論國標(biāo)舞編導(dǎo)創(chuàng)意能力的拓展與培養(yǎng)

楊 飛

（河北體育學(xué)院，河北 石家莊 050041）

為引導(dǎo)業(yè)界同仁探索中國當(dāng)代國標(biāo)舞的創(chuàng)新、發(fā)展與突破方向，中國國際標(biāo)準(zhǔn)舞總會（CBDF）迄今已舉辦32屆國際標(biāo)準(zhǔn)舞全國錦標(biāo)賽。其中，歷年來的參賽獲獎作品，無不在舞蹈創(chuàng)編方面展現(xiàn)了新穎的創(chuàng)意和鮮明的藝術(shù)個性。有鑒于此，本文將結(jié)合CBDF國標(biāo)舞全國錦標(biāo)賽的部分獲獎作品，來淺析國標(biāo)舞編導(dǎo)實現(xiàn)創(chuàng)意性的舞蹈創(chuàng)編所需具備的能力，并據(jù)此提示在國標(biāo)舞的創(chuàng)編與教學(xué)過程中應(yīng)把握的能力拓展探索方向。

一、觀察生活并升華提煉思想情感內(nèi)涵的能力

打動人心的舞蹈作品，一定是與觀眾的生活和情感緊密相關(guān)的，只有這樣才能激發(fā)出他們深刻的心理體驗和審美感受。對于國標(biāo)舞的創(chuàng)編而言，與生活緊密結(jié)合、包含深刻的情感這是不可或缺的兩個要素。首先，國標(biāo)舞的創(chuàng)編要從生活中汲取靈感，從而豐富創(chuàng)作的主題，深化作品的思想。所以，在國標(biāo)舞的創(chuàng)編教學(xué)環(huán)節(jié)，我們要不斷的引導(dǎo)學(xué)生對自己的生活和周邊的事物，加以認真的觀察和思考。從細節(jié)之中汲取經(jīng)驗，觸發(fā)靈感，展開藝術(shù)性的暢想和感悟，創(chuàng)編出優(yōu)秀的國標(biāo)舞作品。比如，在2012年CBDF國標(biāo)舞全國錦標(biāo)賽上榮獲銅獎的牛仔雙人舞作品《給我一個吻》，就是表現(xiàn)了一對金婚銀發(fā)夫婦浪漫而幸福的愛情故事。而這部作品中的舞蹈動作細節(jié)設(shè)計，也都源于對日常生活中老年夫婦神態(tài)、動作的細心觀察和藝術(shù)提煉。換言之，只要舞蹈編導(dǎo)（包括學(xué)習(xí)舞蹈編導(dǎo)的學(xué)生）認知觀察自己的爺爺、奶奶或者與其屬于同一輩分之長輩親屬的日常生活舉止、音容笑貌和神采風(fēng)度，就足以體會出他們之間相守一世的真情厚愛，也就有可能在這種真情厚愛的感發(fā)之下激發(fā)新穎的靈感，來創(chuàng)編出像《給我一個吻》這樣優(yōu)秀的國標(biāo)舞作品了。由此可見，觀察生活、從生活中汲取思想情感的“養(yǎng)分”，升華提煉內(nèi)涵，激發(fā)創(chuàng)意，正是國標(biāo)舞創(chuàng)編的必要前提和充要條件。

二、學(xué)習(xí)并有機借鑒姊妹舞種表現(xiàn)技法的能力

任何舞蹈創(chuàng)編與表演的終極目的，都在于恰切地運用身體動作語匯來表現(xiàn)特定的人類思想情感。然而，東西方舞蹈表現(xiàn)人類思想情感的方式卻有著較大的差異。以國際標(biāo)準(zhǔn)舞為代表的西方舞蹈藝術(shù)，都慣于依靠外在形體動作去由外向內(nèi)地表現(xiàn)內(nèi)心的思想情感，簡而言之可以概括為“塑形傳神”。而中國的傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)，則更傾向于采用內(nèi)在的精神意志去引領(lǐng)外部形體動作的表現(xiàn)，可以概括為“以神領(lǐng)形”。雖然這兩種表現(xiàn)方式都能夠從各自的取徑出發(fā)，依靠體系化的舞蹈語匯來最終達到“傳神”的效果。但西方舞蹈“塑形傳神”的表現(xiàn)方法因過于強調(diào)外在的力量美而相對忽視了對于內(nèi)在柔美氣質(zhì)的表現(xiàn)，這與我國觀眾傳統(tǒng)的舞蹈審美心理產(chǎn)生了差距。所以，像國標(biāo)舞這樣來自西方的舞蹈必須借鑒、融合中國傳統(tǒng)舞蹈“以神領(lǐng)形”的表現(xiàn)思維和技法，才能更加適應(yīng)觀眾傳統(tǒng)的文化審美心理，也才有助于創(chuàng)新發(fā)展出足以彰顯中國文化特色的國標(biāo)舞動作語匯。有鑒于此，在國標(biāo)舞的日常教學(xué)中，教師就必須引導(dǎo)學(xué)生更多地學(xué)習(xí)、涉獵中國古典舞、民族民間舞等姊妹舞種的藝術(shù)語匯，總結(jié)并吸收其“以意領(lǐng)形”、“形神合一”的舞蹈語匯表現(xiàn)思維和手法，有機地融合到國標(biāo)舞的動作設(shè)計與銜接安排當(dāng)中，則有望為國標(biāo)舞作品融入一股清新優(yōu)雅的東方柔美氣韻，創(chuàng)編出閃耀著東方文化神采的國標(biāo)舞作品。

三、自我認知與相關(guān)學(xué)科知識的拓展學(xué)習(xí)能力

優(yōu)秀的國標(biāo)舞編導(dǎo)應(yīng)該充分認識到從其它學(xué)科汲取知識、激發(fā)創(chuàng)作靈感的無限可能性，從而將與國標(biāo)舞密切相關(guān)的音樂、美術(shù)（尤其是現(xiàn)代派繪畫與雕塑）、文學(xué)（尤其是近代拉美文學(xué)）、書法等相關(guān)的兄弟學(xué)科納入學(xué)習(xí)的視野。比如，2012年CBDF國標(biāo)舞全國錦標(biāo)賽上榮獲金獎的作品《畫中人》，就表現(xiàn)了一對年輕的愛情伴侶在畫里、畫外兩個境界的交織當(dāng)中展現(xiàn)纏綿愛情故事的動人場面。試想，如果缺乏對于美術(shù)作品相關(guān)知識的了解和基本的繪畫鑒賞能力，舞蹈編導(dǎo)是無論如何也無法創(chuàng)編出如此富有創(chuàng)意的國標(biāo)舞作品的。由此可見，借助對于美術(shù)、文學(xué)等學(xué)科的涉獵與學(xué)習(xí)，通過比較來認識、把握國標(biāo)舞的動作銜接、轉(zhuǎn)換流程與此類學(xué)科知識、技法之間潛在的相通、相似之處，進而從上述的相關(guān)學(xué)科當(dāng)中汲取藝術(shù)營養(yǎng)、激發(fā)國標(biāo)舞編導(dǎo)與創(chuàng)作的靈感，才有望創(chuàng)編出洋溢著鮮明創(chuàng)意感、具備獨特風(fēng)格的國標(biāo)舞新作。當(dāng)然，對于兄弟學(xué)科知識、理念和技法的借鑒也不能生搬硬套、牽強附會，應(yīng)該在求同存異的基礎(chǔ)上取長補短，結(jié)合自身的國標(biāo)舞編導(dǎo)及表演實踐經(jīng)驗，將兄弟學(xué)科中所蘊含的相關(guān)理念和技法加以變化處理，靈動地轉(zhuǎn)化為國標(biāo)舞的動作語匯，從而為作品增添更多的亮色。

四、結(jié)語

總而言之，要實現(xiàn)創(chuàng)意性的國際標(biāo)準(zhǔn)舞創(chuàng)編，除了要嫻熟掌握國標(biāo)舞本身的動作語匯之外，還要多元取徑，憑借更寬廣的藝術(shù)視野從生活中、姊妹舞種當(dāng)中以及相關(guān)的兄弟學(xué)科當(dāng)中汲取藝術(shù)營養(yǎng)、升華提煉思想情感內(nèi)涵、激發(fā)靈感創(chuàng)意，這樣才有望推陳出新、化腐朽為神奇，創(chuàng)編出新穎的、富有中國文化特色的國標(biāo)舞新作。