通過預(yù)習(xí)課文內(nèi)容,學(xué)生獲取對科學(xué)家約翰·納什的總體了解,影片《美麗心靈》與課文內(nèi)容互為補充,學(xué)生可以更為直觀深入地了解約翰·納什對科學(xué)做出的巨大貢獻(xiàn)及因疾病折磨而遭受的種種痛苦。思考問題的設(shè)計層層深入,由個體(約翰·納什)延及一般(中外科學(xué)家),于無形中引領(lǐng)學(xué)生思考本單元德育主題:對中外科學(xué)家優(yōu)秀品質(zhì)的認(rèn)知及學(xué)習(xí),如豐富的想象力、獨立的思考能力、歷經(jīng)磨難卻依然堅毅執(zhí)著的精神等。
課前教學(xué)活動的挖掘?qū)?,能夠引?dǎo)學(xué)生對課文內(nèi)容的了解和掌握,同時也能啟發(fā)學(xué)生對德育主題的探討和思考,為課中活動的進行奠定良好的基礎(chǔ)。
教師以課堂為主要場所,精心設(shè)計課中教學(xué)活動,營造德育教學(xué)氛圍,通過多種形式實現(xiàn)教學(xué)互動,使語言知識傳授與思想熏陶同向同行,相得益彰。
教學(xué)活動始于英語詞、句解析。在知識性和技能性的基礎(chǔ)上,通過教師講解和學(xué)生討論發(fā)掘蘊含于英語詞、句中的“思政”元素,使語言技能的學(xué)習(xí)更富內(nèi)涵和深度。隨后,結(jié)合篇章內(nèi)容,適時引入國內(nèi)外熱點問題、經(jīng)典案例,設(shè)計安排中西文化對比,組織學(xué)生進行討論、辯論或演講,對異域文化進行系統(tǒng)的認(rèn)知和了解,并對本國文化進行審視和思考,提升學(xué)生的文化適應(yīng)能力,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。最后,關(guān)聯(lián)日常生活實踐,引導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)主題進行自我剖析和思考,于潛移默化中將“課程思政”融于內(nèi)心,融于生活。
全新版大學(xué)英語(第二版)綜合教程6 中的Unit 5 以學(xué)術(shù)道德為主題。該單元課文A:Falsi?ty and Failure(弄虛作假者必敗),作者通過詳實的案例對學(xué)術(shù)界的各種不端行為進行了審視并提出:學(xué)術(shù)界的監(jiān)測體系和計算機查詢系統(tǒng)依然發(fā)揮著重要的作用,弄虛作假必然導(dǎo)致失敗。在生活中,尤其是最近幾年,各種學(xué)術(shù)造假事件屢見不鮮,對學(xué)術(shù)領(lǐng)域和日常生活領(lǐng)域都造成了極大的負(fù)面影響,引發(fā)了人們極大的關(guān)注。因此,本單元的主題內(nèi)容(學(xué)術(shù)道德和誠實有信)與生活實際有很高的契合度,也是融“課程思政”于課堂教學(xué)的大好時機。
課堂之初,引入道德(ethics)、道德行為(ethi?cal behavior)、學(xué)術(shù)道德(research ethics)等相關(guān)術(shù)語的定義及內(nèi)涵;提煉總結(jié)文中出現(xiàn)的與偽造、剽竊等相關(guān)的英語詞匯(文中出現(xiàn)了20 余種表達(dá)形式),使學(xué)生獲取豐富的詞匯信息及其蘊含的價值內(nèi)涵,為后續(xù)的語言輸出儲備能量;觀看TED 演講:談?wù)撐覀兪芨蓴_的道德準(zhǔn)則,進一步討論日常生活中的道德準(zhǔn)則;結(jié)合課文,以文中十余起經(jīng)典案例為切入點,設(shè)置相應(yīng)的問題供學(xué)生思考和討論,將相關(guān)的德育元素(學(xué)術(shù)道德)進行自然滲透。問題如下:
a.What do you think of the writer’s belief that falsity will inevitably lead to failure?
b.Why do you think a handful of scientists get involved in fraudulent research in spite of the obvi?ous danger of being exposed?
c.Why should we attach great importance to honesty in the daily life?
d.What suggestions can you offer to prevent fraud in scientific research?
以上問題的設(shè)計兼顧了學(xué)術(shù)不端的起因、后果、杜絕方式等問題,通過課文學(xué)習(xí)和引申探討,引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識學(xué)術(shù)道德的重要性和學(xué)術(shù)造假的危害性,反思學(xué)術(shù)造假的誘因和影響機制,告誡學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生活中克服浮躁和急功近利的心理,確立誠實有信的主流價值觀,腳踏實地,潛心研究,為科技進步和經(jīng)濟發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
如是,課中一系列教學(xué)活動的實施,有助于實現(xiàn)語言與德育并舉,達(dá)到語言知識與價值體系的互相促進、協(xié)同發(fā)展。
布置課后任務(wù)是實現(xiàn)語言知識和“思政”內(nèi)容內(nèi)化和遷移的重要階段。遵循“顯性與隱性結(jié)合,輸入與輸出并舉”的教學(xué)理念,課后任務(wù)的設(shè)定也應(yīng)該兼具語言知識的訓(xùn)練和思政元素的融合,以聽、說、讀、寫、譯等多種方式循環(huán)呈現(xiàn),反復(fù)操練。具體而言,筆者經(jīng)常采用的方法包括:
督促學(xué)生及時完成課本配套的綜合練習(xí),這是進行課堂內(nèi)容鞏固和遷移的基礎(chǔ)。綜合練習(xí)的素材豐富,形式多樣,包括詞、句、篇的語言操練,詩歌欣賞、名人名言、幽默笑話等輸入型材料,也有翻譯、寫作等輸出型練習(xí)。多樣化的練習(xí)更加有的放矢,更有利于對課堂內(nèi)容進行內(nèi)化遷移。
為了提升學(xué)習(xí)的實時性和趣味性,教師匯總補充與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的時政報導(dǎo)、視頻資料、熱點詞匯等資料供學(xué)生課后使用學(xué)習(xí),既能培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識,也有助于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時事,增強責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神,培養(yǎng)愛國主義熱情。
安排小組成員共同完成某個單元的內(nèi)容拓展和匯報任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生的集體責(zé)任感和相互協(xié)作的精神。匯報的形式由學(xué)生靈活安排(如采用PPT、角色扮演、模擬采訪、模擬辯論等多種形式),鼓勵創(chuàng)新。小組的拓展活動與課本內(nèi)容互相聯(lián)系、互為補充,能夠豐富課堂教學(xué)活動,激發(fā)學(xué)生的參與熱情,引發(fā)學(xué)生對單元內(nèi)容(語言知識、“思政”元素)進行更加深入的體驗和思考。
引導(dǎo)學(xué)生匯總所聽所讀,用所學(xué)語言知識點拓展單元主題,提煉形成演講稿或讀書筆記,進一步剖析、歸納案例材料中的德育元素,使之逐步遷移內(nèi)化于個人的日常思想和行為之中。
綜上所述,通過課前、課中、課后的一系列教學(xué)活動,教材中的英語語言知識和“思政”元素得以整合、滲透、內(nèi)化和遷移,學(xué)生的語言技能和人文素養(yǎng)得以提升,教師也能從中體驗到職業(yè)的責(zé)任感和幸福感,從而形成更加和諧融洽的教學(xué)氛圍,展現(xiàn)英語課堂的無限活力。
大學(xué)英語“課程思政”的評價內(nèi)容、評價方式和評價主體都需要做出相應(yīng)的調(diào)整,尋求多角度、多層次、多手段、多形式的評價體系,最大可能地調(diào)動學(xué)生的情感態(tài)度,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,提升他們的語言技能和綜合素養(yǎng)。就評價內(nèi)容而言,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的單純考核語言專業(yè)知識和技能的模式,把學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、參與程度、情感體驗、人文情懷等多方面的因素納入評價范疇;評價方式結(jié)合過程性評估和終結(jié)性評估,強調(diào)學(xué)生的主體參與,促使學(xué)生對學(xué)習(xí)進程及時進行反思和總結(jié);在考試測評、老師評價之外,引入學(xué)生自評和同學(xué)互評等方式,增強學(xué)習(xí)動力,促進良性競爭。具體而言,完善大學(xué)英語課程教學(xué)評價,引入激勵性評價和懲戒性評價機制,將二者進行綜合考量。
根據(jù)筆者學(xué)校的課程要求,大學(xué)英語課的綜合成績分為平時成績(占比30%)和期末考試成績(占比70%)?!罢n程思政”元素的考核更多地體現(xiàn)于平時成績中。教師設(shè)定的考核方式和考核內(nèi)容需要兼顧知識與能力、情感與素養(yǎng)。具體如下:
引入激勵性評價機制,對課堂積極發(fā)言、踴躍參加與課程有關(guān)的實踐活動(如義務(wù)家教、國際會議的志愿者、創(chuàng)立英語學(xué)習(xí)網(wǎng)站或公眾號)等都會給予相應(yīng)的獎勵。小組成員共同完成單元主題的拓展活動展示,根據(jù)展示的內(nèi)容、質(zhì)量、小組成員的參與度、小組成員的合作表現(xiàn)等,由教師、同學(xué)(以小組為單位)共同商定,進行激勵性評價,納入平時成績。激勵性評價機制的意義在于能夠最大程度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使他們更加重視日常學(xué)習(xí)過程,克服唯期末考試成績決定一切的功利性學(xué)習(xí)心理,融努力于日常學(xué)習(xí)的點滴中,有助于學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,形成正確的人生觀和價值觀。
作為課程的評價機制,僅僅依靠激勵也難免會有失偏頗,因此,激勵之余也需要規(guī)定某些懲戒性措施,更好地約束和規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。學(xué)生無故曠課、沒有按時完成作業(yè)等將會被扣減平時成績。此外,日常學(xué)習(xí)中,學(xué)生如果有違反學(xué)術(shù)道德的行為也在嚴(yán)肅地懲戒范疇之內(nèi)。比如,教師利用網(wǎng)絡(luò)平臺(批改網(wǎng))布置學(xué)生完成相應(yīng)的寫作作業(yè),強調(diào)作文的原創(chuàng)性,設(shè)定合理的重復(fù)率,如果超出設(shè)定的重復(fù)率(網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)會自動顯示)或者存在明顯的抄襲現(xiàn)象,教師對學(xué)生予以批評警示,同時進行成績的扣減。需要說明的是,懲戒性措施意在警示而非處罰,教師需要事先做出說明并及時進行提醒,重點在于引導(dǎo)學(xué)生遵守教學(xué)秩序,促進學(xué)生不斷提升自我約束和管理的能力。
通過正面的激勵和反面的警示,學(xué)生能夠做到心有所向、心有所忌,會以更加積極嚴(yán)肅的態(tài)度投入到日常的課程學(xué)習(xí),實現(xiàn)語言技能和自身修養(yǎng)的雙豐收。
在大學(xué)英語教學(xué)中引入“課程思政”理念,發(fā)揮語言課程的載體作用,借助現(xiàn)代化的教育教學(xué)模式,加大文化的傳遞和交流,德育的感染與滲透,將思想道德素養(yǎng)的培育與英語語言能力的提升互相融合、共同促進,真正實現(xiàn)英語語言教學(xué)與“思政”教育的協(xié)同發(fā)展。