馬克思主義哲學(xué)視角看“田園綜合體”建設(shè)

劉昊

【摘 要】“田園綜合體”是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的亮點(diǎn)，其如何建設(shè)的問(wèn)題自然非同小可。馬克思主義哲學(xué)為我們窺探世界提供了世界觀和方法論的指導(dǎo)。它不是教條，是不斷發(fā)展的學(xué)說(shuō)，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。所以，立足于馬克思主義聯(lián)系、實(shí)踐、人們?nèi)罕姷日軐W(xué)觀點(diǎn)，全面了解田園綜合體建設(shè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及其關(guān)系，對(duì)于田園綜合體這一新興事物的建設(shè)和實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義。

【關(guān)鍵詞】田園綜合體;鄉(xiāng)村振興;馬克思主義哲學(xué)

2017年，“田園綜合體”被寫進(jìn)中央一號(hào)文件。它是以農(nóng)民合作社為主要載體，綜合利用鄉(xiāng)村資源，促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、田園社區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展的農(nóng)村綜合發(fā)展創(chuàng)新模式。建設(shè)田園綜合體，是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略的新亮點(diǎn)，是促進(jìn)農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的新要求，同時(shí)也是讓農(nóng)民充分受益的新創(chuàng)意。馬克思主義哲學(xué)與各門學(xué)科交叉融合，為人們提供了認(rèn)識(shí)世界、改造世界的世界觀和方法論，它隨著時(shí)代的變化，不斷地注入新的時(shí)代內(nèi)涵;它是開(kāi)放的，不斷汲取人類最新優(yōu)秀成果來(lái)充實(shí)發(fā)展自己;它是科學(xué)性、實(shí)踐性、發(fā)展性的理論體系。所以，在事關(guān)田園綜合體建設(shè)和發(fā)展的重大問(wèn)題上，我們應(yīng)該回到馬克思主義哲學(xué)中來(lái)探尋答案。

一、田園綜合體的主體是人民群眾

習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200年大會(huì)的講話上談?wù)撽P(guān)于堅(jiān)持人民的主體地位的問(wèn)題時(shí)，引用馬克思、恩格斯完成的第一部著作《神圣家族》中提出的“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)”觀點(diǎn)。這是馬克思、恩格斯最早對(duì)群眾觀問(wèn)題的闡述，論證了人民群眾在歷史發(fā)展中的偉大作用。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，正是人民群眾的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐創(chuàng)造了歷史。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)也是依靠和為了人民群眾，充分尊重人民的首創(chuàng)精神，堅(jiān)持“以人為本”。因此，作為主體的人民群眾在研究“田園綜合體”問(wèn)題同樣也不可忽視。

第一，要重視農(nóng)民在田園綜合體建設(shè)中的“首創(chuàng)性”，積極聽(tīng)取人民群眾的意見(jiàn)。在田園綜合體的建設(shè)過(guò)程中，要最大限度的聽(tīng)取人民的意見(jiàn)。農(nóng)民在多年的農(nóng)事過(guò)程中，積累了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是一些決策者比不上的。比如對(duì)于農(nóng)田的修整，果實(shí)品種的種植，以及農(nóng)民的習(xí)慣方面，要盡量聽(tīng)取民意。只有尊重民意，田園綜合體建設(shè)才能更好的發(fā)揮效益，建設(shè)才能更好更快的落實(shí)，從根本解決項(xiàng)目建、群眾毀，以及浪費(fèi)資金的問(wèn)題。

第二，要以最廣大人民特別是農(nóng)民的利益為重。在馬克思眼中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在革命和建設(shè)的各個(gè)階段，都要無(wú)條件的代表最廣大人民的利益，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)革命勝利和社會(huì)主義建設(shè)取得勝利的根本。所以，在田園綜合體的建設(shè)之初，就要充分考慮和分析農(nóng)民的利益，制定的政策和措施，都要以保障人民特別是農(nóng)民的利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，對(duì)于流進(jìn)農(nóng)村的建設(shè)人才一定的補(bǔ)貼和支持;在田園綜合體建設(shè)取得階段進(jìn)展時(shí)，要給予突出貢獻(xiàn)的農(nóng)民一定的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，并讓農(nóng)民按勞動(dòng)獲取所得，保證讓農(nóng)民共享農(nóng)村振興帶來(lái)的豐碩成果，讓“鄉(xiāng)村振興”真正振興到實(shí)處，讓農(nóng)民在建設(shè)中真正受益。

在田園綜合體建設(shè)過(guò)程的始終，都不能動(dòng)搖人民群眾這一立場(chǎng)，只有鞏固這一立場(chǎng)，田園綜合體建設(shè)才能真正獲得成就，才能真正為鄉(xiāng)村振興和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)增光添彩。

二、“田園綜合體”在聯(lián)系之上構(gòu)建而成

馬克思認(rèn)為，任何事物都會(huì)以各種方式、各種途徑與其他事物存在著聯(lián)系，孤立的事物是不存在的。聯(lián)系的普遍性是事物發(fā)展的條件，必然會(huì)造成聯(lián)系的多樣性，世界是由無(wú)數(shù)個(gè)不同的多樣的事物組成，客觀事物內(nèi)部各方面以及外部與周圍事物之間都會(huì)扮演著不同的角色，產(chǎn)生不同的影響。所以，作為客觀存在，田園綜合體也是在無(wú)數(shù)聯(lián)系之上構(gòu)建和發(fā)展起來(lái)的，它的結(jié)構(gòu)內(nèi)部以及它與周圍環(huán)境，都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，只有理清認(rèn)識(shí)這些關(guān)系，才能推動(dòng)田園綜合體的構(gòu)建。田園綜合體是通過(guò)創(chuàng)新的手段帶動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)升級(jí)，構(gòu)建一個(gè)內(nèi)在資源要素集中功能綜合全面的強(qiáng)大系統(tǒng)工程。要形成以“田”為基礎(chǔ)，以“園”為創(chuàng)新，以“綜合”為主要目標(biāo)的完整體系。

以“田”為基礎(chǔ)：田是指農(nóng)民賴以生存的土地和農(nóng)業(yè)，是農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，同時(shí)也是構(gòu)建田園綜合體的基礎(chǔ)。所以，要明確土地對(duì)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)性作用，合理保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用土地，不過(guò)度開(kāi)發(fā)和浪費(fèi)土地，做到每一畝有每一畝的用途，對(duì)其進(jìn)行綜合開(kāi)發(fā)和綜合利用、管理，充分整合農(nóng)村資源要素，釋放農(nóng)村地區(qū)的生產(chǎn)力和活力，同時(shí)保障農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展。

以“園”為創(chuàng)新：要牢牢把握“園”這個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)?！皥@”是指鄉(xiāng)村生活、生產(chǎn)的外部空間。要用這個(gè)外部空間作為創(chuàng)新點(diǎn)，撬動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)、旅游觀光、休閑養(yǎng)生養(yǎng)老行業(yè)的發(fā)展，為農(nóng)業(yè)的合理綜合開(kāi)發(fā)注入強(qiáng)勁的活力，使農(nóng)村生態(tài)環(huán)境和產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，讓農(nóng)村不僅成為良好的生態(tài)涵養(yǎng)地和保護(hù)區(qū)，而且成為農(nóng)村財(cái)富的源泉和動(dòng)力。

以“綜合”為主要目標(biāo)，綜合即是將已有的關(guān)于研究對(duì)象各個(gè)部分、方面、因素和層次的認(rèn)識(shí)聯(lián)結(jié)起來(lái)，形成對(duì)研究對(duì)象的統(tǒng)一整體的認(rèn)識(shí)。構(gòu)建田園綜合體，綜合是它的主要目標(biāo)，也就是構(gòu)建一個(gè)功能復(fù)合的新型農(nóng)村現(xiàn)代化體系。要完善農(nóng)村的公共設(shè)施建設(shè)和服務(wù)，完善農(nóng)村的物質(zhì)和文化財(cái)富，構(gòu)建一個(gè)有產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)人文良好、農(nóng)村文化豐富、各方面協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化綜合鄉(xiāng)村系統(tǒng)，這是“田園綜合體”有別于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的先進(jìn)性所在。

三、田園綜合體重在實(shí)踐

實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，而且是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中，深刻分析了實(shí)踐的重要作用，對(duì)于我們現(xiàn)在的研究仍然具有十分重要的借鑒作用，他說(shuō)：“人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，自己思維的此案性。[1] ”要在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)發(fā)展真理，積極推進(jìn)田園綜合體的試點(diǎn)工程。在試驗(yàn)的過(guò)程中，不斷改進(jìn)，讓此項(xiàng)目更好的為農(nóng)民造福、更快的促進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。目前，國(guó)內(nèi)首個(gè)田園綜合體項(xiàng)目是在2013年建設(shè)的無(wú)錫“田園東方”，它是國(guó)內(nèi)首個(gè)田園綜合體，也是中國(guó)首個(gè)田園主題旅游度假區(qū)。在不到五年的時(shí)間內(nèi)，不僅探索實(shí)現(xiàn)了項(xiàng)目的有效運(yùn)轉(zhuǎn)，還以此為樣板在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行了五個(gè)城市的鋪點(diǎn)建設(shè)，組成了內(nèi)涵豐富的功能群落，完整呈現(xiàn)了田園人居生活，已成為長(zhǎng)三角最具特色的休閑旅游度假目的地。 此外，在四川成都的多利農(nóng)莊、河北省秦皇島青龍的農(nóng)業(yè)迪斯尼等，都是田園綜合體的試點(diǎn)工程，通過(guò)這幾年的實(shí)踐，此項(xiàng)目也不斷地充實(shí)、豐富，不斷改進(jìn)，注入新的內(nèi)涵。建設(shè)田園綜合體，重中之重就是要在不斷完善的過(guò)程中落實(shí)實(shí)踐。

“充分認(rèn)識(shí)哲學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)行為分析的積極效應(yīng)，要以馬克思主義為指導(dǎo)，立足于中國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。[2] ”哲學(xué)對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展發(fā)展具有重要意義，如浩瀚星河照亮前行之路。“今天，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)。[3] ”田園綜合體經(jīng)過(guò)幾年的試點(diǎn)和發(fā)展，已經(jīng)出現(xiàn)成果。未來(lái)，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略這個(gè)機(jī)遇之下，我們要繼續(xù)以馬克思主義哲學(xué)體系為指導(dǎo)，不斷完善田園綜合體的建設(shè)政策和試點(diǎn)項(xiàng)目，增強(qiáng)田園綜合體的覆蓋性和收益性，真正讓鄉(xiāng)村振興變得可操作、可持續(xù)，迎來(lái)我國(guó)農(nóng)村更美麗的春天！

【參考文獻(xiàn)】

[1]馬克思恩格斯選集[M].北京：人民出版社，2012：134.

[2]程恩富選集[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2010：311.

[3]習(xí)近平.辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論[J].思想政治工作研究，2019（02）.