高中美術(shù)教學(xué)中如何融入生活教育理念

摘 要：高中美術(shù)課堂中，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容在不斷加深，不少美術(shù)鑒賞課和美術(shù)知識(shí)的講解的專業(yè)性很高，學(xué)生理解起來有一定的困難。鑒于這種情況，教師應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)行教學(xué)模式的革新優(yōu)化，在教學(xué)中融入生活教育理念，讓學(xué)生快速建立對(duì)相應(yīng)作品的理解，提高課堂教學(xué)效率。筆者將結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)高中美術(shù)教學(xué)中如何融入生活化教育理念進(jìn)行分析研究，以期為高中美術(shù)教學(xué)有所助益。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù);融入;生活教育理念

中圖分類號(hào)：G40-014 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-624X（2019）31-0011-02

引 言

教師在高中美術(shù)課堂教學(xué)中融入生活教育理念，可以為課堂教學(xué)搜尋和引入更多生活化的資源與素材，使課堂教學(xué)變得更加豐富多樣、生活色彩更為濃厚，學(xué)生學(xué)習(xí)理解起來也會(huì)更加輕松[1]。教師應(yīng)用生活化的教學(xué)模式，可以多從學(xué)生熟悉了解的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，通過融入生活素材和生活情境來組織課堂教學(xué)，給學(xué)生呈現(xiàn)直觀的教學(xué)內(nèi)容，這樣學(xué)生更容易理解和接受，整體教學(xué)質(zhì)量也能得到顯著提高。

一、進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)資源的挖掘利用

不同的美術(shù)知識(shí)適宜不同的教學(xué)方法，并且學(xué)生對(duì)不同的美術(shù)知識(shí)理解程度也會(huì)明顯不同。對(duì)于那些和學(xué)生生活、經(jīng)歷相隔較遠(yuǎn)的內(nèi)容，學(xué)生在了解那個(gè)時(shí)期的美術(shù)作品時(shí)會(huì)存在一定的理解認(rèn)知障礙，不僅如此，有的美術(shù)作品或者藝術(shù)品很難在現(xiàn)實(shí)生活中見到，這會(huì)進(jìn)一步給學(xué)生的審美鑒賞造成影響[2]。在這樣的情況下，教師要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，以幫助學(xué)生理解欣賞相應(yīng)的美術(shù)作品。對(duì)于一些年代久遠(yuǎn)的美術(shù)作品，學(xué)生可能無法看到實(shí)物，但是，可以利用網(wǎng)絡(luò)資源查找這些珍貴的藝術(shù)品的相關(guān)資料，這些背景介紹細(xì)致全面，各種圖片也十分豐富。教師可以充分利用這些直觀的網(wǎng)絡(luò)資源，幫助學(xué)生建立有效的審美感知。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入我們生活的方方面面，在美術(shù)課的教學(xué)中其輔助效果也非常明顯，尤其是在化解教學(xué)難關(guān)和障礙上起到了非常突出的作用。

例如，在教學(xué)《玉石之分——古代玉器藝術(shù)》這一內(nèi)容時(shí)，教師可以引入網(wǎng)絡(luò)素材，起到良好的教學(xué)輔助效果。在生活中玉石并不少見，我們無法在同一時(shí)間飽覽所有玉石的種類和樣式，那是否意味著生活化教學(xué)就此失去了意義呢？回答當(dāng)然是否定的。其實(shí)，大多數(shù)美術(shù)作品都是奇珍異寶，有著很高的價(jià)值和審美功效，在大多數(shù)情況下很難一飽眼福，然而教師可以利用仿真情境的設(shè)計(jì)來組織教學(xué)，即利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源及各種能夠獲得玉石資料和影像的途徑對(duì)其進(jìn)行搜集整理與篩選，然后制作成一個(gè)精美的課件。在課堂教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在仔細(xì)觀賞課件的過程中對(duì)涉及的知識(shí)內(nèi)容有一個(gè)整體感知，之后教師再逐漸展開細(xì)致的知識(shí)講解與分析，這種科學(xué)合理的教學(xué)組織與構(gòu)建能夠很好地掃清原有的教學(xué)障礙。

二、組織更多的寫生活動(dòng)

基于生活教育理念組織構(gòu)建的高中美術(shù)課堂，教師應(yīng)當(dāng)建立更多美術(shù)課教學(xué)與生活的聯(lián)系。教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活細(xì)致深入的觀察力與感受力，也要培養(yǎng)學(xué)生將自己感受到的內(nèi)容描述與呈現(xiàn)出來的能力[3]。因此，教師要多組織一些戶外寫生活動(dòng)，如教師可以基于相應(yīng)的教學(xué)主題，設(shè)計(jì)一些易于展開的戶外寫生活動(dòng)。在活動(dòng)中，教師首先要就寫生主題給學(xué)生做細(xì)致講解，包括有一定專業(yè)性的知識(shí)，以便讓學(xué)生有較好的理論基礎(chǔ)。同時(shí)，教師應(yīng)該選擇一些有針對(duì)性的寫生地點(diǎn)，可以是風(fēng)景優(yōu)美的戶外，也可以是和教學(xué)主題有緊密關(guān)聯(lián)的場所，讓學(xué)生在具體的場景內(nèi)基于細(xì)致深入的觀察，嘗試將自己感受到的內(nèi)容用畫筆表達(dá)出來。這一過程不僅能夠訓(xùn)練學(xué)生的觀察感知力，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)科素養(yǎng)。由此可見，組織寫生活動(dòng)是一個(gè)非常好的從生活教育理念出發(fā)構(gòu)建的教學(xué)方法，它能夠讓學(xué)生有更好的課程學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

例如，在學(xué)習(xí)《宗教壁畫》時(shí)，教師可以試著改變以往先理論學(xué)習(xí)后實(shí)踐操作的教學(xué)方式。教師可以先帶著學(xué)生到本地有名的寺廟進(jìn)行現(xiàn)場寫生，讓學(xué)生在寺廟里獲得充分的視覺沖擊，使其滲透于自己的靈感和感情，零距離地觀賞和描繪廟中神奇的神話人物和精靈，以清凈之心在清靜之地盡情地領(lǐng)略和享受。然后回到課堂中，引導(dǎo)學(xué)生利用理論知識(shí)對(duì)自己情感結(jié)晶所化成的作品進(jìn)行再次的反思學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)“宗教壁畫”審美品格的理解。這樣的教學(xué)組織方法不僅會(huì)讓學(xué)生覺得生動(dòng)有趣，也會(huì)給學(xué)生留下非常深刻的學(xué)習(xí)印象。學(xué)生會(huì)將自己在實(shí)地看到的內(nèi)容和后續(xù)自己在課本中學(xué)到的內(nèi)容作比照，充分感受到“宗教壁畫”的特點(diǎn)和神韻。這是教師做理論性的背景知識(shí)介紹所無法取代的教學(xué)效果，也是戶外寫生教學(xué)實(shí)效的一種良好體現(xiàn)。

三、豐富美術(shù)課教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)

不同的教學(xué)內(nèi)容適宜的生活化教學(xué)模式存在差別。對(duì)于有的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，教師可以將其和各種課外實(shí)踐活動(dòng)相融合，這同樣是給學(xué)生提供一個(gè)觀察和感受生活的機(jī)會(huì)，并且能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與感知力，讓學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力得到提升。教師可以結(jié)合教學(xué)主題設(shè)計(jì)一些趣味化的課外實(shí)踐活動(dòng)。在明確課程教學(xué)目標(biāo)后，教師可以設(shè)計(jì)一些容易展開，且能夠帶給學(xué)生反思的一些實(shí)踐活動(dòng)。活動(dòng)過程可以以小組為單位完成，小組內(nèi)成員透過有效的分工合作來一同完成具體的學(xué)習(xí)任務(wù)。課堂上，每個(gè)學(xué)習(xí)小組就自己的任務(wù)完成情況做交流匯報(bào)，教師最后做相應(yīng)的點(diǎn)評(píng)。這樣的教學(xué)方法不僅充分體現(xiàn)了生活教育理念和美術(shù)課的融合，也會(huì)讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)探究的樂趣，能夠給學(xué)生帶來更加豐富的課堂學(xué)習(xí)收獲。

例如，教學(xué)《古代園林藝術(shù)》這一內(nèi)容時(shí)，教師可以讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和互助學(xué)習(xí)，以小組的形式對(duì)“古代園林藝術(shù)”選取一個(gè)角度進(jìn)行深入的調(diào)查和研究，并利用自己喜歡的方式將自身的調(diào)查結(jié)果向全班匯報(bào)，以合力之勢(shì)幫助所有學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)中國古代園林藝術(shù)的種類、特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、精神和審美價(jià)值。學(xué)生很喜歡這個(gè)活動(dòng)，每個(gè)學(xué)習(xí)小組都非常積極、廣泛地搜集資源和信息，而且選取的研究主題很有代表性，學(xué)習(xí)匯報(bào)成果非常理想，有的小組將自己的成果做成了PPT，有的則手繪了一幅說明圖。學(xué)生在交流的過程中課堂氣氛非常活躍，這樣的信息交互與分享也極大地豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲，讓學(xué)生就這個(gè)主題可以有更深入的認(rèn)識(shí)，充分達(dá)到了預(yù)設(shè)的課程教學(xué)目標(biāo)[4]。

結(jié) 語

總而言之，在高中美術(shù)教學(xué)中融入生活教育理念，可以讓課堂教學(xué)變得更加豐富多彩，使學(xué)生學(xué)習(xí)理解起來更加輕松，從而可以使教學(xué)質(zhì)量得到顯著提高。因此，教師要在課堂教學(xué)中積極融入生活教育理念，通過有效進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)資源的挖掘與利用來突破教學(xué)重點(diǎn)，組織更多的戶外寫生活動(dòng)，幫助學(xué)生積累素材，進(jìn)一步豐富美術(shù)課教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，從而有效提高高中美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。

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作者簡介：謝海萍（1977.4—），女，江蘇鹽城人，本科學(xué)歷，中學(xué)高級(jí)教師，從事高中美術(shù)教學(xué)研究。