李鐘天一
(北京電影學(xué)院,北京 100088)
表演不是說說看看就能演好,演員需要大量的前期訓(xùn)練和準(zhǔn)備,再到對角色的仔細(xì)分析,當(dāng)演員徹底的了解了這個(gè)角色后,再通過體驗(yàn)人物,做到與人物神形兼?zhèn)洹?/p>
演員對角色進(jìn)行分析,都會形成和創(chuàng)造角色的子午感覺,這包括角色內(nèi)涵的精神材料以及演員本身所含的精神材料的感覺。通俗的解釋就是:一方面根據(jù)自身的經(jīng)歷、情感形成的對角色認(rèn)識的自己的感覺,另一方面還包括應(yīng)該從角色中感受到的角色本身所應(yīng)有的感覺,即主觀感性和客觀理性的兩個(gè)方面。這兩個(gè)方面相互影響,最后達(dá)到融合。
1、從背景資料中追溯角色的心理情感
體驗(yàn)角色的情感,就應(yīng)該掌握大量的背景材料,通過對劇本的情節(jié)、時(shí)間、劇情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、時(shí)代和生活環(huán)境等等的挖掘,感覺角色的規(guī)定情境,尤其是角色的內(nèi)部規(guī)定情境,創(chuàng)造出有生命力的角色的情感體驗(yàn),就像斯坦尼斯拉夫斯基所說:“要是你把握住這個(gè)全部內(nèi)在的過程,把他們運(yùn)用到你所表現(xiàn)的人的精神和形體生活里去,我們就稱之為‘生活于角色'?!鄙钆c角色,首先就要生活于角色的時(shí)代和角色的生活環(huán)境。
2、從現(xiàn)實(shí)生活中尋找類似角色的心理情感體驗(yàn)
說到從現(xiàn)實(shí)中尋找類似角色的心理情感的體驗(yàn),我們就不得不提及觀察生活和體驗(yàn)生活。什么觀察生活?觀察生活一般是指演員在日常生活中時(shí)刻注意觀察社會中各個(gè)階層、各種類型人物的形象特點(diǎn)、行為特征、人際交往情景以及個(gè)體特有心理情感活動的外化表達(dá)方式等等,積累豐富的生活素材。那什么又是體驗(yàn)生活呢?體驗(yàn)生活往往指演員在接到具體的創(chuàng)作任務(wù)后,深入到劇本所提示的同類生活環(huán)境中去觀察、體驗(yàn)、以達(dá)到從內(nèi)在體驗(yàn)到外部表現(xiàn)上逐步理解角色、靠近角色的目的。體驗(yàn)一部分為直接體驗(yàn)和間接體驗(yàn)兩種。對角色的所作所為能深入實(shí)地去了解和重復(fù)體驗(yàn)的,稱之為直接體驗(yàn);對只能借助文字材料,靠分析、想象,揣摩去感受的,稱之為間接體驗(yàn)。
從保持人物形象的統(tǒng)一性、完整性、保持人物思想、感情、性格的連續(xù)性出發(fā),要求演員在表演之前深入分析劇本,把握角色心理、情感、性格及其發(fā)展,掌握角色的形體、心里動作。亞歷山大·諾克斯說:“偉大的劇本提供偉大的角色,偉大的角色促成偉大的演員?!睆闹锌梢姺治鰟”九c分析劇中人物角色在表演中的重要作用。演員的情感表露是吸引觀眾的一個(gè)重點(diǎn),所以首先就需要對角色的深入了解和理解,而這些工作的進(jìn)行,就要對劇本做一個(gè)透徹的分析,只有角色把分析透徹,才能真實(shí)、貼切的還原劇中的人物。我所喜愛的演員姜文也曾說過:“演員應(yīng)該是有頭腦的思想家,演技只是演員的基本功,演員更應(yīng)該具備的是理解力和分析能力,能分析劇本、人生及世界,要有自己的獨(dú)特看法,如果觀眾不能從你所理解的角色中得到啟發(fā)和同感,你是不可能征服觀眾的?!庇纱丝梢?,演員在塑造人物心理情感的過程中對分析劇本的重要性。
表演藝術(shù)的最高境界,是對角色塑造的完美化以及在人物情感上出色的刻畫。從表演創(chuàng)作本身來說,這需要演員良好的表演素質(zhì)和全面的表演技巧,從表演創(chuàng)作的過程中來看,則需要演員強(qiáng)大的情感體驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>
想象力在體驗(yàn)角色心理的角度,把記憶中儲存的有關(guān)于角色的表象做創(chuàng)造性的綜合,創(chuàng)造出新穎、獨(dú)特的角色形象的能力,是體驗(yàn)角色的能力。在認(rèn)識角色和體驗(yàn)角色時(shí),僅僅從劇作的文字中還不足以體驗(yàn)到具體可以感覺的形象,還必須通過想象在頭腦中把劇作中描述的角色轉(zhuǎn)化成具體的感性的表象。斯坦尼斯拉夫斯基說過:“既然你們不能記起自己的想象,還能做什么演員呢!假如你們給我找十來個(gè)小孩子到這里來,我告訴他們,這是他們新的住宅,你們一定會為他們的想象力感到驚訝。他們會相處永遠(yuǎn)沒有盡頭的玩意兒來。你們應(yīng)該像小孩子那樣!因此,創(chuàng)作幻想是演員的基本、最必要的稟賦?!?/p>
我們都知道,只有深入的體驗(yàn)人物的思想、行為特別是情感脈絡(luò),才有可能將自身的情感與角色感情相融合,把角色塑造的真實(shí)、可信、鮮活、生動的道理。所以在演員在創(chuàng)造角色時(shí),對角色的信息有全面豐富的了解,在這個(gè)過程中,有人喜歡查閱資料,做足案頭的準(zhǔn)備工作,甚至給人物寫出人物小傳,這一系列的準(zhǔn)備工作,就是學(xué)會用角色思維進(jìn)行思考的第一步。也正是這用角色思維思考的第一步,初步地為自己的角色塑造出、尋找出自己的性格和命運(yùn)脈絡(luò)的依據(jù)。
例如《海鷗》科斯佳在全劇的結(jié)尾自殺了,他以一個(gè)陽光少年的形象登場,卻在結(jié)尾自殺讓我很不理解。但查閱了他的前史,一個(gè)對愛情渴望的人,一個(gè)自認(rèn)為飽含才氣的卻不被認(rèn)可的作家,以及自己復(fù)雜的家庭環(huán)境,當(dāng)用這些了解了這個(gè)角色后,你就會發(fā)現(xiàn)他內(nèi)心的憂郁和藏在陽光下的陰暗面,所以用角色的思維思考是演員在創(chuàng)造角色中必須要掌握的一點(diǎn)。
有一首愛情是大致意思應(yīng)該是這樣的:“打碎你,也打碎我,把我們?nèi)庠谝黄?,然后在塑造一個(gè)你,在塑造一個(gè)我。”我從這首詩中體會與感悟出出這樣一個(gè)情感,當(dāng)一個(gè)演員全心全意地投入他的角色創(chuàng)作中去時(shí),那么,演員本人與劇中人物好像產(chǎn)生了一種打碎后重新的糅合,在塑造一個(gè)屬于“合體的我”。很多演員在談到自己創(chuàng)造角色的體會是,都會說對于自己飾演的角色先是認(rèn)識、熟悉,然后是理解、喜愛,最后才達(dá)到了貼近和融合。有的演員甚至說自己在塑造一個(gè)角色的一段時(shí)期里,不僅僅是琢磨劇中人,簡直就直接變成劇中人了,隨著它的命運(yùn)走這自己的情感,按照他的習(xí)慣對待自己的生活,包括言談舉止、一顰一笑都處處存在和他的身影,舉手投足間都是他的模樣。
俗話說演員的藝術(shù)就是感覺的藝術(shù),一個(gè)演員只有讓自己處于角色的地位,設(shè)身處地的從角色的角度思考,才能創(chuàng)造出適應(yīng)的角色和擁有自我感覺的角色。也只有這樣的角色才是擁有真情實(shí)感的原型角色;也只有這樣的角色才能獲得自己及觀眾的認(rèn)可、認(rèn)同。
塑造一個(gè)角色,就是要體驗(yàn)角色的內(nèi)心情感,而體驗(yàn)的同時(shí)還要注重角色的情感展現(xiàn)。通過運(yùn)用情感記憶的演員可以通過回憶自己經(jīng)歷過得規(guī)定情境,并把當(dāng)時(shí)的感情借用,用一些其他的閱歷對角色加以補(bǔ)充,使這段表演更具有魅力和感染力,從而達(dá)到人物的豐富而完整。
例如:話劇《蓮花》片段中,規(guī)定情境是,在北京的冬天,天和和蓮花家窮,天和拉了一天的車掙了點(diǎn)辛苦錢,回到家卻發(fā)現(xiàn)債主來家里討債。天和拼了命的護(hù)住藏在在棉襖中的烤紅薯。正常來說這并不很難表現(xiàn)。但前提是,那個(gè)時(shí)候是夏天,最熱的6、7月份。演員穿著棉襖,大汗淋漓,還要表現(xiàn)出饑寒交迫的感覺。開始根本無法進(jìn)入狀態(tài),因?yàn)槟欠N饑寒交迫是很難展現(xiàn)的。隨后,經(jīng)過了老師的啟發(fā),學(xué)生在道具上做足功夫,比如穿著當(dāng)時(shí)的布做的襪子,每場演出都會用一個(gè)真的烤紅薯,親自做那個(gè)年代的花被子,并且自己展開想象力,和對手交流這場戲的前史,增加對規(guī)定情境的感受,在演出中真的給了演員很大的幫助。出乎意料,用想象力竟然調(diào)動出這么真實(shí)的感受。足以見到想象力的支撐對提高規(guī)定情境感受也有很好的效果。
體驗(yàn)派的優(yōu)秀代表意大利演員薩爾維尼說:“演員不僅要在研究角色的時(shí)候一次再次的感受自己的情感,在每次演這個(gè)角色時(shí),都應(yīng)該去感受每一個(gè)時(shí)刻的心情?!彼固鼓崴估蛩够赋觯骸绑w驗(yàn)幫助演員去實(shí)現(xiàn)舞臺藝術(shù)的基本目的就是:創(chuàng)造角色的‘人的精神生活',把這種生活用藝術(shù)的形式在舞臺上傳達(dá)出來?!?/p>
人物行動的重要組成是交流、判斷。表演中的交流、判斷就是要從對手的行動中揣測他的意圖,直擊到對方的心靈深處,了解其真實(shí)愿望和意向,演員在交流過程中能做到準(zhǔn)確、細(xì)致地接受對方的思想、情感、意圖,并且要形成自己角色行動的思想和邏輯,決定行動的內(nèi)容和方式,進(jìn)入角色的內(nèi)心感受,產(chǎn)生與角色相似的情緒體驗(yàn)。
在話劇《喜劇的憂傷》這出戲中,全局只有兩個(gè)人,所有的戲都必須接受對手的刺激,文化官和作家從一開始的交鋒中就是在雙方適應(yīng)對方的過程中開始,當(dāng)文化官開始表明自己不喜歡糕點(diǎn),但是妻子卻非常喜歡,而作家立刻就做出了回應(yīng),開始了阿諛奉承最后甚至和文化官在辦公室演起戲,這都是兩個(gè)演員相信了人物關(guān)系并且接受了對手的刺激,最后才奉獻(xiàn)了這出環(huán)環(huán)緊扣的喜劇。
演員創(chuàng)造角色來說,認(rèn)識和體驗(yàn)最重要的,沒有這些,就沒有角色。建立演員這方面的觀念,是演員塑造角色的原動力。在演員塑造一個(gè)角色,會產(chǎn)生各種各樣事件,演員的體驗(yàn)就是創(chuàng)作角色的源泉,就在這一步步漸進(jìn)的塑造過程中,最終達(dá)到創(chuàng)造出有個(gè)性的鮮活的角色的結(jié)局。在塑造不同角色的過程中,我們也是在感受不同的性格,所帶來的不一樣的生活方式,體悟不一樣的人生。希望廣大熱愛表演的人們,繼續(xù)探究表演的魅力。