關(guān)于新時(shí)期農(nóng)民文化娛樂(lè)生活的思考

王彩霞 任國(guó)華

摘 要：農(nóng)民的文化娛樂(lè)生活是農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的重要內(nèi)容之一，豐富的文娛生活能夠?yàn)猷l(xiāng)村振興帶來(lái)活力與生機(jī)。針對(duì)新時(shí)期我國(guó)農(nóng)民文化娛樂(lè)生活中存在的問(wèn)題，從農(nóng)村文娛活動(dòng)的內(nèi)容、方向、形式和投入方面提出建議。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村社區(qū);文化娛樂(lè);建設(shè)投入

文章編號(hào)：1004-7026（2019）20-0065-02 ? ? ? ? 中國(guó)圖書(shū)分類(lèi)號(hào)：D669 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

黨的十九大將鄉(xiāng)村振興作為重點(diǎn)部署，在加速美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的背景下，我國(guó)新時(shí)期的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增速加快，農(nóng)村社區(qū)居民的物質(zhì)生活水平不斷提高，文化生活也出現(xiàn)了新需求。與此同時(shí)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展和農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步，使農(nóng)村勞動(dòng)力逐漸從繁忙的農(nóng)活中解放出來(lái)，有更多的農(nóng)閑時(shí)間用來(lái)享受文娛生活?！拔幕锣l(xiāng)”是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容之一，旨在為農(nóng)民群眾提供積極向上的文娛活動(dòng)，為農(nóng)民做好文化服務(wù)，并對(duì)農(nóng)民文化娛樂(lè)生活進(jìn)行正確引導(dǎo)。健康積極的文化娛樂(lè)生活有助于實(shí)現(xiàn)農(nóng)民自身價(jià)值，提高農(nóng)民文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，推進(jìn)新農(nóng)村精神文明建設(shè)[1-2]。

1 ?新時(shí)期我國(guó)農(nóng)民文化娛樂(lè)生活中存在的問(wèn)題

時(shí)代在變遷，農(nóng)民文化娛樂(lè)的方式也相應(yīng)改變，隨著電影下鄉(xiāng)、電視下鄉(xiāng)與互聯(lián)網(wǎng)下鄉(xiāng)等活動(dòng)，農(nóng)民娛樂(lè)行為逐漸體現(xiàn)出泛政治性、家庭性及個(gè)體性。最開(kāi)始的電影下鄉(xiāng)伴隨著國(guó)家意志的體現(xiàn)，以露天播放愛(ài)國(guó)主義題材的電影為主，通過(guò)電影這一媒介，形成公共文化娛樂(lè)生活，具有一定的泛政治性。隨后的電視下鄉(xiāng)慢慢褪去了政治色彩，內(nèi)容更為寬泛，形式更為多樣。電視在農(nóng)村家庭普及，打開(kāi)了農(nóng)村居民的娛樂(lè)視野，拓寬了他們了解世界的途徑，觀看各種節(jié)目成為了家庭性的娛樂(lè)行為。在互聯(lián)網(wǎng)下鄉(xiāng)落實(shí)的推動(dòng)下，農(nóng)民娛樂(lè)生活發(fā)生了更大的變革，老、中、青3代之間產(chǎn)生了代際差異，智能手機(jī)使得農(nóng)民娛樂(lè)生活趨于個(gè)體化。經(jīng)過(guò)了歷代變遷，新時(shí)期的農(nóng)民文化習(xí)慣仍需糾正，問(wèn)題依舊存在。

1.1 ?農(nóng)民文化娛樂(lè)內(nèi)容與形式較為單一

除少數(shù)發(fā)達(dá)村莊外，目前我國(guó)大部分農(nóng)村地區(qū)的娛樂(lè)方式單一，老年人大多熱衷用麻將和撲克，中年人傾向于看電視或閑聊，年輕人甚至小孩多沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛幻世界，整體文化行為習(xí)慣表現(xiàn)單一，娛樂(lè)活動(dòng)數(shù)量種類(lèi)較少。究其原因，在于農(nóng)民思想觀念落后保守，尤其留在農(nóng)村的人大多學(xué)歷不高，對(duì)新事物的接受能力有限，即使村里偶爾舉辦一些文化娛樂(lè)活動(dòng)，但由于數(shù)量有限、質(zhì)量不高、吸引力不強(qiáng)、與農(nóng)民的業(yè)余時(shí)間存在沖突等原因，文化娛樂(lè)活動(dòng)難以步入常態(tài)化。

1.2 ?農(nóng)民文化娛樂(lè)活動(dòng)缺乏引導(dǎo)

在單一娛樂(lè)方式的影響下，農(nóng)民精神世界空虛，其文化娛樂(lè)方式也極易出現(xiàn)異化傾向。低俗文化和邊緣文化凸顯，好逸惡勞、享樂(lè)奢靡之風(fēng)屢禁不止，有時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn)聚眾賭博等不良現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了廣大農(nóng)民群眾的生產(chǎn)生活環(huán)境。同時(shí)，缺乏正能量文化傳播，負(fù)能量文化就會(huì)借機(jī)抬頭，為封建迷信和宗法勢(shì)力提供土壤，這是由于缺乏正確的文化引導(dǎo)[3]。

1.3 ?農(nóng)民文化娛樂(lè)消費(fèi)意識(shí)薄弱

受文化水平和經(jīng)濟(jì)收入的影響，農(nóng)民在消費(fèi)形態(tài)上更多呈現(xiàn)的是實(shí)用和簡(jiǎn)樸，消費(fèi)主要集中在物質(zhì)生活層面，精神生活則往往被忽視，有些農(nóng)民收入水平較低，在消費(fèi)活動(dòng)中更加看重量入為出，只能滿(mǎn)足基本的衣食住行，很難涉及文化產(chǎn)品的消費(fèi)。即使在農(nóng)民收入提高的前提下，由于受教育程度不高，其精神生活呈現(xiàn)封閉狀態(tài)，文化素養(yǎng)水平有限，對(duì)文化產(chǎn)品的需求不大，購(gòu)買(mǎi)支出多集中在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、日常開(kāi)銷(xiāo)、子女教育、蓋房買(mǎi)車(chē)和婚嫁事項(xiàng)上，幾乎很少會(huì)把錢(qián)用于音樂(lè)、健身、旅游等文化娛樂(lè)消費(fèi)。

1.4 ?農(nóng)村基礎(chǔ)文化設(shè)施投入不足

近年，盡管?chē)?guó)家加大了對(duì)農(nóng)村社區(qū)的文化基礎(chǔ)投入，但由于地域發(fā)展不平衡及落實(shí)不到位等因素的影響，農(nóng)村文化設(shè)施的投入仍然較少，基礎(chǔ)設(shè)施尚不完善，更不能像城市一樣建設(shè)科技館、美術(shù)館、公園等公共娛樂(lè)設(shè)施。許多農(nóng)村社區(qū)干部更傾向于務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)之“實(shí)”，而非務(wù)文化建設(shè)之“虛”，導(dǎo)致文娛設(shè)施投入資金缺乏，休閑娛樂(lè)場(chǎng)所較少，尤其文化工作者數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，且兼職者較多。無(wú)論是物質(zhì)資源還是人力資源都存在較大缺口，活動(dòng)場(chǎng)所有限，文化組織不規(guī)范。

2 ?新時(shí)期豐富農(nóng)民文化娛樂(lè)生活的建議

2.1 ?挖掘多元文化娛樂(lè)活動(dòng)形式

充分結(jié)合多方有效媒介，發(fā)掘民間藝術(shù)和鄉(xiāng)土文化，積極開(kāi)展形式多樣、角度新穎、內(nèi)容豐富的鄉(xiāng)村文娛活動(dòng)。文化建設(shè)應(yīng)與農(nóng)民素質(zhì)提升相契合，與農(nóng)村價(jià)值形態(tài)相適應(yīng)，突出本地特色，注重發(fā)揮農(nóng)民主體在文化活動(dòng)中的創(chuàng)造力。廣泛吸收具有鮮明特色且適合農(nóng)村地區(qū)的優(yōu)秀娛樂(lè)活動(dòng)項(xiàng)目，并通過(guò)農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行傳播。另外，農(nóng)村社會(huì)關(guān)系與城市存在很大差別，農(nóng)村群眾間的關(guān)系更為貼近。因此，應(yīng)選用有強(qiáng)大人際交往能力的村民擔(dān)當(dāng)文娛活動(dòng)組織人員，將更有利于提高農(nóng)村文娛活動(dòng)參與度。利用傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗民情，依托打造特色文化組織，開(kāi)展特色娛樂(lè)活動(dòng)，豐富農(nóng)民精神生活，強(qiáng)化農(nóng)民的歸屬感與鄉(xiāng)土情懷，增強(qiáng)其文化自信[4]。

3.2 ?引導(dǎo)農(nóng)民娛樂(lè)文化活動(dòng)方向

在先進(jìn)文化的引領(lǐng)下，宣傳積極向上的文娛活動(dòng)，糾正、消除庸俗低級(jí)的文化審美，使健康有益的娛樂(lè)活動(dòng)占領(lǐng)農(nóng)村陣地，在傳承和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上提升農(nóng)民的精神品味，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿其中。加強(qiáng)素質(zhì)教育，增加廣大農(nóng)民群眾參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，提高農(nóng)民文化修養(yǎng)，摒棄不良娛樂(lè)習(xí)慣，以文明思想重建農(nóng)村娛樂(lè)陣營(yíng)。

3.3 ?提高農(nóng)民文化娛樂(lè)消費(fèi)意識(shí)

農(nóng)民收入不高是其娛樂(lè)消費(fèi)較少的一大主因，因此多渠道提高農(nóng)民收入是豐富農(nóng)民文化活動(dòng)的前提。只有減少貧困人口，農(nóng)村區(qū)域文化形態(tài)才能發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。

同時(shí)，要加速農(nóng)民市民化進(jìn)程，人口轉(zhuǎn)移能使更多農(nóng)民加入城市化隊(duì)伍，強(qiáng)化文明嵌入，改善文化服務(wù)背景，為農(nóng)民文化脫貧提供資源，有利于改善農(nóng)民經(jīng)濟(jì)狀況，重塑農(nóng)民文化娛樂(lè)意識(shí)，加大輿論宣傳力度，提高農(nóng)民文化娛樂(lè)消費(fèi)意識(shí)，帶動(dòng)特色城鎮(zhèn)等文化產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展，對(duì)實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化復(fù)興有重要意義。

3.4 ?加大農(nóng)村基礎(chǔ)文化設(shè)施投入力度

政府是農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施投入的主體，需高度重視農(nóng)村文化娛樂(lè)活動(dòng)資源分配，制定干部隊(duì)伍全面考核制度，確保農(nóng)村公共娛樂(lè)文化投入落實(shí)。為農(nóng)民業(yè)余活動(dòng)提供優(yōu)質(zhì)場(chǎng)所和服務(wù)，根據(jù)不同年齡農(nóng)民群體的需要建設(shè)綜合文化服務(wù)站點(diǎn)，引入互聯(lián)網(wǎng)，組建幾支強(qiáng)有力的農(nóng)村文化隊(duì)伍，培養(yǎng)文娛精英。另外，吸收多方社會(huì)力量投入農(nóng)村社區(qū)文娛建設(shè)，扶持并發(fā)展本土文藝組織。以企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體、公益機(jī)構(gòu)及高校為代表的社會(huì)組織都是可靠且有益的投入來(lái)源，能夠?yàn)檗r(nóng)村社區(qū)提供資金、技術(shù)及人力資源，是豐富農(nóng)村文化娛樂(lè)活動(dòng)的重要力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]秘天儀.農(nóng)村社區(qū)休閑娛樂(lè)文化發(fā)展的問(wèn)題及對(duì)策研究[J].甘肅農(nóng)業(yè)，2018（8）：48-51.

[2]周智武.鄉(xiāng)村振興下豐富農(nóng)村文娛生活探析——以廣東省X縣Y鎮(zhèn)為例[J].當(dāng)代縣域經(jīng)濟(jì)，2019（14）：49-51.

[3]龍清洲.關(guān)于農(nóng)民文化娛樂(lè)生活的調(diào)查報(bào)告[J].現(xiàn)代交際，2013（8）：7.

[4]羅云烈.淺談農(nóng)村居民的文化娛樂(lè)生活[J].現(xiàn)代交際，2015（6）：27.