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    設(shè)計思維帶來什么?

    2019-12-25 01:12陳鵬黃榮懷
    關(guān)鍵詞:教育變革設(shè)計思維

    陳鵬 黃榮懷

    摘要:隨著全球經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)的快速變化與發(fā)展,創(chuàng)新人才的培養(yǎng)已成為國家戰(zhàn)略發(fā)展的關(guān)鍵和重要著力點。設(shè)計思維契合了當(dāng)今世界對創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)需求,正越來越受國內(nèi)外研究者的關(guān)注?;贑iteSpace可視化分析工具,對2000-2018年Web of Science核心數(shù)據(jù)庫中相關(guān)研究文獻(xiàn)的分析發(fā)現(xiàn),設(shè)計思維起源于設(shè)計學(xué)、管理學(xué),經(jīng)過以美、英為核心的研究團(tuán)體聚焦認(rèn)識、實踐與創(chuàng)新三個方向的研究,目前已發(fā)展成為人們思維模式的新視角、解決問題的新方法、知識發(fā)展的新路徑以及創(chuàng)新實踐的新途徑。與此同時,設(shè)計思維為教育變革提供了新的路向,以其為核心知識內(nèi)容開展的創(chuàng)新教育,促進(jìn)了多學(xué)科知識的融合應(yīng)用以及思維模式的轉(zhuǎn)變。開展設(shè)計思維教育實踐,應(yīng)以基于真實情境指向現(xiàn)實世界的實際需求為前提,以設(shè)計思維方法和系列可視化工具為基礎(chǔ),以多維的協(xié)作模式為保障。未來需要加強(qiáng)設(shè)計及設(shè)計教育的理論研究,開展跨領(lǐng)域之間的合作,以設(shè)計思維方法作為學(xué)習(xí)活動及教師教學(xué)創(chuàng)新的指導(dǎo)策略,以課程一體化建設(shè)為前進(jìn)路徑,推進(jìn)設(shè)計思維教育的落地實施,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)及教育的創(chuàng)新變革。

    關(guān)鍵詞:設(shè)計思維;WOS數(shù)據(jù)庫;熱點與趨勢;教育變革;文獻(xiàn)述評

    中圖分類號:G434? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? 文章編號:1009-5195(2019)06-0102-10? doi10.3969/j.issn.1009-5195.2019.06.011

    隨著全球經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,創(chuàng)新已成為國家核心競爭力必不可少的組成部分。實施創(chuàng)新教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,是實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,推動創(chuàng)造強(qiáng)國建設(shè)的關(guān)鍵和重要著力點,是創(chuàng)新時代對教育的訴求。設(shè)計是一種創(chuàng)造力活動,是實現(xiàn)創(chuàng)新的重要途徑和有效方式(Swann et al.,2005)。設(shè)計思維是一種有效的、被廣泛接受的創(chuàng)新思維方法,越來越多的國家與企業(yè)正在大力開展以設(shè)計行為為主導(dǎo)的創(chuàng)新探索和實踐(陳鵬等, 2017)。我國的教育實踐者也逐漸開始關(guān)注設(shè)計思維,并形成了一些研究與應(yīng)用成果,但就其過程與效果看,還難以令人滿意。本研究以2000-2018年Web of Science核心數(shù)據(jù)庫中主題包含“Design Thinking”的1544篇文獻(xiàn)(期刊論文673篇,會議論文871篇)為研究對象,運用知識圖譜、計量分析與內(nèi)容分析相結(jié)合的方法,了解國際設(shè)計思維領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀,深入探討設(shè)計思維給教育帶來的影響,反思設(shè)計思維教育實踐的開展,以期為我國設(shè)計思維理論研究與實踐探索提供有益借鑒。

    一、設(shè)計思維研究現(xiàn)狀

    1.形成以美、英為核心的設(shè)計思維研究團(tuán)體

    設(shè)計思維研究起于2000年左右,2008年之后有了大幅度的增長,并于近五年呈快速增長的趨勢。利用CiteSpace軟件以國家/地區(qū)為對象進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)(如圖 1所示),全球共有83個國家和地區(qū)出現(xiàn)了設(shè)計思維的相關(guān)研究,美國、英國在設(shè)計思維研究領(lǐng)域占據(jù)核心地位;國際設(shè)計思維研究在國家地區(qū)以及機(jī)構(gòu)之間的合作還有待加強(qiáng)(網(wǎng)絡(luò)整體密度不高);斯坦福大學(xué)、普渡大學(xué)、加州大學(xué)伯克利分校、悉尼科技大學(xué)、華盛頓大學(xué)、亞利桑那州立大學(xué)、巴西圣保羅大學(xué)是設(shè)計思維研究領(lǐng)域中具有代表性的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),其中斯坦福大學(xué)和普渡大學(xué)的研究成果位列前兩位,處于知識圖譜的核心位置。

    2.發(fā)展出設(shè)計學(xué)、管理學(xué)兩種不同視角/脈絡(luò)

    設(shè)計思維研究起源于設(shè)計學(xué)、管理學(xué)領(lǐng)域,通過文獻(xiàn)共引分析(見圖2),可以看到設(shè)計思維研究的關(guān)鍵文獻(xiàn)主要集中在2007-2009年。此階段研究者們對設(shè)計思維進(jìn)行了詳細(xì)地介紹,包括國際上一些具有創(chuàng)新精神的企業(yè)如何將這種方法運用于實踐過程中,并提倡將設(shè)計思維擴(kuò)展到人類活動更廣泛的領(lǐng)域,讓人人在面對挑戰(zhàn)時能夠產(chǎn)生創(chuàng)意及創(chuàng)造性的方案(Brown, 2008;2009),實現(xiàn)突破性創(chuàng)新(Martin, 2009)。此后,隨著全球創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的提出,設(shè)計思維越來越受到人們的關(guān)注。Tim Brown的《設(shè)計思維》(Design Thinking)以及Nigel Cross的《從設(shè)計科學(xué)到設(shè)計學(xué)科:理解設(shè)計的認(rèn)知和思維方式》(From a Design Science to a Design Discipline:Understanding Designerly Ways of Knowing and Thinking)是目前設(shè)計思維研究領(lǐng)域的高突現(xiàn)節(jié)點文獻(xiàn),其提出的想法和結(jié)論具有重大創(chuàng)新意義,奠定了設(shè)計思維研究的基礎(chǔ)。而這兩篇文獻(xiàn)恰恰體現(xiàn)了設(shè)計學(xué)領(lǐng)域、管理學(xué)領(lǐng)域?qū)υO(shè)計思維研究的兩種不同視角。

    在設(shè)計學(xué)領(lǐng)域,研究者的關(guān)注點由農(nóng)耕時代注重手工藝術(shù)創(chuàng)作的“直覺”,上升到對設(shè)計理論性、規(guī)律性、科學(xué)性存在的認(rèn)識,逐漸形成了獨立于其他專業(yè)領(lǐng)域的理論和方法。研究者們通過對設(shè)計師認(rèn)知和思維方式的研究來理解設(shè)計過程(Cross,2007),認(rèn)為設(shè)計思維是設(shè)計師的思維模式,其源于設(shè)計工作的本質(zhì)。在設(shè)計思維模式下,鼓勵人們廣泛思考問題,加深對用戶的理解,并認(rèn)識到他人貢獻(xiàn)的價值(Dunne et al.,2006)。

    管理學(xué)領(lǐng)域從企業(yè)創(chuàng)新的角度提出設(shè)計思維是創(chuàng)新的過程和方法。研究者們提出了設(shè)計思維的框架,闡述了設(shè)計思維的內(nèi)涵、特征與價值,以及企業(yè)將此理念方法運用的創(chuàng)新實踐(Beckman et al.,2007;Brown,2008、2009)。Martin提出設(shè)計思維對于企業(yè)創(chuàng)新和競爭力提升的價值與意義,并詳細(xì)介紹了寶潔、RIM等全球領(lǐng)先企業(yè)是如何利用設(shè)計思維推動知識生產(chǎn)并實現(xiàn)突破性創(chuàng)新和競爭優(yōu)勢的(Martin, 2009)。Johansson以批判的眼光審視人們關(guān)于設(shè)計思維的論述,他認(rèn)為設(shè)計思維在管理學(xué)領(lǐng)域被描述為創(chuàng)造和創(chuàng)新的最佳方式,更容易讓人理解并接受;而設(shè)計領(lǐng)域認(rèn)為它是設(shè)計師理應(yīng)具備的思維模式,則可能被人們所忽視(Johansson-Sk?ldberg et al.,2013)。

    3.聚焦認(rèn)識、實踐與創(chuàng)新三個方向

    通過對文獻(xiàn)高頻關(guān)鍵詞的分析(見表1),可以看到當(dāng)前國際設(shè)計思維的研究方向和關(guān)注點主要集中在以下三個方面:第一,對設(shè)計思維自身的探索,如設(shè)計方法、設(shè)計過程、思維方式、模型與框架等。國際上不同領(lǐng)域的學(xué)者從不同的角度出發(fā)對設(shè)計思維有著不同的理解,如設(shè)計思維是一種獨特的思維方式(Lawson,1980),是創(chuàng)新方法論(Brown,2009),其包括具體詳細(xì)的操作過程及框架等。第二,設(shè)計思維在工程設(shè)計、教育、商業(yè)、建筑、服務(wù)等不同領(lǐng)域中的實踐應(yīng)用。設(shè)計思維近些年已經(jīng)發(fā)展成為處理信息技術(shù)、商業(yè)、教育和醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域問題的新范式(Paton et al.,2011)。研究者在不同領(lǐng)域以設(shè)計思維為理念、策略、方法來引導(dǎo)和組織實踐。第三,設(shè)計思維與創(chuàng)新的關(guān)系,論證設(shè)計是實現(xiàn)創(chuàng)新的重要方法和途徑,設(shè)計思維與創(chuàng)新的緊密聯(lián)系。研究者們認(rèn)為,設(shè)計活動是一個創(chuàng)新的過程,力圖從設(shè)計思維出發(fā),改變傳統(tǒng)創(chuàng)新的視角,為創(chuàng)新引入新的途徑和范式。結(jié)合對關(guān)鍵詞時序圖譜的分析,國際設(shè)計思維的發(fā)展大致可以分為兩個階段:(1)2000-2013年,為設(shè)計思維理論形成階段,可以看成是設(shè)計思維的思想根源,主要涉及設(shè)計思維概念、設(shè)計思維的核心價值和特征。(2)2013年至今是設(shè)計思維研究的發(fā)展期,主要涉及設(shè)計思維在不同領(lǐng)域的應(yīng)用,包括“創(chuàng)新設(shè)計、創(chuàng)新解決、創(chuàng)新過程”的設(shè)計與創(chuàng)新關(guān)系的探討等。

    二、設(shè)計思維帶來的影響

    設(shè)計思維的概念源自Simon在1969年出版的《人工科學(xué)》一書,他描述了人工科學(xué)與自然科學(xué)的差別,其中一個重要差別就是人工科學(xué)離不開人的設(shè)計,要將人工的與自然的進(jìn)行融合,離不開人的思維(Simon,1969)。1992年,Buchanan在文章中將設(shè)計思維作為一種解決設(shè)計過程中劣構(gòu)問題(Wicked Problem)的創(chuàng)新性方法提出,得到了眾多領(lǐng)域的關(guān)注(Buchanan,1992)。綜觀當(dāng)前國際上設(shè)計思維的研究,可從以下幾個方面理解設(shè)計思維給人們帶來的影響。

    1.思維模式的新視角

    設(shè)計思維的提出,給人們帶來思維模式的新視角。設(shè)計思維最初被認(rèn)為是一種獨特的思維模式,即設(shè)計師區(qū)別于他人的一種復(fù)雜的思維能力。這在一定程度上可以看成是基于心理學(xué)對思維的認(rèn)知視角而建構(gòu)的對設(shè)計思維過程的理解。Lawson首次從這一視角闡釋設(shè)計思維,并認(rèn)為其是一個特殊和高度發(fā)展的思維模式,是設(shè)計師通過學(xué)習(xí)后能夠掌握的設(shè)計技巧(Lawson,1980)。Cross認(rèn)為設(shè)計思維是設(shè)計者獲得特殊知識和能力的方式(Cross,2001),Speaks(2002)將設(shè)計思維這種獨特的思維模式稱為設(shè)計智能(Design Intelligent)。研究者認(rèn)為,在設(shè)計過程中,設(shè)計師的思維模式及策略與科學(xué)家們的分析性思維模式不同??茖W(xué)是分析的過程,科學(xué)思維更加強(qiáng)調(diào)分析性、邏輯性,通過分析現(xiàn)有的模式和實施來確定問題解決方案;而設(shè)計是創(chuàng)造創(chuàng)新的過程,設(shè)計思維是在發(fā)明、創(chuàng)造有價值的新事物時的一種思維及行為模式,其更多地強(qiáng)調(diào)直覺性、發(fā)散性和想象力,通過促進(jìn)新模式的發(fā)明創(chuàng)新來實現(xiàn)新的可能性(Fabri, 2015)。研究者通過對設(shè)計師在設(shè)計實踐中的行為和心理過程的分析歸納得到設(shè)計思維模式的特征,概括如下:

    (1)發(fā)散與聚斂組合的思維模式。設(shè)計過程是思維發(fā)散與聚斂的結(jié)合。發(fā)散思維幫助人們探索盡可能多的解決方案,聚斂思維促使人們從多種方案中選擇和實現(xiàn)最佳方案(Lawson,1980)。英國設(shè)計學(xué)會認(rèn)為設(shè)計過程會歷經(jīng)兩次思維的發(fā)散與聚斂,分別是通過思維的發(fā)散與聚斂確認(rèn)問題的定義,以及通過思維發(fā)散與聚斂得到解決方案(圖 3)(Design Council,2017)。(2)分析與綜合的交互補(bǔ)充。在設(shè)計過程中除發(fā)散與聚斂思維外,還需分析和綜合思維。它們互相補(bǔ)充,每一個綜合都建立在分析的結(jié)果之上,而每一個分析都需要一個后續(xù)的綜合來驗證和糾正其結(jié)果。(3)以人為本的思維理念。以人為本的思維理念被認(rèn)為是設(shè)計思維最重要的理念之一,它使設(shè)計思維有別于以往的思維模式(Brown,2008;Davis,2010;Leavy,2010;Mootee,2011)。設(shè)計者不再根據(jù)自己的需求或偏好進(jìn)行設(shè)計,也不是單純使用一些常見的通用數(shù)據(jù)來進(jìn)行設(shè)計,而是通過共情對用戶及社會的理解來講述故事、重新闡述意義,尋找問題解決方案以滿足利益相關(guān)者的需求。(4)可視化、迭代化的思維模式。設(shè)計師在解決問題過程中會運用草圖、繪畫、模型等各種方法,借助多種可視化工具,將想法清晰明了地呈現(xiàn)出來,利用原型材料快速將團(tuán)隊的創(chuàng)意想法具象化。同時,開展迭代設(shè)計,不斷反復(fù)地創(chuàng)建、測試、修改方案與模型,可實現(xiàn)設(shè)計制品的延續(xù)性和持續(xù)性。

    2.解決問題的新方法

    設(shè)計思維帶來一套創(chuàng)新式解決問題的新方法,具有一定的操作框架或過程模型。方法是設(shè)計思維的有形表現(xiàn)和實現(xiàn)方式。Razzouk與Shute認(rèn)為設(shè)計思維是一套啟發(fā)式規(guī)則、一系列步驟或策略,它能指導(dǎo)人們解決復(fù)雜或劣構(gòu)(Wicked Problems)的問題,并制作具有創(chuàng)新性的產(chǎn)品(Razzouk et al, 2012)。德國波茨坦大學(xué)的Hasso Plantter教授和美國斯坦福大學(xué)設(shè)計學(xué)院(d.school)的Larry Leifer教授在其書中將設(shè)計思維描述為“以人為中心”的方法論,它整合了設(shè)計、社會科學(xué)、工程和商業(yè)方面的專業(yè)知識,將人、商業(yè)和技術(shù)因素集成在問題形成與解決、方案設(shè)計的過程中,通過多學(xué)科協(xié)作與迭代改進(jìn),最終形成創(chuàng)新的產(chǎn)品、系統(tǒng)或服務(wù)(Plattner et al.,2011)。全球最大的設(shè)計咨詢機(jī)構(gòu)IDEO將設(shè)計思維作為企業(yè)核心思想及解決復(fù)雜、劣構(gòu)問題的方法,以期創(chuàng)造創(chuàng)新的解決方案(Brown,2009)。IDEO分別面對商業(yè)創(chuàng)新(Methods Cards)、教育(Toolkit for Educators)和社會創(chuàng)新(Human-Centered Design Toolkit)開發(fā)了以人為中心的工具包(IDEO,2010a;2010b;2010c)。當(dāng)前,設(shè)計思維既有來自設(shè)計領(lǐng)域內(nèi)部的經(jīng)驗,也有來自人類學(xué)、行為科學(xué)等領(lǐng)域的外部實踐(Lockwood,2009)。設(shè)計思維基于以人為中心的多學(xué)科實踐,以一種更富同情心的方式將問題重置于情境中,以提高發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的可能性。

    4.設(shè)計思維促進(jìn)學(xué)生思維模式的轉(zhuǎn)變

    以人為中心、創(chuàng)造性的視角是設(shè)計思維背后的驅(qū)動力。通過將設(shè)計思維融入課堂教學(xué)項目,培養(yǎng)學(xué)生的共情思維、發(fā)散與聚斂思維;在設(shè)計挑戰(zhàn)時,以人為中心來開展觀察、訪談等活動,在具體情境中分析需求并解決問題。斯坦福大學(xué)的“設(shè)計思維入校園項目”(Taking Design Thinking to Schools Project)中的“灰姑娘的挑戰(zhàn)項目”,聚焦對學(xué)生“以人為本”的共情思維的培養(yǎng),通過學(xué)生在線朗讀并感悟灰姑娘的故事,開展角色扮演活動,加強(qiáng)學(xué)生在情感、態(tài)度、動作表達(dá)中對故事角色的理解(林琳等,2019)。

    5.設(shè)計思維作為教育工作者創(chuàng)新與變革的方向

    設(shè)計思維除了上述對學(xué)生及教育教學(xué)的改變之外,其對教育工作者也將產(chǎn)生較大的影響。斯坦福大學(xué)“設(shè)計思維入校園項目”為當(dāng)?shù)貙W(xué)校的學(xué)科教師開展持續(xù)多樣的工作坊活動提供了幫助。教師在熟悉設(shè)計思維的基礎(chǔ)之上,結(jié)合自身的學(xué)科專業(yè)知識背景,與研究人員共同探索設(shè)計思維與學(xué)科融合的方法。Henriksen等以設(shè)計思維為核心,通過在線課程的方式開展教師培訓(xùn)課程,關(guān)注設(shè)計思維如何影響教師的思維方式、教學(xué)實踐,教師如何借鑒設(shè)計思維來促進(jìn)教學(xué)實踐和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)(Henriksen et al.,2017)。斯坦福大學(xué)設(shè)計學(xué)院K12實驗室與IDEO合作的“基礎(chǔ)教育學(xué)校中的設(shè)計思維”(Deisgn Thinking in Schools(K12))項目(Standford University et al.,2017),為教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)習(xí)設(shè)計師、教育科技企業(yè)等提供工具、方法及培訓(xùn),通過合作開展教學(xué)創(chuàng)新改革,助力設(shè)計思維在教育中發(fā)揮作用,培養(yǎng)所有教育者和學(xué)生們創(chuàng)新創(chuàng)造的信心,讓所有人都有機(jī)會成為創(chuàng)新者。

    四、如何開展設(shè)計思維教育實踐

    1.基于真實的情境與問題開展實踐

    美國教育家杜威批判了洛克把教育理解為訓(xùn)練心智的學(xué)說,他認(rèn)為不應(yīng)脫離現(xiàn)實孤立地、抽象地訓(xùn)練思維力(約翰·杜威, 1990)。當(dāng)前在教學(xué)實踐中,教材給定的或者教師預(yù)設(shè)的情境或主題中所包含的要素是經(jīng)過“去除社會性、復(fù)雜性”等特征后提供給學(xué)習(xí)者的,其剝離了學(xué)習(xí)者與世界的聯(lián)系,不利于學(xué)習(xí)者思維及能力的發(fā)展?;谠O(shè)計思維的項目真實存在于現(xiàn)實世界中,是劣構(gòu)的、迫切需要解決的需求或挑戰(zhàn)。設(shè)計思維教育實踐,一方面通過面向真實世界中的真問題,建立課本知識與真實世界的聯(lián)系;另一方面,項目主題情境與學(xué)習(xí)者的生活息息相關(guān)。Scheer等指出,設(shè)計思維是一種建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)方式( Scheer et al.,2012),強(qiáng)調(diào)知識蘊含在真實項目中,學(xué)生需要通過完成項目達(dá)到對知識的理解和掌握。

    2.運用設(shè)計思維方法引導(dǎo)實踐

    方法論是開展設(shè)計思維教育實踐的基礎(chǔ)和前提,從最早Simon提出“分析-綜合-評估”的設(shè)計思維線性模型( Simon,1969),到英國設(shè)計協(xié)會的“雙鉆模型”(Design Council,2017),再到當(dāng)前應(yīng)用較廣泛的IDEO以及斯坦福大學(xué)設(shè)計學(xué)院的設(shè)計思維過程模型(d.school,2010),設(shè)計思維為不同領(lǐng)域的決策者提供了大量不同的方法和策略(表2),具有廣泛的創(chuàng)造性的特點。研究者們從實踐操作層面將設(shè)計創(chuàng)新實踐的過程表述為包含多個環(huán)節(jié)或步驟的流程,并以發(fā)現(xiàn)或理解作為起步的第一個臺階。但實際上,以人為中心的設(shè)計并非一個線性的過程。針對每一個具體的項目,模型都有可能作出復(fù)雜的變化加以多樣化的應(yīng)對(Plattner et al.,2011)。從不同視角面向不同的適用對象,設(shè)計思維的過程框架雖略有不同,但都包含“啟發(fā)-構(gòu)思-實現(xiàn)”三大步驟。啟發(fā)環(huán)節(jié)以共情問題,對問題進(jìn)行理解為主,不同的方法模型將其細(xì)分為“共情、定義”或者“發(fā)現(xiàn)、解釋”等;構(gòu)思環(huán)節(jié)是在對問題理解之后,生成各種想法,并確定解決方案的過程;實現(xiàn)環(huán)節(jié)是將創(chuàng)新的想法與方案生成制品、變成現(xiàn)實的過程,一般包括“原型、測試”或者“實驗、評估”。開展設(shè)計思維教育實踐設(shè)計學(xué)習(xí)項目時,將設(shè)計思維作為一個整體,既使用線性且迭代的設(shè)計思維過程引領(lǐng)學(xué)習(xí)活動的開展;同時還可以將設(shè)計思維看作若干獨立的活動來安排學(xué)習(xí)過程。

    3.使用系列可視化工具及方法支持實踐

    以人為中心的設(shè)計并非一個線性的過程,針對每一個具體的項目,模型都有可能作出復(fù)雜的變化加以多樣化的應(yīng)對。研究者們?yōu)樵O(shè)計思維過程提供了一系列相關(guān)的方法和工具(表 3),在不同的環(huán)節(jié)加以使用。在設(shè)計思維教育實踐過程中,教師根據(jù)任務(wù)需要選擇適合的方法和工具,如斯坦福大學(xué)設(shè)計思維過程框架(表4)。教師還需要確保學(xué)生在開展設(shè)計思維教育實踐時,具備運用系列可視化方法的能力。

    4.基于多維協(xié)作方式完成實踐

    團(tuán)隊合作是設(shè)計思維的特征之一。開展設(shè)計思維教育教學(xué)實踐過程中,以多維協(xié)作的方式解決現(xiàn)實世界的問題和挑戰(zhàn),主要體現(xiàn)在以下幾個方面:(1)學(xué)生與學(xué)生之間的協(xié)作。學(xué)生之間組成小組,根據(jù)問題,以小組為單位進(jìn)行資料的搜集、分析和處理,提出假設(shè)并進(jìn)行驗證,彼此之間分工合作,互相之間進(jìn)行思維上的碰撞,共同商討,解決問題。(2)學(xué)生與教師之間的協(xié)作。教師作為學(xué)習(xí)活動的組織者、學(xué)習(xí)過程的引導(dǎo)者和學(xué)習(xí)疑問的解答者,在設(shè)計過程中給學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境、指導(dǎo)設(shè)計方案、調(diào)解認(rèn)知沖突、提供資源服務(wù)等。學(xué)生與教師協(xié)作,積極參與實踐活動,解決問題挑戰(zhàn)。(3)教師與教師、其他人員的協(xié)作。設(shè)計面對的是一個個真實的問題,而這些問題在本質(zhì)上是跨學(xué)科的,往往不能通過一門學(xué)科的知識解決,因此需要不同學(xué)科教師之間的互助協(xié)作,彼此分工,共同指導(dǎo)學(xué)生完成項目。此外,有些項目可能還會與需求提出方、技術(shù)公司合作,或者學(xué)生在原型實現(xiàn)有技術(shù)難題時,需要教師尋求校外合作,協(xié)助項目完成。

    五、我國設(shè)計思維研究及實踐的未來方向

    1.加強(qiáng)設(shè)計及設(shè)計教育的理論研究,形成設(shè)計思維研究理論體系

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    收稿日期 2019-03-29 責(zé)任編輯 汪燕

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