申昌昊
海南師范大學,海南 海口 571158
在我國刑法中,對于主張犯罪化并不是大力無限制地支持犯罪,而是需要在某一特定的條件下和學說指導下,將犯罪化以合理、正當?shù)男问綄嵤┫氯?。?非)罪化立場之所以可以存在刑法之中,其理由是:刑法修正案正在處于高頻率的犯罪化之中,而國家權利和公民權利處于非常緊張的狀態(tài)下,就會剝奪公民合法自由權。由此,這就嚴重導致我國法學界對中國刑法修正案犯罪化與非(去)罪化出現(xiàn)很多爭議。
在分析社會學時,可借助系統(tǒng)時間理論對刑法系統(tǒng)進行重新制定,以此來維護其合理、正當?shù)暮戏嘁?,保證刑法制度是通過客觀分析而形成的。因此,在限制刑法修正案的犯罪化過程中,可充分借助系統(tǒng)論方法來進行全面探索,這樣不僅可以對刑法系統(tǒng)外部環(huán)境的發(fā)展現(xiàn)狀進行一個全面的了解與熟知,又可以有效推動刑法系統(tǒng)與外部環(huán)境進行良好溝通,充分實現(xiàn)法律的知行合一的效果。
在系統(tǒng)論是通過各要素的相互作用與反應而構成的一個整體。而刑法系統(tǒng)也是如此,是通過各種原則、原來、規(guī)范等要素相互融合而構成。在宏觀層面中,刑法系統(tǒng)主要由兩部分組成,即規(guī)范體系和理論體系。在微觀中,刑法規(guī)定的內容可以通過刑法總則與分則進一步明確,其內容主要分為兩大類:即立法解釋和司法解釋。
在系統(tǒng)論中,不僅注重系統(tǒng)自身的整體性和系統(tǒng)內部各要素之間的關聯(lián)性,還要重點關注系統(tǒng)與外部之間的互動關系。首先,社會本身就是由眾多子系統(tǒng)相互作用而構成,社會可分為若干個子系統(tǒng),如法律、經(jīng)濟、道德等子系統(tǒng),這些子系統(tǒng)是可以相互分工合作,并發(fā)揮不同的特定功能。在刑法發(fā)展史中可充分發(fā)現(xiàn),刑法的發(fā)展變化與社會有著密切的聯(lián)系,社會中的經(jīng)濟、政治、文化、宗教等發(fā)生的變化都會給刑法系統(tǒng)帶來重大影響。同時刑法在變化中也會吸取各種不同的營養(yǎng)文化。由此可見,社會時代的思想與理念是在不斷進步,而刑法系統(tǒng)也在不斷完善。此外,外部環(huán)境也為刑法修正案帶來很多新的東西,以及新的限制條件。
在系統(tǒng)論中,刑法修正案犯罪化可以自我發(fā)展、演變、生存都是通過自我創(chuàng)生來完成的。在生物系統(tǒng)自我創(chuàng)生過程中,其吸收大量的不同元素的營養(yǎng),將這些營養(yǎng)進行提煉來完成生物系統(tǒng)的自我內部循環(huán)與創(chuàng)生。從“自我創(chuàng)生”論的角度來看,刑法修正案并不是依靠人類主體行動的變換而變化,是刑法系統(tǒng)與外界環(huán)境相互作用的結果。首先,在"自我創(chuàng)生"理論中,對刑法規(guī)定的內容進行還原,是刑法修正案的犯罪化能夠以主體地位來實施。其次,"自我創(chuàng)生"重點關注的是法律的亮點特征,即獨立性和自治性,并賦予法律很高的地位。因此,“自我創(chuàng)生”理論對我國刑法有著很大的積極影響,提高了我國刑法的獨立性和自治能力。在刑法修正案的犯罪化中,為了追求社會正常、穩(wěn)定的秩序,就需要利用人為主觀論將各種不同要素強制性的輸入到刑法系統(tǒng)之中,從而有效確保刑法系統(tǒng)的規(guī)范性。
系統(tǒng)的演化就是系統(tǒng)自我創(chuàng)生的一種表現(xiàn)。系統(tǒng)中認知與開放功能,就是系統(tǒng)與外部環(huán)境之間相互反映而產(chǎn)生的一種作用,并把國家信息與物質交流作為基礎,對整體系統(tǒng)進行適當?shù)倪x擇與吸收,隨后再借助自身的構成要素來推動社會完成動態(tài)運作的全過程。而刑法系統(tǒng)需要依照外部環(huán)境來適當?shù)恼{整自身的結構與特性,從而可以對有效信息進行自動篩選與理解,并把相關要素傳遞到刑法的內部系統(tǒng)之中。
刑法系統(tǒng)中的外部環(huán)境存在很多子系統(tǒng),這些子系統(tǒng)與刑法系統(tǒng)之間有著密切的聯(lián)系。所以刑法系統(tǒng)是在雙重偶聯(lián)模式下發(fā)生的,同時在變化過程中,系統(tǒng)的行動與選擇會出現(xiàn)很多不確定因素,且會非常依賴于子系統(tǒng)做出的實際選擇。另外,子系統(tǒng)在做選擇過程中會有不確定性,也會非常依賴于對方子系統(tǒng)可能或實際做出的選擇。由此可見,在雙重偶聯(lián)互動模式中,具備強烈的不確定性和依賴性。
外部環(huán)境為法律提供了很好的基礎,也對法律的構成提供了一定的限制條件。盧曼認為,外部環(huán)境為了阻止系統(tǒng)進一步的演化與發(fā)展,可采取兩種方式來阻止。第一種是物質連續(xù)性,指系統(tǒng)中所包含的物質是能量的基礎條件,其會對意義系統(tǒng)帶來很多的限制。第二種是滲透選擇限制,在多個意義系統(tǒng)中可對不同事件采取滲透選擇來完成系統(tǒng)的自治運行。
在前文對刑法修正案犯罪化進行論述時,采取的程序為:“各種變數(shù)——選擇———保留”,“保留”是最后一步必須要在刑法系統(tǒng)內部進行穩(wěn)定運行,且主要取決于刑法系統(tǒng)的變化。因此,某種要素是否可以在刑法系統(tǒng)中“保留”,則取決于刑法封閉的狀態(tài)。在實際中,刑法系統(tǒng)的完善主要依靠自身的規(guī)范體系和理論體系的構建來實現(xiàn),也就是在刑法系統(tǒng)中各個要素之間必須要進行內部有效溝通,通過一些內部的特定信息解釋,以及對信息的思考來決定各要素是否可以保留在刑法系統(tǒng)之中。因此,當前在刑法修正案犯罪化中,需要不斷加強完善規(guī)范體系和理論內容,在實際案件中充分發(fā)揮出其應有的作用。
刑法系統(tǒng)的判斷辦法可以采取如“合法/不合法”的二維代碼來實現(xiàn)。第一,對刑法系統(tǒng)的劃分可采取而為代碼來實現(xiàn),也就是為刑法系統(tǒng)可將服務與維護達成共識。第二,判斷“合法/不合法”的二維代碼是卻把刑法系統(tǒng)邊界的重要途徑。二維代碼是在刑法規(guī)范體系的基礎上來形成的,有利于維護刑法系統(tǒng)的整體穩(wěn)定性,有效避免刑法系統(tǒng)與外部環(huán)境遭受各種不法分子的入侵。第三,二維代碼對刑罰權可以隨意的擴張,可以更好地保護公民的自由權。
首先,刑法修正案的犯罪化必須要保持一定的德性,同時還要受到刑法理論體系的約束管制。其次,刑法立法在遵守這些基本原則時,可將人類認同的基本價值有效引入到人類的行為規(guī)范之中。