楊詩(shī)云
(天津師范大學(xué),天津 300387)
社群的通俗理解就是一個(gè)群,在這個(gè)群體中的個(gè)體存在一定的關(guān)系鏈,即群體中的個(gè)體基于一個(gè)點(diǎn)、某種需求或者愛(ài)好而共同的集聚在一起。這種由需求、愛(ài)好而形成的群體,在結(jié)構(gòu)上較穩(wěn)定,具有一定的群體意識(shí),并且個(gè)體成員之間的關(guān)系也比較規(guī)范,互動(dòng)較多。成員之間能夠分工協(xié)作,共同完成群體內(nèi)的一些工作,且工作具有目標(biāo)上的一致性。目前的社群類(lèi)型較多,根據(jù)自身的特點(diǎn)存在一些差異性。社群舞蹈是其中的一個(gè)分類(lèi),作為一個(gè)新興并在不斷創(chuàng)大的領(lǐng)域,社群舞蹈為舞蹈愛(ài)好者提供了更多的學(xué)習(xí)與實(shí)踐機(jī)會(huì),受到了越來(lái)越多人的關(guān)注。
社群舞蹈在國(guó)外非常受歡迎,并且是國(guó)外舞蹈比較集中與主要的方式之一。根據(jù)杰克琳·卡莉所著的《社群舞蹈指導(dǎo)手冊(cè)》一書(shū)中可以知道,社群舞蹈具有不受場(chǎng)地限制、由專(zhuān)業(yè)教師指導(dǎo)、有教學(xué)計(jì)劃以及教學(xué)成果展示等特征。其在形式上區(qū)別于廣場(chǎng)舞類(lèi)的群眾藝術(shù)教育,又區(qū)別于專(zhuān)業(yè)舞蹈教育中的業(yè)余舞蹈教育[1]。通過(guò)社群舞蹈的這個(gè)特征闡述我們可以了解到,社群舞蹈即是讓舞蹈走出工作室,走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)學(xué)校,并在這些領(lǐng)域中通過(guò)有計(jì)劃、有組織的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),由專(zhuān)業(yè)教師指導(dǎo),孕育一部舞蹈作品。在我國(guó)社會(huì)中社群舞蹈的開(kāi)設(shè)相對(duì)較少,主要是社會(huì)公益團(tuán)體的建設(shè)不夠完善,在實(shí)施的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一定的阻礙,只有在相對(duì)有規(guī)模的組織內(nèi)才可以進(jìn)行,例如老年大學(xué)、大型企事業(yè)單位工會(huì),中小學(xué)第二課堂等。
社群舞蹈與專(zhuān)業(yè)舞蹈有很大的區(qū)別,在選材內(nèi)容上具有一定的特殊性,主要是根據(jù)社群舞蹈的主體進(jìn)行編創(chuàng)內(nèi)容的選擇。首先,社群舞蹈編創(chuàng)要遵循主體特征。社群舞蹈群體特征與基礎(chǔ)各不相同,因此,在選材上要尊重主體的基本特征進(jìn)行編創(chuàng)。例如,基于老年大學(xué)社群舞蹈組織的群體在編創(chuàng)舞蹈時(shí),選材要結(jié)合老年人的年齡、身體特征,進(jìn)行內(nèi)容的編創(chuàng),使舞蹈作品既滿(mǎn)足老年人的審美,又符合舞蹈作品的觀賞性[2]。其次,選材內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)。在社群舞蹈編創(chuàng)的過(guò)程中,選材內(nèi)容要與當(dāng)代的舞蹈教育理念與原則相結(jié)合,在群體內(nèi)主體興趣的基礎(chǔ)上進(jìn)行內(nèi)容編創(chuàng)。例如,在對(duì)以學(xué)生為主體的社群舞蹈編創(chuàng)時(shí),應(yīng)該以學(xué)生喜歡的內(nèi)容進(jìn)行為主,激發(fā)興趣進(jìn)行教學(xué)??傊?,社群舞蹈編創(chuàng)的選材應(yīng)該遵循主體的特征以及興趣愛(ài)好,與時(shí)俱進(jìn)的選擇內(nèi)容。
社群舞蹈編創(chuàng)的結(jié)構(gòu)思路要遵循舞蹈的基本原理與理念,在確定選材內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行構(gòu)思。首先,社群舞蹈編創(chuàng)的結(jié)構(gòu)上要具體、完整。社群舞蹈編創(chuàng)的機(jī)構(gòu)與專(zhuān)業(yè)舞蹈一樣,要考慮舞蹈素材、主題思想以及組織材料三方面的內(nèi)容。完整的舞蹈作品結(jié)構(gòu)為開(kāi)頭、造型、動(dòng)作、短句、段落、結(jié)尾以及動(dòng)機(jī)等內(nèi)容的布局。在確定舞蹈編創(chuàng)的基本結(jié)構(gòu)之后,再結(jié)合不同選材選擇表現(xiàn)手法。其次,社群舞蹈的編創(chuàng)思路要清晰[3]。在社群舞蹈編創(chuàng)的過(guò)程中,確定選擇主題內(nèi)容之后,動(dòng)作與音樂(lè)的選擇過(guò)程中要遵循主題的基本思想,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行舞蹈的編創(chuàng)才能夠嚴(yán)謹(jǐn)。在社群舞蹈編創(chuàng)的過(guò)程中,結(jié)構(gòu)思路的選擇應(yīng)該與具體的實(shí)踐相結(jié)合,盡可能的以社群主體所熟知的生活、音樂(lè)等內(nèi)容進(jìn)行編創(chuàng),便于主體的理解與學(xué)習(xí)。
舞蹈能夠豐富人們的業(yè)余生活,還能夠通過(guò)有規(guī)律的練習(xí)提高人們的身體素質(zhì)。但是我國(guó)的舞蹈市場(chǎng)一直被認(rèn)為是比較小眾的,涉及的范圍具有一定的局限性,并且覆蓋的面積較小。社群舞蹈這個(gè)新興的領(lǐng)域雖然受到了社會(huì)大眾的關(guān)注與歡迎,但是基于舞蹈基礎(chǔ)較弱的大背景環(huán)境下,其在編創(chuàng)過(guò)程中舞蹈動(dòng)作的選擇還是應(yīng)該以基礎(chǔ)為主,循序漸進(jìn)的進(jìn)行編創(chuàng)。專(zhuān)業(yè)教師在社群舞蹈動(dòng)作組合編創(chuàng)的過(guò)程中,應(yīng)該結(jié)合群體內(nèi)主體的基礎(chǔ),在其能夠接受的范圍內(nèi)進(jìn)行動(dòng)作的組合搭配。例如,對(duì)企事業(yè)單位工會(huì)進(jìn)行社群舞蹈編創(chuàng)時(shí),由于部門(mén)、性別以及專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)的差別,在進(jìn)行舞蹈動(dòng)作組合的過(guò)程中,可以對(duì)其進(jìn)行內(nèi)部的劃分,有一定基礎(chǔ)的學(xué)生做稍微有難度的動(dòng)作,基礎(chǔ)較差的可以做輔助動(dòng)作,并且在后期的學(xué)習(xí)中再不斷的縮小差距。這樣既保證了舞蹈的質(zhì)量以及觀賞性,還增加了動(dòng)作的組合,使作品內(nèi)容看起來(lái)更加的豐富。
社群舞蹈在我國(guó)正處于新興的發(fā)展時(shí)期,許多專(zhuān)業(yè)舞蹈家以及舞蹈愛(ài)好者都開(kāi)始形成了對(duì)于社群舞蹈的概念認(rèn)識(shí),并且許多城市也已經(jīng)形成了舞蹈的社群團(tuán)體。社群舞蹈進(jìn)入了快速的發(fā)展階段,最為明顯的是編創(chuàng)內(nèi)容的創(chuàng)新發(fā)展。社群舞蹈依據(jù)舞蹈的普遍原理與理念,結(jié)合群體內(nèi)的基本狀況進(jìn)行內(nèi)容的編創(chuàng)。社群舞蹈之前對(duì)于舞蹈內(nèi)容的編創(chuàng)主要是以舞蹈的審美以及動(dòng)作難度為依據(jù),例如比賽中的一些舞蹈編創(chuàng),在確定主題的情況下,在動(dòng)作編創(chuàng)的過(guò)程中,會(huì)選擇難度系數(shù)較大的內(nèi)容,這樣能夠更好的體現(xiàn)舞蹈的專(zhuān)業(yè)性。社群舞蹈雖然也具有專(zhuān)業(yè)的教師指導(dǎo),但是在編創(chuàng)的過(guò)程中,主要以群體內(nèi)的基本狀況、興趣愛(ài)好以及審美為重點(diǎn)的考慮內(nèi)容。由此可以看出,社群舞蹈在編創(chuàng)、形成一個(gè)作品的過(guò)程中,更加注重群體內(nèi)個(gè)體的基本狀況,與專(zhuān)業(yè)舞蹈的編創(chuàng)有一定的區(qū)別。
社群舞蹈在教學(xué)形式以及發(fā)展上呈現(xiàn)出了較為明顯的創(chuàng)新。首先,教學(xué)形式上的創(chuàng)新。社群舞蹈有完整的教學(xué)計(jì)劃以及教學(xué)方案,與專(zhuān)業(yè)的舞蹈教學(xué)一樣,在了解群體的基礎(chǔ)與特點(diǎn)之后,制定科學(xué)的計(jì)劃。但是,社群舞蹈在形式上與專(zhuān)業(yè)舞蹈有著明顯的區(qū)別。社群舞蹈會(huì)針對(duì)一個(gè)群體內(nèi)的初學(xué)者狀況打造一個(gè)創(chuàng)意空間,讓大家在這個(gè)具有主題的創(chuàng)意空間內(nèi),自然的接受舞蹈的學(xué)習(xí)。例如,建立舞蹈工作坊,在教師教授一定的內(nèi)容之后,學(xué)生自由發(fā)揮編創(chuàng)舞蹈內(nèi)容,不再受到專(zhuān)業(yè)教學(xué)流程的束縛,更好的展現(xiàn)自己的有點(diǎn)與創(chuàng)意。其次,舞蹈形式的創(chuàng)新發(fā)展。我國(guó)目前舞蹈在發(fā)展的過(guò)程中,主要以獨(dú)舞、集體舞或者歌舞為主,社群舞蹈的形式則更加豐富,例如,社群舞蹈會(huì)有活報(bào)舞蹈、敘事性舞蹈等,這些舞蹈內(nèi)容形式新穎又具有一定的趣味性,符合社群舞蹈內(nèi)個(gè)體的審美、人員的舞蹈基礎(chǔ)要求,更有利于社群舞蹈教學(xué)的開(kāi)展。形式上的創(chuàng)新有利于社團(tuán)舞蹈的發(fā)展,在此基礎(chǔ)上的社團(tuán)舞蹈內(nèi)容更加的豐富,具有創(chuàng)造性。
社群舞蹈的概念在近些年被社會(huì)大眾所熟悉,這一概念的發(fā)展也引發(fā)了人們觀念的變革與發(fā)展。首先,認(rèn)識(shí)觀念的發(fā)展。之前人們對(duì)于舞蹈的認(rèn)識(shí)只是局限于專(zhuān)業(yè)舞蹈、業(yè)余舞蹈以及群眾舞蹈的概念中,對(duì)于社群舞蹈的這種既有正式專(zhuān)業(yè)教師團(tuán)隊(duì),又有正規(guī)教學(xué)場(chǎng)地以及完整教學(xué)計(jì)劃的,又區(qū)別于專(zhuān)業(yè)舞蹈與業(yè)余舞蹈的形式社群舞蹈形式還缺乏一定的認(rèn)識(shí)。因此,社群舞蹈的出現(xiàn),使人們對(duì)于舞蹈的觀念產(chǎn)生了更新變化,更加多元化的認(rèn)識(shí)了舞蹈及其教學(xué)形式。其次,資源觀念的創(chuàng)新發(fā)展。隨著社群舞蹈的發(fā)展,許多城市對(duì)于舞蹈的公共文化服務(wù)資源進(jìn)行了共享,建立信息化的公共平臺(tái)為社群舞蹈服務(wù),并且開(kāi)展城市之間的場(chǎng)地、教學(xué)資源的長(zhǎng)線(xiàn)合作,使社群舞蹈在發(fā)展的過(guò)程中更加的方便也更完善[4]。部分城市還將社群舞蹈打造成本城市的公共文化服務(wù)項(xiàng)目品牌。由此可以看出,社群舞蹈的發(fā)展,不僅使專(zhuān)業(yè)舞蹈編導(dǎo)、藝術(shù)家以及舞蹈教育者更新了舞蹈觀念,為舞蹈愛(ài)好者提供了學(xué)習(xí)平臺(tái),還使政府以及藝術(shù)管理部門(mén)加強(qiáng)了對(duì)舞蹈發(fā)展的重視。
綜上所述,社群舞蹈作為一個(gè)新興發(fā)展的舞蹈教學(xué)方式,推動(dòng)了舞蹈的發(fā)展,不僅為舞蹈愛(ài)好者提供了學(xué)習(xí)的途徑,還促進(jìn)了專(zhuān)業(yè)舞蹈者在舞蹈教學(xué)以及編創(chuàng)內(nèi)容上的創(chuàng)新,這些對(duì)于我國(guó)舞蹈的發(fā)展而言,具有巨大積極的推動(dòng)作用。我們應(yīng)立足與社群舞蹈的創(chuàng)新形式,在區(qū)域內(nèi)建立舞蹈資源共享平臺(tái),使這種舞蹈創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制發(fā)揮更大的優(yōu)勢(shì)。