【摘要】一堂好的語文課,應(yīng)該是“有意味的形式”,應(yīng)該是師生一起探索語文美的歷程、進(jìn)行美的享受。但是如何才能上好一堂語文課呢?本文以著名特級(jí)教師肖培東的語文教學(xué)示范課為例,從名家談教育、名師示范課、語文新探究三個(gè)方面分析什么是一堂好的語文課,從而進(jìn)一步探究如何上好一堂語文課。
【關(guān)鍵詞】語文;教學(xué);真實(shí)課堂;教學(xué)反思
【中圖分類號(hào)】G623? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
如今高考改革,語文總分將提升到180分,高于數(shù)學(xué)、英語等基礎(chǔ)必修科目。這引起了廣大師生、家長的關(guān)注,這一方面督促老師要上好語文課,既要讓學(xué)生拿高分,又要實(shí)現(xiàn)真正的育人目的;另一方面,也要求學(xué)生學(xué)好語文。盡管如此,仍然有很多學(xué)生對(duì)語文課的興趣不高,重視度不夠,這就要求語文老師要多花功夫在課堂上,要積極主動(dòng)地吸引學(xué)生,其中,最好的辦法就是上好語文課,讓課堂變得更加生動(dòng)。但是什么樣的語文課堂才是一堂好的語文課呢?
一、名家談教育,語文課堂渾然天成
古人說“真水無香”,那自然無痕的境界,是天然的范本,就如老子的“有無相生……大象無形”,教學(xué)至法乃無法,如拈花能為劍,折草可做刀??鬃右苍醒浴半S心所欲,不逾矩”,說的是人到了一定的年紀(jì),深諳世事,就可以聽從自己的內(nèi)心,因?yàn)橐?guī)矩自在人心,教學(xué)也是一樣。嚴(yán)羽《滄浪詩話》云“羚羊掛角,無跡可求”,本來說的是詩歌意境高遠(yuǎn),這里我們也可以借指語文課堂。盧梭說:“最好的教育就是無所作為的教育;最好的教育是學(xué)生看不到教育的發(fā)生,潛移默化地影響了學(xué)生、熏陶了學(xué)生;最好的教育是實(shí)實(shí)在在地影響著學(xué)生的心靈,從靈魂的深處改變了學(xué)生。這樣的教育才是最好的教育?!痹谡Z文名家那里,語文課也是渾然天成,不著痕跡的。
從課堂內(nèi)涵來看,“為師不識(shí)語文味,教盡經(jīng)典也枉然”,吉春亞老師認(rèn)為語文教學(xué)要回歸“語文味”,即要回歸語文的本色,落實(shí)語文的本體(識(shí)字、寫字、閱讀、背誦、說話、習(xí)作、習(xí)慣),從而促進(jìn)情感的共鳴,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生腹有詩書氣自華。李衛(wèi)東老師認(rèn)為語文課要有味道,要在實(shí)、活、美上做文章。提倡“青春語文”的王君老師認(rèn)為語文應(yīng)該回到教育的原點(diǎn),即尊重人,關(guān)懷人,讓每一個(gè)學(xué)生的基本人性在青春語文的課堂上得到保護(hù)和釋放。提出“生命語文”的熊芳芳老師認(rèn)為,語文是生命的符號(hào),語文是生命的存在方式,語文與生命是相融同構(gòu)的。要讓語文進(jìn)入生命,內(nèi)化為深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的人格內(nèi)涵。
從教學(xué)方式來看,“新語文教育”的韓軍老師認(rèn)為語言構(gòu)筑在“語言即人,即存在”的哲學(xué)觀上,以說真實(shí)個(gè)性的話為價(jià)值論,以用語言立人的精神為本體論,以舉一反三為操作論,著意于精神,著力于文字。提倡“詩意語文”的王崧舟老師認(rèn)為,語文要著一“真”字,覓一“善”字,成一“美”字,貴一“適”字,化一“神”字。史紹典老師提出“交流溝通對(duì)話”的生態(tài)語文,語文是生活、生命、生態(tài)。此外,李衛(wèi)東老師主張把書教活:一是“教活”,二是“活教”,即教材調(diào)動(dòng)活,學(xué)生調(diào)動(dòng)活。其中,把課“教活”是我們追求的目的,“活教”則是達(dá)到目的的手段。虞大明老師孜孜追求美與大氣靈動(dòng)的融合,他認(rèn)為靈動(dòng)是課堂隨處可見的“特色音符”,瀟灑幽默的課堂應(yīng)對(duì),貼切精妙的課件輔助,富有層次的作業(yè)設(shè)計(jì)……時(shí)常讓人眼睛一亮。課堂的靈動(dòng),不僅僅是一種機(jī)智,更是他對(duì)兒童的寬容和呵護(hù)。
二、名師示范課,語文教學(xué)循序漸進(jìn)
很多語文老師知道什么是好的語文課,但是卻不知如何才能上好一堂語文課。我們先來看看著名特級(jí)教師肖培東在四川省自貢市富順縣“衡川實(shí)驗(yàn)學(xué)校”的語文教學(xué)示范課。
肖培東老師給我們帶來的是博爾赫斯的《沙之書》。肖老師首先讓同學(xué)閱讀課文,然后用八個(gè)問題貫穿課堂:這篇小說講述了一個(gè)怎樣的故事?《沙之書》究竟是一本怎樣的書?這本書有什么特點(diǎn)?生活中存在這樣的書嗎?文章中有哪些因素使它的故事趨向合理性?在生活中,什么東西像“沙之書”?你怎么理解小說中的虛構(gòu)?如果你是作者,你會(huì)怎么處理這本書?
肖老師在課堂上,更像一位組織者、引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生回歸原文,自主探究,而非全盤灌輸。肖老師用抓關(guān)鍵字的方式讓學(xué)生品味“沙之書”,用小說“虛構(gòu)”這一文體特點(diǎn)串起文本,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“個(gè)體”和“無限”之間的區(qū)別,領(lǐng)略主題。最后,用課文批注“你的沙制的繩索”這句話結(jié)束課堂,升華思想——生活就是“沙之書”。
緊接著,肖老師又給我們帶來了賈平凹的《我是一棵小桃樹》示范課。他用“提問法”(這是一篇自讀課文還是教讀課文)導(dǎo)入課堂,同樣采用了抓關(guān)鍵字的方法讓學(xué)生觀察這是一棵怎樣的小桃樹,啟發(fā)學(xué)生要有感情地閱讀文章,進(jìn)入課堂內(nèi)容。接著,他用“文章為什么多次寫小桃樹?”這一問題串起文本,突破本節(jié)課的難點(diǎn)。最后,他讓每一名學(xué)生用一個(gè)字總結(jié)全文,升華思想——我們是“小桃樹”。
肖老師的課堂尊重有溫度、追問有深度、引導(dǎo)有風(fēng)度。在課堂上,肖老師特別關(guān)注一個(gè)不愛發(fā)言的學(xué)生,總是讓他讀,讓他回答問題,再讀,最終學(xué)生讀出了變化,得到了進(jìn)步。他說,看得見進(jìn)步的教學(xué)才是好的教學(xué)。現(xiàn)在語文教育提倡生命教育,要有生命意識(shí),要關(guān)注學(xué)生的成長。
肖老師的課堂基本上沒有小組合作,在談到這個(gè)問題時(shí),肖老師說,語文閱讀,最好是讓學(xué)生自己思考,個(gè)體實(shí)在不能解決的,才讓小組討論,不要以小組討論代替獨(dú)立思考。在談到如何備課、如何文本細(xì)讀時(shí),肖老師說現(xiàn)代搜索能力已經(jīng)大大超越思考能力,但是我們還是要靜下心多讀文本,俗話說“書讀百遍,其義自見”,當(dāng)你把標(biāo)點(diǎn)、語言構(gòu)成爛熟于心時(shí),你自己理解了文本,也就知道怎么引導(dǎo)學(xué)生了。在談到語文課PPT的有效使用問題時(shí),肖老師說,PPT只是輔助,不要用PPT限制學(xué)生的思考,最好能不用就不用,必用則少用,要讓學(xué)生低頭看書,不用抬頭看PPT。他提倡回歸傳統(tǒng),一支粉筆,一張黑板,一本教材,就開始講課。談到群文閱讀與拓展時(shí),肖老師主張先解決單篇文章,保證學(xué)生的單篇閱讀。
三、語文新探究,中學(xué)語文教學(xué)反思
名師名家的語文,是淡化了“有意味的形式”,不著痕跡,盡得風(fēng)流,課堂如行云流水一般,學(xué)生尋找的答案自然也就水落石出。但剛剛?cè)氲赖恼Z文老師,在面對(duì)一線真實(shí)課堂時(shí),我們不禁又有很多問題。
不同班級(jí)的小組合作探究效果如何?有的班級(jí),學(xué)生基礎(chǔ)較好,學(xué)生積極主動(dòng)思考問題,這時(shí)小組合作便是思想碰撞與交鋒;但是在學(xué)生基礎(chǔ)較差的班里,小組合作多是流于形式;在普通班里,既有積極好學(xué)的學(xué)生在小組合作中擦出思想的火花,也有不好學(xué)的學(xué)生在小組合作中擾亂課堂秩序,因此,如何把握小組合作探究這個(gè)度?又成了附加的一個(gè)新問題。
課堂問題和例子設(shè)置的力度和有效性。一方面,教學(xué)既要深入淺出,運(yùn)用問題引導(dǎo)和生動(dòng)的例子把枯燥乏味的理論講得有滋有味,語文課的語言建構(gòu)與運(yùn)動(dòng)需要運(yùn)用例子讓學(xué)生理解與內(nèi)化;另一方面,又要淺入深出,運(yùn)用例子平鋪直敘,娓娓道來,讓人課后還回味無窮,真正達(dá)到課有盡而意無窮。
如何協(xié)調(diào)課程進(jìn)度與學(xué)生的人文關(guān)懷?教師既要和文字親近,也要和學(xué)生對(duì)話;既要跟上課程進(jìn)度,又要貫徹人文關(guān)懷。老師要有敏銳的心發(fā)現(xiàn)生活、關(guān)愛學(xué)生,既要用生活美學(xué)感染學(xué)生,又要用美文浸潤學(xué)生(講課不能代替閱讀),在課堂中讓學(xué)生讀,讀出變化,讀出成長,從而落實(shí)人文關(guān)懷。除了課堂,課后作業(yè)也是一個(gè)值得深思處理的問題。由于學(xué)生的個(gè)體差異性,課后作業(yè)應(yīng)該要分級(jí)分層次,即是說,作業(yè)不僅要考慮到不同年級(jí)不同班級(jí)的情況,還要考慮到不同學(xué)生的特殊性,特別是能力一般的學(xué)生,我們不能僅僅為了照顧優(yōu)等、中等的大多數(shù)學(xué)生而忽略他們,如果作業(yè)設(shè)置太難,就會(huì)打擊他們的積極性,讓班級(jí)兩極分化更加嚴(yán)重。所以能力有高低,作業(yè)就應(yīng)有難易,只要學(xué)生有進(jìn)步就行。但是如何落實(shí)分級(jí)分層布置作業(yè),又是一個(gè)值得深思的問題。
語文課是生活的、鮮活的、靈活的,這就要求語文老師要有溫度、風(fēng)度、深度:有溫度就是有生命意識(shí),關(guān)注學(xué)生的成長;有風(fēng)度就是教師的專業(yè)修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)教學(xué)的錦上添花;深度就是老師廣博的知識(shí)與深刻的思想,讓學(xué)生的思維跟著發(fā)光發(fā)亮。至于課堂浸潤度,假如學(xué)生是一塊海綿,那么老師就應(yīng)該是大海而非滴管,讓學(xué)生充分浸泡在知識(shí)的海洋,主動(dòng)吸收、自由暢游,而不是勉強(qiáng)被滴灌。今后語文高考的趨勢(shì)是讓語文回歸教材、回歸課堂,但是如何回歸落實(shí),也仍然值得我們思考。
語文是情感的,審美的,直覺的,感發(fā)的,甚至是情緒的,這就要求語文老師充分發(fā)揮綜合素養(yǎng)與核心素養(yǎng),營造良好的課堂氛圍,有效發(fā)揮語文的學(xué)科魅力,在文章煉字煉句處品味語言、體會(huì)情感。所以我們剛剛進(jìn)入一線課堂的老師,仍然需要先入格,再出格,必須要先有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的經(jīng)驗(yàn),才能以無招對(duì)有招。
參考文獻(xiàn)
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作者簡介:張金秀,女,1993年生,四川巴中,四川輕化工大學(xué)學(xué)科教學(xué)(語文)碩士研究生。