融媒體時(shí)代廣播小說如何創(chuàng)新性發(fā)展

黑 丹

廣播作為伴隨性收聽的媒介，諸如廣播小說、評(píng)書、相聲、音樂類節(jié)目就順應(yīng)了這一特點(diǎn)，長久以來成為廣播節(jié)目喜聞樂見的重要組成部分。實(shí)際操作中，相聲、評(píng)書和音樂作品一般經(jīng)由曲藝、音樂專業(yè)人士制作，但廣播小說就需要廣播從業(yè)人員對書面文字進(jìn)行聲音塑造，小說演播是廣播播音工作中集藝術(shù)性、創(chuàng)造性和專業(yè)性為一體的高難度語言工作。因?yàn)樗刃枰休^高的敘述能力，又需要有豐富的人物語言造型本領(lǐng)，使人聽來既清楚又生動(dòng)。

當(dāng)今的廣播媒體節(jié)目，內(nèi)容日益豐富，形式多種多樣，廣播小說如何吸引聽眾的耳朵，如何在多媒體時(shí)代立足，必須要尋求一條廣播小說的創(chuàng)新道路，作為小說演播者也需要大膽嘗試創(chuàng)新性的播講。

一、廣播小說需要播音員嘗試創(chuàng)新性的演播

和紙媒及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的讀者一樣，廣播聽眾的審美和收聽習(xí)慣同樣也在發(fā)生著變化，例如，過去的人，聽小說總要尋找深刻的思想意義，講究意境韻味，為的是能陶冶性靈；現(xiàn)在這種聽眾越來越少了，取而代之的是情感宣泄和排遣寂寞。人們沒有太多的時(shí)間深究廣播小說中的深意，而更多的需要快速獲取有效信息和情感慰藉。從這一點(diǎn)上廣播便有了優(yōu)勢，播音員可以用自己的二度創(chuàng)作來播講長篇小說，讓聽眾伴隨性地收聽小說，滿足當(dāng)代人讀不了書但是可以聽書的需求。

由此看來，廣播小說要想繼續(xù)生存發(fā)展，首先必須改變自身傳統(tǒng)的存在方式。以往的小說以播講為主，小說的播出形式不僅僅限于過去呆板的那種“你播我聽”，如今，廣播小說應(yīng)該用更加新穎的播出形式來吸引聽眾，它同樣可以像其他文藝節(jié)目一樣，順應(yīng)潮流的發(fā)展。

二、多元素技巧在廣播小說播講中的運(yùn)用

（一）評(píng)書技巧在小說中的借鑒

現(xiàn)代人的生活節(jié)奏加快了，為了適應(yīng)這種變化，小說的演播節(jié)奏也要加快，這當(dāng)然不是說要語言的加快，而是指快進(jìn)些情節(jié)，人物要快出場。從這一點(diǎn)上我們就需要借鑒評(píng)書的技巧，關(guān)子、扣子[1]，是評(píng)書的要素，目的是吸引聽眾回頭，繼續(xù)聽下去。播音員在演播小說中也可以在特殊情節(jié)中設(shè)計(jì)關(guān)子、扣子，為了把小說講得生動(dòng)感人，避免平鋪直敘，但需要的是情節(jié)本身自然產(chǎn)生的關(guān)子、扣子，使人覺得這是水到渠成，而不是故弄玄虛，避免做作。中央人民廣播電臺(tái)文藝之聲曾經(jīng)以中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式——評(píng)書的形式來演播《二戰(zhàn)經(jīng)典戰(zhàn)役》，就是一種新的嘗試。同樣天津廣播電視臺(tái)曾經(jīng)特別請青年評(píng)書演員關(guān)永超播講了一部評(píng)書式的小說《絳雪玄霜》，其中關(guān)永超以其多年評(píng)書口來講小說，更容易抓住聽眾的耳朵。比如一位新人物的出場，他會(huì)用大段的貫口來描述人物的相貌特性，這就是運(yùn)用評(píng)書中的“開臉”。這種形式小說的播出受到了聽眾喜愛，也得到了社會(huì)各方面的熱烈響應(yīng)，這就更堅(jiān)定了我們以創(chuàng)新贏得聽眾的信心。

（二）運(yùn)用相聲演員的語氣和節(jié)奏處理稿件

一些比較幽默調(diào)侃類型的小說稿件或者相聲演員自傳就可以借鑒相聲演員的口吻播講，很有聽眾緣。相聲語言有著它特殊的節(jié)奏，講究快而不亂，慢而不斷。老藝人們常說，語速快不能讓人聽著煩躁，語速慢時(shí)也要有包袱。相聲表演講究的就是“蹬諞踹賣，遲疾頓挫”，這八個(gè)字，字字都是講相聲的表演節(jié)奏的。其實(shí)這種節(jié)奏感和我們播音員文播稿件節(jié)奏起伏設(shè)計(jì)很相似。如果我們在設(shè)計(jì)小說稿件中也能很好地運(yùn)用這些技巧，控制處理好播出稿件的節(jié)奏，一定能使我們播的小說語言和相聲節(jié)目一樣有滋有味。

在相聲廣播中有一檔《笑林廣記》節(jié)目專門播講相聲名家的自傳或者背后不為人知的故事。主持人裘英俊和評(píng)書演員宋丹紅播講《逗你沒商量》時(shí)就用了很多“現(xiàn)掛”、“倒口”等相聲技巧。其中有一段是講述相聲演員侯寶林年輕時(shí)生活困難的故事，其中有一段文字“白天，他經(jīng)常到一個(gè)叫晁文海的師傅那里去買“兩面焦”，即玉米面做的餅子，在鍋里干烙，烙焦一面兒的是“貼餅子”，烙焦兩面兒的，就叫“兩面焦”，兩枚銅板買一個(gè)?！边@段文字如果光播讀出來只能是簡單的敘述，但是裘英俊和宋丹紅在設(shè)計(jì)時(shí)就用了相聲中的現(xiàn)掛，效果非常好。他們是這樣設(shè)計(jì)的：

宋丹紅：“兩面膠？？還雙面膠呢”

裘英?。骸斑@兩面焦和現(xiàn)在的雙面膠可不一樣，這是烤焦兩面兒的玉米面做的餅子，那時(shí)候兩枚銅板買一個(gè)?！?/p>

這種特殊的播講反而比傳統(tǒng)敘述性的播講更能吸引聽眾，加強(qiáng)小說的可聽性、趣味性、真實(shí)性。

（三）采用戲劇表演的方法塑造小說中的人物角色

1、戲劇表演的方法塑造小說中的人物性格

俄羅斯著名導(dǎo)演斯坦尼斯拉夫斯基說過：“演員對角色的態(tài)度應(yīng)該既不失去自己獨(dú)特的情感，又不脫離作者的意圖。如果扮演者沒有在角色中表現(xiàn)出自己本人的天性，他的創(chuàng)作就是僵死的?！盵2]斯坦尼斯拉夫斯基的這段話十分清楚地闡述了在確定角色的最高任務(wù)時(shí)，實(shí)際上具有一種雙重性。也就是說，演員所確定的角色的最高任務(wù)，既是作家的，也是演員自己的。

作為演播者也一樣，除了作者賦予角色的內(nèi)涵之外，演播者本身也應(yīng)賦予角色新的魅力和色彩，不同的演員飾演同一角色，在觀眾的心中不同；不同的演播者塑造相同的人物也應(yīng)該不同。只有包含著演播人本身的體驗(yàn)，才能夠真正地激發(fā)起播講人的創(chuàng)作激情。

如何才能夠融入自己的情感在角色中呢，這就需要豐富的經(jīng)歷體驗(yàn)。王剛演播的作品大概有3000多萬字，這個(gè)量相對于他數(shù)年的廣播生涯是很可觀的。王剛表示，長篇小說囊括的形式最豐富，世間的百態(tài)人生、世事人情也都能從作品中反映出來。人不可能經(jīng)歷所有的事情，但卻可以在小說里感受不同的人和事物，運(yùn)用演戲的技巧，獲得很多間接的經(jīng)驗(yàn)，在小說中塑造角色時(shí)就可以信手拈來并貼切地運(yùn)用到角色的創(chuàng)作中。

式(6)中，可由式(4)前兩式對相應(yīng)的廣義坐標(biāo)求偏導(dǎo)數(shù)得到.式(6)對時(shí)間求導(dǎo)，并用偏類速度表示，各運(yùn)動(dòng)桿質(zhì)心的速度可以表述為：

2、借鑒影視配音的方法塑造小說人物語言

配音是一門語言藝術(shù)，是配音演員們用自己的聲音和語言在銀幕后、話筒前進(jìn)行塑造和完善各種活生生的、性格色彩鮮明的人物形象的一項(xiàng)創(chuàng)造性工作。[3]播音員在小說的播講中遇到不同情境可以用借鑒演員配音的方式塑造人物語言。

影視配音相對要松弛自然。因?yàn)樵捦部s短了演員與觀眾的空間。不要求音調(diào)與音節(jié)的伸展，不能刻意追求音色響亮清甜，任何夸張與做作都會(huì)失真，聲音狀態(tài)應(yīng)依照生活自然狀態(tài)。播小說時(shí)就能用上這個(gè)技巧，比如同樣一句悄悄話，在舞臺(tái)上說悄悄話，要用氣把音頂出去，讓觀眾都能聽見，可是在錄音棚里就不行了，不僅不可以大聲說悄悄話，有時(shí)反而要比生活中的發(fā)音還要收斂，有了話筒，只要距離合適，多小的聲音也可以放大出去，輕抿嘴唇和用鼻子呼吸也會(huì)傳感出效果來。

2008年9月18日我代表天津人民廣播電臺(tái)去北京參加第二屆全國廣播紀(jì)實(shí)小說演播人選拔大賽。在這次比賽中我很幸運(yùn)，獲得了一等獎(jiǎng)、最具潛質(zhì)獎(jiǎng)和最佳演播獎(jiǎng)，為文藝頻道、為天津電臺(tái)爭得了榮譽(yù)，在這次比賽中我覺得成功的秘訣就是小說播講的創(chuàng)作中加進(jìn)了影視配音的技巧，和戲劇臺(tái)詞的元素。因?yàn)楸荣愋再|(zhì)的小說演播要求選手備稿能力快，有舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，和傳統(tǒng)意義上坐在直播間里的播講是不同的，這次比賽的備選題目的20篇經(jīng)典篇目是由中外小說60篇中推選出來的，其中有《穆斯林的葬禮》《靜靜的頓河》《月牙》等等作品，而我在比賽中抽到的稿件是《哈利波特與混血王子》，這篇稿件對于我自己來講是一次突破，其實(shí)我在平時(shí)的稿件中從來沒有播講過科幻童話類的文章，在準(zhǔn)備時(shí)我大膽地把稿件修改，加進(jìn)自己的創(chuàng)作，用音色、節(jié)奏、語氣的轉(zhuǎn)換來塑造小孩子哈利、古怪的女商人羅默斯塔夫人和一個(gè)150多歲的神奇老人鄧布利多。運(yùn)用戲劇與電影配音的手法在舞臺(tái)上盡情展現(xiàn)了《發(fā)現(xiàn)黑發(fā)魔記》這一幕，贏得了觀眾和評(píng)委的一致好評(píng)，其實(shí)對自己也是一次超越，一新的嘗試。

3、要深入基層，播講小說才會(huì)有真情實(shí)感

2012年我播講的小說《山楂樹之戀》獲得全國金話筒的榮譽(yù)。之所以選擇演播這部小說就是為了向知青時(shí)代最純潔的愛情致敬。

2009年我參加了天津電臺(tái)記者在基層的活動(dòng)，當(dāng)時(shí)跟隨天津知青去往內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原，在當(dāng)?shù)匚也稍L到很多天津知青，他們現(xiàn)在雖然已經(jīng)年過半百，但是回憶起曾經(jīng)下鄉(xiāng)插隊(duì)的故事都是眼含熱淚，他們非常的質(zhì)樸善良，很多人當(dāng)初放棄回城的機(jī)會(huì)就是因?yàn)閻矍?！采訪回來之后，我就寫了一篇通訊《知青張紫薇的草原情節(jié)》，播出之后聽眾反響強(qiáng)烈，后來當(dāng)張藝謀的這部《山楂樹之戀》播出之后，我去書店買了這本小說，回家仔細(xì)閱讀，希望用聲音的方式講給大家聽。

《山楂樹之戀》看了能給人一種久違的感動(dòng)，是因?yàn)樗鎸?shí)，是因?yàn)樗趯ΜF(xiàn)實(shí)的浮華和焦躁進(jìn)行嘲諷，是因?yàn)樗趩拘讶藗冃撵`深處那份雪藏的純真之心。演播這部小說，就是想告訴像我一樣的年輕人，不要提起那個(gè)時(shí)代就是無奈、彷徨和壓抑，而是生活的質(zhì)樸和唯美，那個(gè)時(shí)代愛情的真與善，那個(gè)時(shí)代知識(shí)青年胸中的熱情、困難和理想，以及對祖國未來的美好憧憬。

這篇作品演播之前，在分析稿子的時(shí)候我有一個(gè)困惑，就是靜秋在老三病床前四次呼喚，都是同樣的一句話“我是靜秋”，我就在想如何才能區(qū)分開，后來我發(fā)現(xiàn)單純的技巧處理是不夠的，要設(shè)身處地，設(shè)想一個(gè)18歲的女孩在那個(gè)時(shí)代她的內(nèi)心應(yīng)該是怎樣的，她那種痛苦又是怎樣的。她與老三的愛情與金錢無關(guān)、與交換無關(guān)，與權(quán)利無關(guān)，與世俗無關(guān)。他們的愛情只與愛有關(guān)，這對于現(xiàn)代的愛情來說太昂貴了。帶著這種難得的情感，我滿懷熱淚演播了這篇作品，作品演播的過程中幾近哽咽，播出中，聽眾電話短信不斷，其中有很多是上了年紀(jì)的老人，因?yàn)樗麄兊男闹卸加幸欢沃嗲楣?jié)，值得欣慰的是這次全國評(píng)審中有很多聽評(píng)的老師，聽了我的小說也滿含熱淚，覺得非常真實(shí)地在講故事。

演播小說最主要的就是真情實(shí)感，不能閉門造車，光坐在播音間里憑想象演播小說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。不論播講什么題材的故事，都要做足功課，廣義的備稿，走到基層中，真正地采訪一些有相同經(jīng)歷的人，對于播音員創(chuàng)作小說是很有必要的。其實(shí)很多老一代的播音員在播講小說時(shí)都會(huì)下基層體驗(yàn)，比如關(guān)山老師播講《林海雪原》曾經(jīng)專門去山東采訪作者曲波，播講《漁島怒潮》時(shí)特意去體驗(yàn)漁民生活，所以我們年輕播音員在播講小說之前也應(yīng)該多體驗(yàn)生活、深入群眾，用最樸素的心去感受人間冷暖，才能用真情實(shí)感傳遞出人間真情。

（四）多媒體小說的包裝技巧

當(dāng)今融媒體時(shí)代，出現(xiàn)了一種新的小說形式，是在一本單純的小說中，加入音樂、短視頻、圖片、動(dòng)畫……目的，只是為了增加趣味性和娛樂性。從這里考慮，今年，我在天津海河傳媒集團(tuán)的津云平臺(tái)申請了自己的工作室，其中會(huì)播出一些有聲短篇小說。在文化、經(jīng)營理念差異化存在的媒體融合背景下，開拓創(chuàng)新思路，取傳統(tǒng)媒體采編力量之所長，集文字、圖片、視頻之力，交叉運(yùn)用各種新聞媒介，通過有聲語言再創(chuàng)作，進(jìn)行關(guān)聯(lián)式講述，運(yùn)用多媒體呈現(xiàn)等方式，通過津云App提供的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和貼身服務(wù)，打造個(gè)性化的短音頻及動(dòng)畫短視頻小說產(chǎn)品。

三、展望

播音研究會(huì)顧問張頌先生在《小說播講藝術(shù)》的序言中寫到“小說播講，是一門藝術(shù)。它有自己的規(guī)律，有自己的創(chuàng)作方法，當(dāng)然也有自己的美學(xué)價(jià)值。各廣播電臺(tái)都有小說欄目，并有一批播講者。能否掌握這門藝術(shù)，要靠勤勞的實(shí)踐，也要靠刻苦的追求。”

展望小說播講這一藝術(shù)形式的發(fā)展，我們沒有理由對已有的經(jīng)驗(yàn)感到滿足而固步自封。相反，作為年輕的播音員，我們更應(yīng)該踏實(shí)勤奮，在繼承老一輩播音員的本門藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和技巧的同時(shí)，汲取姊妹藝術(shù)精華，大膽創(chuàng)新，精研不止，以使其更滿足廣大聽眾的欣賞需要，日益顯示出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在講述“別人故事”的時(shí)候，創(chuàng)造我們新時(shí)代播音員的“故事”。

注釋：

[1]“扣子”，又稱“關(guān)子”，是書中故事情節(jié)發(fā)展到關(guān)鍵處中止敘述、故意打住、暫時(shí)懸掛起來，俗稱“懸念”——《評(píng)書的藝術(shù)技巧》作者：袁闊成

[2]《斯坦尼斯拉夫斯基全集》第2卷，第408頁，中國電影出版社1959年版

[3]《配音的語言技巧》鄭建初