語文核心素養(yǎng)視域下的高中宋詞教學研究

王芹

【摘要】在學生的高中學習中，對于語文要有屬于自己的核心素養(yǎng)，就是說，鍛煉自己的各種思維和能力，其中，最重要的就是從教學和學習中培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng)。而在現(xiàn)代教育所說明的課標要求中，提倡古文和宋詞成為一大熱點，因此，核心素養(yǎng)下的高中宋詞研究成為其中的一個環(huán)節(jié)，本文對此作出探討。

【關(guān)鍵詞】高中宋詞教學;應用;核心素養(yǎng)

【中圖分類號】G633? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A

一、核心素養(yǎng)和古詩詞的問題分析

（一）對于學生核心素養(yǎng)的剖析

古詩詞是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，在高中階段對于語文的教學應該更多地加入關(guān)于傳統(tǒng)文化的因子，在傳統(tǒng)文化中讓學生更容易理解課本知識所要表達的內(nèi)涵，符合課程需要，契合課程目的。本文對語文課程中傳統(tǒng)文化部分所起的作用進行深入分析，并且，為今后在高中語文教學中如何熟練應用傳統(tǒng)文化提供了建議，以供參考。在國家大力發(fā)展教育，尤其是國學教育的態(tài)勢下，作為國學教育的基本，語文的教學也隨之越來越受到重視，在高中基礎(chǔ)課程中成為最重要的一項課程。其中，在課堂中對傳統(tǒng)文化和國學進行融合應用，這將是我國在教育層面對傳統(tǒng)文化傳承的重要目標之一，在現(xiàn)階段的高中教學中，傳承文化、對優(yōu)秀文化的繼承、發(fā)掘和培養(yǎng)廣大青少年對于傳統(tǒng)文化的興趣，是重要的課題。

（二）宋詞所起的作用

課程教育，歸根結(jié)底，要以課本為主。我國現(xiàn)階段的高中課本包含有關(guān)于對傳統(tǒng)文化思想的發(fā)揚和倡導的內(nèi)容，如果想要在語文教學中加強對于傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚，就必須要做到在教材中仔細尋找傳統(tǒng)文化的思想，如在講解《鴻門宴》這一節(jié)內(nèi)容時，“項羽與沛公飲”，接下來是“項公東向坐”等關(guān)于在帳中座次的介紹，在一般情況下，教師對于這一層面的講解是一筆帶過的，不做深層次研究，而如果要細細琢磨傳統(tǒng)文化，便可以在其中找出一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的印記：古時的人講究的是身份地位的階級制，比如日出東方，東方為最尊貴的座位，所以“項羽東向坐”，這篇文章對于古時的君臣禮儀、群臣氣節(jié)甚至飲食文化、餐桌禮儀等也有涉及，所以，在課上，可以適當插入這些關(guān)于傳統(tǒng)文化禮儀和習俗的東西，讓學生能夠理解，而不是硬生生被迫接受。如在進行宋詞的學習時，對于傳統(tǒng)文化的意義就更為明顯了，“尋尋覓覓，凄凄慘慘切切”，這一首《聲聲慢》表達了當時情景下詩人多少的無奈和憤懣，引導學生走入當時的情景，詩人為何會有此感嘆？時代原因是怎樣的？宋詞可隱射出宋時的精神狀態(tài)和風貌。

二、高中語文課程如何融入宋詞教學

（一）學生的傳統(tǒng)文化核心素養(yǎng)

高中階段，正是學生世界觀、人生觀和價值觀養(yǎng)成的最重要階段，高中階段也是他們對于傳統(tǒng)文化能夠真正銘記并且將之弘揚和傳承的重要階段，所以這個階段是最為重要的一個階段。再者高中生處于叛逆期，對于新生事物的追求往往使他們對于一些傳統(tǒng)文化性質(zhì)下的事物產(chǎn)生無所謂的情緒。這是最為棘手的一個問題，也是最需要解決的一個問題，所以說，教師應該趨于理性，逐步向?qū)W生推行這些觀念，做到“無形之中的影響和接受”，從而達到預期的教學目標。

（二）個性化推薦，個性化傳承

古詩詞距離我們生活的年代較為遙遠，所以不貼合實際，這就要求教師在進行文化課教授時插入宋詞的過程中，能夠循序漸進，慢慢地引導學生掌握和理解課程，逐步在教學過程中根據(jù)內(nèi)容適當?shù)夭⑷脒@些傳統(tǒng)文化。最為重要的是，對于這些傳統(tǒng)文化不能全盤接收，要注意好壞，是否符合社會主義核心價值體系，這樣才會起到好的作用。對于個性化的傳承，更需要好的思想去引領(lǐng)，教師要在保證他們獨立思考的前提下，做到方向正確，讓他們保持正確的價值方向，這也是極為重要的一方面。每個學生接受能力和理解能力是不同的，所以不能強制學生去接受一些東西，在古詩文的學習中，要讓學生真正走入詩人的內(nèi)心世界，讓他們?nèi)ジ惺芤恍〇|西，而這些東西，并不是相同的，每個人感受到的東西是不同的，所以只需要保留他們自身的看法，教師再加以正確的引導，就能夠真正地把這首詩吃透，看開，才能夠真正理解到這些現(xiàn)實的因素。這點對于增加學生獨立思考的能力和增強他們的自信心是很有必要的，也是具有非常大的幫助的。

三、對于宋詞的知識延伸

（一）宋詞的傳統(tǒng)沿承

學生學習傳統(tǒng)文化知識，僅限于課堂顯然是不夠的，所以說，在語文課堂中，教師要有針對性地根據(jù)本節(jié)課內(nèi)容，向?qū)W生推薦相關(guān)的古文化書籍目錄，增加他們對課外知識的了解，使他們對傳統(tǒng)文化的學習產(chǎn)生濃厚的興趣，這是一舉多得的辦法。

（二）對于宋詞的現(xiàn)實思想

對于這一點，在現(xiàn)階段就是社會主義核心價值體系引領(lǐng)和愛國主義思潮的引導，學生通過傳統(tǒng)文化，更能體會到從古代傳統(tǒng)到現(xiàn)代中國人對于“和”和“仁愛一家”思想的深刻把握，這對于他們今后在人生態(tài)度和將來發(fā)展的方向上是具有警醒作用的。同時，在現(xiàn)階段的發(fā)展中，更需要他們養(yǎng)成價值觀，這也是我國愛國教育中的重要環(huán)節(jié)。

四、教師對于語文教學情境的建立

在語文教學中，重要的是在課堂上學生主動性的提高，就是說，要讓學生參與進語文的課堂中，做課堂的參與者和建設(shè)者。這就需要老師對待學生要平等，要充分理解和尊重孩子的意愿，對學生進行素質(zhì)教育。在小學語文教學中，由于孩子剛處于獨立的階段，本身對于外界事物有較為懼怕的陌生感，本能地進行自我保護，這就需要老師多多鼓勵孩子，打開他們的心扉，讓他們能夠全身心融入到課堂的教學中，實現(xiàn)課堂的融洽和課堂效率的提升。同時要鼓勵他們思維的發(fā)散，對于一個知識點或者一個句子，要鼓勵他們進行創(chuàng)造性思維的開拓，通過舉一反三，鍛煉他們思維的活躍度和信心。

五、教師對于課堂教學節(jié)奏的建立

教師要把握課堂的教學節(jié)奏和課堂的大局。要實現(xiàn)學生在課堂上的有動有靜是非常有挑戰(zhàn)性的。學生能夠聽得進去教師講的知識，能夠把全身心的精神狀態(tài)投入進去，使得學生能夠最大程度地接受和學習語文知識，這是關(guān)于學生“靜”的一個階段。學生對于“動”的階段，是指學生能夠在課堂上與老師進行較好的互動，學生能夠和老師積極地互動和探討研究，對語文學習能夠產(chǎn)生濃厚的興趣，培養(yǎng)他們對于語文的熱愛。

六、結(jié)語

在學生的高中學習中，對于語文要有屬于自己的核心素養(yǎng)，就是說，鍛煉自己的各種思維和能力，其中，最重要的就是從教學和學習中培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng)。而在現(xiàn)代教育所說明的課標要求中，提倡古文和宋詞成為一大熱點，因此，在核心素養(yǎng)下的高中宋詞研究成為其中的一個重要環(huán)節(jié)，但要在高中時期養(yǎng)成學生對于宋詞熏陶下的傳統(tǒng)文化的觀念僅僅限于課堂顯然是不夠的，所以在語文課堂中，教師要有針對性地根據(jù)本節(jié)課內(nèi)容，向?qū)W生推薦相關(guān)的古文化書籍目錄，增加他們對課外知識的了解，對宋詞的學習產(chǎn)生濃厚的興趣，這是一舉多得的辦法。

參考文獻

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