汪 圣 田秀娟
(1.山東農(nóng)業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院 山東泰安 271000;2.南開(kāi)大學(xué)周恩來(lái)政府管理學(xué)院 天津 300350)
鄉(xiāng)村文化振興是我國(guó)鄉(xiāng)村全面振興的重要內(nèi)容和支撐。2017年10月,黨的十九大報(bào)告首次提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,將“鄉(xiāng)風(fēng)文明”作為該戰(zhàn)略的五大要素之一。2018年1月,《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》(中發(fā)〔2018〕1號(hào))中提出將鄉(xiāng)村文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等共同列為鄉(xiāng)村振興統(tǒng)籌推進(jìn)的重要內(nèi)容。2018年4月,習(xí)近平總書(shū)記在湖北省宜昌市考察時(shí)提出,“要推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興,加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè)”[1],將鄉(xiāng)村文化振興與產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、生態(tài)振興、組織振興等共同列為鄉(xiāng)村振興的五個(gè)重要方面。因此,鄉(xiāng)村振興不僅要“塑形”,更要“鑄魂”,文化作為鄉(xiāng)村社會(huì)的靈魂,其振興是鄉(xiāng)村全面振興的應(yīng)有之義。在一定程度上,鄉(xiāng)村振興的核心就是鄉(xiāng)村文化的振興[2]。
基層公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)(以下簡(jiǎn)稱“基層文化機(jī)構(gòu)”)是鄉(xiāng)村文化振興的重要推動(dòng)力量。所謂基層文化機(jī)構(gòu)主要是指縣級(jí)及其以下,享受財(cái)政撥款、為社會(huì)公眾免費(fèi)提供公共文化服務(wù)的各類文化機(jī)構(gòu)。通俗而言,主要指“三館一站一中心”,即縣區(qū)層面的公共圖書(shū)館、文化館、博物館,鄉(xiāng)鎮(zhèn)層面的綜合文化站(含圖書(shū)室)和村級(jí)層面的綜合文化服務(wù)中心(含農(nóng)家書(shū)屋)等。長(zhǎng)期以來(lái),基層文化機(jī)構(gòu)作為面向鄉(xiāng)村的公共文化服務(wù)供給主體和弘揚(yáng)傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的陣地,對(duì)于鄉(xiāng)村的社會(huì)風(fēng)尚和鄉(xiāng)村居民的精神面貌、思想意識(shí)等起著重要的引領(lǐng)作用。因此,在推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興領(lǐng)域,基層文化機(jī)構(gòu)應(yīng)是重要的參與力量。同時(shí),盡管當(dāng)前學(xué)界圍繞鄉(xiāng)村文化振興這一新興議題開(kāi)展了相關(guān)的研究,對(duì)鄉(xiāng)村文化振興的頂層設(shè)計(jì)[3]、面臨的挑戰(zhàn)及實(shí)踐路徑[4]等問(wèn)題進(jìn)行了相應(yīng)討論,然而關(guān)于基層文化機(jī)構(gòu)應(yīng)如何參與鄉(xiāng)村文化振興的探討則暫付闕如?;诖耍恼聡L試運(yùn)用SWOT分析模型,對(duì)基層文化機(jī)構(gòu)參與鄉(xiāng)村文化振興事業(yè)的內(nèi)部條件和外部環(huán)境進(jìn)行識(shí)別,以探索基層文化機(jī)構(gòu)參與鄉(xiāng)村文化振興的行動(dòng)策略,為基層文化機(jī)構(gòu)更好地參與鄉(xiāng)村文化振興事業(yè)、加速鄉(xiāng)村文化振興進(jìn)程提供行動(dòng)參考。
SWOT分析法最早主要應(yīng)用于企業(yè)管理中的戰(zhàn)略規(guī)劃領(lǐng)域,具體指通過(guò)對(duì)企業(yè)的內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)(Strengths)、劣勢(shì)(Weaknesses)和外部機(jī)會(huì)(Opportunities)、威脅(Threats)等因素進(jìn)行識(shí)別,以幫助企業(yè)把資源和行動(dòng)聚集在自己的強(qiáng)項(xiàng)和有最多機(jī)會(huì)的領(lǐng)域,形成最優(yōu)的行動(dòng)策略。作為一種戰(zhàn)略分析工具,SWOT分析法在確定主體行動(dòng)策略方面表現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)。近年來(lái),該分析方法在公共文化機(jī)構(gòu)發(fā)展戰(zhàn)略分析領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用[5-7]。文章將借助該分析法對(duì)基層文化機(jī)構(gòu)參與鄉(xiāng)村文化振興事業(yè)的內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)、劣勢(shì)和外部機(jī)會(huì)、威脅等要素進(jìn)行系統(tǒng)識(shí)別,并通過(guò)對(duì)相應(yīng)要素匹配結(jié)果的綜合分析,確定基層文化機(jī)構(gòu)參與鄉(xiāng)村文化振興事業(yè)的行動(dòng)策略。
2.1.1 初具規(guī)模,覆蓋面廣
近年來(lái),隨著我國(guó)公共文化服務(wù)體系建設(shè)工作的推進(jìn),基層文化機(jī)構(gòu)數(shù)量增長(zhǎng)迅速,初步形成一定發(fā)展規(guī)模。其中,2016年全國(guó)縣級(jí)圖書(shū)館的數(shù)量達(dá)到2 744個(gè)[8]54,文化館數(shù)量達(dá)2 933個(gè)[8]126,博物館數(shù)量達(dá)3 025個(gè)[8]332,分別占全國(guó)圖書(shū)館、文化館、博物館總量的87.03%、88.29%、73.62%;全國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站的數(shù)量達(dá)到34 240個(gè)[8]10,實(shí)現(xiàn)了96.8%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有圖書(shū)館、文化站[9];2017年10月,全國(guó)農(nóng)家書(shū)屋的數(shù)量達(dá)到58.7萬(wàn)家[10],基本實(shí)現(xiàn)了“農(nóng)家書(shū)屋村村有”的目標(biāo)?;鶎游幕瘷C(jī)構(gòu)已初具規(guī)模,初步織就了鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò),基本實(shí)現(xiàn)了對(duì)鄉(xiāng)村人口的全面覆蓋,為其參與鄉(xiāng)村文化振興事業(yè)奠定了組織基礎(chǔ)。
2.1.2 根植鄉(xiāng)土場(chǎng)域,貼近鄉(xiāng)村居民
作為我國(guó)公共文化服務(wù)體系的基石,基層文化機(jī)構(gòu)具有根植鄉(xiāng)土場(chǎng)域、貼近鄉(xiāng)村居民的優(yōu)勢(shì)。首先,從空間分布方面分析,基層文化機(jī)構(gòu)具有“地緣”優(yōu)勢(shì)?;鶎游幕瘷C(jī)構(gòu)主要分布在縣域、鄉(xiāng)村,并能融入鄉(xiāng)村居民的生活場(chǎng)景,能為鄉(xiāng)村居民獲取公共文化產(chǎn)品和服務(wù)提供便利條件。其次,從服務(wù)內(nèi)容方面分析,基層文化機(jī)構(gòu)具有“文緣”優(yōu)勢(shì)?;鶎游幕瘷C(jī)構(gòu)長(zhǎng)期浸潤(rùn)于鄉(xiāng)土場(chǎng)域,能夠提供更為適應(yīng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)所需求的產(chǎn)品和服務(wù)。其中,縣級(jí)圖書(shū)館在本縣縣志、縣域文化作品等區(qū)域性文化資源的收集、保存、傳播等方面具有優(yōu)勢(shì),鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作人員很大部分來(lái)自當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村,對(duì)區(qū)域鄉(xiāng)村文化有更深的理解,能夠?yàn)楫?dāng)?shù)剜l(xiāng)村居民提供喜聞樂(lè)見(jiàn)、富有地方特色的文化產(chǎn)品。
2.1.3 免費(fèi)開(kāi)放,公益屬性顯著
根據(jù)相關(guān)政策安排,基層文化機(jī)構(gòu)中的縣級(jí)圖書(shū)館、文化館、博物館,鄉(xiāng)級(jí)綜合文化站等均屬于政府公共事業(yè),享受財(cái)政撥款,具備免費(fèi)開(kāi)放的資金基礎(chǔ)。而基層文化機(jī)構(gòu)中的農(nóng)家書(shū)屋等雖不屬于政府公共事業(yè),但中央和各級(jí)地方政府同樣為其安排了專項(xiàng)資金,為其免費(fèi)開(kāi)放提供了資金保障。因此,基層文化機(jī)構(gòu)作為公共文化服務(wù)體系的重要組成部分,具有顯著的公益屬性。這消除了鄉(xiāng)村居民從基層文化機(jī)構(gòu)獲取文化產(chǎn)品與服務(wù)的“經(jīng)濟(jì)門(mén)檻”,有助于提升基層文化機(jī)構(gòu)在鄉(xiāng)村文化場(chǎng)域的影響力。
2.2.1 資源約束下的“空心化”困境
近年來(lái),基層文化機(jī)構(gòu)的資源保障狀況有了較大改觀,但事實(shí)上其所面臨的資源約束問(wèn)題并未得到根本扭轉(zhuǎn),依然存在一種“空心化”困境:一方面,經(jīng)費(fèi)約束。盡管如上文所述,近年來(lái)基層文化機(jī)構(gòu)的基本運(yùn)行經(jīng)費(fèi)得以保障,然而由于我國(guó)的公共文化事業(yè)建設(shè)長(zhǎng)期存在一種“抓大放小”的誤區(qū),從而導(dǎo)致基層文化機(jī)構(gòu)的資金保障往往處于較低水平。相關(guān)研究和資料顯示,當(dāng)前我國(guó)部分地區(qū)的縣級(jí)圖書(shū)館僅工資福利支出和基本支出就已超過(guò)了每年的財(cái)政收入[11];鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站的經(jīng)費(fèi)也大多用于人頭費(fèi),辦公活動(dòng)經(jīng)費(fèi)極少[12];農(nóng)家書(shū)屋的購(gòu)書(shū)資金雖然得以保障,但由于缺少管理資金,同樣面臨著“書(shū)香難續(xù)”的問(wèn)題[13]。另一方面,人才約束。由于工資待遇、職業(yè)晉升、身份編制等方面的原因,基層文化機(jī)構(gòu)往往存在專業(yè)文化人才“引不進(jìn)、留不住”的問(wèn)題。據(jù)統(tǒng)計(jì),2016年全國(guó)34 240個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站共有專業(yè)技術(shù)人才29 836人[8]10,平均每站不足一人。
2.2.2 文化產(chǎn)品與服務(wù)內(nèi)容單薄
當(dāng)前我國(guó)基層文化機(jī)構(gòu)所提供的文化產(chǎn)品與服務(wù)仍較為單薄,與鄉(xiāng)村文化振興事業(yè)的要求和鄉(xiāng)村居民的文化需求仍存在較大差距:一方面,文化產(chǎn)品與服務(wù)供給短缺化。文化產(chǎn)品與服務(wù)供給不足仍是當(dāng)前我國(guó)鄉(xiāng)村地區(qū)存在的一個(gè)突出問(wèn)題。有研究者通過(guò)對(duì)四川省鄉(xiāng)村文化建設(shè)狀況的調(diào)研發(fā)現(xiàn),有31.97%的受訪對(duì)象認(rèn)為當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)品的供給完全匱乏[14]。另一方面,文化產(chǎn)品與服務(wù)供給同質(zhì)化。由于體制機(jī)制設(shè)計(jì)等問(wèn)題,當(dāng)前基層文化機(jī)構(gòu)提供的文化產(chǎn)品與服務(wù)同質(zhì)化問(wèn)題較為突出。以農(nóng)家書(shū)屋項(xiàng)目為例,當(dāng)前農(nóng)家書(shū)屋的書(shū)籍配送主要采取省級(jí)部門(mén)統(tǒng)一配書(shū)的方式。這種“一刀切”式的配書(shū)方式往往使得各農(nóng)家書(shū)屋所配的書(shū)目高度同質(zhì),難以滿足鄉(xiāng)村居民多元化的閱讀需求。
2.2.3 運(yùn)營(yíng)管理失范
規(guī)范的運(yùn)營(yíng)管理是組織發(fā)揮其價(jià)值和功能的重要基礎(chǔ)。然而,當(dāng)前我國(guó)基層文化機(jī)構(gòu)存在著一定的運(yùn)營(yíng)管理失范問(wèn)題。具體而言,這一問(wèn)題主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一是缺少專職管理人員。當(dāng)前基層文化機(jī)構(gòu)的管理人員多為兼職,難以專注于文化管理服務(wù)工作。例如,有研究者通過(guò)對(duì)某市鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)現(xiàn)狀的調(diào)研發(fā)現(xiàn),該市62%的文化站長(zhǎng)身兼其他工作職責(zé)[15]。二是日常管理無(wú)序。由于缺少規(guī)范的管理制度,當(dāng)前部分基層文化機(jī)構(gòu)的日常管理常處于一種無(wú)序狀態(tài)。同樣以農(nóng)家書(shū)屋項(xiàng)目為例,當(dāng)前大部分農(nóng)家書(shū)屋沒(méi)有固定的開(kāi)放時(shí)間,存在“三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)”的現(xiàn)象;部分村委會(huì)將農(nóng)家書(shū)屋的設(shè)備和圖書(shū)資料據(jù)為村委會(huì)財(cái)產(chǎn),不愿意提供給村民使用[16];由于管理方面的疏忽,部分農(nóng)家書(shū)屋的書(shū)籍、辦公用品等被遺失、毀損。
2.3.1 良好的政策環(huán)境
近年來(lái),中央政府與各級(jí)地方政府出臺(tái)了一系列相關(guān)政策,為基層文化機(jī)構(gòu)提升自身建設(shè)和服務(wù)水平、有效助推鄉(xiāng)村文化振興提供了良好的政策環(huán)境。其中,2015年10月,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)基層綜合性文化服務(wù)中心建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》(國(guó)辦發(fā)〔2015〕74號(hào))中提出,要“使基層綜合性文化服務(wù)中心成為我國(guó)文化建設(shè)的重要陣地和提供公共服務(wù)的綜合平臺(tái)”。2018年1月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》中指出,要“發(fā)揮縣級(jí)公共文化機(jī)構(gòu)輻射作用,推進(jìn)基層綜合性文化服務(wù)中心建設(shè)”。 此外,山東省等部分?。ㄊ校┮渤雠_(tái)了專項(xiàng)的鄉(xiāng)村文化振興工作方案,為基層文化機(jī)構(gòu)參與鄉(xiāng)村文化振興提出了更為具體的要求和指導(dǎo)。
2.3.2 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的統(tǒng)籌推進(jìn)
鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村全面振興的重要內(nèi)容和支撐,同時(shí)鄉(xiāng)村的全面振興也是鄉(xiāng)村文化振興的重要基礎(chǔ)。事實(shí)上,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的統(tǒng)籌推進(jìn)能為基層文化機(jī)構(gòu)更為有效地參與鄉(xiāng)村文化振興提供一定的支持:一是資金支持。產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村全面振興的重要基礎(chǔ)。隨著鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的振興,鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)將得以復(fù)蘇和壯大,鄉(xiāng)村集體收入大幅增加。這可以為農(nóng)家書(shū)屋等基層文化機(jī)構(gòu)提供必要的補(bǔ)充資金。二是人才支持。人才振興是鄉(xiāng)村全面振興的重要保障。隨著鄉(xiāng)村人才振興工作的推進(jìn),一批理解、熱愛(ài)鄉(xiāng)村文化的人才通過(guò)返鄉(xiāng)、下鄉(xiāng)的方式進(jìn)入鄉(xiāng)村社會(huì)場(chǎng)域,這為基層文化機(jī)構(gòu)充實(shí)人才儲(chǔ)備提供了良好機(jī)遇。
2.3.3 信息時(shí)代的技術(shù)支持
以互聯(lián)網(wǎng)為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展為公共文化機(jī)構(gòu)的服務(wù)供給提供了新的路徑。相對(duì)于傳統(tǒng)的服務(wù)路徑,現(xiàn)代信息技術(shù)改變了文化機(jī)構(gòu)與用戶間的交互方式,在適應(yīng)現(xiàn)代人的信息獲取習(xí)慣、促進(jìn)服務(wù)資源整合、降低服務(wù)成本等方面具有顯著優(yōu)勢(shì)。同時(shí),近年來(lái)我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的互聯(lián)網(wǎng)普及水平提升迅速,這為基層文化機(jī)構(gòu)提升服務(wù)供給效能、助力鄉(xiāng)村文化振興創(chuàng)造了有利條件。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2018年6月,我國(guó)農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)36.5%,農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模為2.11億,占整體網(wǎng)民的26.3%[17]。此外,隨著智能手機(jī)在農(nóng)村地區(qū)的普及,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在農(nóng)村地區(qū)同樣處于高速發(fā)展之中。
2.4.1 鄉(xiāng)村公共文化空間的衰落
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的文化與價(jià)值體系開(kāi)始受到現(xiàn)代城市文明的強(qiáng)烈沖擊,鄉(xiāng)村文化逐漸被賦予落后、愚昧等標(biāo)簽,鄉(xiāng)村的公共文化空間開(kāi)始衰落。同時(shí),在這一背景下,適應(yīng)現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會(huì)場(chǎng)景的新的公共文化形態(tài)卻未得到有效形塑,“黃賭毒”、邪教迷信等不良文化開(kāi)始侵占鄉(xiāng)村社會(huì)的精神領(lǐng)地,造成鄉(xiāng)村“道德倫理的衰落”及鄉(xiāng)村居民“在精神觀念上進(jìn)退失據(jù)”[18],并進(jìn)而引發(fā)一系列的鄉(xiāng)村治理難題。事實(shí)上,這種鄉(xiāng)村公共文化空間的衰落給振興鄉(xiāng)村文化工作帶來(lái)了極大挑戰(zhàn)。
2.4.2 基層政策執(zhí)行的偏離
如前文所述,近年來(lái)中央和各級(jí)地方政府出臺(tái)了一系列推動(dòng)基層文化機(jī)構(gòu)發(fā)展的支持性政策。但從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,相關(guān)政策的執(zhí)行環(huán)節(jié)往往偏離了政策設(shè)計(jì)。例如,按中央文件規(guī)定,各級(jí)政府文化投入應(yīng)不低于年度財(cái)政支出的1%,然而實(shí)際上縣及鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府均難以做到[14];部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府不僅未向文化站及時(shí)撥付運(yùn)營(yíng)資金,反而將其擠占挪用、變賣抵債[19];部分村莊因?yàn)槿狈Ρ匾酿^舍、人員等,無(wú)法按照工程的要求完成農(nóng)家書(shū)屋的建設(shè)和管理,采取弄虛作假的方式應(yīng)付上級(jí)檢查[16]?;鶎诱徒M織在政策執(zhí)行方面的偏離限制了基層文化機(jī)構(gòu)的建設(shè)和發(fā)展,相應(yīng)也會(huì)極大阻礙振興鄉(xiāng)村文化工作的開(kāi)展。
2.4.3 鄉(xiāng)村居民回應(yīng)的乏力
近年來(lái),鄉(xiāng)村居民普遍缺少參與公共文化活動(dòng)的熱情,對(duì)基層文化機(jī)構(gòu)提供的文化產(chǎn)品和服務(wù)往往缺乏有效回應(yīng)。例如,據(jù)調(diào)查有超過(guò)70%的村民對(duì)農(nóng)家書(shū)屋提供的圖書(shū)借閱服務(wù)不感興趣[20]。再如,有研究顯示部分地區(qū)開(kāi)展的電影下鄉(xiāng)活動(dòng)遇冷,“村民對(duì)電影的熱情已無(wú)法重新拾回,電影下鄉(xiāng)只有放電影的人在空播空放?!盵21]此外,在筆者的調(diào)研過(guò)程中,有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站負(fù)責(zé)人表示,當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)站里組織的活動(dòng)沒(méi)有太大興趣,甚至存在下鄉(xiāng)演出活動(dòng)中演員比觀眾還多的情況。鄉(xiāng)村居民的回應(yīng)乏力使得基層文化機(jī)構(gòu)振興鄉(xiāng)村文化的行動(dòng)難以尋找到有效的著力點(diǎn),從而形成一種“有勁沒(méi)處使”的現(xiàn)狀。
上文對(duì)基層文化機(jī)構(gòu)參與鄉(xiāng)村文化振興事業(yè)進(jìn)行了SWOT分析。以此為基礎(chǔ),筆者利用SWOT分析模型對(duì)基層文化機(jī)構(gòu)參與鄉(xiāng)村文化振興的行動(dòng)策略進(jìn)行了歸納(見(jiàn)表1)。
如表1所述,通過(guò)利用SWOT分析模型將基層文化機(jī)構(gòu)參與鄉(xiāng)村文化振興的內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)、劣勢(shì)和外部機(jī)會(huì)、威脅等因素進(jìn)行交叉匹配,可以形成相關(guān)策略矩陣。具體包括拓展型策略(SO)、扭轉(zhuǎn)型策略(WO)、多元化策略(ST)和防御型策略(WT)。下面將對(duì)每種行動(dòng)策略的主要實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行論述。
表1 基層文化機(jī)構(gòu)參與鄉(xiāng)村文化振興的SWOT策略矩陣
拓展型策略是一種較為理想的發(fā)展策略。在該策略下,基層文化機(jī)構(gòu)可以實(shí)現(xiàn)內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)與外部機(jī)會(huì)的結(jié)合,從而有效提升自身助推鄉(xiāng)村文化振興的效度。選擇這一策略,基層文化機(jī)構(gòu)可以重點(diǎn)開(kāi)展以下工作:一是挖掘區(qū)域文化資源,形成鄉(xiāng)村文化底色?;鶎游幕瘷C(jī)構(gòu)能較好地整合區(qū)域文化資源,其在參與鄉(xiāng)村文化振興事業(yè)中應(yīng)充分發(fā)揮這一優(yōu)勢(shì),通過(guò)對(duì)區(qū)域文化資源的深度挖掘,建構(gòu)區(qū)域鄉(xiāng)村振興的文化底色。為此,基層文化機(jī)構(gòu)可以對(duì)散落在本地鄉(xiāng)村的地方曲目、特色手工藝等物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和整理,以摸清文化資源家底,然后在此基礎(chǔ)上,將相關(guān)資源進(jìn)一步盤(pán)活,以促進(jìn)區(qū)域鄉(xiāng)村文化生態(tài)的恢復(fù)。二是深化信息技術(shù)利用,提升服務(wù)效能。如前文所述,農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)的普及為基層文化機(jī)構(gòu)利用現(xiàn)代信息技術(shù)助力鄉(xiāng)村文化振興創(chuàng)造了有利條件。同時(shí),近年來(lái)隨著全國(guó)文化信息資源共享工程、數(shù)字圖書(shū)館推廣工程的推進(jìn),信息化、數(shù)字化成為基層文化機(jī)構(gòu)的重要發(fā)展方向,基層文化機(jī)構(gòu)基本實(shí)現(xiàn)了信息化設(shè)施設(shè)備的全覆蓋?;诖?,基層文化機(jī)構(gòu)可以通過(guò)信息技術(shù)的深化應(yīng)用,豐富文化服務(wù)供給的內(nèi)容,提升文化服務(wù)供給的精準(zhǔn)性,從而提升其服務(wù)效能。三是堅(jiān)持公益屬性,提升組織影響力。公益性是基層文化機(jī)構(gòu)的本質(zhì)屬性,也是其在鄉(xiāng)村文化場(chǎng)域影響力生成的重要基礎(chǔ)。在推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的實(shí)踐中,基層文化機(jī)構(gòu)應(yīng)堅(jiān)持自身的公益屬性,免費(fèi)提供與自身職能相適應(yīng)的基本公共文化服務(wù)。同時(shí),對(duì)于基本公共文化服務(wù)以外的文化服務(wù)項(xiàng)目,也應(yīng)堅(jiān)持公益導(dǎo)向,施行低于市場(chǎng)價(jià)格的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。
多元化策略意味著基層文化機(jī)構(gòu)需要利用自身的優(yōu)勢(shì)來(lái)緩沖外部威脅性因素的沖擊,以爭(zhēng)取振興鄉(xiāng)村文化的主動(dòng)權(quán)。在此策略下,基層文化機(jī)構(gòu)可以開(kāi)展以下幾方面工作:一是強(qiáng)化宣傳,樹(shù)立服務(wù)品牌。長(zhǎng)期以來(lái),基層文化機(jī)構(gòu)雖然開(kāi)展了一系列服務(wù)活動(dòng),但由于對(duì)宣傳工作的忽視,使其并未獲得鄉(xiāng)村居民的廣泛認(rèn)可。基于此,在參與鄉(xiāng)村文化振興的實(shí)踐中,各基層文化機(jī)構(gòu)可以發(fā)揮其貼近鄉(xiāng)村居民的優(yōu)勢(shì),積極開(kāi)展入戶宣傳、媒體宣傳、走訪調(diào)研等活動(dòng),使其開(kāi)展的工作能夠被鄉(xiāng)村居民了解,進(jìn)而獲得認(rèn)同、形成服務(wù)品牌。二是形塑文化內(nèi)生機(jī)制,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化造血。從發(fā)生學(xué)角度看,事物的發(fā)展或演變往往是在外源性動(dòng)力與內(nèi)生性動(dòng)力共同作用下完成的[22]。面對(duì)鄉(xiāng)村公共文化空間衰落的困境,基層文化機(jī)構(gòu)不僅要重視“送文化”,也要重視“種文化”,注重推動(dòng)鄉(xiāng)村通過(guò)自組織的方式實(shí)現(xiàn)文化的自我造血。具體而言,基層文化機(jī)構(gòu)一方面應(yīng)重視對(duì)鄉(xiāng)村文化中心戶、文化能人等鄉(xiāng)村文化骨干的培育,充分發(fā)揮鄉(xiāng)土文化人才的價(jià)值,使其成為鄉(xiāng)村文化自組織的中堅(jiān)力量,另一方面可以為鄉(xiāng)村自組織的文化活動(dòng)提供培訓(xùn)指導(dǎo)、器材設(shè)備等必要支持,促進(jìn)相關(guān)活動(dòng)得以有效啟動(dòng)并能持續(xù)開(kāi)展。三是加強(qiáng)溝通,爭(zhēng)取基層領(lǐng)導(dǎo)支持。如前文所述,基層政府和組織政策執(zhí)行的偏離是基層文化機(jī)構(gòu)在開(kāi)展文化服務(wù)活動(dòng)、振興鄉(xiāng)村文化方面遭遇到的阻礙因素?;诖?,基層文化機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人員應(yīng)加強(qiáng)與基層領(lǐng)導(dǎo)的溝通、交流,使其認(rèn)識(shí)到基層文化機(jī)構(gòu)在鄉(xiāng)村文化振興事業(yè)中發(fā)揮的重要作用,從而獲得基層領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持,以及時(shí)、足額獲得相關(guān)撥付款項(xiàng)和其他資源,避免機(jī)構(gòu)的資源和財(cái)產(chǎn)被挪用、侵蝕。
扭轉(zhuǎn)型策略需要基層文化機(jī)構(gòu)充分爭(zhēng)取和利用外部機(jī)會(huì),同時(shí)注重彌補(bǔ)自身的劣勢(shì)和缺陷。在該策略下,基層文化機(jī)構(gòu)可以重點(diǎn)開(kāi)展以下活動(dòng):一是把握政策機(jī)遇,完善主體建設(shè)。當(dāng)前基層文化機(jī)構(gòu)參與鄉(xiāng)村文化振興事業(yè)獲得了良好的政策支持,這是基層文化機(jī)構(gòu)完善主體建設(shè)、提高服務(wù)能力的重要機(jī)遇。各基層文化機(jī)構(gòu)應(yīng)在對(duì)相關(guān)政策進(jìn)行充分學(xué)習(xí)、科學(xué)解讀的基礎(chǔ)上,依照政策要求,完善自身的軟件和硬件建設(shè)。在這一過(guò)程中,基層文化機(jī)構(gòu)可依照相關(guān)政策文件向主管部門(mén)進(jìn)行活動(dòng)經(jīng)費(fèi)和人才引進(jìn)申請(qǐng),以緩解自身存在的“空心化”困境,提升自身助力鄉(xiāng)村文化振興的行動(dòng)能力。二是建構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò),形成行動(dòng)合力。鄉(xiāng)村文化振興是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,單一主體受多方面因素的限制,所發(fā)揮的作用較為有限。因此,基層文化機(jī)構(gòu)可以通過(guò)建構(gòu)主體間合作網(wǎng)絡(luò)的方式,形成振興鄉(xiāng)村文化的行動(dòng)合力。具體而言,基層文化機(jī)構(gòu)可以開(kāi)展兩方面的合作行動(dòng):一方面,加強(qiáng)基層文化機(jī)構(gòu)內(nèi)部主體間的合作。首先,落實(shí)縣級(jí)文化館、圖書(shū)館“總分館”制改革,推動(dòng)文化資源下沉,通過(guò)上下聯(lián)動(dòng)的方式實(shí)現(xiàn)縣域公共文化資源的共建共享。其次,加強(qiáng)縣域圖書(shū)館、文化館等不同主體間的橫向合作,可以通過(guò)聯(lián)合舉辦文化活動(dòng)等方式共同打造精品文化產(chǎn)品。另一方面,加強(qiáng)與非公共文化主體的合作。在公共文化機(jī)構(gòu)以外,民間演藝團(tuán)體、志愿服務(wù)團(tuán)體等同樣是重要的文化產(chǎn)品與服務(wù)的供給力量?;鶎游幕瘷C(jī)構(gòu)可以通過(guò)合作供給等方式與非公共文化主體建立合作關(guān)系,以彌補(bǔ)自身資源、能力等方面的不足,提升鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)保障水平,共同推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興。
防御型策略需要基層文化機(jī)構(gòu)盡力克服內(nèi)部劣勢(shì),并做好對(duì)外部威脅性因素的應(yīng)對(duì)工作。在此策略下,基層文化機(jī)構(gòu)可以重點(diǎn)采取以下措施:一是完善制度框架,促進(jìn)管理規(guī)范。基層文化機(jī)構(gòu)運(yùn)作的規(guī)范化水平對(duì)其振興鄉(xiāng)村文化作用的發(fā)揮具有重要影響。面對(duì)諸多管理失范問(wèn)題,完善相應(yīng)的制度框架應(yīng)是當(dāng)前基層文化機(jī)構(gòu)的工作重點(diǎn)之一。基于此,各基層文化機(jī)構(gòu)應(yīng)完善內(nèi)部管理規(guī)章的制訂,對(duì)機(jī)構(gòu)職責(zé)、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、人崗匹配、設(shè)施運(yùn)維、獎(jiǎng)懲措施等事項(xiàng)進(jìn)行明確規(guī)定,并加強(qiáng)對(duì)管理規(guī)章的落實(shí)工作,使其真正發(fā)揮推進(jìn)機(jī)構(gòu)運(yùn)作規(guī)范、提升機(jī)構(gòu)服務(wù)質(zhì)效的價(jià)值,減少當(dāng)前機(jī)構(gòu)運(yùn)作的隨意性。二是增強(qiáng)服務(wù)創(chuàng)新,提升參與興趣。面對(duì)鄉(xiāng)村居民回應(yīng)乏力這一問(wèn)題,基層文化機(jī)構(gòu)可以通過(guò)增強(qiáng)服務(wù)的創(chuàng)新性來(lái)提升其參與公共文化活動(dòng)的興趣。這需要基層文化機(jī)構(gòu)增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),進(jìn)行服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)形式方面的創(chuàng)新,從而打造精品文化活動(dòng)。例如,筆者在調(diào)研中了解到,部分地區(qū)的農(nóng)家書(shū)屋發(fā)起了村級(jí)的全民閱讀活動(dòng),并制定了相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)則,顯著提升了村民的閱讀熱情,充分挖掘了村民的閱讀需求;還有部分地區(qū)的文化部門(mén)通過(guò)對(duì)地方戲種資源的挖掘、改良,推出了適合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村居民口味的文化產(chǎn)品,有效提升了文化活動(dòng)的吸引力,獲得了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村居民的廣泛認(rèn)可。
文章利用SWOT分析模型對(duì)我國(guó)基層文化機(jī)構(gòu)參與鄉(xiāng)村文化振興的內(nèi)部條件和外部環(huán)境進(jìn)行了全面分析,并以此為基礎(chǔ)提出了拓展型、扭轉(zhuǎn)型、多元化和防御型等多種發(fā)展策略,希冀能夠?yàn)槲覈?guó)基層文化機(jī)構(gòu)參與鄉(xiāng)村文化振興的實(shí)踐提供一定的行動(dòng)參考。同時(shí)由于該分析方法的靜態(tài)性和分析過(guò)程中的主觀性,使得分析結(jié)果只能局限在宏觀性和方向性的指導(dǎo)層面[23],加之我國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)極具復(fù)雜性,因此各基層文化機(jī)構(gòu)在參與鄉(xiāng)村文化振興的實(shí)踐中還需要結(jié)合自身實(shí)際和所處的客觀環(huán)境選擇適合的發(fā)展策略,并制定具體的行動(dòng)方案,以有效實(shí)現(xiàn)自身助推鄉(xiāng)村文化振興的價(jià)值。