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      中國古代官營手工業(yè)的發(fā)展模式

      2019-12-25 01:17:35李健龍
      西部學(xué)刊 2019年16期
      關(guān)鍵詞:御窯明清發(fā)展模式

      李健龍

      摘要:景德鎮(zhèn)自宋真宗賜名以來,日漸成為制瓷業(yè)的中心。制瓷有官營與民營兩種形式,兩者生產(chǎn)模式、產(chǎn)品服務(wù)對象皆不同。明清時期,從官窯廠中脫離出專為皇室燒造瓷器的窯廠,明代稱之為“御器廠”,清代稱之為“御窯廠”,兩者名稱略微不同,但內(nèi)容一致,主要目的是滿足皇帝及宮廷對各類瓷器的需求。御窯的燒造處處體現(xiàn)著專制皇權(quán)的滲透,所以任何方面都講究精細。御用瓷器呈現(xiàn)出工藝化特點。但技術(shù)具有封閉性,瓷器精致卻難以擴大再生產(chǎn)。

      關(guān)鍵詞:明清;景德鎮(zhèn);御窯;發(fā)展模式

      中圖分類號:F429ACN61-1487-(2019)16-0128-05明清兩代于景德鎮(zhèn)設(shè)立御窯廠,燒造瓷器以供上用。御窯廠有著當時最優(yōu)秀的工匠、最好的原料,以及充足的資金、精湛的技藝扶持,它創(chuàng)造了我國陶瓷燒造史的輝煌。明清御器的燒造受到皇帝直接或間接的管控,并始終貫徹執(zhí)行皇帝的意志。

      一、明清景德鎮(zhèn)御窯沿革

      (一)明代御器廠沿革概述

      關(guān)于明代御窯廠設(shè)立年代,由于時間久遠,史料未有準確記載,眾說紛紜,未有統(tǒng)一,目前大致有四種說法,筆者試圖通過已有史料理清設(shè)立的時間。

      1.洪武二年

      清·藍浦《景德鎮(zhèn)陶錄》卷一“圖說 ?明洪武二年就鎮(zhèn)之珠山設(shè)御窯廠,置官監(jiān)督燒造解京。國朝因之沿舊名?!本砦濉昂楦G ?洪武二年設(shè)廠于鎮(zhèn)之珠山麓,制陶供上方,稱官瓷,以別民窯?!?/p>

      2.洪武三十五年

      崇禎十年碑《關(guān)中王老公祖鼎建貽修堂記》中載“浮之景德鎮(zhèn),以陶為業(yè)……朝廷御用于是乎出?!姨娓呋实廴迥?,改陶廠為御窯廠,欽命中官一員,特董燒造?!?/p>

      清·唐秉鈞《文房肆考圖說》卷三謝本載“明洪武三十五年,始開燒造,解京供用。有御器廠,廠東為九江道,有官窯,除大龍缸外,青窯燒小器,色窯燒顏色。官窯器純,民窯器雜。”

      朱琰《陶說》卷三條“說明”載“洪武三十五年始開窯燒造,解京供用,有御器廠。”

      3.宣德

      《明宣宗實錄》卷七十載“宣德四年五月丁卯。罷饒州燒造瓷器。初,行在工部,奏遣官燒白礠龍鳳文器皿畢業(yè),又請增燒。上以勞民物,遂命罷之?!?/p>

      唐秉鈞《文房肆考圖考》卷三謝本載“宣德中,以營造所丞,專督御器廠工匠。嘉靖初,裁革中官,于各府佐輪選一員管理?!?/p>

      4.正德初

      藍浦《景德鎮(zhèn)陶錄》卷五載“至宣德中,將龍缸窯之半,改作青窯。廠官窯遂增至五十八座,多散建廠外民間。殆正德始稱御器廠。”

      《豫章大記事》載“正德初,置御器廠專管御器者,復(fù)用中官也,故至嘉靖又裁云?!?/p>

      上述史料可以看出明代御窯廠的出現(xiàn)是逐漸脫離官窯,獨立成窯。其具體設(shè)立的時間無法考證,只能劃定大致設(shè)立時間。洪武年間御窯生產(chǎn)緊緊依附于官窯,官窯生產(chǎn)御用瓷器。宣德皇帝正式派遣營繕所官員入廠督造御用瓷,這一行為可以看做御窯分離,獨立成窯的開始,御器的生產(chǎn)不再由官窯承擔。所以,明代御器生產(chǎn)于洪武年間就已存在,而宣德皇帝將御器燒造從官窯分離出來,使之獨立,可以認為是明代御器廠的開端。

      宣德后期,窯事不著。英宗復(fù)辟后,派遣中官燒造,御器之監(jiān)造延續(xù)。成化二十二年又裁饒州燒造官。弘治皇帝繼位,休養(yǎng)生息,革除弊政,始終不言窯事。直至正德皇帝又興起窯事,始置御器廠,專管御器。史料之所以記載正德置御窯,筆者認為,因為弘治朝不言窯事,處于停辦狀態(tài),正德繼位,窯務(wù)復(fù)起,在這之后,御窯生產(chǎn)從未間斷,因此后來作者誤以為正德始置御窯。嘉靖、隆慶、萬歷三朝燒造大批瓷器。天啟、崇禎朝,國家內(nèi)憂外患,國庫空虛,瓷器燒造基本處于停滯狀態(tài)。

      (二)清代御窯廠沿革概述

      清代御窯廠設(shè)立時間也很模糊,但相較于明代御器廠設(shè)立時間,爭議較小,有順治與康熙兩種說法。

      上述史料可以確定清代御窯廠設(shè)立于康熙年間。景德鎮(zhèn)在明清易代間處于衰落、甚至停業(yè)狀態(tài),順治時期還未從衰敗中恢復(fù),這才會出現(xiàn)順治時期奉旨燒造而未成的情況。因此,御窯廠成立于順治時期這一說法欠妥。經(jīng)過清初前十幾年的努力,康熙初期,社會生產(chǎn)恢復(fù)不錯,景德鎮(zhèn)陶瓷燒造也不例外,有條件承擔御器燒造。因此,筆者認為,順治時期有御器燒造,但規(guī)模與數(shù)量都較小??滴跏拍辏汕矊B毠賳T駐廠監(jiān)造,使之規(guī)模化、規(guī)范化,清代御窯廠正式承擔御器燒造的開始,這可以看作是清代御窯廠正式成立的時間。

      康熙年間,燒造御器出名的有臧應(yīng)選督造之“臧窯”,郎廷極之“郎窯”。雍正即位后,大力投入御窯生產(chǎn),御窯廠發(fā)展更加迅速,有年希堯督造之“年窯”。乾隆時期是陶瓷發(fā)展的頂峰,乾隆六年唐英“復(fù)監(jiān)督窯務(wù),先后在事十余年……講求陶法,于泥土、釉料……具有匠心,躬自指揮……”書寫了我國陶瓷燒造的壯麗篇章,世人稱之為“唐窯”。雍正六年至乾隆二十一年,是景德鎮(zhèn)御窯發(fā)展最為輝煌的時期,集天下名窯之大成。乾隆中后期,由于種種原因,御窯廠開始衰敗,光緒二十九年,時任江西巡撫柯逢時上奏朝廷成立江西瓷器公司,例行改革。“光緒三十三年兩江總督端方奏改景德鎮(zhèn)之官窯亦歸商辦的江西瓷業(yè)有限公司,原御窯廠遂成為商辦公司之一。光緒三十三年至宣統(tǒng)三年,這一段時間舊的御窯廠雖不復(fù)存在,但御用瓷器燒造仍在繼續(xù),由商辦江西瓷業(yè)有限公司承辦。”宣統(tǒng)三年清帝退位,標志著中國封建帝制結(jié)束,也意味著御窯廠的使命結(jié)束。

      二、工藝化的特征

      御窯廠主要是為皇室成員輸送品質(zhì)精美的瓷器,不管是日用器皿還是陳列器皿,這些瓷器必須符合皇帝的個人愛好以及皇家的審美情趣。所以,燒造瓷器工藝性表現(xiàn)尤為突出,主要表現(xiàn)為皇帝意愿很大程度影響瓷器樣式燒造,有些燒造原料只用于御器燒造。

      (一)皇帝主導(dǎo)的樣式設(shè)計

      1.明代

      明代御用瓷器的生產(chǎn)沒有固定的機構(gòu)為其設(shè)計樣式,主要是御器廠奉旨燒造。成化、宣德兩朝以青花五彩出名,“二窯皆當時殿中畫院人遣畫,”但花樣大都是佛教八吉祥、五供養(yǎng)、一串金、西番蓮,以及斗雞、百鳥及一些人物故事,雖然瓷器的繪畫出自朝廷,但繪畫內(nèi)容過于單調(diào)。

      另外,關(guān)于瓷器的樣式設(shè)計,偶有皇帝欽定樣式交由御器廠按旨燒造。

      ”2.清代

      清代是我國陶瓷制造發(fā)展的黃金時期,康雍乾三朝所造瓷器被后人樂道,其原因是這一時期國力鼎盛、社會安定、經(jīng)濟富足,有能力大規(guī)模投入御瓷生產(chǎn)。另外,這三朝皇帝本身也熱衷于追求高層次的審美,皇帝個人對藝術(shù)的領(lǐng)悟與造詣,也影響著陶瓷的燒造。

      清代康熙時期,督陶官劉源“呈瓷樣書百種,參古今之式,運以新意,備諸巧妙,于彩繪人物、山水、花鳥,尤各極其勝,及成,其精美過于明代諸窯?!?/p>

      清代造辦處的設(shè)立更是搭建起皇帝意志與景德鎮(zhèn)御窯廠的橋梁,皇帝的諭旨和審美趣味由造辦處發(fā)送畫樣、木樣、實物等方式傳達到御窯廠督陶官手中,負責燒造。這一點可以從唐英任督陶官時期,與乾隆皇帝的奏折中一看究竟。

      (1)實物

      恭進上傳及偶得窯變瓷器折(乾隆九年二月初八日)“乾隆八年諭旨‘著唐英照此掛瓶花紋、釉水、顏色,燒造些各款式、各色鼻煙壺,著其中不要大了,亦不要小了?!?/p>

      恭進上傳及新樣瓷器折(乾隆十年四月初八日)“乾隆十年三月初六日,接到養(yǎng)心殿造辦處來文,并奉發(fā)銅胎紅琺瑯蓋一件,藍琺瑯蓋一件,傳旨照樣燒造霽紅、霽青蓋各一件,里子燒白些。又奉發(fā)青花白地無蓋小梅瓶一件,旋成瓶蓋木樣一件,傳旨按小梅瓶花樣大小燒造瓷蓋一件?!?/p>

      恭進御制詩瓶及自擬新樣瓷器奏折(乾隆八年九月十七日)“于八月二十四日接到養(yǎng)心殿造辦處來文,恭錄御制詩一首,欽奉諭旨,交奴才照前造掛瓶款式制造數(shù)件。……與今在廠節(jié)次擬造得之新樣,悉系奴才愚昧之見,并非由成式摹仿?!?/p>

      (2)木樣

      恭進上傳及新樣瓷器折“于二月初七日,先奉到渣斗木樣一件、象牙座一件,傳旨按牙座大小照樣燒造哥窯瓶一件,仿舊做,不要款?!?/p>

      (3)畫樣

      奉發(fā)燒造釉里紅瓷器奏折(乾隆二十一年七月初七)“太監(jiān)胡世杰奉釉里紅掛瓶一件,畫樣一張,傳旨看明瓷器釉色,照紙樣花紋燒造幾件送來,務(wù)要花紋清真,并將古瓷樣式好者揀選幾種,亦燒造釉里紅顏色,句寫乾隆年款送來呈覽。”

      除上述由造辦處傳旨御窯廠奉旨燒造外,還有督造官上呈新品種,以征得皇帝的意見,再行燒造。

      恭進奉發(fā)及新擬瓷器折(乾隆八年閏四月二十一日)“自三月初二開工之后,奴才在廠攢造得奉發(fā)各色錦地四團山水膳碗、杯盤并六方青龍花瓶等件,奴才又新擬得夾層玲瓏交泰等瓶共九種,謹恭轍送京呈進……伏祈皇上教導(dǎo)改正,以便欽遵,在行成對燒造?!?/p>

      恭進萬年甲子筆筒折(乾隆八年十二月初一日)“復(fù)敬謹造得萬年甲子筆筒一對,循環(huán)如意,輻揍連綿?!?/p>

      (二)原料的特供

      宣德時期以青花瓷器最為人賞識,所用青花料為“蘇麻離青”,至成化間這種清青花料所用殆盡,青料用平等青,青花瓷器不及宣窯。但成化以五彩出名,彩料極為精致。正德間,引進外國“回青”,用于燒造窯器,效果甚佳。嘉靖時期,鑒于此種回青的稀少與品質(zhì),“惟御器給之?!?/p>

      清代康雍乾三朝是我國制瓷工藝的黃金時期。不論是瓷器樣式、釉彩還是紋飾、繪畫技法較之明代,有著不俗的創(chuàng)新與提高?,m瑯彩瓷器可以算作是這一時期瓷器的精品?,m瑯彩瓷器于康熙末年燒造,雍正朝不斷突破,至乾隆時技藝已是全面成熟。燒造先由景德鎮(zhèn)御窯廠燒造白瓷胎,后送至造辦處彩繪、彩燒。因其燒造要求高,產(chǎn)量稀少,遂成為皇帝的專用品,少數(shù)用于皇帝贈賜?!艾m瑯彩是一種凝厚材料,施繪在瓷器上,微微凸起?!爆m瑯彩器于清一代都是難得的精品御用瓷。

      (三)唐窯——工藝化的頂峰

      明清陶瓷工藝發(fā)展取得了巨大成就,明代永宣青花、成化斗彩、萬歷五彩,都被后世所推崇。清代瓷器藝術(shù)發(fā)展更是前所未有,康雍乾三超皇帝熱衷于陶瓷藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新,督陶官負責監(jiān)制御用瓷器,造辦處與御窯廠的完美結(jié)合,使得我國陶瓷工藝達到了頂峰,“其裝飾之華麗,工藝之精湛,品種之豐富,皆超越前代,景德鎮(zhèn)制瓷也達到了空前繁榮?!逼渲校r期唐英擔任景德鎮(zhèn)御窯督陶官時燒造的瓷器代表了古代陶瓷工藝最高水平。

      梁同書在《古窯器考》里贊美道:“其規(guī)范,則定、汝、官、哥、宣、成、嘉靖、佛郎之好樣,萃于一爐。其彩色則霽紅、礬紅、霽青、粉青、冬青、紫、綠、金、銀、漆黑、雜彩,隨宜而施。其器,則規(guī)之、萬之、廉之、挫之?;虺纾虮?,或侈,或弇,或素,或彩,或堆,或錐。又有瓜瓠、花果象生之作。其畫染,則山水、人物、花鳥,寫意之筆……規(guī)模名家,各有原本。于是乎戧金、鏤銀、琢石、漆、螺鈿、竹木、匏蠡諸作,無不以陶為之,仿效而肖……有陶以來,未有今日之美備。”雖有溢美之詞,但情況大體符合事實,這一時期仿制大批歷代名窯瓷器、顏色釉極大擴展、繪畫工藝與內(nèi)容更加復(fù)雜與豐富。同時,創(chuàng)新出大量獨有瓷器樣式和工藝,表明陶瓷燒造技術(shù)的全面成熟。

      三、御窯手工業(yè)的專制性

      御窯的燒造處處體現(xiàn)著專制皇權(quán)的滲透,其產(chǎn)品始終服務(wù)于皇帝及皇室,所以任何方面都講求精細。派遣皇帝信任的官員赴廠監(jiān)督燒造,以最大限度符合皇帝的意圖,專項資金的扶持,使得燒造可以不計成本,以保證上供瓷器為最精美的。

      (一)特派監(jiān)督官員

      御窯瓷器上供御用,燒造需格外精細,力求最大限度符合皇帝本意與皇家規(guī)范,假設(shè)沒有專職人士親自監(jiān)造,其生產(chǎn)可能會有?;实垡庠?,所以明清兩朝皇帝派遣專官負責燒造。

      明代嘉靖九年之前,中官作為特使親赴景德鎮(zhèn)監(jiān)制燒造。“宣宗始遣中官張善之往饒州造奉;正統(tǒng)年間,遣錦衣衛(wèi)指揮杖提督官,敕中官往督更造;孝宗初,撤回中官,尋復(fù)遣;嘉靖初,遣中官督之?!贝伺e帶來一些弊端,嘉靖九年裁革,不再派遣中官,“以饒州府佐貳官一員管督”。但這一職位常缺,“分委雜而不專,官職懈嫚。巡按徐公紳議,乞敕吏部將吉安府推官裁去一員,于本府(饒州府)添設(shè)推官一員,住扎本廠(御器廠),專理窯務(wù)。”朝廷采納了其建議,專設(shè)饒州通判專管御器廠燒造。萬歷初,饒州督捕通判改駐景德鎮(zhèn),兼理窯務(wù)。此后朝代大抵沿襲。

      清康熙御窯興起,“每命工部或內(nèi)務(wù)府司官往,專任其事?!笨滴跏拍辏懊鼉?nèi)務(wù)府、工部司各官一人,往江西燒造瓷器。雍正四年,遵旨委內(nèi)務(wù)府一人,于江西燒造瓷器?!边@一制度遂成定制,由內(nèi)務(wù)府或工部司官員兼辦御窯廠窯務(wù)。如燒造“唐窯”被后世稱贊的內(nèi)務(wù)府員外郎唐英,“雍正戊申來駐協(xié)理,佐年著美,迄乾隆初,榷淮八年,移理九江鈔關(guān),皆仍管陶務(wù)?!?/p>

      (二)專項資金來源

      明清御窯產(chǎn)品不投入市場,沒有經(jīng)濟效益,這些瓷器只是為了滿足皇帝的個人愛好與皇家禮儀規(guī)范。但生產(chǎn)需要耗費大量物力、財力、人力,這些開支費用明清兩朝都出自國家的??睿皇浅袚丝铐椀脑搭^不同。

      明代御用瓷器由內(nèi)府燒造,其費用來自江西省布政司掌管的國家經(jīng)費內(nèi),“先年系布政司公帑支給”。特殊情況下,由于燒造瓷器數(shù)量增大,這一部分固定的資金不夠,也會臨時額外加征,如“嘉靖二十五年,燒造數(shù)倍十百加派,闔省隨糧帶征銀壹拾貳萬兩,專備燒造……嘉靖三十三年,又加派銀二萬兩,亦燒造支盡?!?/p>

      清代承擔制瓷開支的費用不同于明代,但前后也幾經(jīng)改變。順治時期,“向派饒州屬邑夫工,每開窯鳩工庀材,動支內(nèi)帑”,費用出自內(nèi)務(wù)府??滴跏拍晔拢桓膬?nèi)務(wù)府出資辦法,“動用江西藩庫正項錢糧,燒造瓷器,以供內(nèi)用。所用錢糧,由工部奏銷?!庇赫迥?,鑒于燒造瓷器向來用正帑,“今改于淮關(guān)銀兩內(nèi)動支。瓷器解送到日進呈,揀選留用外,余交庫收貯被用?!?,每年動支兩萬兩淮關(guān)稅銀作為制瓷開支。乾隆五年,唐英負責督辦景德鎮(zhèn)陶務(wù)時奏請每年動支一萬兩九江關(guān)稅銀為制瓷開支,隨即朝廷“奏準江西燒造瓷器,動用九江稅銀?!彼煲跃沤P(guān)稅銀作為制瓷開支成為定制。

      乾隆以后,每年用于燒制瓷器的費用有結(jié)余,“嘉慶四年十二月議復(fù)奏準,九江關(guān)燒造瓷器,每年動支該關(guān)盈余項下銀一萬兩,約用銀其千余兩,余剩銀兩解交造辦處?!薄暗拦舛吣晡逶?,本府(內(nèi)務(wù)府)奏準……所需工價銀兩,不得過兩千兩,仍將用錢糧細數(shù),照例造具清冊,咨送內(nèi)務(wù)府查核。其余銀兩,盡數(shù)解交造辦處?!?/p>

      (三)服務(wù)皇室

      御窯廠生產(chǎn)的瓷器理論上是歸于皇帝一人,滿足皇帝以及宮廷的需求,不投放市場用于交換,除皇室外,其他人不能使用,否則視為逾越。

      宣德二年,內(nèi)官張善被派往饒州監(jiān)造瓷器,“貪黷酷虐下人不堪,所造御用瓷器多分饋其同列,事聞,上命斬于都市梟首以徇?!睆埳埔?qū)⒂么善魉阶苑逐伷渌耍@一行為意味著嚴重損害皇權(quán)的神圣與尊貴,因此招致禍災(zāi)。再如正統(tǒng)三年,鑒于有私自買賣青花白地私有瓷器,英宗命都察院出榜“禁江西瓷器窯廠燒造官樣青花白地瓷器于各處貨賣及饋送官員之家。違者正犯處死,全家謫戍口外?!贝伺e目的在于維護御用瓷器所代表的皇權(quán)神圣與尊嚴。

      御用瓷器的選用要求精益求精,毫無瑕疵,因此只能“以量保質(zhì)”,其結(jié)果是留下大批次品瓷器,這類次品瓷器不能上供御用,更不能投入市場,督陶官也無權(quán)擅自處理,只能“按年酌估價值,造成黃冊,于每年大運之時一并呈送,交貯內(nèi)府,或備內(nèi)廷添補副余,或供賞賜之用?!?/p>

      四、御窯發(fā)展模式的局限

      康雍乾時期,隨著我國瓷器燒造技術(shù)日益成熟,御器燒造達到登峰造極地步,能取得這樣的成就,源于工藝化所帶來的便利。但其背后所暗含的局限性不能忽視。

      (一)技術(shù)具有封閉性

      御器燒造僅服務(wù)于皇室,更加講究瓷器的藝術(shù)性與趣味性,燒造技術(shù)達到幾乎苛刻的地步,而且精湛的技術(shù)大都掌握在個別人手中。乾隆朝瓷器之所以能成為瓷器頂峰,主要原因在于唐英的非凡的造詣,“英繼后,歷任最久,于泥土、釉料、胚胎、火候,具有心得?!碧朴⑵渌莆盏臒旆椒ň帪椤短找眻D》一書,供后人取法仿效。但乾隆以后的督陶官,雖有《陶冶書》供給參考,但都難以企及唐英的水平,這也是唐英以后御瓷燒造再無大的創(chuàng)新原因之一。少數(shù)人掌握精湛技術(shù),難免會出現(xiàn)技術(shù)隨著時間的流逝而消失的情況,這不可不謂一種損失。

      (二)不能夠擴大生產(chǎn)規(guī)模

      御器燒造所需資金不是源于其作為商品買賣所得的利潤,而是朝廷的專項撥款,在一定程度上,這阻礙了生產(chǎn)規(guī)模的擴大。御窯廠規(guī)模擴大與縮小全憑皇帝的意旨?;实蹖Υ善鳠煊懈蟮目释〞嗤度刖?,御窯廠規(guī)模自然會擴大,反之亦然。例如,由于乾隆的好大喜功,奢侈浪費,國家實力消耗殆盡,嘉慶當政后,“崇儉黜奢”,出于縮減財政支出考慮,對于瓷器的需求小,投入也相應(yīng)減少,每年的費用都有結(jié)余,這一舉動自然影響著御窯燒造。在這之后,御窯廠規(guī)模較之前代急劇縮減。

      結(jié)語

      綜上所述,明清御窯燒造與市場完全脫離,其存在只是為了滿足皇帝、皇室的需求,與燒造有關(guān)的一切活動受皇帝意志的控制。既然不參與市場交換,便無經(jīng)濟利益可談,但燒制需要費用,這些費用只能來自國家的專項資金幫扶,而且御窯廠的生存發(fā)展受制于皇帝個人喜好程度及國家經(jīng)濟力量之強弱。這種專辦模式造就了陶瓷燒造超高的工藝水平,一定程度上繁榮了我國陶瓷燒造事業(yè)。但長久來看,因為其缺乏有效的競爭環(huán)境,于創(chuàng)新與持久發(fā)展極為不利。

      注 釋:

      ①朱琰《陶說》卷三條“說明”。

      ②(明)《明宣宗實錄》卷七十。

      ③(清)吳允嘉《浮梁縣志》卷四“陶政”。

      ④(清)趙爾巽《清史稿》卷五百零五·藝術(shù)四。

      ⑤(明)《明英宗實錄》卷四十九。

      ⑥(明)《明神宗實錄》卷三百四十一。

      ⑦(明)《明史》卷八十三。

      ⑧(清)嘉靖《江西大志(卷七)·陶書》條“設(shè)官”。

      ⑨(清)《欽定大清會典則例》卷一百五十九。

      ⑩(明)王宗沐《江西大志·陶書》。

      ?(清)《現(xiàn)行總管內(nèi)務(wù)府則例》廣儲司卷一。

      ?(明)《明宣宗實錄》卷三十四。

      參考文獻:

      [1]傅振倫.景德鎮(zhèn)陶錄詳注[M].北京:書目文獻出版社,1993.

      [2]熊廖.中國陶瓷古籍本成注釋本[M].南昌:江西科學(xué)技術(shù)出版社,2000.

      [3](清)唐秉鈞.文房肆考圖說(卷三)[M].乾隆43年嘉定唐氏竹暎山莊刻本.

      [4]王堯光.中國古代官營制度[M].北京:紫禁城出版社,2004.

      [5](清)唐英.唐英集[M].張發(fā)穎,刁云展整理.沈陽:遼沈書社,1991.

      [6]朱家溍.國寶一百件[M].北京:三聯(lián)書店,2006.

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