高職院?；趥鹘y(tǒng)文化依托“三課”培育學(xué)生工匠精神的探究

【摘要】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)高職學(xué)生工匠精神的重要來源和支撐，而“三課”即傳統(tǒng)文化課、思政課、專業(yè)課是培育學(xué)生工匠精神的重要的載體和根本途徑，所以基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依托“三課”培育學(xué)生工匠精神是高職院校內(nèi)涵試發(fā)展的關(guān)鍵，高職院校需要加強頂層設(shè)計，進行全面規(guī)劃、統(tǒng)籌實施、形成育人合力，助力大國工匠的養(yǎng)成。

【關(guān)鍵詞】高職院校? 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化? 三課? 工匠精神

【基金項目】2019年度全國職業(yè)教育科研規(guī)劃課題“新時代高職院?；趥鹘y(tǒng)文化依托‘三課培育學(xué)生工匠精神的實踐研究”（課題編號：2019QZJ272）;2019年度山東省職業(yè)教育研究項目“高職院校依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)學(xué)生工匠精神研究”階段性成果（課題編號：19SVE103）;2019 年山東省企業(yè)培訓(xùn)與職工教育重點課題“新工科視域下港口與航道工程智能建造人才協(xié)同培養(yǎng)模式探索與實踐”（課題編號：2019-237）。

【中圖分類號】G711 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）48-0002-02

習近平總書記在十九大報告中強調(diào)，當代人才化建設(shè)方向是培養(yǎng)工匠精神和創(chuàng)新性人才，高職院校是培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的最主要場所，而課程是工匠精神培育的重要途徑，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育工匠精神重要且不可或缺的一環(huán)。

一、工匠精神的當代解讀

2016年3月5日，李克強總理在政府工作報告當中提到要“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”。[1]政府工作報告中第一次出現(xiàn)“工匠精神”，隨之培育“工匠精神”開始提升到了國家層面，并逐漸進入大眾視線。工匠精神從內(nèi)涵而言包括價值觀層面和職業(yè)精神層面，價值觀方面以個人修養(yǎng)、品德為主要內(nèi)容，包括愛國、誠信、友善、愛崗敬業(yè)、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會等良好的大德、公德、個人品德和職業(yè)道德，職業(yè)精神方面以專注、敬業(yè)、精益、創(chuàng)新為核心。工匠精神具有時代性和價值性的特點。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的個人修身文化和匠心文化是高職院校培育學(xué)生工匠精神的重要精神支撐。其蘊含的個人修身文化包括以民為本、誠實守信、敬業(yè)樂群、自強不息等思想和行為，匠心文化包括精益求精、專注執(zhí)著、精雕細作、追求卓越、獨具匠心、創(chuàng)新創(chuàng)造等。

高職院校不僅要教授學(xué)生操作技能技巧，同時要培育學(xué)生良好的職業(yè)操守和品性德行，以德養(yǎng)技，德技雙修，即學(xué)生工匠精神的培育是技能和德行的雙向統(tǒng)一，是知行合一的。

二、高職院校基于傳統(tǒng)文化依托“三課”培育學(xué)生工匠精神的重要性

1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為工匠精神培育提供重要支撐和資源

中華文化源遠流長，具有重要的歷史文化和育人價值，是寶貴的育人資源。重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中可以涵養(yǎng)工匠精神的內(nèi)容，以提升學(xué)生核心素養(yǎng)為主線，以弘揚個人修養(yǎng)、工匠精神為重點，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能動性，將增強教育內(nèi)容的邏輯感召力。

2.“三課”是高職院校培育學(xué)生工匠精神的根本途徑

“三課”即傳統(tǒng)文化課、思政課、專業(yè)課。工匠精神的培育需要一定的載體，而“三課”是學(xué)生課程體系中的最重要、最根本途徑?！叭n”課程體系中包括理論課和實踐課，二者是合二為一的。通過“三課”，學(xué)校可以系統(tǒng)化、全面性對學(xué)生進行工匠精神的培育和培養(yǎng)。

3.基于傳統(tǒng)文化培育學(xué)生工匠精神是職業(yè)教育內(nèi)涵式發(fā)展的關(guān)鍵

職業(yè)教育的目標是為國家培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人員，培育方向應(yīng)該是符合我國社會主義核心價值觀、具有文化內(nèi)涵和積淀的工匠型人才。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不僅將促進高校工匠精神校園文化建設(shè)，古代的能工巧匠也為學(xué)生樹立了工匠精神榜樣，為“三課”提供重要支撐和資源，是職業(yè)教育內(nèi)涵式發(fā)展的關(guān)鍵，否則工匠精神培育就成了無源之水，缺乏根基。

三、高職院校依托“三課”培育學(xué)生工匠精神的現(xiàn)狀

本次調(diào)查以山東省內(nèi)高職院校學(xué)生為對象，采用問卷調(diào)查的方式，共計發(fā)放360份，其中有效問卷350份。在“你對工匠精神的熟悉程度”的調(diào)查中可知學(xué)生對于工匠精神的了解在“熟悉”以上程度的只有37.14%，而“很陌生”和“聽過”的達到62%以上，說明高職院校在學(xué)生工匠精神培育方面是很不足的，所以學(xué)生更多是“聽說”而已。

在關(guān)于“你認為現(xiàn)在的高職學(xué)生是否缺乏工匠精神”的調(diào)查中，認為“缺乏”的有56.57%，“十分缺乏”占14.86%，而認為不缺乏的僅有9.14%，恰恰也說明了高職學(xué)生工匠精神的缺乏，高職院校工匠精神培育的不足。

在關(guān)于“你所在的學(xué)校是否重視依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)學(xué)生的工匠精神”的調(diào)查中，明確表示“重視”的占58.86%，說明依托傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)學(xué)生工匠精神已經(jīng)開始得到高職院校的重視，同時有8.57%以上學(xué)生表示“不重視”，32.57%的學(xué)生表示“說不好”，這種“說不好”實質(zhì)上是對學(xué)校政策措施了解的缺乏，也說明學(xué)校在具體實施中沒有給到學(xué)生明確、清晰的認識。

在關(guān)于“你認為你所在學(xué)校在依托傳統(tǒng)文化培育學(xué)生工匠精神方面措施是否到位”的調(diào)查中，認為“總體還可以”的占46.86%，而“十分缺乏”和“存在不足”的有23.43%，可見現(xiàn)階段高職院校在依托傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)學(xué)生工匠精神方面還有很多不足，有改善和進步的空間。

在關(guān)于“任課教師是否在課程中注重依托傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)學(xué)生工匠精神”的調(diào)查中，從重視程度上，思政課排首位，其次是專業(yè)課，最后是傳統(tǒng)文化課，但都普遍存在不重視和說不清楚的情況。足見，在實際的“三課”教育中，需要加強利用傳統(tǒng)文化培育工匠精神的力度。

四、高職院校依托“三課”培育學(xué)生工匠精神的實踐路徑

（一）轉(zhuǎn)變思想，重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開發(fā)利用

現(xiàn)階段，我國高職院校對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開發(fā)利用存在不足。目前的高職教育在傳統(tǒng)文化的挖掘上還顯得不夠自信，有流于形式的現(xiàn)象。高職院校更多強調(diào)學(xué)生技能的掌握和提升，重技能輕人文，對傳統(tǒng)文化的重視不足，開發(fā)利用缺乏，有些院校傳統(tǒng)文化課程設(shè)置比較隨意，流于形式，有些僅是個別院校對外宣傳的“招牌”，實際功能發(fā)揮不足。高職院校需要轉(zhuǎn)變觀念，樹立“以文化人、以文育人”的理念，以傳統(tǒng)文化為載體，深入挖掘其中的時代價值和育人價值，將其進行合理轉(zhuǎn)化，更好地發(fā)揮其在人格培養(yǎng)、工匠精神培育方面的巨大作用。

（二）加強頂層設(shè)計，重建課程體系

1.在傳統(tǒng)文化課程中突出強化對工匠精神的引導(dǎo)

2017年國家《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出：要“推動高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，在哲學(xué)社會科學(xué)及相關(guān)學(xué)科專業(yè)和課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。”現(xiàn)在很多高職院校都開設(shè)了傳統(tǒng)文化課程，這些課程的設(shè)置更多基于學(xué)生的人文素養(yǎng)，但需明晰的是傳統(tǒng)文化課程的設(shè)置是為學(xué)校育人目標服務(wù)的，即為社會培養(yǎng)合格的具有工匠精神的人才，而傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的培育工匠精神的寶貴資源，將“傳統(tǒng)文化教育”與“工匠精神”緊密結(jié)合，使傳統(tǒng)文化課程在注重修心、修身同時提高學(xué)生的技能和創(chuàng)新創(chuàng)造、精益求精、精雕細琢等工匠精神。

2.依托傳統(tǒng)道德、職業(yè)精神豐富思政課道德教育內(nèi)容

高校思想政治理論課要聚焦“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題，促優(yōu)秀傳統(tǒng)思政教育資源現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入思政課程體系和教材。例如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課“明大德 守公德 嚴私德”模塊，可以通過深挖優(yōu)秀傳統(tǒng)道德、職業(yè)精神內(nèi)涵貼合“工匠精神”，從而對學(xué)生開展工匠精神教育?！秶覍毑亍酚幸黄谥v“云夢睡虎地秦簡”，就是敬業(yè)精神的優(yōu)秀案例，說秦國的一個基層官吏“喜”，每晚就著微弱的燈光在筷子一樣粗的竹簡上記錄下他當天的工作，幾十年寫了四萬多字，正是因為他的敬業(yè)、勤勉才使后人能有幸感受秦代的風起云涌和帝國崛起。而《國家寶藏》、《國寶檔案》等優(yōu)秀節(jié)目也是開展思政教育的優(yōu)秀資源。

3.在專業(yè)課程中滲透傳統(tǒng)文化精神

專業(yè)課是集理論與實操為一體的課程，雖然與傳統(tǒng)文化融合有難度，但不意味著二者是分離的，專業(yè)課的授課要貫徹“大思政”的理念，在專業(yè)課中滲透傳統(tǒng)文化的理念、內(nèi)涵，同時在傳授、講授理論知識的同時，也要提升高度，滲透、傳遞傳統(tǒng)文化中的工匠精神。淄博職業(yè)學(xué)院請工匠（大師）講授應(yīng)用性、實踐性課程，其不僅傳授企業(yè)文化和工藝技能，同時其身上所彰顯的工匠（大師）精神和行為恰恰是傳統(tǒng)文化中良好品德和工匠精神的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化和發(fā)展，是學(xué)生的表率和榜樣，這本身也是一種傳承。

（三）加強“三課”融合，發(fā)揮課程育人合力

高職院校要加強傳統(tǒng)文化教育，必須重視課程教學(xué)的主渠道作用，在課程教學(xué)中突出對工匠精神的引導(dǎo)，以此來做好教學(xué)目標設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容選擇和教學(xué)方法的運用。[2]高職院校要根據(jù)國家要求、自身實際制定傳統(tǒng)文化融入“三課”體系的校本教材，既融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)匠心文化和個人修身文化，也要因地制宜，挖掘本地傳統(tǒng)技藝文化、傳統(tǒng)習俗文化等。如本校的非遺民俗文化課《彩繪葫蘆》，專門聘請當?shù)胤沁z傳承人到學(xué)院授課，在傳承非遺傳統(tǒng)文化與踐行工匠精神的結(jié)合中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習體驗中踐行極致嚴謹?shù)墓そ尘瘛?/p>

新時代，高職院校建設(shè)的重點是學(xué)生工匠精神的培育，而達成這一目標，高職院校需要緊跟時代發(fā)展脈搏，充分挖掘和利用傳統(tǒng)文化中的有利資源，依托“三課”加強學(xué)生工匠精神的培育力度和效果，助力大國工匠的養(yǎng)成。

參考文獻：

[1]黃成華.新時代工匠精神的科學(xué)解讀及大國工匠的培養(yǎng)路徑[J].社科縱橫，2019（01）：34.

[2]高海霞.依托傳統(tǒng)文化教育培育工匠精神的策略思考[J].北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2018（04）：54.

作者簡介：

孫亞紅，女，吉林松原人，威海海洋職業(yè)學(xué)院思政基礎(chǔ)部助教，研究生。