淺談增強(qiáng)學(xué)生文化自信在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的實(shí)施策略

李發(fā)海

【摘要】應(yīng)試教育觀念嚴(yán)重影響了中學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，讓許多中學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化不屑一顧。所以，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師需要借助語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)過程引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，發(fā)揚(yáng)中華文化精神。

【關(guān)鍵詞】文化自信? 初中? 語(yǔ)文課堂? 實(shí)施

【課題】本論文為2018年甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題《基于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)策略研究》階段性研究成果，立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)為GS[2018]GHB1088。

【中圖分類號(hào)】G633.3 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）49-0069-02

自我國(guó)召開黨的十八大以后，習(xí)總書記在許多場(chǎng)合都提到了我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)問題，表達(dá)自己認(rèn)同與尊崇優(yōu)良傳統(tǒng)文化以及思想價(jià)值的情懷。同時(shí)，2015年5月4日，在與北京大學(xué)學(xué)子座談過程中，也反復(fù)強(qiáng)調(diào)了核心價(jià)值觀以及文化自信[1]。由此可見，文化自信對(duì)于當(dāng)代教育的重要性，而初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)如何增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，這是本文探討的核心問題。

1.初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中學(xué)生的文化自信現(xiàn)狀分析

1.1中學(xué)生積累的民族文化較少

中學(xué)生的文化自信感培養(yǎng)需要經(jīng)歷深入到博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化中，但是，當(dāng)前的初中生大多對(duì)民族文化的了解較少，一方面是對(duì)經(jīng)典名著的閱讀較少，中華語(yǔ)言運(yùn)用基底較薄，另一方面是缺乏常識(shí)性知識(shí)。多年來，許多中學(xué)生在文化歷史遺跡文化底蘊(yùn)的儲(chǔ)備方面存在明顯的短缺，難以形成民族文化自豪感;然后，中學(xué)生運(yùn)用中華語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)的能力不足，經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字以及詞不達(dá)意、語(yǔ)句不通等現(xiàn)象;其次，中學(xué)生的常識(shí)性概念學(xué)習(xí)較少，許多地理概念都不能正確掌握，在歷史常識(shí)方面更是一知半解的情況[1]。由此可見，中學(xué)生在學(xué)習(xí)和積累民族文化方面存在很大的不足。

1.2盲目追求和崇拜西方文化

近年來，國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流變得越來越頻繁，許多國(guó)外的思想、理論也隨之傳入我國(guó)。中學(xué)生的民族文化底蘊(yùn)較差，辨別是非的能力也較低，經(jīng)常出現(xiàn)盲目跟風(fēng)的現(xiàn)象，盲目的追求和崇拜西方文化，但是忽略了對(duì)自己的民族文化的學(xué)習(xí)，從而在多元文化相互碰撞時(shí)又變得非常迷茫。

1.3缺乏人文精神

當(dāng)前，我國(guó)的應(yīng)試教育思想依然非常嚴(yán)重，而激烈的應(yīng)試競(jìng)爭(zhēng)也導(dǎo)致許多學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)越來越少，考試的功利性質(zhì)又導(dǎo)致越來越多的家長(zhǎng)與教師都希望學(xué)生將更多的時(shí)間用于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)上，而對(duì)傳統(tǒng)文化的重視也逐漸下降。因此，學(xué)校在教育中越來越重視學(xué)生答題技巧的培養(yǎng)，而家庭教育觀中也越來越重視學(xué)生考試分?jǐn)?shù)的高低，在這樣的教育環(huán)境下，中學(xué)生缺乏人文精神是不可置疑的，這也直接導(dǎo)致許多中學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐漸迷失了自我價(jià)值。

2.初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中增強(qiáng)學(xué)生文化自信的方法分析

2.1運(yùn)用傳統(tǒng)文化創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文課堂教學(xué)情境

增強(qiáng)學(xué)生文化自信不可能一蹴而就，需要經(jīng)歷一個(gè)較長(zhǎng)的過程。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師可適當(dāng)引用傳統(tǒng)文化來創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文課堂教學(xué)情境，開展情境化教學(xué)，從而在幫助學(xué)生深入理解文章內(nèi)涵的同時(shí)，提高學(xué)生的民族文化認(rèn)同感。比如，在教學(xué)課本中的詩(shī)詞時(shí)，教師可運(yùn)用詩(shī)詞創(chuàng)作的歷史文化作為背景，引導(dǎo)學(xué)生探索歷史文化，學(xué)習(xí)歷史文化，然后再結(jié)合詩(shī)詞創(chuàng)作的歷史背景來理解詩(shī)詞的內(nèi)涵以及情感，既可加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的印象，也能較好的培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

2.2引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識(shí)

《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》合稱為我國(guó)的四大名著，但是當(dāng)代的中學(xué)生中，還有大部分學(xué)生都不曾閱讀過四大名著，尤其是《紅樓夢(mèng)》[2]。這足以表明中學(xué)生的閱讀面非常窄。一般情況下，中學(xué)生通過觀看電視劇的方式對(duì)除《紅樓夢(mèng)》以外的三大名著的了解是比較多的，但是對(duì)原著的閱讀卻非常少[3]。所以，在平時(shí)的教學(xué)中，教師應(yīng)定期為學(xué)生安排一定的閱讀任務(wù)，督促學(xué)生堅(jiān)持閱讀名著原著，從而逐漸養(yǎng)成主動(dòng)閱讀的習(xí)慣，對(duì)民族文化產(chǎn)生深刻的印象。此外，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀經(jīng)典名著，多學(xué)習(xí)其中的民族文化，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識(shí)。

2.3引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待西方文化的傳播

中學(xué)生在盲目追求和崇拜西方文化的過程中逐漸沉迷其中，從而忽視民族文化的了解與學(xué)習(xí)。因此，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待西方文化的傳播，可通過引領(lǐng)學(xué)生閱讀國(guó)外經(jīng)典的文學(xué)作品、觀看經(jīng)典的影視節(jié)目等來拓展學(xué)生的視野，并培養(yǎng)學(xué)生文化兼容并蓄的意識(shí)。其次，引導(dǎo)學(xué)生討論西方文化，分析外來文化對(duì)自身學(xué)習(xí)的影響，正確看待外來文化的價(jià)值。最后，用我國(guó)民族文化與外來文化進(jìn)行比較，了解其中的文化差異以及中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性，從而提高學(xué)生文化自信感。

3.結(jié)束語(yǔ)

培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的文化自信感需要一個(gè)長(zhǎng)期、持續(xù)的過程，中學(xué)語(yǔ)文教師可借助語(yǔ)文課堂教學(xué)來持續(xù)不斷的提升學(xué)生的文化認(rèn)同感，促進(jìn)學(xué)生深入了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，正確看待中西方文化差異，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性，從而不斷增強(qiáng)中學(xué)生的文化自信感，幫助學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

[1]王隆淵.談青年學(xué)生文化自信的失落與重建[J].甘肅教育，2018（12）：38.

[2]王禮琴.傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文課堂中的功用[J].教書育人，2018（25）：51.

[3]王守瓊.以閩南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)學(xué)生文化自信[J].中學(xué)政治教學(xué)參考：上旬， 2018（4）： 42-43.