張?jiān)队衿伦嘧h》芻議

賈三強(qiáng)

摘要：《玉坡奏議》為張?jiān)式患昂笕嗽趶堅(jiān)篮蠼Y(jié)集刊行，北京大學(xué)圖書(shū)館收藏有手抄本，為張?jiān)?shī)《黃花集》與《玉坡奏議》六卷合帙，后世刻本亦多據(jù)此。張?jiān)瓰楣僖苑割佒敝G著稱。其初諫因?yàn)檎袦\，所言未能一語(yǔ)中的，言時(shí)弊又無(wú)可應(yīng)對(duì)之方且不合時(shí)宜而遭貶。最后之“大禮議”抗疏又大逆龍鱗，被杖死?？偨Y(jié)《玉坡奏議》可見(jiàn)，它是明中期政治敗壞的寫(xiě)照;體現(xiàn)了陜?nèi)颂亓ⅹ?dú)行、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠返?說(shuō)明明代未堅(jiān)持宋代不殺士大夫的傳統(tǒng)，使得朝野畏懦，明代之亡，于此未必?zé)o關(guān)。

關(guān)鍵詞：張?jiān)?《玉坡奏議》;版本;朝政;大禮議

中圖分類號(hào)：I206.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：CN61-1487-（2019）16-0111-05

一、張?jiān)汀队衿伦嘧h》

《玉坡奏議》是明代中期陜西文人張?jiān)淖嘧h集。

張?jiān)?，字士元，?hào)玉坡，別號(hào)佩蘭，陜西三原人，世稱玉坡先生，生于明成化十年甲午（1474）十一月十三日，卒于嘉靖三年甲申（1524）八月，終年51歲， 《國(guó)朝獻(xiàn)征錄》《關(guān)學(xué)編》和《明史》等均收錄其傳。

其傳記有多種傳世，有王紹先、焦竑、馮從吾等所撰外，還有《明史·張?jiān)瓊鳌罚?/p>

《明史》為官修正史，其入傳人物，均經(jīng)嚴(yán)選。張?jiān)缘偷瘸俳o事中而能入列，唯以強(qiáng)諫耳。故可見(jiàn)其奏議在明代中期政壇上所享地位。其奏議為后人所編，命曰《玉坡奏議》。

所幸張?jiān)匾淖嘧h，屢經(jīng)磨難，大都傳世。其死后第三年嘉靖五年（1526），時(shí)任陜西提學(xué)副使唐龍?jiān)凇队衿伦嘧h序》中提到初結(jié)集事：“門(mén)人三原張維德、維哲，泣捧其父玉坡子所為諸奏議遺稿再拜而言曰：‘予先人以諫死矣，夫何憾！所不朽者固炳炳在斯。幸惠以一言，俾櫝而世世守焉，孤之愿也。予斂祍而讀之，嘆曰：‘危言哉，危行哉，有道之邦哉！”然而未提及卷數(shù)篇目和刊印事。

21年后的嘉靖二十六年（1547），時(shí)任湖廣按察司副使奉勅督學(xué)的陜西耀州人喬世寧再次作序：“余傷夫自甲申以來(lái)，至于今二十余年，諫草秘不得出。恐久益湮滅，乃為檢其遺稿。稿凡四卷，諸常行事與諸會(huì)奏稿，今皆削去。存其自建白者三十余疏，要皆當(dāng)世巨重也。覽者以此究公之志業(yè)，亦可知余言所指矣。稿刻之湖廣提學(xué)分司板百余片，遺自少華許子者。許子督學(xué)時(shí)，刻五經(jīng)子籍，留板尚多，而余以分司月紙為工食費(fèi)云?？坛?，遺公之冢孫、縣學(xué)生侍以傳后世。”喬親自為張?jiān)嘧h編集，原稿結(jié)集四卷，刪去“諸常行事與諸會(huì)奏稿”，留下“自建白者三十余疏，要皆當(dāng)世巨重”者。今本《玉坡奏議》前四卷，收文共31篇，恰合喬氏所言“三十余疏”，此當(dāng)喬氏所編就者?？≌邽楹V提學(xué)分司。喬序云，刻書(shū)的百余片板，是少華許子所遺。少華許子指陜西西安府咸寧（今西安市）人許宗魯，字少華。嘉靖初年曾任湖廣提學(xué)副使，任上刻書(shū)多種。然剩余空板甚多，故喬氏取其百余片用來(lái)刊刻《玉坡奏議》，并印行之。這是初刊本。此本已佚。

但是，有些重要的奏疏并未收入。有的是首次印行時(shí)的疏漏。張?jiān)畬O張侍發(fā)現(xiàn)遺文三篇，于嘉靖二十七年（1547）做了補(bǔ)刊。其跋云：“暇日，侍檢閱篋笥，得《殘惡將臣》與《憲臣貪暴不法》及《早辯奸佞》奏稿三篇。竊嘆吾祖自甲申歲封事，迄今才二十四年耳，尚有遺失如此，若夫歷年之久，將并此而遺之矣。雖然，物之顯晦固有其時(shí)，而侍不孝之罪，尚可逭哉！謹(jǐn)請(qǐng)梓人續(xù)刊于后?！比绱?，則《玉坡奏議》成五卷本?！端膸?kù)全書(shū)》本第五卷所收亦此三篇，故其必出自此本。

此時(shí)，嘉靖帝仍在位，故《大禮議》一疏因不合時(shí)宜，亦未敢入書(shū)。崇禎四年（1631），張?jiān)鴮O張?zhí)煜喾綄⒋似杖耄链?，《玉坡奏議》終成全帙。張?zhí)煜喟显疲骸拔嵯茸右灾G顯后，以殺身成仁者，《時(shí)政》《大禮》兩疏耳?！稌r(shí)政》板行于世，而《大禮》以切直忌諱，秘諸笥中，能無(wú)懼久而湮滅與？嘻，聶政有姊，余小子敢冺先世之名？并請(qǐng)得王先生《傳》，為續(xù)刊。”王先生《傳》，指萬(wàn)歷二十七年己亥（1599）戶部四川清吏司主事、同鄉(xiāng)王紹先所撰《貞臣張諫議傳》，此《傳》收入張?zhí)煜嗫?。然此本未?jiàn)于各書(shū)目中，疑佚。

故可知，張氏家藏本先在喬氏刊四卷本上補(bǔ)一卷，又在84年后補(bǔ)入《諫大禮儀疏》，此為六卷本。

《中國(guó)善本書(shū)目》著錄，北京大學(xué)圖書(shū)館收藏手抄本，為張?jiān)?shī)《黃花集》七卷與《玉坡奏議》六卷合帙，其《奏議》部分當(dāng)出自張?zhí)煜啾?。清道光十七年戊戌?538），陜西三原李錫齡刻《惜陰軒叢書(shū)》，收入《玉坡先生奏議》六卷。細(xì)閱之，所據(jù)底本避清諱情況異于四庫(kù)本，遠(yuǎn)較其為少，故非出于四庫(kù)本明矣。故其底本應(yīng)為張氏家藏六卷本?！断ш庈巺矔?shū)》本當(dāng)與《中國(guó)善本書(shū)提要》所謂手抄本同源。

二、張?jiān)队衿伦嘧h》之我見(jiàn)

張?jiān)瓰檎戮拍辏?514）唐皋榜二甲五名進(jìn)士，時(shí)年41歲?！叭滦了龋ㄊ巳眨n唐皋等進(jìn)士及第出身有差”，授吏科給事中。僅僅半年，就上疏言事，此即為《玉坡奏議》之首篇《時(shí)政疏》。全文長(zhǎng)達(dá)七千余字，共言十二事，依次為：正守令、擇將帥、理刑獄、汰冗食、省征斂、慎工作、恤士卒、明賞罰、親大臣、開(kāi)言路、崇天道、進(jìn)德學(xué)?！睹鲗?shí)錄》這一記載天下之事的日錄，對(duì)張?jiān)@一低級(jí)朝官給事中的奏疏做了長(zhǎng)篇節(jié)錄，可見(jiàn)受時(shí)人重視程度。

將原文的十二條刪為六條，且將原文《省征斂》一節(jié)中，摘出與貢獻(xiàn)有關(guān)者別立為《禁貢獻(xiàn)》，另將《開(kāi)言路》改為《廣言路》。這種修改為《明史·張?jiān)瓊鳌费赜?。歷史上有兩次著名的上萬(wàn)言書(shū)事。一為宋仁宗嘉佑三年（1058）王安石任度支判官時(shí)所撰《上仁宗皇帝言事書(shū)》。王安石慶歷二年（1042）進(jìn)士第，至此已16年，遍歷朝官地方官，有豐富的政治經(jīng)驗(yàn)，所言能切中時(shí)弊?！鞍彩h論高奇，能以辨博濟(jì)其說(shuō)，果于自用，慨然有矯世變俗之志”。故其言為朝野所重，為以后的政治生涯開(kāi)了生面。一為蘇軾《上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū)》，撰于熙寧四年（1071），是其嘉佑二年（1057）中進(jìn)士后14年，他對(duì)當(dāng)時(shí)政局和王安石新法之弊都有了充分認(rèn)識(shí)，故所論頗中肯綮。因處于王安石變法高潮期，為他本人帶來(lái)不利處境，但卻使他名滿天下。而張?jiān)鳛檎率?，?duì)明朝政治缺乏起碼了解，貿(mào)然上書(shū)，只能是皮相之見(jiàn)。

首先，言弊政未能一語(yǔ)中的，直奔中心，時(shí)有夸飾之辭。雖可引起朝野注意，但不免隔靴搔癢。如在省征斂一條，論征斂之重謂：“國(guó)家近年均需雜輸，層見(jiàn)迭出，率十倍于舊制，而皆取辦于守令。守令之貪殘者，且假托以自殖，而又十倍于上供?！笔欠裾媸窍喈?dāng)舊制十倍，而“舊制”又是指什么時(shí)候;而上供又加之十倍。如此算來(lái)，則百姓負(fù)擔(dān)相當(dāng)舊時(shí)百倍。不是憑調(diào)查所得，完全依意氣用事，信口言說(shuō)，故很難有說(shuō)服力。

其次，言弊政應(yīng)有切實(shí)可行的應(yīng)對(duì)之方。而此疏僅羅列問(wèn)題，乏可用善法。在《恤士卒》一條中，言邊地士卒之苦，提出的解決之道是：“伏望陛下申明舊章，嚴(yán)立約束，務(wù)使統(tǒng)領(lǐng)將佐不敢貪殘，軍伍士卒得受實(shí)惠。其有玩法自殖，稔惡不悛者，寘于重法，用為千百之戒。初不以內(nèi)外大小，異法殊科，庶幾萬(wàn)眾如挾纊之和，邊陲有踴歌之樂(lè)，勇氣增倍，戰(zhàn)御無(wú)失?！奔儗俜悍褐劊谑聼o(wú)所裨補(bǔ)。

第三，不合時(shí)宜。當(dāng)時(shí)正值劉瑾之禍平定之后，宦官勢(shì)力退縮，而除了北方邊境有并不嚴(yán)重的靼韃入寇，國(guó)內(nèi)局勢(shì)大體穩(wěn)定，而各種社會(huì)矛盾尚處于積累期，遠(yuǎn)未達(dá)到爆發(fā)的臨界點(diǎn)。故其危言聳聽(tīng)，當(dāng)然難以產(chǎn)生廣泛共鳴。

第四，明武宗以驕奢淫佚，游戲國(guó)事著于史籍。而此年正24歲，平時(shí)在宮內(nèi)醉心于與太監(jiān)行各種聲色犬馬之類游戲，此年又開(kāi)始出宮微行游嬉。“九年春二月，帝始微行黃花鎮(zhèn)等處。近幸錢寧、張銳、張雄等日導(dǎo)上游畋微行，不可諫止?！庇趪?guó)事并不留心。因此無(wú)疑，張?jiān)凇哆M(jìn)德學(xué)》條中的這段話對(duì)武宗有很強(qiáng)的刺激性：

。

這當(dāng)然會(huì)激起武宗的怒氣，故信口下旨：“原驟升言路，輒摭往事奏擾，降遠(yuǎn)方職。”這或許是張?jiān)赓H的直接原因。至于王紹先《傳》中所云“語(yǔ)多侵中貴人”，故遭到報(bào)復(fù)，不是事實(shí)。

“一封朝奏九重天，夕貶貴州路八千?！?張?jiān)毁H謫為貴州新添驛（在今貴州貴定縣境）丞，由此開(kāi)始了他艱苦卓絕的七年貶謫生涯。在此期間他的詩(shī)結(jié)集為《黃花集》七卷，其自序云：“余以罪謫新添，道由沔漢，經(jīng)巴閬，涉湘鄱，歷牂牁夜郞之墟，履羅甸鬼方之域，凡兩月殆達(dá)?！痹?shī)雖極盡愁苦之辭，卻無(wú)一句怨望之語(yǔ)。此一點(diǎn)頗受時(shí)人景仰。

正德十六年（1521）三月十四日，武宗崩，世宗繼位，張?jiān)錾膺€京?！罢率晔滦撩ㄊ眨?，復(fù)除吏科給事中張?jiān)诒?。原先以傳奉謫邊方驛丞，今奉詔復(fù)職也?！?/p>

張?jiān)瓘?fù)職后，誠(chéng)如王紹先《傳》所言：“公益感知遇，慨然以諫諍為己任，知無(wú)不言凡再。”亦如《明史》本傳所言：“南寧伯毛良?xì)⑵渥?，錦衣掌印指揮朱震等多違縱，原先后論之，皆?shī)Z職閑住。帝進(jìn)張鶴齡昌國(guó)公，封陳萬(wàn)言太和伯世襲，授萬(wàn)言子紹祖尚寳丞。又以外戚蔣泰等五人為錦衣千百戶。原抗疏，極言請(qǐng)行裁節(jié)。未幾，劾建昌侯張延齡強(qiáng)占民地，定國(guó)公徐光祚子、外戚玉田伯蔣輪、昌化伯邵蕙家人擅作威福事。雖不盡行，權(quán)貴皆震懾?！敝?jǐn)以疏劾南寧伯毛良?xì)⑵渥邮聻槔?。此疏收入《玉坡奏議》卷五。

”

張?jiān)陬^年十二月中旬復(fù)職，七年磨難，其勇氣未挫，履職伊始，便參劾閥閱權(quán)貴。正月間，開(kāi)始調(diào)查南寧伯毛寧殺親子并毀尸案。三月初上疏。嘉靖皇帝御批令毛良自己解釋清楚?！睹鲗?shí)錄·世宗實(shí)錄》：“嘉靖元年三月己巳（二十二日），南寧伯有罪免。給事中張?jiān)榔涫謿⑵渥又倨?，?dāng)黜。自陳：‘死者非仲器，乃長(zhǎng)子主器，實(shí)自縊死。上曰：‘毛良既有過(guò)，令閑住。”

明代中期正德嘉靖二朝皇帝剛愎自用，寵幸佞臣，故權(quán)貴恃勢(shì)橫行，為害甚烈。張?jiān)瓘?fù)出后，將大部精力用在調(diào)查和參劾這些人物的惡行方面。傳世奏議三十五篇，屬此類者有十六篇，幾占一半。所參劾者有國(guó)戚、朝臣、方面大員、太監(jiān)和道士等。雖大多數(shù)御批為“吏部看了來(lái)說(shuō)”“該衙門(mén)知道”“該部知道”等，無(wú)果而終，但其中體現(xiàn)出張?jiān)奶锰糜職夂偷赖聯(lián)?dāng)，令人欽敬。

嘉靖三年七月，張?jiān)纳叩搅吮M頭。決定他命運(yùn)的是明史中的重大事件大禮議。大禮議是明史研究中的重點(diǎn)，成果眾多，故僅撮述如下：

明憲宗成化皇帝生十子，長(zhǎng)子為明孝宗弘治皇帝朱佑樘，其子為武宗正德皇帝。武宗去世時(shí)，無(wú)兄弟在世，故遺詔立憲宗次子興獻(xiàn)王朱佑?xùn)z世子朱厚熜繼位。此即明世宗嘉靖皇帝。以大學(xué)士楊廷和為首的舊臣認(rèn)為旁系之子在繼皇統(tǒng)后，自然成為皇子。即世宗既入繼大統(tǒng)，理應(yīng)成為孝宗皇帝的嗣子，因而應(yīng)轉(zhuǎn)認(rèn)生父興獻(xiàn)王為叔父。并且舉出了漢代定陶王繼漢成帝之位后，和北宋英宗作為嗣子繼位仁宗后，又尊奉自己生父先例，并引宋代理學(xué)家的言論，對(duì)這種做法進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判。但這種入繼皇統(tǒng)之后，必須認(rèn)父為叔的觀點(diǎn)，是世宗絕對(duì)不能接受的。好在幾個(gè)月之后，張璁、桂蕚為代表的一些新進(jìn)官員認(rèn)為，世宗的生父興獻(xiàn)王應(yīng)為先皇，而將孝宗皇帝作為“皇伯考”。這正中世宗下懷。朝臣中的兩派展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)三年的爭(zhēng)斗，史稱“大禮議”。最后張璁一派在世宗的支持下獲得勝利。

《明實(shí)錄》對(duì)張?jiān)淖嘧h記載頗多，唯獨(dú)在大禮議過(guò)程中未見(jiàn)其上疏。應(yīng)該是此事屬于高層政治斗爭(zhēng)，他的發(fā)言權(quán)不大。但是在這次斗爭(zhēng)的尾聲，他卻站了出來(lái)，上疏參劾張璁、桂蕚。語(yǔ)氣激烈。

張?jiān)驹诔惺嘏f大臣一邊。其中心觀點(diǎn)是：“陛下之在興邸，持獻(xiàn)皇帝之喪而主其祀，是為父后者也。今入繼武宗而主喪，奉祀如子事父，是為人后矣。特以昭穆同世，不得考武宗，而以世數(shù)上考孝宗，此百世不易之定法也”;“蓋入繼即是為后，繼統(tǒng)即是繼嗣，不可析而為二”。即無(wú)繼帝位之事，仍在興獻(xiàn)王邸，便仍是興獻(xiàn)王之子。而入繼皇位后，就成為已故皇帝之子，但由于兩人平輩，不得奉武宗為父，就只能奉武宗之父孝宗為父。這叫入繼，繼統(tǒng)與繼嗣合而為一，只能將孝宗作為皇考。其后的憤激之辭，不僅表示了義不與張、桂等人并生與世，并立與朝的決心，甚至對(duì)皇帝也有不敬之處：“夫狐鳴于野，鸮呼于林，過(guò)而聞?wù)吣谎诙?。今入而噑于社，嘯于梁，矜兇挾狡，聲勢(shì)逾厲，主人不惟不之逐，方樂(lè)聞而喜聽(tīng)之，則知者未敢以為祥也?！惫怀爸S皇帝是喜聽(tīng)狐鸮之鳴不祥之兆者。這為他帶來(lái)了殺身之禍。

《明實(shí)錄·世宗實(shí)錄》：“嘉靖三年七月辛卯（二十八日）。是時(shí)大禮獄已處分，上怒猶未已。有言當(dāng)戊寅朝罷，群臣業(yè)已散去。乃修撰楊慎，檢討王元正，給事中劉濟(jì)、安盤(pán)、張漢卿、張?jiān)?，御史王時(shí)柯等七人寔糾之。伏闕哭。上大怒，詔錦衣衛(wèi)曰：‘楊慎輩倡率叫哭，欺慢君上，震驚闕廷，大肆逆悖。其各杖于廷。于是原杖死。慎、元正、濟(jì)充戍，盤(pán)、漢卿、時(shí)柯俱削籍為民?！贝擞种^非直接死于上疏事。但死于大禮議中恪守傳統(tǒng)禮法，則是沒(méi)有疑問(wèn)的。

張?jiān)砗螽惓Ｆ鄾觥Ｅc其同受杖刑的安盤(pán)事后追憶道：“士元為給舍數(shù)月，即以封事忤毅皇，謫官貴州新添驛者七年。皇上登極，召?gòu)?fù)舊官。先后歷朝才一考，而獨(dú)立敢言，大裨國(guó)是。今年秋七月，以大禮事同余伏闕下獄，既而同杖，越十日，又同以首事被逮于朝，有旨放還。而士元竟坐杖不起。時(shí)禁方嚴(yán)，吊客無(wú)敢至者。斯文之痛極矣！乃余感知己，傷斯文之不可復(fù)得，痛哭數(shù)日，作詩(shī)志哀?！?/p>

關(guān)于大禮議的性質(zhì)，蓋益民先生總結(jié)道：“對(duì)這些原文（指大禮議的相關(guān)典籍）的解釋最終是以兩種對(duì)立的哲學(xué)上的假定為基礎(chǔ)，一種與12世紀(jì)程頤和朱熹所發(fā)揚(yáng)的儒家傳統(tǒng)的解釋（明代朝廷承認(rèn)它是正統(tǒng)的解釋）有聯(lián)系，另一種與王守仁（1472—1529）所領(lǐng)導(dǎo)的當(dāng)代學(xué)派的解釋有聯(lián)系。因?yàn)閷?duì)原文的解釋和哲學(xué)有非常密切的聯(lián)系，這種交流在一定程度上成了對(duì)翰林院的守舊傳統(tǒng)——程朱傳統(tǒng)——的批判?！睆拇蟮姆矫嬲f(shuō)，即是恪守傳統(tǒng)的保守派與不循舊規(guī)的革新派之爭(zhēng)，這對(duì)明代后期的政治走向有著深遠(yuǎn)的影響。

總之，《玉坡奏議》有幾點(diǎn)意義值得注意：一是對(duì)明代中期政治敗壞的寫(xiě)照。舉凡皇上專制偏僻，權(quán)貴橫行無(wú)忌，朝臣顢頇自保，都在這些篇章有所反映。二是體現(xiàn)了陜?nèi)颂亓ⅹ?dú)行的品性。宋代大儒張載的“橫渠四句”對(duì)其后的關(guān)學(xué)和陜?nèi)宋娜擞绊懼辽?，使此地產(chǎn)生的文人，多有雄闊抱負(fù)，勇于擔(dān)當(dāng)，不尚空談，重于行動(dòng)。加之民風(fēng)中所謂“生冷蹭倔”的傳統(tǒng)，往往使其有舍生而取義之概。稍后于張?jiān)募尉该几黄饺藯罹簦^之張?jiān)碛兄敝G聲名。三是王朝未有堅(jiān)持宋代不殺士大夫的家法，使得臣下逆鱗之舉往往代價(jià)慘重，乃至付出生命。這使得朝野畏懦囁嚅，士風(fēng)偷習(xí)茍且。張?jiān)徽群?，“時(shí)禁方嚴(yán)，吊客無(wú)敢至者”，即是顯例。明代之亡，與此種風(fēng)氣未必沒(méi)有關(guān)系。

注 釋：

①馮從吾《少墟集》卷十七《給諫張公傳》謂，張?jiān)尉溉暌蛑G大禮杖死闕下，時(shí)年五十一歲。逆推五十年，則生于成化十年。《黃花集》卷二《初度日二首》：“冬仲十三日，是予初度時(shí)?！?/p>

②《大明世宗肅皇帝實(shí)錄》卷四十一謂，張?jiān)苷葹榧尉溉昶咴露巳铡Ｓ讶税才妥窇?，越十日卒?/p>

③其時(shí)當(dāng)在五六月間，《黃花集》卷七有《奉詔回京志喜十二韻》，謂“山可萬(wàn)里迥，雨露九重新”，為作于世宗即位之后。其后《過(guò)播州》謂“高樹(shù)含風(fēng)六月秋”。按播州即今遵義，距新添約百余公里。

④“朱震”，《明實(shí)錄》作“朱震宸”。按當(dāng)依《玉坡奏議·論錦衣衛(wèi)朱宸等罪狀》作“朱宸”。

⑤文中黑體字部分，《惜陰軒叢書(shū)》本抹去，四庫(kù)本小字夾注“原闕”。今據(jù)《明實(shí)錄》補(bǔ)。

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